格物致知是講人要把所有的事物推敲一邊然後的出最後的知識,講的是人的主觀意願,但是實際上人不可能把所有的事情都推敲出來,而且全部推敲出來也不一定都是準確的事情.比如說我們聽到雷聲就會下雨,用這種思想考慮的話下雨跟打雷之間有必然的聯繫,因此必然可以推敲誰決定誰,但是事實上打雷不下雨或者下雨不打雷的情況有很多.顯然上面的那種思想就有點唯心了.而實踐出真知是一種辨證論,他沒有說實踐一定可以出真知,實踐是認識真知的一種方法而已.咱門說的簡單一點就是一個說的太絕對,而一個留有餘地。
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