其意蓋在諫故人耳的意思：他（范仲淹）的用意大概在於勸誡老朋友（滕子京）吧。這句話出自於《過庭錄》，南宋范公偁（1126—1158)著。《過庭錄》一卷，一百一十四條，不見諸家著錄。書中多述祖德，皆於紹興十七、八年(1147-1148)間聞之於父者（范直方1083—1152），故名《過庭錄》。
擴展資料。
過庭錄簡介。
《過庭錄》主要記述范仲淹（989—1052）等祖輩事跡，有關施政、家訓等方面的'內容，多切實有據，極度少溢美之詞，涉及宋朝大政、變法、官制等記載，亦可作正史研校之用。另外對宋朝文人名士、詩文雜事均有兼及，且保留了一些名家名作之外的詩詞文句和佚事，如謂詩「在意而不在言」；又引歐陽修語，言詩不應只寫草木，而應「作人言」
《四庫全書總目提要》評曰：「純仁之曾孫也。其書多述祖德，皆紹興丁卯戊辰間聞之其父，故命曰《過庭》。語不溢美，猶有淳實之遺風。惟純禮自政府出守潁昌，史以為王詵之譖，此則以為中官閻守忠之譖，則未知孰是也。中亦間及詩文雜事，如記宋祁論杜詩實下虛成語，記蘇軾論中嶽畫壁似韓愈南海碑語，皆深有理解。其記蘇、黃集外文及燕照鄰、崔鷃諸人詩詞，亦多可觀。獨黃須翁傳即李靖、虯髯客事，而稱為已佚之異書，則偶誤記耳。」
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過庭錄簡介。
《過庭錄》主要記述范仲淹（989—1052）等祖輩事跡，有關施政、家訓等方面的'內容，多切實有據，極度少溢美之詞，涉及宋朝大政、變法、官制等記載，亦可作正史研校之用。另外對宋朝文人名士、詩文雜事均有兼及，且保留了一些名家名作之外的詩詞文句和佚事，如謂詩「在意而不在言」；又引歐陽修語，言詩不應只寫草木，而應「作人言」
《四庫全書總目提要》評曰：「純仁之曾孫也。其書多述祖德，皆紹興丁卯戊辰間聞之其父，故命曰《過庭》。語不溢美，猶有淳實之遺風。惟純禮自政府出守潁昌，史以為王詵之譖，此則以為中官閻守忠之譖，則未知孰是也。中亦間及詩文雜事，如記宋祁論杜詩實下虛成語，記蘇軾論中嶽畫壁似韓愈南海碑語，皆深有理解。其記蘇、黃集外文及燕照鄰、崔鷃諸人詩詞，亦多可觀。獨黃須翁傳即李靖、虯髯客事，而稱為已佚之異書，則偶誤記耳。」