農曆六月十九，是觀音菩薩的成道之日。相傳觀世音菩薩有三個生日，下面就隨小編來具體了解下吧。
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農曆六月十九是觀音菩薩的什麼日子
農曆六月十九：成道
原指觀音漂南海之日。人們主要風俗活動是敬香。但是海心亭一帶之蓮花盛開，於是遊樂者與敬香者在一條柳陰路上，密集如過江之鯽。觀音山以路程遙遠，無論其為遊樂之人、敬香之人都憚於行，以是觀音山上之會，要不過能有數百人耳。
農曆六月十九，是觀音菩薩的成道之日。相傳觀世音菩薩有三個生日。分別是農曆的二月十九，六月十九和九月十九。二月十九是她為人的生日，這天她成了三公主。六月十九是跳火坑的日子。她的父親不讓她學佛，命人活活的燒死了她。其實是菩薩的忌日，也是她最苦最傷心的一天。九月十九是她成佛的日子，這天她修成了菩薩，坐上了蓮台。是一個喜慶的日子。
觀音全稱「觀世音」，又稱「觀自在」、「觀世自在」、「光世音」。梵語是「阿縛盧多伊伐羅(avalokitesvara)」，意為觀照世間眾生痛苦中稱念觀音名號的悲苦之聲。
「觀」為觀照之意，但它不同於一般的觀察，而是以佛教的無漏(無煩惱)圓通大智來觀照。「世音」是菩薩觀照的對象、境界。這裡的「世」並不單指人世，還包括六道，即：人、天、阿修羅、畜生、餓鬼、地獄。「音」是六道眾生遇難時念誦觀音名號的悲切之聲音。
一言以蔽之，「觀世音」三字名號就是菩薩以無漏圓通大智觀照六道眾生因痛苦而念誦其名號的聲音。如果菩薩聽到有人念其名號，就會立即去尋聲解救。觀世音三字名號的含意在佛經里多處有解釋。《妙法蓮華經，觀世音菩薩普門品》稱：「觀世音以何因緣名『觀世音』佛告無盡意菩薩，善男子，若有無量百千億眾生受諸苦惱，聞是觀世音菩薩，一心稱名，觀世音即時觀其音聲，皆得解脫。」
觀音菩薩以觀照眾生音聲為方便，號召眾生危難之時稱念她的名號，她聽到後，即時尋聲解救。觀音這一快速、方便的救苦方法完全體現了她慈悲濟世的迫切心愿。正因為如此，觀音成了佛教大慈大悲的象徵，被佛譽以「大慈大悲救苦救難觀世音菩薩」、「大悲觀音」、「救世觀音」等種種美稱。
農曆六月十九是觀音菩薩的什麼日子
農曆六月十九：成道
原指觀音漂南海之日。人們主要風俗活動是敬香。但是海心亭一帶之蓮花盛開，於是遊樂者與敬香者在一條柳陰路上，密集如過江之鯽。觀音山以路程遙遠，無論其為遊樂之人、敬香之人都憚於行，以是觀音山上之會，要不過能有數百人耳。
農曆六月十九，是觀音菩薩的成道之日。相傳觀世音菩薩有三個生日。分別是農曆的二月十九，六月十九和九月十九。二月十九是她為人的生日，這天她成了三公主。六月十九是跳火坑的日子。她的父親不讓她學佛，命人活活的燒死了她。其實是菩薩的忌日，也是她最苦最傷心的一天。九月十九是她成佛的日子，這天她修成了菩薩，坐上了蓮台。是一個喜慶的日子。
觀音全稱「觀世音」，又稱「觀自在」、「觀世自在」、「光世音」。梵語是「阿縛盧多伊伐羅(avalokitesvara)」，意為觀照世間眾生痛苦中稱念觀音名號的悲苦之聲。
「觀」為觀照之意，但它不同於一般的觀察，而是以佛教的無漏(無煩惱)圓通大智來觀照。「世音」是菩薩觀照的對象、境界。這裡的「世」並不單指人世，還包括六道，即：人、天、阿修羅、畜生、餓鬼、地獄。「音」是六道眾生遇難時念誦觀音名號的悲切之聲音。
一言以蔽之，「觀世音」三字名號就是菩薩以無漏圓通大智觀照六道眾生因痛苦而念誦其名號的聲音。如果菩薩聽到有人念其名號，就會立即去尋聲解救。觀世音三字名號的含意在佛經里多處有解釋。《妙法蓮華經，觀世音菩薩普門品》稱：「觀世音以何因緣名『觀世音』佛告無盡意菩薩，善男子，若有無量百千億眾生受諸苦惱，聞是觀世音菩薩，一心稱名，觀世音即時觀其音聲，皆得解脫。」
觀音菩薩以觀照眾生音聲為方便，號召眾生危難之時稱念她的名號，她聽到後，即時尋聲解救。觀音這一快速、方便的救苦方法完全體現了她慈悲濟世的迫切心愿。正因為如此，觀音成了佛教大慈大悲的象徵，被佛譽以「大慈大悲救苦救難觀世音菩薩」、「大悲觀音」、「救世觀音」等種種美稱。