《增廣賢文》有言：「人情似紙張張薄，世事如棋局局新。」
人世間的感情，就像一張張薄紙，一張堪比一張薄；塵世中的事情，就如一盤盤棋局，一局更比一局新。
人情薄如紙，一撕便碎；世事新如棋，一錯便輸。
人的一生，有九種局，能夠參透者，人生境界也必然更上一層樓。
1、寵辱之局：寵辱不驚，處之泰然
《小窗幽記》里說：寵辱不驚，閒看庭前花開花落；去留無意，漫隨天外雲捲雲舒。
無論光榮還是屈辱，都不會在意，只是悠閒地欣賞庭院中花草的盛開和凋落。
無論晉升還是貶職，都不在意，只是隨意觀看天上浮雲自由舒捲。
世人喜歡受寵而畏懼羞辱，得道之人寵辱皆忘，不為心外之物所累。
心追逐外物的情況，就像杜甫詩句所寫：顛狂柳絮隨風舞，輕薄桃花逐水流。
一顆心隨著外界的毀譽飄來盪去，喜怒無常，悲歡不定，再不能有片刻的安寧清凈。
人，只有擺脫虛榮妄念的束縛、淡泊名利，才能真正獲得內心的寧靜。
![正月初九：人生九局是指什麼]()
2、得失之局：得失隨緣，順其自然
常有人向著名書法家于右任先生請教養生之道，他總是指指客廳牆壁上高掛的一幅字畫，笑而不答。
那是一幅寫意的蓮花圖，旁邊是一幅對聯：
上聯是「不思八九」，下聯是「常想一二」，橫批是「如意」
處心積慮未必能得，放手後退未必是錯，不如一切隨緣的好。
不要過多在乎得與失，一切隨緣，順其自然，才能保持一顆平常心。
人的一生就是在得與失中度過的，或者說人生就是得與失的集合體。
人生本來就是不斷得到和不斷失去的過程，我們應該淡然處之，得失隨緣，隨遇而安。
3、利害之局：利害相生，見利思害
古人云：利害相生，有一利必有一弊。
利、害本是我中有你，你中有我。
利益和禍害總是糾纏在一起，世界上的事情都是好中有壞、壞中有好。
《史記》里說：先知利害。
這句話包含兩個意思，第一是預先看到事情中的利益、禍害，第二是能預先從利益中看到禍害、從禍患中看到利好。
然而，現實中更常見的是「人見利而不見害，魚見食而不見鈎」。
4、貧富之局：貧而有志，富而不驕
古人云：富以能施為德，貧以無求為德。
渴求財富本身沒有錯，但要「君子愛財，取之有道」
世間有貧富差距是難免的，貧者應該做到的是貧而有志，以自足無求為樂。
富者應該做的的是富而不驕，不奢侈，能知足，樂於施捨。
元曲《殺狗記》有言：日有陰晴，月有盈虧，算人無久富長貧。
貧困的人，如果有志，早晚能夠擺脫貧困；富裕的人不驕傲自大，不傲慢奢侈，自然能夠長保其富。
5、進退之局：進退有方，行止在我
《菜根譚》里說：風斜雨急處，要立得腳定；花濃柳艷處，要著得眼高；路危徑險處，要回得頭早。
在風斜雨急的變化中，要把握住自己的腳步，站穩立場。
處身於艷麗色姿中，必須把眼光放得遼闊，把持住自己的情感，不致迷惑。
路徑危險的時候，要能收步猛回頭，以免不能自拔。
所謂「風斜雨急、花濃柳艷、路危徑險」，都是比喻人生路上出現的各種艱難險阻。
人生的進與退都應該有操守、有追求，不怕難、不沉淪、不自頹，把得住自己的心性，遇事就不致沉陷於迷惑中。
6、苦樂之局：苦中有樂，樂中有苦
《菜根譚》有言：苦心中，常得悅心之趣；得意時，便生失意之悲。
苦與樂，相互對立，相互依存；有時互相交替，有時互相融合。
最大的歡樂，通常包含在巨大的辛苦之中；同樣，春風得意的盡頭，有可能是悵然失意的開始。
生活中，我們是苦是樂，主要取決於我們的心境。
在歡樂的氛圍中得到的快樂，並非真正的快樂；在艱苦的困境中仍能保持快樂的心情，才算是人的本性中快樂的大境界。
能夠苦中作樂者，才算懂得了快樂的真諦。
「行到水窮處，坐看雲起時」，山窮水盡時還能找到快樂的人，才是真正洒脫智慧的人。
7、生死之局：生就是死，死就是生
莊子在《齊物論》中寫道：「方生方死，方死方生。」
他用簡單的八個字，闡釋了生與死之間的微妙關係：生就是死，死就是生。
生命本身就是一種循環，古往今來，無論是帝王將相，還是升斗小民，都逃不過生與死的羈絆。
在人生的短短几十年間，活著的每一刻都在做的一件不變的事情，就是走向死亡。
但這絕不是人活著的意義。
人生的全部意義，一定是好好活著。
不要一味地去追求什麼長生不老，只有長度沒有深度的生命，再漫長也只是空洞乏味。
唯有看淡生死，盡心地過好每一天，上做到奉養父母天年，下做到教育好子女，延續生命，才是對生命最大的盡責。
如此，方不負人生須臾。
8、成敗之局：成固欣然，敗亦可喜
古人云：大丈夫行事，論是非不論利害，論順逆不論成敗，論萬世論一生。
人生多有坎坷，成敗皆是過程，成功了繼續努力向前，失敗了也不必悲哀嘆息。
不以成敗論英雄，而是看其胸懷志氣的高遠。
蘇東坡說：古之成大事者，不惟有超世之才，亦必有堅忍不拔之志。
成功，是別人失敗時還在堅持；成功，是「熬」出來的。
人生中難免有失敗，只要能夠直面失敗，堅定地熬過低谷，就一定會成功。
9、禍福之局：禍福相依，為善積福
老子說：禍兮福之所倚，福兮禍之所伏。
禍與福，互相依存，可以互相轉化。
塞翁失馬，焉知非福？
在災禍面前，不必恐懼，而要積極應對，不好的事情會慢慢向好的方向轉變。
《易傳》曰：積善之家必有餘慶，積不善之家必有餘殃。
修善積善的人家，必然有很多的吉慶，作惡多端的人家，必有諸多的禍殃。
人為善，福雖未至，禍已遠離；人為惡，禍雖未至，福已遠離。
▽。
《史記·高祖本紀》有言：「運籌策帷幄之中，決勝於千里之外。」
意思是，在小小的軍帳之內作出正確的部署，決定了千里之外戰場上的勝利。
人生有九局，要麼出眾，要麼出局，想要破局，得先做局、控局。
在人生的棋局上，只有保持良好的心態，做到鎮定自若，才能走好每一步，制勝千里之外。
善於破局之人，卑微卻不卑賤，輸了也能東山再起。
人世間的感情，就像一張張薄紙，一張堪比一張薄；塵世中的事情，就如一盤盤棋局，一局更比一局新。
人情薄如紙，一撕便碎；世事新如棋，一錯便輸。
人的一生，有九種局，能夠參透者，人生境界也必然更上一層樓。
1、寵辱之局：寵辱不驚，處之泰然
《小窗幽記》里說：寵辱不驚，閒看庭前花開花落；去留無意，漫隨天外雲捲雲舒。
無論光榮還是屈辱，都不會在意，只是悠閒地欣賞庭院中花草的盛開和凋落。
無論晉升還是貶職，都不在意，只是隨意觀看天上浮雲自由舒捲。
世人喜歡受寵而畏懼羞辱，得道之人寵辱皆忘，不為心外之物所累。
心追逐外物的情況，就像杜甫詩句所寫：顛狂柳絮隨風舞，輕薄桃花逐水流。
一顆心隨著外界的毀譽飄來盪去，喜怒無常，悲歡不定，再不能有片刻的安寧清凈。
人，只有擺脫虛榮妄念的束縛、淡泊名利，才能真正獲得內心的寧靜。
2、得失之局：得失隨緣，順其自然
常有人向著名書法家于右任先生請教養生之道，他總是指指客廳牆壁上高掛的一幅字畫，笑而不答。
那是一幅寫意的蓮花圖，旁邊是一幅對聯：
上聯是「不思八九」，下聯是「常想一二」，橫批是「如意」
處心積慮未必能得，放手後退未必是錯，不如一切隨緣的好。
不要過多在乎得與失，一切隨緣，順其自然，才能保持一顆平常心。
人的一生就是在得與失中度過的，或者說人生就是得與失的集合體。
人生本來就是不斷得到和不斷失去的過程，我們應該淡然處之，得失隨緣，隨遇而安。
3、利害之局：利害相生，見利思害
古人云：利害相生，有一利必有一弊。
利、害本是我中有你，你中有我。
利益和禍害總是糾纏在一起，世界上的事情都是好中有壞、壞中有好。
《史記》里說：先知利害。
這句話包含兩個意思，第一是預先看到事情中的利益、禍害，第二是能預先從利益中看到禍害、從禍患中看到利好。
然而，現實中更常見的是「人見利而不見害，魚見食而不見鈎」。
4、貧富之局：貧而有志，富而不驕
古人云：富以能施為德，貧以無求為德。
渴求財富本身沒有錯，但要「君子愛財，取之有道」
世間有貧富差距是難免的，貧者應該做到的是貧而有志，以自足無求為樂。
富者應該做的的是富而不驕，不奢侈，能知足，樂於施捨。
元曲《殺狗記》有言：日有陰晴，月有盈虧，算人無久富長貧。
貧困的人，如果有志，早晚能夠擺脫貧困；富裕的人不驕傲自大，不傲慢奢侈，自然能夠長保其富。
5、進退之局：進退有方，行止在我
《菜根譚》里說：風斜雨急處，要立得腳定；花濃柳艷處，要著得眼高；路危徑險處，要回得頭早。
在風斜雨急的變化中，要把握住自己的腳步，站穩立場。
處身於艷麗色姿中，必須把眼光放得遼闊，把持住自己的情感，不致迷惑。
路徑危險的時候，要能收步猛回頭，以免不能自拔。
所謂「風斜雨急、花濃柳艷、路危徑險」，都是比喻人生路上出現的各種艱難險阻。
人生的進與退都應該有操守、有追求，不怕難、不沉淪、不自頹，把得住自己的心性，遇事就不致沉陷於迷惑中。
6、苦樂之局：苦中有樂，樂中有苦
《菜根譚》有言：苦心中，常得悅心之趣；得意時，便生失意之悲。
苦與樂，相互對立，相互依存；有時互相交替，有時互相融合。
最大的歡樂，通常包含在巨大的辛苦之中；同樣，春風得意的盡頭，有可能是悵然失意的開始。
生活中，我們是苦是樂，主要取決於我們的心境。
在歡樂的氛圍中得到的快樂，並非真正的快樂；在艱苦的困境中仍能保持快樂的心情，才算是人的本性中快樂的大境界。
能夠苦中作樂者，才算懂得了快樂的真諦。
「行到水窮處，坐看雲起時」，山窮水盡時還能找到快樂的人，才是真正洒脫智慧的人。
7、生死之局：生就是死，死就是生
莊子在《齊物論》中寫道：「方生方死，方死方生。」
他用簡單的八個字，闡釋了生與死之間的微妙關係：生就是死，死就是生。
生命本身就是一種循環，古往今來，無論是帝王將相，還是升斗小民，都逃不過生與死的羈絆。
在人生的短短几十年間，活著的每一刻都在做的一件不變的事情，就是走向死亡。
但這絕不是人活著的意義。
人生的全部意義，一定是好好活著。
不要一味地去追求什麼長生不老，只有長度沒有深度的生命，再漫長也只是空洞乏味。
唯有看淡生死，盡心地過好每一天，上做到奉養父母天年，下做到教育好子女，延續生命，才是對生命最大的盡責。
如此，方不負人生須臾。
8、成敗之局：成固欣然，敗亦可喜
古人云：大丈夫行事，論是非不論利害，論順逆不論成敗，論萬世論一生。
人生多有坎坷，成敗皆是過程，成功了繼續努力向前，失敗了也不必悲哀嘆息。
不以成敗論英雄，而是看其胸懷志氣的高遠。
蘇東坡說：古之成大事者，不惟有超世之才，亦必有堅忍不拔之志。
成功，是別人失敗時還在堅持；成功，是「熬」出來的。
人生中難免有失敗，只要能夠直面失敗，堅定地熬過低谷，就一定會成功。
9、禍福之局：禍福相依，為善積福
老子說：禍兮福之所倚，福兮禍之所伏。
禍與福，互相依存，可以互相轉化。
塞翁失馬，焉知非福？
在災禍面前，不必恐懼，而要積極應對，不好的事情會慢慢向好的方向轉變。
《易傳》曰：積善之家必有餘慶，積不善之家必有餘殃。
修善積善的人家，必然有很多的吉慶，作惡多端的人家，必有諸多的禍殃。
人為善，福雖未至，禍已遠離；人為惡，禍雖未至，福已遠離。
▽。
《史記·高祖本紀》有言：「運籌策帷幄之中，決勝於千里之外。」
意思是，在小小的軍帳之內作出正確的部署，決定了千里之外戰場上的勝利。
人生有九局，要麼出眾，要麼出局，想要破局，得先做局、控局。
在人生的棋局上，只有保持良好的心態，做到鎮定自若，才能走好每一步，制勝千里之外。
善於破局之人，卑微卻不卑賤，輸了也能東山再起。