這句話的意思：領導帶頭給下級做示範，站起來立馬行動。「率先垂範」是一個成語，出自南朝時期梁國的劉勰所著《文心雕龍·詔策》中，原句為「勸戒淵雅，垂範後代」。「起而行之」出自東晉時期葛洪所著的《抱朴子》中，原句為「坐而論道不如起而行之。」
《抱朴子》節選原文。
國有六職，百工與居一焉。或坐而論道，或作而行之，或審曲面執，以飭五材，以辨民器，或通四方之珍異以資之，或飭力以長地財，或治絲麻以成之。
《抱朴子》簡介
這是晉代葛洪編著的一部道教典籍。抱朴子內外篇共有8卷，內篇20篇論述神仙吐納符篆勉治之術；外篇50篇論述時政得失，人事臧否，詞旨辨博，饒有名理。
《文心雕龍·詔策》介紹。
《文心雕龍·詔策》：這本書主要是論述帝王的詔令文告。這類文體的名目很多，後代統稱為詔令。魏晉以前，這種文體還多用古樸的散文，隋唐以後，就常用辭采華麗的四六駢文。本篇反映了魏晉以前詔策文的大概發展情況。
《抱朴子》節選原文。
國有六職，百工與居一焉。或坐而論道，或作而行之，或審曲面執，以飭五材，以辨民器，或通四方之珍異以資之，或飭力以長地財，或治絲麻以成之。
《抱朴子》簡介
這是晉代葛洪編著的一部道教典籍。抱朴子內外篇共有8卷，內篇20篇論述神仙吐納符篆勉治之術；外篇50篇論述時政得失，人事臧否，詞旨辨博，饒有名理。
《文心雕龍·詔策》介紹。
《文心雕龍·詔策》：這本書主要是論述帝王的詔令文告。這類文體的名目很多，後代統稱為詔令。魏晉以前，這種文體還多用古樸的散文，隋唐以後，就常用辭采華麗的四六駢文。本篇反映了魏晉以前詔策文的大概發展情況。