1、開悟是全知全覺又如如不動的意識體，我們都具備此意識。
2、道是源頭，是最小的物質，它什麼都不是又什麼都是，連「空」都是道衍化出來的。
3、病由心造，無心就無病；你需要病，病就來找你，你不需要就沒有病，要不老百姓怎麼說：沒病找病呢？
4、語言是橋或船也是法，沒有橋或船或法，我們誰也無法到達彼岸的。語言是橋，到達了彼岸，法或橋都沒有用了，但沒有不需要船而到達彼岸的人。
5、宇宙間萬物沒有離開你的心，但這個心可不是凡心。
6、有的人天生就會講故事，有的人自己有故事就是講不出來，但講不出來不等於沒有故事，沒有經歷，沒有體驗。自己有相同的體驗和別人親身證得的體驗是一樣的。
7、事來則應，事去不留，言出無心，做者非我。
8、真理只有一個，現在各家各派都具有局部真理，沒有達到絕對真理，所以我是什麼都不拒，都有我學習的地方，因為萬教歸一，萬法歸一的時代已經到來了。
9、道演化為萬物，但道隱在萬物之中，當然無法命名了。
10、智慧本具足，我們只是找回自己本具足的智慧而已吧。
11、無欲無求是道性，不爭你不會少什麼。
12、道非常簡單和樸實，但後人把道給弄複雜了。
13、悟到一點做到一點，點滴的積累就會有後來的頓悟。
14、奧修說：你要想認出一個佛陀，你不必成為一個佛陀；但你要想認出一個老子，你必須成為老子。
15、沒有我，哪裡來的悲傷、不幸、憤怒、嫉妒呢？
16、世界是人造出來的，沒有人的意識世界就不存在了。
17、物質是精神的體現，精神是物質的本源，兩者是分不開的。
18、釋迦佛來到了現在世間，你知道嗎？他就是一個普通人。
19、你的世界你創造，什麼時候你的世界消失了，你所連帶的所有關係都會消失的，這就是佛家所說的「跳出三界」
20、宇宙中除了你自己，沒有別人。
21、我只是一個觀察者，一旦我介入具體的事情就落入後天了。
22、我還是要存在的，但我不是做事情、想事情的人，而是對做事情、想事情的觀照者；一旦我成為觀照者，我就不存在了。
23、大道沒有規矩但規矩自成。
24、我自己還是我，整體沒有我，如果有我便不是整體，不是整體就落入後天。
25、做好自己，享受當下，無是無非，無我無他；無佛無道，回歸是一，無死無生，無生無死。
26、弱是力量，強不是力量；最弱力量最強大。
27、意識是潛在的能量，意識不出能量為零，意識一出即成萬物。
28、宇宙沒有內外，宇宙就是你本身，你是光明的化身，你是能量的化身。
29、人怎麼會死呢？能量怎麼會消亡呢？如果你超越了自己就會得到永生，如果我們成為能量本體，那我們就是一切，一切就是我們。
30、因果都是劇本中設計好的遊戲規則，這是意識體認識自我的小把戲，我們來到這裡的目的就是把我們的角色演得淋漓盡致，無論你想什麼、做什麼、說什麼，都沒有因果、輪迴。
31、道什麼都不是才能成就什麼都是，道什麼都是所以它才什麼都不是。
32、會寫東西的人是不用大腦的，不會寫東西的人才使用大腦。
33、你是怎樣吃飯的呢?是不是對飯菜的味道有評價呢?洗衣服時是不是在想其它的事情呢？走路的時候你觀注是走路本身嗎？「吃就是吃，走路就是走路，洗衣服就洗衣服」的意思是讓你觀照整體、感覺全部，又不把注意力集中在某個具體的事情上，不能讓你的大腦參與你當前所做的事情——不評斷而且要享受你所做事情的每一個細小的動作。
34、佛說的話叫佛經，但佛不是用大腦在說話，而是自性在說話，所以說佛說話時沒有「我」的參與。
35、沒有凡人沒有聖人，沒有聖人沒有凡人。
36、道沒有離開生活，離開生活談天論道皆是虛妄。
37、是非、對錯、邪正不在我，而在讀者和聽者。
38、我們每個人既是導演又是演員，人世間這大舞台就是讓人充分表演的地方嘛。
39、情愛是緣分的事情，是你靈魂伴侶在世間的具體展現，但回到源頭這種伴侶就是精神上的意義了。在這個大戲中我們既是導演又是演員，目的為了完成替「主」經歷世間萬物的過程。「主」它自己不能親自降到萬物的層次，所以它才創造了我們來替它完成這個遊戲吧。
41、這個世界上的人就是不一樣，對於同一件事，有贊同的就有反對的，有罵街的就有打抱不平的。其實說到根源這也不能怪他們，因為這場人生大戲都有各自扮演的角色，有唱白臉兒的就有唱紅臉兒的，有扮演英雄的就有扮演小丑的，但他們有誰好有誰壞呢？台上有正面反面人物，在台下不都是好朋友嘛！不都是一家人嘛。
42、每個人都是自己的上帝！你也是你自己的上帝。
43、只有我們跳出了三界，才能做到扮演「我的命運我做主」
44、失去小我得大我，失去大我才是真我。
45、其實我們哪也沒去，是我們的意識飛走了。
46、道無始無終，一點即是。
47、不到修功法的時候，守住心不動是現在要做的事情，到時候不修還不行呢？
48、你的世界你創造，你的心念轉變一點命運就轉變一點。這就是我給你算的命。
49、不用去度什麼人，有緣人會自動找到你的，就像你找到我一樣。
50、你為別人考慮的太多了，道的原則：除了你沒有別人。
2、道是源頭，是最小的物質，它什麼都不是又什麼都是，連「空」都是道衍化出來的。
3、病由心造，無心就無病；你需要病，病就來找你，你不需要就沒有病，要不老百姓怎麼說：沒病找病呢？
4、語言是橋或船也是法，沒有橋或船或法，我們誰也無法到達彼岸的。語言是橋，到達了彼岸，法或橋都沒有用了，但沒有不需要船而到達彼岸的人。
5、宇宙間萬物沒有離開你的心，但這個心可不是凡心。
6、有的人天生就會講故事，有的人自己有故事就是講不出來，但講不出來不等於沒有故事，沒有經歷，沒有體驗。自己有相同的體驗和別人親身證得的體驗是一樣的。
7、事來則應，事去不留，言出無心，做者非我。
8、真理只有一個，現在各家各派都具有局部真理，沒有達到絕對真理，所以我是什麼都不拒，都有我學習的地方，因為萬教歸一，萬法歸一的時代已經到來了。
9、道演化為萬物，但道隱在萬物之中，當然無法命名了。
10、智慧本具足，我們只是找回自己本具足的智慧而已吧。
11、無欲無求是道性，不爭你不會少什麼。
12、道非常簡單和樸實，但後人把道給弄複雜了。
13、悟到一點做到一點，點滴的積累就會有後來的頓悟。
14、奧修說：你要想認出一個佛陀，你不必成為一個佛陀；但你要想認出一個老子，你必須成為老子。
15、沒有我，哪裡來的悲傷、不幸、憤怒、嫉妒呢？
16、世界是人造出來的，沒有人的意識世界就不存在了。
17、物質是精神的體現，精神是物質的本源，兩者是分不開的。
18、釋迦佛來到了現在世間，你知道嗎？他就是一個普通人。
19、你的世界你創造，什麼時候你的世界消失了，你所連帶的所有關係都會消失的，這就是佛家所說的「跳出三界」
20、宇宙中除了你自己，沒有別人。
21、我只是一個觀察者，一旦我介入具體的事情就落入後天了。
22、我還是要存在的，但我不是做事情、想事情的人，而是對做事情、想事情的觀照者；一旦我成為觀照者，我就不存在了。
23、大道沒有規矩但規矩自成。
24、我自己還是我，整體沒有我，如果有我便不是整體，不是整體就落入後天。
25、做好自己，享受當下，無是無非，無我無他；無佛無道，回歸是一，無死無生，無生無死。
26、弱是力量，強不是力量；最弱力量最強大。
27、意識是潛在的能量，意識不出能量為零，意識一出即成萬物。
28、宇宙沒有內外，宇宙就是你本身，你是光明的化身，你是能量的化身。
29、人怎麼會死呢？能量怎麼會消亡呢？如果你超越了自己就會得到永生，如果我們成為能量本體，那我們就是一切，一切就是我們。
30、因果都是劇本中設計好的遊戲規則，這是意識體認識自我的小把戲，我們來到這裡的目的就是把我們的角色演得淋漓盡致，無論你想什麼、做什麼、說什麼，都沒有因果、輪迴。
31、道什麼都不是才能成就什麼都是，道什麼都是所以它才什麼都不是。
32、會寫東西的人是不用大腦的，不會寫東西的人才使用大腦。
33、你是怎樣吃飯的呢?是不是對飯菜的味道有評價呢?洗衣服時是不是在想其它的事情呢？走路的時候你觀注是走路本身嗎？「吃就是吃，走路就是走路，洗衣服就洗衣服」的意思是讓你觀照整體、感覺全部，又不把注意力集中在某個具體的事情上，不能讓你的大腦參與你當前所做的事情——不評斷而且要享受你所做事情的每一個細小的動作。
34、佛說的話叫佛經，但佛不是用大腦在說話，而是自性在說話，所以說佛說話時沒有「我」的參與。
35、沒有凡人沒有聖人，沒有聖人沒有凡人。
36、道沒有離開生活，離開生活談天論道皆是虛妄。
37、是非、對錯、邪正不在我，而在讀者和聽者。
38、我們每個人既是導演又是演員，人世間這大舞台就是讓人充分表演的地方嘛。
39、情愛是緣分的事情，是你靈魂伴侶在世間的具體展現，但回到源頭這種伴侶就是精神上的意義了。在這個大戲中我們既是導演又是演員，目的為了完成替「主」經歷世間萬物的過程。「主」它自己不能親自降到萬物的層次，所以它才創造了我們來替它完成這個遊戲吧。
41、這個世界上的人就是不一樣，對於同一件事，有贊同的就有反對的，有罵街的就有打抱不平的。其實說到根源這也不能怪他們，因為這場人生大戲都有各自扮演的角色，有唱白臉兒的就有唱紅臉兒的，有扮演英雄的就有扮演小丑的，但他們有誰好有誰壞呢？台上有正面反面人物，在台下不都是好朋友嘛！不都是一家人嘛。
42、每個人都是自己的上帝！你也是你自己的上帝。
43、只有我們跳出了三界，才能做到扮演「我的命運我做主」
44、失去小我得大我，失去大我才是真我。
45、其實我們哪也沒去，是我們的意識飛走了。
46、道無始無終，一點即是。
47、不到修功法的時候，守住心不動是現在要做的事情，到時候不修還不行呢？
48、你的世界你創造，你的心念轉變一點命運就轉變一點。這就是我給你算的命。
49、不用去度什麼人，有緣人會自動找到你的，就像你找到我一樣。
50、你為別人考慮的太多了，道的原則：除了你沒有別人。