關於道德的讀書筆記

1、解釋老子第八章前，我們需要先思考兩個概念：「善」與「爭」。老子所講的善與道德無關，是指趨向於好的方向意思，或者我們也可以直接理解為「好」，僅僅即指事物發展的狀態。爭在很大程度上是違逆的意思，不爭，即不與自然之道相違逆。

2、蟠桃捧日三千歲;古柏參天四十圍。七篇道德稱堯舜;四十存心全天真。不惑但從今日始;知天猶得十年來。紀事桑弧當勝日;韜光市井正強年。

3、我一生從來不曾有過「戀愛至上」的看法。「真理至上」「道德至上」「正義至上」這種種都應當作為立身的原則。戀愛不論在如何狂熱的高潮階段也不能侵犯這些原則。為了求戀愛成功而儘量隱藏自己的缺點的人，其實是愚蠢的。

4、用自己的道德要求別人，就是不道德。

5、當眩富以自由的名義攻克道德之城，當雷人成為賣點，當拜金成為理所當然，當一個個的門被人們習以為常，試問我們還有多少底線可以堅持。

6、C環境：人物生存的時空：自然環境：自然的時空景致；社會環境：人物生存的時代，人與人之間的關係，時代觀念，法律，道德倫理等。

7、俗云：「事事鍛鍊身體，可以成功體育家；專事栽培道德，可以成功道學家；專事發展智識，可以成功畸形的奇人，只有聰明地從三方面聯合修養，才能成功完人。」所以，一個能夠展開雄才大略的偉人，一定曾經自己栽培自己，注意身心和智力三方面平均發展，而得到真正教育的人。

8、在重視勞動和尊重勞動者的基礎上，我們有可能來創造自己的新的道德。——勞動和科學是世界上最偉大的兩種力量。——高爾基。

9、勞動卻是產生一切力量一切道德和一切幸福的威力無比的源泉。——拉•喬乃尼奧里。

10、我認為，與制度相結合的自由才是唯一的自由。自由不僅要同制度和道德並存，而且還須臾缺不了它們(伯克。

11、培育眾多道德楷模思想巨人。

12、人性的黑暗與殘忍，是一個謎題，不斷引發爭論。道德哲學心理學生物學經濟學政治學社會學等諸多學科都將人性之惡列為研究對象，嘗試著給出回答。

13、道德是永遠的，財富是暫時的。

14、小悅悅事件，不管網民的正義之聲有多麼強大，也不管社會道德輿論是多麼充滿激憤。最後終將敵不過人們的善忘。

15、中國人一直就有個傳統，或者說陋習，總是喜歡按自己的道德標準去要求別人，自己可以男盜女娼，偷雞摸狗，卻容不得別人半點出格。

16、在重視勞動和尊重勞動者的基礎上，我們有可能來創造自己的新的道德。——高爾基。

17、樹立道德新風，弘揚社會正氣。

18、我們有力的道德就是通過奮鬥取得物質上的成功；這種道德既適用於國家，也適用於個人。羅素。

19、·道德和才藝是遠勝於富貴的資產。墮落的子孫可以把貴顯的門第敗壞，把巨富的財產盪毀，而道德和才藝卻可以使一個凡人成為不朽的神明。

20、·道德和才藝是遠勝於富貴的資產，墮落的子孫可以把貴顯的門第敗壞，把巨富的財產盪毀，可是道德和才藝，卻可以使一個凡人成為不配的神明。

21、中國人集體道德缺失早就不是什麼新鮮事的。十八路人的冷漠，與其說是十八路人的悲衰，不如說是社會集體的悲衰。如果那十八個路人換成自身，試問一下，又有幾人能真正地做到不袖手旁觀呢？網民的群情激憤更像是意淫的發泄？

22、在我們的社會中，勞動不僅是經濟的範疇，而且是道德的範疇。馬卡連柯。

23、體力勞動對於小孩子來說，不僅是獲得一定的技能和技巧，也不僅是進行道德教育，而且還是一個廣闊無垠的驚人的`豐富的思想世界。這個世界激發著兒童的道德的智力的審美的情感，如果沒有這些情感，那末認識世界（包括學習）就是不可能的。

24、教育的唯一工作與全部工作可以總結在這一概念之中--道德。

25、路不拾遺，夜不閉戶。——釋義：形容社會風氣淳樸，人們道德高尚。