關於提倡的名人名言
1、考古學提倡發掘墳墓以後，好多古代死人的朽骨和遺物都暴露了；現代文學成為專科研究以後，好多未死的作家的將朽或已朽的作品都被發掘而暴露了。被發掘的喜悅使我們這些人忽視了被暴露的危險，不想到作品的埋沒往往保全了作者的虛名。假如作者本人帶頭參加了發掘工作，那很可能得不償失，「自掘墳墓」會變為矛盾統一的雙關語：掘開自己作品的墳墓恰恰也是掘下了作者自己的墳墓。
2、我認為自己是企業家不是慈善家。財富只是我在馬路邊撿到的東西，按照佛教提倡的精神，跟大家共享一下。
3、實事求是是馬克思主義的精髓。要提倡這個，不是提倡本本。
4、提倡職業教育固然不錯，然而要明白職業教育不單是教學生一種比人家好些的職業，使得他容易賺錢，因為賺了錢不必一定是快樂的；同時，需要教學生知道這種職業本身的好處，使得他對於這種職業有精神上的快樂。
5、中國的傳統教育提倡儒家思想，會有很嚴謹的尊卑之分，好像開不起玩笑，對長輩開玩笑是大不敬，也缺乏自嘲精神，所以哪兒來的幽默和喜劇？也不是一天兩天就能改變的，需要長久的薰陶。
6、中國人，尤其是漢族人，是一個過於儒雅的民族，從來不提倡好勇鬥狠，一向倡導的是溫文爾雅。
7、經提倡而產生的幽默，一定是矯揉造作的幽默。這種機械化的笑容，只像骷髏的露齒，算不得活人靈動的姿態。柏格森。
8、幽默提倡以後，並不產生幽默家，只添了無數弄筆墨的小花臉。
9、為什麼要強調自我批判？我們倡導自我批判，但不提倡相互批評，因為批評不好把握適度，如果批判火藥味很濃，就容易造成隊伍之間的矛盾。而自己批判自己呢，人們不會自己下猛力，對自己都會手下留情。即使用雞毛撣子輕輕打一下，也比不打好，多打幾年，你就會百鍊成鋼了。
10、我們提倡大家用北斗，但不要排斥GPS。以後我們的設備要做成可以兼容的，一旦GPS發生風吹草動，北斗完全可以獨立正常工作。只有這樣，在信息安全上我們才有自主權。
11、用鼓勵的方式培養孩子的自信是一種方式，但是在提倡表揚、獎勵、賞識的同時，不應該忽視懲罰在教育中的積極作用。
12、一切被推崇，提倡，珍愛的東西，都是禍害之源，爭奪之根，虛偽之由，占有與竊取的教唆者，是一切罪惡的源頭。
13、一個創作者所堅守的應該是尊嚴、激情和想像力。我提倡真正的百花齊放，也相信讓人類自身很無奈的某些動物性，可以用知識以及修養甚至幽默來克服。演繹的事情總是有些誇張，因為這樣才能流傳。而一個人的綜合魅力最終是別人得出的結論，他自己是無法回答的。
14、一個人如同時具有孔子提倡的愛心、孟子的正義、墨子的實踐、韓非子的直面人生、老子的智、莊子的慧、荀子的自強，就一定能成為領袖。
15、以直報怨，以德報德，提倡的是一種人生的效率和人格的尊言。
16、孔子認為「以直報怨，以德把德」才是值得提倡的。
17、我們現在應該提倡的新文學，簡單的說一句，是「人的文學」。應該排斥的，便是反對的非人的文學。
18、本來也並沒有人提倡要做公安派文，但即使如此也勝於韓文。學袁為閒散的文士，學韓則為縱橫的策士，文士不過發揮亂世之音而已，策士則能造成亂世之音者也。
19、大學教育之目的，在於養成一國之領導人材，一方提倡人格教育，一方研討專門智識，而尤重於鍛鍊人之思想，使之正大精確，獨立不阿，遇事不為習俗所囿，不崇拜偶像，不盲從潮流，惟其能運用一已之思想，此所以曾受真正大學教育者之富於常識也。
20、釘子有兩個優點：一個是擠勁，一個是鑽勁。我們在學習上，也要提倡這種「釘子」精神，善於擠和善於鑽。
21、釘子有兩個好處：一個是擠勁，一個是鑽勁。我們在學習上要提倡這種「釘子」精神，善於擠和鑽。
22、有種虛偽是不該受譴責的，因為這是為了活著。現在又有人在提倡追逐崇高，我不知道是在提升理性，還是一味煽情。
23、應該提倡克己自製和樂天知足的習慣，教導人開擴仁愛的領域。
24、自從幽默文學提倡以來，賣笑變成了文人的職業。幽默當然用笑來發泄，但是笑未必就表示著幽默。
25、小孩子也得有性格，只要是積極的愛好都值得提倡，不要給她過多的限制，自由地成長最好！
26、積極是一個人向上的表現，積極也是任何企業都提倡的一種工作作風。
27、掃墓燒紙不提倡，引發山火徒悲傷。
28、打人不提倡，打臉傷自尊。
29、一個創作者所堅守的應該是尊嚴、激情和想像力。我提倡真正的百花齊放，也相信讓人類自身很無奈的某些動物性，可以用知識以及修養甚至幽默來克服。
30、使功課勞作合一，提倡職業訓練，是提高人的工作能力，增加實際生產量的最好途徑。
31、提倡社會公德，愛護交通標誌，設施。
32、人生佛教是極好了，為什麼有些人要提倡人間佛教呢？約顯正方面說，大致相近；而在對治方面，覺得更有極重要的理由。人在五趣中的位置，恰好是在中間。
33、如果社會提倡溝通意識，多一些善於溝通的人，很多衝突隔閡是可以避免的。
34、提倡綠色生活，實施清潔生產。
35、大部分人在生活中是孤獨無助的，所以，儘量過得平穩一些。我不是特別提倡或欣賞生活中尋找所謂大風大浪。
36、要提倡獨立思考。老話說，「打破沙鍋問到底」，這是形容人的求知慾旺盛，如果把它理解為不要獨立思考，什麼都從頭問到底，那就錯了。
37、釘子有兩個長處：一個是「擠」勁，一個是「鑽」勁。我們在學習上，也要提倡這種「釘子」精神，善於擠和鑽。
38、我們既不提倡什麼「寫中心畫中心」，也要反對「為藝術而藝術」。
39、經提倡而產生的幽默，一定是矯揉造作的幽默。
40、現在所提倡的人間佛教，我們是人，應以人為中心，應攝取印度初中二期佛教的人菩薩的慈悲與智慧，特應從悲起智，而不取後期佛教的天菩薩法。傳到中國的佛法，唐代也還是印度後期佛教的開始，所以還不像傳於西藏的完全天化。中國所傳的佛教，天神化本來不深，也許聲聞的傾向要濃厚些。提倡純粹的人菩薩法，即由人發菩薩心，以悲智普濟一切有情，直趣無上正等菩提，應著重中期佛教，而脫落天化的傾向。
41、我經常說到一個概念，叫「實踐理性」。我主張在婚姻中，也要提倡實踐理性，不能僅僅從概念、從絕對價值出發去過一個別人描述的婚姻。在較長的時間裡面才能夠體會到的東西，僅僅靠幾天過家家是沒有辦法感受的。