關於指的名人名言

1、人生若夢，彈指即過，回首前塵，惟只悔恨交纏。若我有機會從頭來過，才沒興趣去碰這使人沉迷的玩意呢。

2、終顏彈指老，剎那芳華，與其天涯思君，戀戀不捨，莫若相忘於江湖。

3、總有一些緣分，因一時的任性，滑落指間；有些感情，因一時的衝動，遺憾一生；有些人，一轉身就是一輩子。許多感情疏遠淡漠，都只源於一念之差；許多感謝羞於表達，深埋心底，成為一生的遺憾。有誰知，這一世的緣，是經過了多少次的深情的回眸？

4、當有一天，生命的潮水退盡，當死亡的冷鋒自指端寒起，他的手仍是我最願握住的，人世間最後的餘溫。

5、說真話不應當是艱難的事情。我所謂真話不是指真理，也不是指正確的話。自己想什麼就講什麼；自己怎麼想就怎麼說這就是說真話。

6、弦凝指咽聲停處，別有深情一萬重。

7、光陰彈指而過，當年在意的得失、計較的成敗，都成了雲煙過眼。任何時候，彼岸都只有一步之遙，迷途知返，天地皆寬。

8、他握住了她的手，感受著她指間傳來的微涼。原來，他尋找了那麼久的救贖，就在這裡。

9、北大最有名的就是＂一塔湖圖＂，像一塌糊塗的諧音。指博雅塔、未名湖、北大圖書館。國學大師錢穆直接以＂為名＂稱之。

10、指間的薔薇已經枯萎了，但清香還在浮動，風將千年前的花香帶走。真嵐低頭輕輕嗅著那種縹緲的香氣，苦笑起來：「真是可笑啊……直到那一刻我才愛上了我命中注定的妻子，可她已然因為別的男子一去不返--你說，我還能怎樣呢？」。

11、他終其一生想守護的東西，卻最終如指間流沙一般滑落無痕。

12、人要講奉獻精神，學而優則仕，仕不是指當官，而是講奉獻。你們都認為我這是高調，我是真的這麼認為，你把這些話都記下來，等到我九十多歲的時候來核對，看我是不是這麼做的。

13、女人指責某些男人不負責任，是對的。但不要泛指，讓所有的男人都為他們去做墊背，你就錯了。女人說這種話，我認為是不負責任的。因為你妨害了其他優秀男人的戀愛時光。

14、寶鼎茶閒煙尚綠，幽窗棋罷指猶涼。

15、推銷的精髓是什麼？它不是指你跟客人說了些什麼，而是你向他「表達」了些什麼。也就是說，通俗易懂、平視式交流、簡單扼要這三點精髓。

16、當我們說到幸福時，也許是指內心輕快和寧靜的，高昂但安全的感覺。錢能買到的只是這種感覺的符號，而不是它的緣由。換句話說，就是金錢絕對買不來真正的幸福。

17、人越老越不犯傻。青春可貴，一半是指犯傻。我真希望傻回去。

18、藝術家是天生的，學者也天生。「天生」的意思，不是指所謂「天才」，而是指他實在非要做這件事，什麼也攔不住，於是一路做下來，成為他想要成為的那種人。

19、男人最大的財富是苦難，我說的苦難是指無法避免的苦難，而不是尋找苦難。及時行樂和享受只是生活的點綴。將來的孩子面臨最大的痛苦是愛情和金錢，他們沒有經歷靈魂上的苦難是他們最大的苦難。

20、朋友應該是無用的（此處的「用」指利用）。和他在一起的時候就會感到自由自在。執手相看無語，卻心事瞭然。

21、笑指吾廬何處是？一池荷葉小橋橫。

22、流浪過幾張雙人床，換過幾次信仰，才讓戒指義無反顧的交換。

23、流浪幾張雙人床換過幾次信仰，才讓戒指義無返顧的交換，

24、我骨折過，要不是你（羅鸝）攔著我接骨（指離婚官司），我還用得著截肢（指離婚）啊。

25、你說我世上最堅強，我說你世上最善良，你問我要去向何方，我指著大海的方向。

26、有時你想發言，但唯恐被指為不和諧音，只好欲言又止；有時你想發言，卻被告知，你的代表已代你發過了！

27、所謂智，便是指人們的聰明智慧，所謂謀，便是指人們對問題的計議和對事情策劃。智是謀之本，有智才有謀，所以智比謀更重要。

28、筆走龍蛇二十年，分明非夢亦非煙。文章滿紙書生累，風雨同舟戰友賢。屈指當知功與過，關心最是後爭先。平生贏得豪情在，舉國高潮望接天。

29、悠悠琴聲指傷弦斷，一生悵惘為誰而彈。幾段唏噓幾世悲歡，可笑我命由我不由天。

30、轉眼已過經年少年路漸遠。墓邊隻身一人獨守誓言。荏苒幾經風月劍指問蒼天。任青鋒驚起波瀾萬千。

31、極樂三軍士，誰知百戰場。無私齊綺饌，久坐密金章。醉客沾鸚鵡，佳人指鳳凰。幾時來翠節，特地引紅妝。

32、是誰的彈指一揮間，花開花謝，月圓月缺，低頭看去的燭火中，你看到的是萬家燈火……還是多少繁華錦瑟都已漸行漸遠，多少璀璨華彩都已黯然失色。

33、昨夜因看蜀志，笑曹操孫權劉備。用盡機關，徒勞心力，只得三分天地。屈指細尋思，爭如共、劉伶一醉？

34、剽竊是指用到了別人的獨創成果卻沒有做恰當的說明，讓人誤以為是他的。如果做了恰當的說明，例如註明了出處，就屬於正常的引用。

35、穩定社會關係的力量，不是感情，而是了解，所謂了解，是指接受著同一的意義體系，同樣的刺激會引起同樣的反映。

36、在熟人中，我們話也少了，我們「眉目傳情」，我們「指石相證」，我們拋開了比較間接的象徵原料，而求更直接的會意了。所以在鄉土社會中，不但文字是多餘的，連語言都並不是傳達情意的唯一象徵體系。

37、偉大是熬出來的，「熬」就是看你能否堅持得住。不是指每一個細節都想到了，而是在特別痛苦的時候堅持住了，並把痛苦當營養來享受。

38、將軍，我們是在德國，請您注意安全！我知道這是在德國！（指者周圍的汽車）你看這周圍都是我們的坦克嘛。

39、悠悠辭鼎邑，去去指金墉。

40、命是指人們所能控制的範圍以外的東西。但是，他若是竭盡全力，總還有一些東西是在他力所能及的控制範圍以內。因此，人只有已經做了他自己能夠做的一切以後，對於那些仍然要來到的東西才只好認為是不可避免的，只好平靜地、無可奈何地接受它。

41、距離產生美，這距離不僅僅指地域，還有性格脾氣和行為思想。

42、屈指數春來，彈指驚春去。

43、把道路指給兒童們，人類整個偉大事業的繼承者。

44、踐更登隴首，遠別指臨洮。

45、行子對飛蓬，金鞭指鐵驄。

46、操又指曰：麾蓋之下，繡袍金甲，持刀立馬者，乃顏良也，關公舉目一望，謂操曰：吾觀顏良，如插標賣首耳。

47、浪大了指不定催出來什麼海鮮呢

48、青年人呵！為著後來的回憶，小心著意的指你現在的畫。

49、一個人總是有些指逆的遭遇才好，不然是會不知不覺地消沉下去的，人只怕自己倒，別人罵不倒。

50、當一個人指著一件你沒有做過的事情時，他已經有壞心眼了。我往往把人想得太好了，想成善良單純的，但是，真的有惡人在。