關於賢人的名人名言

1、賢人於國，亦猶食之在人，固不為噎而絕餱糧，亦不可以謬賢而遠正士。

2、好賢而不能任，能任而能信，能信而不能終，能終而不能賞，雖有賢人，終不可用矣。

3、讀史須見聖賢所存治亂之機，賢人君子出處進退，便是格物。

4、賢人之政，降人以體；聖人之政，降人以心。

5、賢人君子，明於盛衰之道，通乎成敗之數，審乎治亂之勢，達乎去就之理。故潛居抱道以待其時。若時至而行，則能極人臣之位；得機而動，則能成絕代之功。如其不遇，沒身而已。是以其道足高，而名重於後代。

6、賢人所歸，則其國強；聖人所歸，則六合同。

7、危國無賢人，亂政無善人。

8、賢人當重寄，天子借高名。

9、瞻望那些從前的賢人，都有美好的文才和品德。有的聲名昭著於南方楚地，有的文采震動了北方梁國。如果只有外表而無才德，怎能從根本上給人樹立榜樣？

10、空氣惡濁的酒館是罪惡的淵藪，能把賢人變成笨蛋！

11、蒔藥閒庭延國老，開樽虛室值賢人。

12、賢人哲士是絕不追求運氣的。

13、有人曰仕宦顯達者，使天下謂之賢人則不可，使天下謂之不賢人，則可矣。

14、賢人志士之於子孫也……貽之以言，弗貽以財。

15、神人之言微，聖人之言簡，賢人之言明，眾人之言多，小人之言妄。

16、一千年出一位聖人，還近得像從早到晚之間；五百年出一位賢人，還密得像肩碰肩。

17、賢人趨上而不見下，眾人趨下而不見上，聖人通乎上下，惟其宜之，豈曰離賢人眾人，別有聖人也哉。

18、目自觀目，無色；耳自聽耳，無聲；舌自嘗舌，無味；心自揆心，無物。眾人逐於外，賢人執於內，聖人皆偽之。

19、以聖師聖者，賢人；以賢師聖者，聖人。蓋以聖師聖者，徇跡而忘道；以賢師聖者，反跡而合道。

20、一情冥為聖人，一情善為賢人，一情惡為小人。一情冥者，自有之無，不可得而示。一情善惡者，自無起有，不可得而秘。

21、若龍若蛟，若蛇若龜，若魚若蛤，龍皆能之。蛟，蛟而已，不能為龍，亦不能為蛇為龜為魚為蛤。聖人龍之，賢人蛟之。

22、聖人師蜂立君臣，師蜘蛛立網罟，師拱鼠制禮，師戰蟻置兵。眾人師賢人，賢人師聖人，聖人師萬物。惟聖人同物，所以無我。

23、賢人君子，以天下為任者也。

24、眾人重利，廉士重名，賢人尚志，聖人貴精。

25、鑒明則塵垢不止，止則不明也。久與賢人處則無過。

26、竊以為天地之所以不息，國之所以立，賢人之德業之所以可大可久，皆誠為之也。竊：謙指個人的意見。我以為天地的運轉不息，國家的建立和鞏固，卓越人物的道德事業的發揚和持久，關鍵在於真誠。

27、居仁由義，自然心和體正。學必如聖人而後已，以為知人而不知天，求為賢人而不求為聖人，此秦漢以來學者之大弊也。

28、在蠢人感到人生困難的時候，賢人看起來容易；而當蠢人感到容易的時候，賢者就感到困難。

29、皮鞭抽打是不會產生賢才的，引申之意是賢人在於教育培養。

30、竊以為天地之所以不息，國之所以立，賢人之德業之所以可大可久，皆誠為之也。

31、在蠢人感到人生困難的時候，賢人看起來容易；而當蠢人感到容易的時候，賢者就感到困難。——歌德。