儒教也主張「吾日三省吾身」，但那是非神性、非本質的，是修身養性的一種方法。人是自己道德的評判者，人可由良心來調整管束，管束的標準具有較大的靈活性和機動性。若是自己將標準放鬆，奠說「三省」，就是「九省」也通過了，何況那是省「身」而非省「心」。