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司馬南
司馬南名言語錄大全
1、舉頭是海,仰頭是月,回頭是岸 …… 扭頭是落枕了。
2、人的一生,不同的年齡段做不同的事。80後個體剛剛發育成熟精血及壯,老話說鑠勁成健,鎔柔制雌,男女兩體,陰陽二義,其男,既稟剛而立矩,其女,亦葉順而成規。男者,英威燦爛,昂藏之材,已知挺秀;女者,綺態嬋娟見窈窕之質,漸覺呈妍。於是,青春之夜,紅煒之下,冠纓之際,花績將御。我們老頭老太太哪裡比得了你們啊!
3、有人說,婚姻是戀愛雙方心靈的契合,是銹死在一起難解難分的鎖鏈;有人說,婚姻是無奈的緣分,是天造地設的冤家路窄;也有人說,婚姻是一個偉大的學校,人格完整、人性通透,非經過婚姻歷練而不能。
4、造謠者,像不能吃的爛菜幫子,每天跟著上貨,當晚被清掃掉。
5、上海學西方躺平,會是一條不歸路。
6、一切以物質為前提,或基本以物質為前提,幻想通過婚姻,直接升達某種生活水平、生活品質的擇偶模式、擇偶觀念,我把它叫做消費主義的婚姻觀。
7、我不會活著離開這個世界的。
8、一些國際組織在世界各國就幸福感做調查,在中國做調查時,發現中國人的幸福感指數不低,1990年國民幸福指數達到6.64,1995年攀升至7.08,這在世界上是第一方陣,很高的境界,但2001年開始一路下降到6.60,現在大概更低了。據研究者發現,幸福感下降的原因主要是愛比較、缺乏信念、不知足等心理使然。
9、登上了飛往美國華盛頓的飛機,準備和生活在美國的家人(老婆和孩子)歡度春節。
10、小兩口結婚還不到五年就離了,這就好比是煲一鍋老湯,還沒煲到指定時間,剛把主料肉什麼的放進去,蔥、姜、大料、當歸、紅棗,放進去未及燉熟燉爛糊,咕嘟嘟水剛剛一開,你拿著勺子一嘗,發現跟奶奶熬得的不一樣,於是拂袖而去,乾脆不喝了,甚至連燉湯的罐子也碎了。老湯需要足夠的功夫熬制,婚姻需要長久的磨合。「磨的過程」是有痛苦的,「合的境界」是幸福的。婚姻適應需要時間的的洗禮,婚姻從本質上來說是一種磨合之後彼此適應了的習慣?
11、幸福存在於比較當中。用這句話用來概括國人的幸福觀最為貼切,比職位、比房子、比汽車、比首飾、比財富、比老婆、比孩子……比到最後,慾望越來越大,幸福越來越小,不滿越來越多,幸福越來越遠。
12、到目前為止,我還沒有看到證據證明扔鞋那個人是海大的學生,這個人顯然是要招惹大家對他的特別注意,在沒有扔鞋之前,我做報告時,他就在場上不斷作出各種躁動不安的動作.這種動作與現場另外十幾位具有〝動作協調性〞的人,完全一致,他們就是來鬧場子的。
13、剛才接受美國之音採訪,美國之音的記者問,今天你被扔了鞋子,那麼你還會再去大學裡演講嗎?我回答說,30年前,我是大學的老師。30多年來,我從來沒有停下自己的腳步,今後,我也不會停下。丟鞋子的風氣如果得不到糾正的話,下一次你們採訪我的時候,我受傷,或為此丟掉性命,都是可能的。
14、看了一份關於80後婚姻的報告,我覺得挺逗的。報告裡面講到80後婚姻幸福感強,但穩定性低,強調他們在體驗幸福感的時候特別享受性愛,被調查者說自己對性生活滿意,體驗到性福,較為滿意的占到50%-60%,甚至更高。看了以後我就笑了,那倒是啊,你們正在當口上呢,這很正常。要是80多,90多歲的老夫妻強調自己對性生活特別滿意,大概這報告就離譜了。
15、不要把中國老百姓描繪得很支持打仗,很希望打仗。不是的,我們希望平安無事,希望大家都好,希望這些人他們都活著,而且活的有尊嚴,活的有質量。俄羅斯人民和烏克蘭人民一樣,俄羅斯人也想好好活下去。俄羅斯人民希望有尊嚴,希望作為一個獨立的國家,他們的權利受到尊重。但是美國和北約他們做的事情恰恰是違背這一點。
16、罵我的人很多,造謠的人也不少。我已經適應了。中國有一句老話,叫做虱子多了不咬東北人有一句土話,聽那〝啦啦谷〞(一種蟲子)叫喚還不種黃豆了。
17、您不要那麼憤怒,我的報告會當然是我講為主.不喜歡聽我一個人講話,你完全可以不來.會上照顧到大家的情緒,我提出留出來一半的時間,也或大部分的時間提問.很遺憾,因為這個人的扔鞋子的舉動,讓大家喪失了提問的機會。
18、我經常說到一個概念,叫「實踐理性」。我主張在婚姻中,也要提倡實踐理性,不能僅僅從概念、從絕對價值出發去過一個別人描述的婚姻。在較長的時間裡面才能夠體會到的東西,僅僅靠幾天過家家是沒有辦法感受的。
19、扔鞋子是提出問題嗎?蘇格拉底是怎麼死的?為什麼說民主也會導致暴政?民主具有天然正義嗎?自由的本質是自己由著性子來嗎?「群己權界」才是自由的本質?
2012年10月7日司馬南在海南大學演講。報告會全長1小時46分鐘。報告會由海南大學校長李建保教授主持,在報告會演講結束之後的互動環節,有人以蘇格拉底的「自由」名義,向司馬南扔出了鞋子。
20、不滿足不幸福的並非只有中國人,按說美國人應該最幸福吧,房子大、汽車大、國家最強大,但是很遺憾,調查結果顯示,美國人幸福感並不強,甚至比不過中國。歐洲人現在更是普遍存在一種頹唐情緒,昨日的幸福感不在了。
21、根據新自由主義經濟學理論的原理,當有很多人自告奮勇願意去當公知的時候,一個獎勵的機刺對他們正在起作用.同樣的道理,扔鞋子這樣破壞公共秩序的行為,如果不加以制止,那就等著看吧。
22、今天,受社會大環境的影響,很多人找對象不是摸著胸口說「我要找一個我愛的人」,而是擦著眼鏡打著燈籠滿世界找附屬於人的那些物化的指標體系,羞澀一點委婉一點的說「要找帥的、高的、條件好的」;范跑跑一樣坦率者說得直截了當:就找錢多的、有車的、有房的,在郊區有別墅的,最好是親戚在國外叫他去繼承大筆遺產的……。
23、扔鞋的人沒有提出任何反對的意見,他的提問是:我可以扔鞋嗎?沒有等到回答,他便把鞋扔到了台上,如果他留下來,我是願意和他討論的.即使他氣啍哼地走了,我還是耐心的做了回應。
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