不為五斗米折腰的故事。
【解釋】:五斗米:晉代縣令的俸祿,後指微薄的俸祿;折腰:彎腰行禮,指屈身於人。比喻為人清高,有骨氣,不為利祿所動。
【成語故事】:
「不為五斗米折腰」這則成語的意思是用來比喻有骨氣、清高。
這個成語來源於《晉書陶潛傳》,吾不能為五斗米折腰,拳拳事鄉里小人邪。
陶淵明又名陶潛,是我國最早的田園詩人。他所以能創作出許多以自然景物和農村生活為題材的作品,與他的經歷和處境有著密切的關係。
公元405年秋,他為了養家餬口,來到離家鄉不遠的彭澤當縣令。這年冬天,郡的太守派出一名督郵,到彭澤縣來督察。督郵,品位很低,卻有些權勢,在太守面前說話好歹就憑他那張嘴。這次派來的督郵,是個粗俗而又傲慢的人,他一到彭澤的旅舍,就差縣吏去叫縣令來見他。
陶淵明平時蔑視功名富貴,不肯趨炎附勢,對這種假借上司名義發號施令的人很瞧不起,但也不得不去見一見,於是他馬上動身。
不料縣吏攔住陶淵明說:「大人,參見督郵要穿官服,並且束上大帶,不然有失體統,督郵要乘機大做文章,會對大人不利的!」。
這一下,陶淵明再也忍受不下去了。他長嘆一聲,道:「我不能為五斗米向鄉里小人折腰!」。
說罷,索性取出官印,把它封好,並且馬上寫了一封辭職信,隨即離開只當了八十多天縣令的彭澤。
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人窮志不窮的典型人物事例[朗讀]
人窮志不窮故事:
齊國有嚴重的饑荒。
黔敖在路邊準備好飯食,以供路過的飢餓的人來吃。
有個飢餓的人用衣袖蒙著臉,腳步拖拉,兩眼昏昏無神地走來。
黔敖左手端著食物,右手端著湯,說道:「喂!來吃吧!」那個饑民抬起頭看著他,說:「我正因為不吃別人施捨的食物,才落得這個地步!」。
黔敖追上前去向他道歉,但他最終因為不吃而餓死了。
曾子聽到這件事後說:「恐怕不用這樣吧!黔敖無禮呼喚時,當然可以拒絕,但他道歉之後,就可以去吃。」。
「不食嗟來之食」這句名言就出自這個故事,是說為了表示做人的骨氣,絕不低三下四地接受別人的施捨,哪怕是讓自己餓死。
那飢餓的人之所以不吃黔敖的食物,是因為黔敖一副傲氣,視窮人為豬狗,他的施捨帶有侮辱性。
齊國有嚴重的饑荒。
黔敖在路邊準備好飯食,以供路過的飢餓的人來吃。
有個飢餓的人用衣袖蒙著臉,腳步拖拉,兩眼昏昏無神地走來。
黔敖左手端著食物,右手端著湯,說道:「喂!來吃吧!」那個饑民抬起頭看著他,說:「我正因為不吃別人施捨的食物,才落得這個地步!」。
黔敖追上前去向他道歉,但他最終因為不吃而餓死了。
曾子聽到這件事後說:「恐怕不用這樣吧!黔敖無禮呼喚時,當然可以拒絕,但他道歉之後,就可以去吃。」。
「不食嗟來之食」這句名言就出自這個故事,是說為了表示做人的骨氣,絕不低三下四地接受別人的施捨,哪怕是讓自己餓死。
那飢餓的人之所以不吃黔敖的食物,是因為黔敖一副傲氣,視窮人為豬狗,他的施捨帶有侮辱性。
劉備的祖父劉雄被舉為孝廉,官至東郡范令。
劉備的父親劉弘早亡,少年劉備與母親以織席販履為業,生活非常艱苦。
劉備家屋舍東南角籬上有一桑樹高有五丈余,從遠處看上去就好像車蓋一樣,來往的人都覺得這棵樹長得不像凡間之物,認為此家必出貴人。
劉備小時候與同宗小孩在樹下玩樂,指著桑樹說:「我將來一定會乘坐這樣的羽葆蓋車。
」劉備叔父劉子敬說:「你不要亂說話,讓我們一家遭滅門之罪。」。
劉備的父親劉弘早亡,少年劉備與母親以織席販履為業,生活非常艱苦。
劉備家屋舍東南角籬上有一桑樹高有五丈余,從遠處看上去就好像車蓋一樣,來往的人都覺得這棵樹長得不像凡間之物,認為此家必出貴人。
劉備小時候與同宗小孩在樹下玩樂,指著桑樹說:「我將來一定會乘坐這樣的羽葆蓋車。
」劉備叔父劉子敬說:「你不要亂說話,讓我們一家遭滅門之罪。」。
陳勝年輕時給人當僱工,當時正值秦朝的殘暴統治時期,階級壓迫極深。
他不甘心受人奴役,同情和自己命運相同的人。
有一天,他對一起耕田的夥伴們說:「以後如果有誰富貴了,可別忘了一塊吃苦受累的窮兄弟」。
大夥聽了都覺得好笑:「咱們賣力氣給人家種田,哪兒來的富貴?」 陳勝不免有所感慨,嘆息道:「燕雀怎麼知道鴻鵠的志向呢!」?
他不甘心受人奴役,同情和自己命運相同的人。
有一天,他對一起耕田的夥伴們說:「以後如果有誰富貴了,可別忘了一塊吃苦受累的窮兄弟」。
大夥聽了都覺得好笑:「咱們賣力氣給人家種田,哪兒來的富貴?」 陳勝不免有所感慨,嘆息道:「燕雀怎麼知道鴻鵠的志向呢!」?
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