撓痒痒懲罰在古代叫什麼[朗讀]

笑刑，開始於西漢年間，一開始主要是用來懲罰一些達官貴人的，因為撓腳心不會在身體留下痕跡，又能起到懲罰或逼供的作用，所以在古代刑罰中比較流行。
而這種聽起來溫和，看起來歡樂的刑罰，對於犯人的真實體驗卻是生不如死。這一點我想很多人都試過，被幾個朋友整蠱，整個人被控制住，然後拿著羽毛等物件撓腳心（女性之間居多），這種痛苦可不是一般人能夠想像的。

按一些記載：笑刑開始前，執行人把罪犯綁在椅子上，然後以羽毛等輕柔之物撓犯人的腳底板，或者是咯吱窩等比較敏感的地帶，起初犯人還能忍住癢幾分鐘，但之後就會狂笑不止，直到招供或笑斷氣（這一點很多人狂笑之後也會有這樣的感受）。
而且笑刑不止我國才有，在十三世紀的歐洲也十分熱衷於這種刑罰，歐洲人的做法是讓罪犯坐著，在腳底板上抹上蜂蜜或鹽，然後拖來一頭山羊舔腳底，山羊的舌頭粗糙，很容易就損壞腳底的皮膚。加上當時的歐洲醫療條件不好，腳底又是容易滋生細菌的地方，所以很多受了笑刑的人，最後都不可避免地死去。

相傳古代有刑罰名曰「笑刑」，以羽毛或其它軟物撓其腳心，犯人因此會大笑不止，儘管此刑不似以往那些刑罰可怖，但犯人也常常笑的喘不上氣，腦部缺氧，十分痛苦，因此在混亂之中，供出罪狀。
既然不起作用，為何古代還延續此刑呢？其實，最主要目的並不是為了讓對方笑，而是以赤足的方式羞辱對方，這種刑罰多用於女犯。《古今刑罰考錄》中有記載，古代之時，女子三從四德，不許將雙足展示於人，雙足乃是屬於隱晦之物，除了自己的夫君之外，他人不得見。而古代女子多裹足，以此為美，古代文人墨客以及登徒子們以「蓮」為美，專愛把玩三寸金蓮。自宋朝之時，每逢熱鬧廟會，還要舉行「品蓮會」，女子攀比三寸金蓮，勝出者為「蓮中之魁」。
無獨有偶，在西方，也有這種刑罰。相比東方，更為殘酷。西方人會將犯人固定好後，在其腳底板塗上鹽水，而後讓山羊來舔。山羊的舌頭十分粗糙，而且有個特點，從不知道停。最終將犯人腳底板皮肉舔破，但仍不會停，反倒對混合鹽水的血水十分喜好，直到行刑者牽開，要不然這隻羊會一直不停的舔啊舔。
可想而知，犯人會經歷怎樣一個漫長的痛苦，西方人常以此來對付女巫，實則也是一種虐待加羞辱的懲罰方式。

據說古代有一種撓腳心的刑罰，被稱為「笑刑」
關於笑刑的資料，如今網絡上也是眾說紛紜，有人說來自古羅馬，又有人說納粹德國曾經使用過這種刑罰。不管來自於哪裡，作者都將此刑罰歸於「酷刑」，然而在關於世界酷刑的史料中並沒有「笑刑」的記載。

網絡流傳的笑刑是這樣的：將受刑者的身體四肢固定好，然後在他的腳底處塗抹上蜂蜜或者鹽水，吸引山羊去舔食。這樣受刑者會因為腳心底受到刺激而瘋狂大笑，當笑得很厲害的時候就會激起強烈的生理反應，嘔吐、暈厥，甚至會造成大腦缺氧而死亡！這就是大家對笑刑的普遍認識，然而我卻對此表示懷疑。
醫學上把癢和痛是聯繫在一起的，癢就是痛的閾下刺激，也就是說「癢過頭」了就是痛。
人體腳心的皮膚比較薄，而且神經末梢都非常集中，所以稍有觸碰就會有感覺，這也是為什麼大家撓痒痒的時候首先會想到腳心。不過每個人「癢點」是不一樣的，有人撓脖子會癢，有人撓肚子，有人撓咯吱窩……對於癢點不在腳心的人，怎麼刺激他的腳心都是收效甚微的。

另外，人對外界的刺激會有適應性，當一個地方被反覆刺激的時候，就會變得麻木，敏感度也會降低。笑刑實施的時候，山羊不斷舔腳心，用不了多久就會麻木了，這也是人體的一種自我保護。
結束語
笑刑是通過刺激引人發笑，再由笑導致身體的各種不適。如果真的有這種刑法，我認為完全是一種「娛樂型」的刑罰。
有人說笑得太厲害是會死人的，其實正常人是很難笑死的，歷史上笑死的那些人本來就是有病，而且普遍為「心腦血管病」。這一類人不管有沒有瘋狂發笑，他們平時也是不可以有太大的情緒波動，很多這種病人稍受刺激就會死於心腦梗塞。
所以我認為，笑刑在歷史上根本算不上什麼酷刑，甚至不一定存在。

撓腳心的刑法，專業名詞叫笑刑。是古代歐洲的一種刑法。國內用的比較少。與歐洲的單調變態的笑刑/水刑/絞刑等刑罰相比，我國古代刑罰具有品種多，力度強，範圍廣，應用頻繁等特點。下面我們從以下幾個方面分別探討一下，中外刑罰的特點：

(有的是比較簡單的方式，就是用刷子，羽毛，或者痒痒撓手，直接在腳心上進行刺激)。
該刑罰過程較長，可能會持續好幾個小時，於是便會出現罪犯一邊狂笑不止一邊求饒的詭異畫面。對罪犯的生理和心理都有極大的震懾。
傳說中的滿清十大酷刑：
剝皮，腰斬，車裂，俱五刑，凌遲，縊首，烹煮，宮刑，刖刑，插針，活埋，鴆毒，棍刑，鋸割，斷椎，灌鉛，彈琵琶，抽腸，騎木驢。
從上面總結來看，十大酷刑代表的並不只是十種刑罰，有專門的細化。
比如說謀逆大罪,比較適用：凌遲，車裂,俱五刑。
比如說貪污受賄,比較適用：剝皮，腰斬，灌鉛，縊首。
比如說與人通姦,比較適用:抽腸，騎木驢,宮刑。
比如說皇帝賜死,比較適用：棍刑,烹煮,斷椎,彈琵琶等。
總之，我國古代的刑罰是分輕重緩急，由外而內，燒烤烹炸等三大方面，來進行細化的。