趙孟頫楷書代表作[朗讀]

趙孟頫書陶淵明《五柳傳》，是其楷書代表作，也是一本楷書書法的名帖。

《五柳傳》又叫《五柳先生傳》，是東晉陶淵明的自傳作品，飲酒、讀書、寫文，是陶淵明心中的人生三大志趣。陶淵明也在這篇自傳之中，反映出了自己人生的三大志趣理想。

趙孟頫是宋朝遺胄又出仕蒙元，受排擠打壓，內心鬱結，仕途不暢，抄寫這篇《五柳傳》以寄託自己嚮往像陶淵明那樣悠然自得的生活情趣和精神追求。

趙孟頫書陶淵明《五柳傳》，通篇字體筆勢使轉自然，框架結構方正圓潤，氣韻筆意飄逸瀟洒。





釋文：
先生不知何許人也，亦不詳其姓氏；宅邊有五柳樹，因以為號焉。
閒靜少言，不慕榮利。好讀書，不求甚解；每有會意，便欣然忘食。
性嗜酒，家貧，不能常得，親舊知其如此，或置酒而招之。造飲輒盡，期在必醉。
既醉而退，曾不吝情去留。
環堵蕭然，不蔽風日；短褐穿結，簟瓢屢空，晏如也。
常著文章自娛，頗示己志。忘懷得失，以此自終。
贊曰：「黔婁之妻有言：『不戚戚於貧賤，不汲汲於富貴。』其言茲若人之儔乎？銜觴賦詩，以樂其志，無懷氏之民歟？葛天氏之民歟？」

《妙嚴寺記》全稱《湖州妙嚴寺記》，牟巘撰文，趙孟頫書並篆額。原作紙本橫卷，縱三四·二厘米，橫三六四·五厘米，有烏絲欄界格。前紙引首空白無文，後紙拖尾有五段題跋。原卷現藏美國普林斯頓大學藝術博物館。
《妙嚴寺記》記載了當時建寺、刻印《華嚴經》《法華經》及收藏《大藏經》等情況。趙孟頫未署書寫年月，有學者據其所署職銜以及《趙文敏公行狀》有關記載，推知此卷書於至大二年（一三〇九年）七月以後至次年九月以前，其時趙孟頫五十六或五十七歲。此作以楷書出之，又兼具行書意趣，筆勢圓勁流麗，結體端莊秀美，於莊嚴規整中見瀟洒俊逸，誠為趙孟頫中期稍晚時的代表之作。明代書家姚綬在此卷題跋中稱道：『右《湖州妙嚴寺記》一通，蓋趙文敏公墨跡，端雅而有雄逸之氣。』『趙公書法晉人，所以妙絕今古。』明代書家張震跋語贊曰：『松雪記妙嚴寺中有云：「妙嚴乃佛心所見之事相也。」觀此書，端妙嚴重，知為松雪心中所見之事相焉。又云：「幻十八開士於殿中，金碧眩耀。」以此文此字，勒堅䂥樹諸殿中，其光彩與開士爭先，不直眩耀一時而已。』 此卷末紙除姚綬三跋、張震一跋外，尚有張謇和王同愈各一跋，其上還鈐有多枚印章。據卷中題跋及所鈐印章可知，此卷由趙孟頫書寫之後並未刻石，手跡由一個與趙氏友善的寺僧保存，至明成化年間，僧人雨庵持有此卷，其後曾經明代大收藏家項元汴收藏。清代以來，此卷先後由龐元濟、端方、張石銘、寶瑞臣、蔣汝藻等人相遞藏，後轉至譚敬手中。二十世紀六十年代末由美國收藏家約翰·艾略特收藏。一九九七年艾略特逝世，根據他的遺囑，其收藏捐贈給母校普林斯頓大學藝術博物館，供學術研究和公眾欣賞。