這一問,實在引人深思。不禁要對某些「宗教現象」好好琢磨一番。
看那些香火旺盛的寺廟,信徒們虔誠供奉,大把的錢財往裡送。如果佛真不貪,那這堆積如山的供品、金銀財寶又作何解釋?難道是為了裝飾那所謂的神聖殿堂?還是說只是滿足了某些借佛之名斂財者的私慾。
就像安徒生童話里那些穿著新衣的皇帝,明明赤身裸體卻自以為身著華服。所謂的供奉,是不是也成了一場自欺欺人的鬧劇?人們盲目跟風,以為供奉就能換來平安富貴,卻不知這只是一場虛幻的交易。
馬克思說過:「宗教是人民的鴉片。」這供奉之舉,莫不是人們逃避現實、尋求精神麻醉的一種手段?若佛真有靈,看到這混亂的局面,不知是會笑還是會哭。
佛說「眾生平等」,可人們卻卑躬屈膝地跪拜,這難道不是一種自相矛盾?在佛前的跪拜,是否只是因為內心的怯懦,尋求一種虛幻的依靠。
佛若不貪,不慕虛榮,那金身又有何用?難道這只是為了滿足人們對所謂神聖的外在想像?這就如同魯迅筆下「精神勝利法」的阿q,總在自欺欺人中尋求安慰。
還有,當人們去求佛,佛卻說「一切皆有定數」。這不禁讓人質疑,佛的存在對現實困境究竟有何幫助。
佛經中有云:「一切有為法,如夢幻泡影,如露亦如電,應作如是觀。」若佛真的無欲無求、不貪不嗔,那這世人源源不斷的供奉,豈不正如那夢幻泡影,看似真實,實則虛妄。
又云:「若以色見我,以音聲求我,是人行邪道,不能見如來。」既然如此,那些通過大量供奉來祈求佛庇佑的行為,是否有違佛意,走入了邪道呢?
還有「凡所有相,皆是虛妄。若見諸相非相,即見如來。」如此說來,這看似莊重的供奉之相,難道不也是一種虛妄嗎?若佛不在意這些外在形式,那世人的供奉豈不成了一場滑稽的表演。
魯迅先生說過:「從來如此,便對麼?」對於一直以來世人對佛的供奉,我們是不是也該追問一句:這真的合理嗎?
魯迅還說過:「做了人類想成仙,生在地上要上天。」人們對佛的供奉,是否也是這種不切實際的貪念和妄想的體現呢?
佛經中的這些教誨,與「佛不貪卻要世人供奉」形成了鮮明的反差。這看似神聖的供奉,在現實的光照下,顯得如此荒誕不經。或許人們應該擦亮眼睛,看清這背後的真相,而不是一味地陷入這種無謂的迷信之中。
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佛不貪,為何要世人供奉[朗讀]
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