參禪悟道是什麼意思:參禪悟道的十種境界[朗讀]

參禪與證道,是觀與止的區別.禪宗並不是究竟之道.有很多地方可以看得出來.佛法本在修定,參禪本只是方便,不能把方便當究竟.、即使是慧能,也要承認定的重要意義,是故他在壇經中說修法要念念不迷,要以無念為宗,無念正是定之根本,第一義不動,若要說對全世界都了如指掌,那也只有入定才能了知三千世界,若不知三千世界之事,並不能叫做徹悟.悟者,了知三千世界過去未來大劫小劫,一佛無量佛,一世界千百億世界所有事,離相亦知相,知相亦離相,名之為悟。

人們的本心就是禪,就是道.參禪悟道的過程,是尋找自己的本心的過程.在平日的生活過程中,是最好的參禪悟道的時候.只有對自己的生活認真體驗,才是悟道參禪的最有效的途徑。

有一徒僧問趙州禪師:「請問禪師,參禪怎樣才能悟道呢?」趙州禪師被他一問,立刻從座位上站起來說:「我要去小便了!」說後走了幾步,又回頭對那個信徒說:「你。

這是禪宗專有名詞,禪與道有別.禪(梵語dhyana),又作禪那,馱衍那,持阿那.禪與道已略知一二,那麼,參禪悟道是何意呢?這是禪宗欲令人人參悟佛性,以達明。

參禪:是禪宗用以學人求證真心實相的一種行門.參禪所參的是出生宇宙萬法的實相--自性心---即第八識--如來藏阿賴耶識,若得參透,便是明心.然此參禪又外延至見性和過牢關.參禪最要生死心切.和髮長遠心.若生死不切.則疑情不發.功夫做不上.若沒有長遠心.則一曝十寒.功夫不成片.只要有個長遠切心.真疑便發.真疑發時.塵勞煩惱不息而自息.時節一到.自然水到渠成.悟道:領悟佛理或者思考領悟真理的過程,踐驗理論的實際可行性。