娶老婆彩禮多少由哪些因素決定[朗讀]

供求關係，供大於求則彩禮很低，甚至不要，供不應求則彩禮水漲船高。

「物以稀為貴」是彩禮趨高的最根本原因 適婚女性將長期是一種「稀缺資源」。
據山東省政協常委宋傳傑觀察，山東農村地區彩禮節節攀高，是個普遍現象。「幾萬、十幾萬、二三十萬，都有。」。
彩禮不斷趨高的原因無疑是多方面的，山東社會科學院人口所所長崔樹義認為，除了家庭經濟收入的提高因素外，「物以稀為貴」是最根本的原因。他分析稱，當前的適婚青年本來就男多女少，而人口流動的趨勢是從農村流向城市，從欠發達地區流向發達地區，特別是在欠發達農村地區，女青年流入城市後大多希望在城市結婚，導致本地適婚男女比例更加失調，適婚女青年越來越成為稀缺資源，這可能是造成彩禮不斷趨高的根本原因。他強調，目前我國的出生人口性別比嚴重偏高，儘管政府採取了多種措施加以治理，但效果並不明顯，即便幾年後趨於正常，多年來累積的男多女少的局面在今後二三十年也不可改變，適婚女性將長期是一種「稀缺資源」。
宋傳傑認為，農村女生外出打工的很多，走出去的，很少有回來的。所以留在農村的女生就少了。走不出去的男生和女生，很可能都是走介紹式婚姻這條路，女方檢驗男方家庭實力的標準就是看看能拿出多少彩禮。
其次，彩禮不斷趨高還有經濟方面的原因。「希望通過多要些彩禮，來保障女兒出嫁後的生活能夠有較好的物質保障。」崔樹義表示，還有的可能涉及到將來男方家庭財產分割等原因，女方家長希望在結婚時儘量給女兒多爭取一些財產。
宋傳傑也認同這一觀點：「女方的父母，有的也會在結婚後把彩禮如數甚至還有的再陪送上一些，再給新婚夫妻，主要是想從男方家長那裡給自己女兒的小家庭多爭取一些，不用參與日後分家的財產。」。
據宋傳傑觀察，攀比心理也在推高彩禮。「你家閨女十萬，我家閨女也得十萬。」崔樹義認為，「隨大流」是人們的普遍心理，不少女方家長將彩禮的多少視為女兒身價的高低，認為如果彩禮要的少，不僅自己和女兒會丟面子，遭人恥笑，而且女兒出嫁後也會沒有地位。
本來，只要對方條件允許，量力而行，彩禮或多或少都無可厚非。「但在拜金主義不良文化影響下，不少人不顧對方家庭條件，一切向錢看，似乎要的越多，女兒身價就越高。」崔樹義說，各地不管禮金多少，大都和6、8、9等所謂「吉利數字」連在一起，從而給沉重的彩禮披上了一層溫情脈脈的文化外衣。
此外，嫁女解困也在助推彩禮攀升。宋傳傑說，「有的家庭為了給自己家的男孩準備彩禮」，為給兒子娶媳婦積累資金或藉此償還娶兒媳婦欠下的債務；沒有兒子的父母也是要通過彩禮的形式留下一定數額的養老錢。

長得越丑，彩禮越多，性格越作，彩禮越多，年齡越大，彩禮越多，工資越低，彩禮越多，學歷越低，彩禮越多，前男友越多，彩禮越多，花著最多的錢，付出最多的精力，買著品質最差的菜。