在台灣叫外公外婆算性別歧視嗎[朗讀]

1、當然也算。
2、這是一種內隱性的、社會性的、結構性的性別歧視，非常的隱蔽，所以很多人注意不到。簡單說它是「從夫居」的一種產物。因為女子要離開她的原生家庭，進入另外一個家庭，然後主要為異姓家庭的養老等等服務。古代，即使她做了皇后，她的家族也叫做「外戚」，是被嚴防死守的那種。
3、但是，我們不能只用性別一個角度來看待這個複雜的多元的世界。在現實生活中，有的人跟爺爺奶奶關係很近，有的人跟外公外婆關係很近。感情還都是相處而來的。

台灣「藍天行動聯盟」主席：武之璋。
外公、外婆不見外。
台灣時代力量「立法委員」王婉諭在「立法院」質詢時要求「教育部」改善在線詞典存在「性別岐視」的問題。「教育部」長潘文忠會請專業團隊做合適調整。近日回復「外公、外婆」正名就是一項。
民進黨是一個不折不扣的犯罪團體，念茲在茲的就是搞民粹，騙選票。其手段之一就是汙衊中國文化，建構台灣文化以及台灣人是新興民族的假象，但是民進黨人不讀書，沒有思辯能力。提出的主張往往幼稚可笑。
每一個文明國家對親友的稱呼都根據他們不同的文化傳統，根本沒有岐視的問題，請問那一個文明會岐視自己的親人。
中國是文明古國當然不會岐視自己的親人；中國字往往單獨使用者少，變成一個詞才能確定它的意思「外公」、「外婆」的「外」完全沒有岐視的意思，用外只是區別非直系血親而已。
如果加個老婆岐視，怎麼會稱老婆為「內人」？稱妻弟為「內弟」？而妻反而稱丈夫為「外子」？
民進黨人不讀書，只是望文生意的胡鬧一通，貽笑大方事小，有一天台灣變成文化沙漠，台灣人恐怕只剩下到國外打工一條路可走了，悲夫！台灣人。