新民主義革命相對於舊民主義革命來說，是指在帝國主義和無產階級革命時代，殖民地半殖民地國家中的無產階級領導者以工農聯盟為基礎，人民大眾反對帝國主義封建主義(以及1927年以後形成的以四大家族為首的官僚資本主義)革命。新民主義革命具有資產階級革命的性質。在中國，新民主主義革命的階段是從1919年到1949年(連續到1956年完成社會主義的三大改造)。中所述情節，對概念設計中的量體體積進行分析。
自1840年鴉片戰爭結束以來，中國逐漸成為半殖民地半封建國家，到1919年五四運動的爆發為止，從這近八十年的歷史來看，我們一遍又一遍地嘆息，除了悲傷的疾病之外，還有什麼好消息封建地主階級師夷長技制夷的洋務運動失敗的農民階級發生的中國歷代農民戰爭的最高峰太平天國運動也失敗的民族資產階級組織的維新變法救亡圖仍然失敗的偉大孫中山領導的資產階級革命派發生的辛亥革命也失敗了。三座山的影子籠罩在每個中國人的頭上。但是，在黑暗中孕育著光明，天道常見，不是姚，不是氂牛。以1915年新文化運動為契機和思想源泉的五·四運動，揭開了中國革命歷史上的新篇章，從此開始了中國新民主主義革命時期。中國新民主主義革命史也可視為中國共產黨從建立到完成建國大業的歷史。新文化運動和五四運動的興起和爆發，為馬克思主義在中國的傳播奠定了思想和大眾的基礎。馬克思主義的出現，長期在學習西方外來思想中尋找光明的中國知識分子黑暗中的光明。更艱苦的中國和中國人民指出了走向獨立的道路。迄今為止，中國人民在中國共產黨的領導下，在馬克思主義和毛澤東思想的指導下，一步一步地走向解放，走向獨立。其間有波折，但發展曲折，螺旋式漸進式前行，直到1956年，中國三大改造正式完成宣布新民主主義革命勝利結束？
過去，唐太宗在別人面前稱讚魏徵時，太宗稱梁公說:以銅為鏡，以正衣冠的古代為鏡，以知興替的人為鏡，可以明確得失。我嘗了寶這三鏡，用來防止自己。今魏徵去世，死了一鏡。太宗這句話是為了讚揚魏徵的直言抗議和賢明。但是，其中的以史為鑑，知興替代也成為永遠讚揚的好句子。
學習《中國新民主主義革命史》，我們可以知道馬克思主義對於水深熱中的中國人民的意義，十月革命的炮聲響起，給中國人民送來了馬克思主義，讓中國知識分子看到了落後國家建立無產階級政權的可行性。蘇俄之後，宣布取消中國所有不平等條約，讓中國人感受到無產階級的政權和資本主義國家完全不同的本質。中國曾經孤獨的知識分子們開始重視人民的力量，開始重視無產階級的力量。李大釗，作為中國宣傳馬克思主義的第一人，預言試試未來的世界，一定是紅旗的世界。這是預言，一定是馬克思主義者和無產階級相信的信念。
學習《中國新民主革命史》，我們更堅信只有中國共產黨才能帶領中國走向勝利，只有中國共產黨才能建立獨立、民主、自由、文明的國家。中國共產黨始終堅持將馬克思列寧主義的普遍真理與中國革命的具體實踐相結合的正確方向。這是我黨最基本的經驗。正如前文所說，鴉片戰爭後的五十年里，中國人從未停止過尋求獨立解放的步伐。但一次失敗的原因是中國人沒有統一的有力思想武器來抵抗帝國主義各方面的入侵。不管革命有多好，沒有強大思想的領導者最終只能是失敗的結局。10月革命後，馬克思主義開始在中國廣泛傳播，中國人民擁有新的思想武器。在中國共產黨的領導下，中國人民最終走向勝利。馬克思主義是無產階級。
科學的世界觀和方法論。其生命力與社會實踐密切相關，在實踐中能夠認識真理開闢道路。引領人民取得革命的勝利。
學習《中國新民主主義革命史》，我們更相信毛澤東思想的正確性。中國共產黨以實事求是的科學態度，採取從群眾到群眾的群眾路線工作方法，獨立思考和解決中國問題，在長期革命鬥爭中，我黨將馬克思主義的普遍真理與中國革命實踐相結合，形成了毛澤東思想，實事求是，群眾路線，獨立自主也是毛澤東思想活躍的靈魂。毛澤東思想是馬克思主義普遍真理與中國革命實際相結合的產物，是馬克思列寧主義在中國的運用和發展，是實踐證明的中國革命的正確理論原則和經驗總結，是中國共產黨集體智慧的結晶。毛澤東思想的形成和發展，使馬克思列寧主義在中國深入紮根，被中國共產黨和中國人民轉變為中國社會革命改造的偉大物質力量。沒有毛澤東思想的正確指導，可以說沒有中國革命的勝利。
今日，我們學習《中國新民主主義革命史》的目地是為了深化黨的歷史理解，對馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論、三個代表的重要思想和科學發展觀的學習和理解，以及今後更好地在工作中實踐，在實踐中學習，在學習中提高，在提高中獲得經驗，更好地了解我們的工作，這樣才能進一步發展。因此，這樣的學習不僅有利於我們今後的工作，還有利於我們思想認識的提高。中國共產黨始終代表中國先進生產力的發展要求，始終代表中國先進文化的前進方向，始終代表中國最廣大人民的根本利益的先進性。
自1840年鴉片戰爭結束以來，中國逐漸成為半殖民地半封建國家，到1919年五四運動的爆發為止，從這近八十年的歷史來看，我們一遍又一遍地嘆息，除了悲傷的疾病之外，還有什麼好消息封建地主階級師夷長技制夷的洋務運動失敗的農民階級發生的中國歷代農民戰爭的最高峰太平天國運動也失敗的民族資產階級組織的維新變法救亡圖仍然失敗的偉大孫中山領導的資產階級革命派發生的辛亥革命也失敗了。三座山的影子籠罩在每個中國人的頭上。但是，在黑暗中孕育著光明，天道常見，不是姚，不是氂牛。以1915年新文化運動為契機和思想源泉的五·四運動，揭開了中國革命歷史上的新篇章，從此開始了中國新民主主義革命時期。中國新民主主義革命史也可視為中國共產黨從建立到完成建國大業的歷史。新文化運動和五四運動的興起和爆發，為馬克思主義在中國的傳播奠定了思想和大眾的基礎。馬克思主義的出現，長期在學習西方外來思想中尋找光明的中國知識分子黑暗中的光明。更艱苦的中國和中國人民指出了走向獨立的道路。迄今為止，中國人民在中國共產黨的領導下，在馬克思主義和毛澤東思想的指導下，一步一步地走向解放，走向獨立。其間有波折，但發展曲折，螺旋式漸進式前行，直到1956年，中國三大改造正式完成宣布新民主主義革命勝利結束？
過去，唐太宗在別人面前稱讚魏徵時，太宗稱梁公說:以銅為鏡，以正衣冠的古代為鏡，以知興替的人為鏡，可以明確得失。我嘗了寶這三鏡，用來防止自己。今魏徵去世，死了一鏡。太宗這句話是為了讚揚魏徵的直言抗議和賢明。但是，其中的以史為鑑，知興替代也成為永遠讚揚的好句子。
學習《中國新民主主義革命史》，我們可以知道馬克思主義對於水深熱中的中國人民的意義，十月革命的炮聲響起，給中國人民送來了馬克思主義，讓中國知識分子看到了落後國家建立無產階級政權的可行性。蘇俄之後，宣布取消中國所有不平等條約，讓中國人感受到無產階級的政權和資本主義國家完全不同的本質。中國曾經孤獨的知識分子們開始重視人民的力量，開始重視無產階級的力量。李大釗，作為中國宣傳馬克思主義的第一人，預言試試未來的世界，一定是紅旗的世界。這是預言，一定是馬克思主義者和無產階級相信的信念。
學習《中國新民主革命史》，我們更堅信只有中國共產黨才能帶領中國走向勝利，只有中國共產黨才能建立獨立、民主、自由、文明的國家。中國共產黨始終堅持將馬克思列寧主義的普遍真理與中國革命的具體實踐相結合的正確方向。這是我黨最基本的經驗。正如前文所說，鴉片戰爭後的五十年里，中國人從未停止過尋求獨立解放的步伐。但一次失敗的原因是中國人沒有統一的有力思想武器來抵抗帝國主義各方面的入侵。不管革命有多好，沒有強大思想的領導者最終只能是失敗的結局。10月革命後，馬克思主義開始在中國廣泛傳播，中國人民擁有新的思想武器。在中國共產黨的領導下，中國人民最終走向勝利。馬克思主義是無產階級。
科學的世界觀和方法論。其生命力與社會實踐密切相關，在實踐中能夠認識真理開闢道路。引領人民取得革命的勝利。
學習《中國新民主主義革命史》，我們更相信毛澤東思想的正確性。中國共產黨以實事求是的科學態度，採取從群眾到群眾的群眾路線工作方法，獨立思考和解決中國問題，在長期革命鬥爭中，我黨將馬克思主義的普遍真理與中國革命實踐相結合，形成了毛澤東思想，實事求是，群眾路線，獨立自主也是毛澤東思想活躍的靈魂。毛澤東思想是馬克思主義普遍真理與中國革命實際相結合的產物，是馬克思列寧主義在中國的運用和發展，是實踐證明的中國革命的正確理論原則和經驗總結，是中國共產黨集體智慧的結晶。毛澤東思想的形成和發展，使馬克思列寧主義在中國深入紮根，被中國共產黨和中國人民轉變為中國社會革命改造的偉大物質力量。沒有毛澤東思想的正確指導，可以說沒有中國革命的勝利。
今日，我們學習《中國新民主主義革命史》的目地是為了深化黨的歷史理解，對馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論、三個代表的重要思想和科學發展觀的學習和理解，以及今後更好地在工作中實踐，在實踐中學習，在學習中提高，在提高中獲得經驗，更好地了解我們的工作，這樣才能進一步發展。因此，這樣的學習不僅有利於我們今後的工作，還有利於我們思想認識的提高。中國共產黨始終代表中國先進生產力的發展要求，始終代表中國先進文化的前進方向，始終代表中國最廣大人民的根本利益的先進性。