同志們：
對於共產黨人精神追求，習近平總書記指出，堅定理想信念，堅守共產黨人精神追求，始終是共產黨人安身立命的根本。對馬克思主義的信仰，對社會主義和共產主義的信念，是共產黨人的政治靈魂，是共產黨人經受住任何考驗的精神支柱。每一個共產黨員，都曾舉起右手在黨旗下莊嚴宣誓：我志願加入中國共產黨，擁護黨的綱領，遵守黨的章程，履行黨員義務，執行黨的決定，嚴守黨的紀律，保守黨的秘密，對黨忠誠，積極工作，為共產主義奮鬥終身，隨時準備為黨和人民犧牲一切，永不叛黨。從第一次宣誓那一刻起，信仰就融入了我們沸騰的熱血中。對待信仰，我們必須要有一種神聖感和崇髙感。在表達信仰這個主題的時候，我們要讓信仰能走進心靈，通過感知和感受實現靈魂的升華。
一、建黨百年，把「信仰」含義寫實
習近平總書記深刻指出：「一名幹部有了堅定的理想信念，站位就高了，心胸就開闊了，就能堅持正確政治方向，做到『風雨不動安如山』。」政治信仰是政治方向、政治立場、政治觀點、政治態度等方面的綜合反映。政治是統帥，是靈魂。對於黨員幹部來講，政治信仰始終是第一位的，決定著其他能力和素質的性質和方向，必須「風雨不動安如山」。
政治信仰是一種思想崇尚，是一種政治追求，是一種精神支撐，是行動的基礎和前提，其堅定與否對於具有舉足輕重的影響。毫無疑問，共產黨員必須堅定不移地信仰共產主義。毛澤東同志說過：「共產主義是無產階級的整個思想體系，同時又是一種新的社會制度。這種思想體系和社會制度，是區別於任何別的思想體系和任何別的社會制度的，是自有人類歷史以來，最完全最進步最革命最合理的。共產主義的思想體系和社會制度，正以排山倒海之勢，雷霆萬鈞之力，磅礴於全世界，而葆其美妙之青春。
二、建黨百年，把「信仰」淡化看準
黨內政治生活中出現的一些問題，根源上就是信仰淡化的問題。主要是：在一些黨員、幹部中，理想信念不堅定、對黨不忠誠、紀律鬆弛、脫離群眾、獨斷專行、弄虛作假、庸懶無為，個人主義、分散主義、自由主義、好人主義、宗派主義、山頭主義、拜金主義不同程度存在，形式主義、官僚主義、享樂主義和奢靡之風問題突出，任人唯親、跑官要官、買官賣官、拉票賄選現象屢禁不止，濫用權力、貪污受賄、腐化墮落、違法亂紀等現象滋生蔓延。這些信仰淡化後出現的問題，嚴重侵蝕黨的思想道德基礎，嚴重破壞黨的團結和集中統一，嚴重損害黨內政治生態和黨的形象，嚴重影響黨和人民事業發展。概括來看，主要表現在如下幾個方面：
第一，信仰的認識日趨世俗化。個別黨員幹部在對馬克思主義和社會主義理想、信仰發生動搖的同時，向虛無主義、拜金主義、享樂主義、個人主義，甚至封建主義等人生目標和價值定位靠攏。同樣，當一些人背離社會主義、共產主義方向，因而對無私奉獻、克己奉公、先人後己的要求舍而棄之後，他們必然會為了個人主義、享樂主義、實用主義等價值和追求而損公利己、以權謀私，甚至貪贓枉法。
第二，信仰的現狀日益多元化。現實中，一些黨員混同於一般群眾，對共產主義遠大理想信念發生動搖甚至產生懷疑，有的黨員對建設中國特色社會主義缺乏信心，對社會主義發展前途產生困惑，心存疑慮，甚至一些黨員信仰宗教和迷信，完全喪失了黨員最基本的要求，更談不上所謂忠誠。
第三，信仰的存在逐漸虛無化。一些黨員、幹部在社會巨大的變遷面前，對社會多元化的政治信仰體系缺少鑑別力。在倍感迷惘的情況下，他們的政治信仰在現實面前逐漸弱化、虛無化。有的黨員躲避崇高，只信物質價值，不信精神價值，對馬克思主義理論、社會主義信仰越來越麻木，缺乏遠大的理想信念支撐，僅關心一些具體而實在的現實問題，放棄精神上的信仰追求。
三、建黨百年，把「信仰」淡化危害說透
黨員信仰淡化，危害極大，必須引起髙度重視。忠誠源自於信仰，只有具有了堅定的政治信仰才能保持忠誠的品質。因此要維護共產黨員的忠誠、增強黨性修養，就要努力提升信仰的力量、知識的力量和人格的力量，不斷修正和完善自己。只有牢固地樹立馬克思主義、社會主義的信仰，才能在工作中有巨大的精神動力，才能保持忠誠，為社會主義、共產主義事業奮鬥終生，才能不斷加深對社會發展規律的認識，正確看待社會主義前進道路上的挫折，正確認識當代資本主義的新變化和新特點，從而提高共產主義覺悟，增強黨性修養，成為黨的忠誠的一員。
黨員理想信念的淡化與作為執政黨所承擔的重大職責不相符。一旦黨員的黨的意識和黨員意識淡化或者消失，這些黨員的先鋒模範作用就發揮不了，就會失去引領群眾的資格，疏遠了黨群關係，損害黨的形象，所在黨組織的凝聚力和戰鬥力就會受到影響，就很難應對嚴峻的挑戰和重大社會事件的考驗。黨員意識淡化也會成為黨內消極腐敗現象的直接原因。信仰不堅定，很容易使一些黨員迷失政治方向，使一些黨員的共產主義理想信念發生動搖，世界觀、人生觀和價值觀發生嬗變。黨員意識淡化，必然使黨員幹部降低工作上的高標準，放鬆對自己生活上的嚴要求，從而對黨的前途持悲觀態度。
四、建黨百年，把堅定「信仰」做實
那麼，共產黨員如何堅定馬克思主義政治信仰，提高對黨、對人民、對國家的忠誠度呢？對這個問題，我們可以從以下四個方面來認識：
第一，充分認識馬克思主義政治信仰的作用。馬克思主義政治信仰是集科學性、現實性和全面性於一體的，它是科學和信仰的統一，對人的諸種本質力量的健康和諧發展都具有積極的促進作用：首先是精神動力和精神支柱的作用。其次是確保政治方向的作用。馬克思主義作為科學的理論既越裝全黨的武器，又是教育、引導和團結人民群眾的武器。沒有理想信念，就沒有凝聚力、向心力。對於信仰，要有陣地意識。
第二，提髙對馬克思主義政治信仰的忠誠。每一名合格的黨員、幹部，都應該時刻用馬克思主義理論武裝自己的頭腦，用對馬克思主義信仰的忠誠來增強自己戰勝困難的自覺性，並在實踐中自覺抵制不良風氣的消極影響，永葆先進性、純潔性。要按照習近平新時代中國特色社會主義思想的要求開展黨性鍛鍊，積極參加黨的組織生活，嚴肅黨內政治生活，認真開展批評與自我批評，充分聽取群眾意見，勇於剖析自己，加強自我約束，自覺接受黨和人民的監督，在實際工作中充分發揮黨員幹部的帶頭作用。
第三，加強馬克思主義政治信仰教育。馬克思主義政治信仰教育是貫穿於黨員經常性教育始終的重要內容，特別是新形勢下，政治信仰教育顯得尤為重要。每個黨員應該自覺結合自身實際，不斷鞏固和提髙對馬克思主義的政治信仰，自覺加強政治信仰教育，不斷提升自己的忠誠度。
第四，堅定馬克思主義政治信仰要歷久彌新。堅定政治信仰，應當做到虔誠而執著、至信而深厚。堅定政治信仰，應當做到心亮而清醒、忠誠而擔當。黨員幹部需要有把握方向、把握大勢、把握全局的政治能力，善於從政治上分析問題、解決問題，在大是大非面前時刻保持「眼睛裡容不下一粒沙子」的警惕，要涵養政治定力，煉就政治慧眼，恪守政治規矩，自覺做政治上的明白人、老實人，「要做起而行之的行動者、不做坐而論道的清談客，當攻堅克難的奮鬥者、不當怕見風雨的泥菩薩」。黨員幹部要堅定政治信仰，始終做奮進者、搏擊者，解答好「堅持和加強黨的全面領導」的政治課題，走好新時代的長征路。
對於共產黨人精神追求，習近平總書記指出，堅定理想信念，堅守共產黨人精神追求，始終是共產黨人安身立命的根本。對馬克思主義的信仰，對社會主義和共產主義的信念，是共產黨人的政治靈魂，是共產黨人經受住任何考驗的精神支柱。每一個共產黨員，都曾舉起右手在黨旗下莊嚴宣誓：我志願加入中國共產黨，擁護黨的綱領，遵守黨的章程，履行黨員義務，執行黨的決定，嚴守黨的紀律，保守黨的秘密，對黨忠誠，積極工作，為共產主義奮鬥終身，隨時準備為黨和人民犧牲一切，永不叛黨。從第一次宣誓那一刻起，信仰就融入了我們沸騰的熱血中。對待信仰，我們必須要有一種神聖感和崇髙感。在表達信仰這個主題的時候，我們要讓信仰能走進心靈，通過感知和感受實現靈魂的升華。
一、建黨百年，把「信仰」含義寫實
習近平總書記深刻指出：「一名幹部有了堅定的理想信念，站位就高了，心胸就開闊了，就能堅持正確政治方向，做到『風雨不動安如山』。」政治信仰是政治方向、政治立場、政治觀點、政治態度等方面的綜合反映。政治是統帥，是靈魂。對於黨員幹部來講，政治信仰始終是第一位的，決定著其他能力和素質的性質和方向，必須「風雨不動安如山」。
政治信仰是一種思想崇尚，是一種政治追求，是一種精神支撐，是行動的基礎和前提，其堅定與否對於具有舉足輕重的影響。毫無疑問，共產黨員必須堅定不移地信仰共產主義。毛澤東同志說過：「共產主義是無產階級的整個思想體系，同時又是一種新的社會制度。這種思想體系和社會制度，是區別於任何別的思想體系和任何別的社會制度的，是自有人類歷史以來，最完全最進步最革命最合理的。共產主義的思想體系和社會制度，正以排山倒海之勢，雷霆萬鈞之力，磅礴於全世界，而葆其美妙之青春。
二、建黨百年，把「信仰」淡化看準
黨內政治生活中出現的一些問題，根源上就是信仰淡化的問題。主要是：在一些黨員、幹部中，理想信念不堅定、對黨不忠誠、紀律鬆弛、脫離群眾、獨斷專行、弄虛作假、庸懶無為，個人主義、分散主義、自由主義、好人主義、宗派主義、山頭主義、拜金主義不同程度存在，形式主義、官僚主義、享樂主義和奢靡之風問題突出，任人唯親、跑官要官、買官賣官、拉票賄選現象屢禁不止，濫用權力、貪污受賄、腐化墮落、違法亂紀等現象滋生蔓延。這些信仰淡化後出現的問題，嚴重侵蝕黨的思想道德基礎，嚴重破壞黨的團結和集中統一，嚴重損害黨內政治生態和黨的形象，嚴重影響黨和人民事業發展。概括來看，主要表現在如下幾個方面：
第一，信仰的認識日趨世俗化。個別黨員幹部在對馬克思主義和社會主義理想、信仰發生動搖的同時，向虛無主義、拜金主義、享樂主義、個人主義，甚至封建主義等人生目標和價值定位靠攏。同樣，當一些人背離社會主義、共產主義方向，因而對無私奉獻、克己奉公、先人後己的要求舍而棄之後，他們必然會為了個人主義、享樂主義、實用主義等價值和追求而損公利己、以權謀私，甚至貪贓枉法。
第二，信仰的現狀日益多元化。現實中，一些黨員混同於一般群眾，對共產主義遠大理想信念發生動搖甚至產生懷疑，有的黨員對建設中國特色社會主義缺乏信心，對社會主義發展前途產生困惑，心存疑慮，甚至一些黨員信仰宗教和迷信，完全喪失了黨員最基本的要求，更談不上所謂忠誠。
第三，信仰的存在逐漸虛無化。一些黨員、幹部在社會巨大的變遷面前，對社會多元化的政治信仰體系缺少鑑別力。在倍感迷惘的情況下，他們的政治信仰在現實面前逐漸弱化、虛無化。有的黨員躲避崇高，只信物質價值，不信精神價值，對馬克思主義理論、社會主義信仰越來越麻木，缺乏遠大的理想信念支撐，僅關心一些具體而實在的現實問題，放棄精神上的信仰追求。
三、建黨百年，把「信仰」淡化危害說透
黨員信仰淡化，危害極大，必須引起髙度重視。忠誠源自於信仰，只有具有了堅定的政治信仰才能保持忠誠的品質。因此要維護共產黨員的忠誠、增強黨性修養，就要努力提升信仰的力量、知識的力量和人格的力量，不斷修正和完善自己。只有牢固地樹立馬克思主義、社會主義的信仰，才能在工作中有巨大的精神動力，才能保持忠誠，為社會主義、共產主義事業奮鬥終生，才能不斷加深對社會發展規律的認識，正確看待社會主義前進道路上的挫折，正確認識當代資本主義的新變化和新特點，從而提高共產主義覺悟，增強黨性修養，成為黨的忠誠的一員。
黨員理想信念的淡化與作為執政黨所承擔的重大職責不相符。一旦黨員的黨的意識和黨員意識淡化或者消失，這些黨員的先鋒模範作用就發揮不了，就會失去引領群眾的資格，疏遠了黨群關係，損害黨的形象，所在黨組織的凝聚力和戰鬥力就會受到影響，就很難應對嚴峻的挑戰和重大社會事件的考驗。黨員意識淡化也會成為黨內消極腐敗現象的直接原因。信仰不堅定，很容易使一些黨員迷失政治方向，使一些黨員的共產主義理想信念發生動搖，世界觀、人生觀和價值觀發生嬗變。黨員意識淡化，必然使黨員幹部降低工作上的高標準，放鬆對自己生活上的嚴要求，從而對黨的前途持悲觀態度。
四、建黨百年，把堅定「信仰」做實
那麼，共產黨員如何堅定馬克思主義政治信仰，提高對黨、對人民、對國家的忠誠度呢？對這個問題，我們可以從以下四個方面來認識：
第一，充分認識馬克思主義政治信仰的作用。馬克思主義政治信仰是集科學性、現實性和全面性於一體的，它是科學和信仰的統一，對人的諸種本質力量的健康和諧發展都具有積極的促進作用：首先是精神動力和精神支柱的作用。其次是確保政治方向的作用。馬克思主義作為科學的理論既越裝全黨的武器，又是教育、引導和團結人民群眾的武器。沒有理想信念，就沒有凝聚力、向心力。對於信仰，要有陣地意識。
第二，提髙對馬克思主義政治信仰的忠誠。每一名合格的黨員、幹部，都應該時刻用馬克思主義理論武裝自己的頭腦，用對馬克思主義信仰的忠誠來增強自己戰勝困難的自覺性，並在實踐中自覺抵制不良風氣的消極影響，永葆先進性、純潔性。要按照習近平新時代中國特色社會主義思想的要求開展黨性鍛鍊，積極參加黨的組織生活，嚴肅黨內政治生活，認真開展批評與自我批評，充分聽取群眾意見，勇於剖析自己，加強自我約束，自覺接受黨和人民的監督，在實際工作中充分發揮黨員幹部的帶頭作用。
第三，加強馬克思主義政治信仰教育。馬克思主義政治信仰教育是貫穿於黨員經常性教育始終的重要內容，特別是新形勢下，政治信仰教育顯得尤為重要。每個黨員應該自覺結合自身實際，不斷鞏固和提髙對馬克思主義的政治信仰，自覺加強政治信仰教育，不斷提升自己的忠誠度。
第四，堅定馬克思主義政治信仰要歷久彌新。堅定政治信仰，應當做到虔誠而執著、至信而深厚。堅定政治信仰，應當做到心亮而清醒、忠誠而擔當。黨員幹部需要有把握方向、把握大勢、把握全局的政治能力，善於從政治上分析問題、解決問題，在大是大非面前時刻保持「眼睛裡容不下一粒沙子」的警惕，要涵養政治定力，煉就政治慧眼，恪守政治規矩，自覺做政治上的明白人、老實人，「要做起而行之的行動者、不做坐而論道的清談客，當攻堅克難的奮鬥者、不當怕見風雨的泥菩薩」。黨員幹部要堅定政治信仰，始終做奮進者、搏擊者，解答好「堅持和加強黨的全面領導」的政治課題，走好新時代的長征路。