什麼叫中元節，中元節即到，你們都是怎麼做的？有迷信色彩嗎[朗讀]

中元節快到了，小時候的回憶，有很多不懂的，只知道誰家有故去的親人，到來年七月十五，祭祀一下，擺點供品，燒點冥錢，街坊鄰居，親戚朋友都來隨個薄禮，在五，六十年前人們送點冥紙，中午主人家裡做點便飯，鄉下條件不好也不方便，隨便做點素齋。
隨著人民經濟好轉了，也興起了接禮，隨份子，大擺晏席。這是以前在鄉下所見所聞。
到城裡三十多年看不見這情形了。有的只是親人上個墳，燒冥幣，及供鮮花，擺供品及茶與酒，親人跪下禮敬三拜。

這是古來傳下來的民間風俗，也是慎終追遠，返本報實，孝親尊師的傳統美德。

那麼中元節他的真實意義何在？不知老一輩的人看過目連救母的評戲沒有。

目犍連遵者是佛的大弟子之一，他有神通，入定以後見母親己墜落鬼道，枯瘦如柴，又是尖咽，他喂母飯，飯進入口變成火焰，目連尊者哭泣，哭著求佛救母。

佛的常隨眾每年四月十五進行夏安居，凈心修行，到七月十五滿三個月了全部返回去紜集一起，這些千二百五十常隨眾都是證果的人，大阿羅漢。有修有證。

釋迦牟尼佛帶著眾多弟子，為目連尊者超度他的母親，靠大眾的力量，他的母親從餓鬼道得以超升，生到天道。
但是：要讓亡人再往上升出三界，任何高僧包括佛也做不到，那必須是自己做到。目連救母的公案，他母親只能上生天道了。
佛在世時講經說法四十九年，三百餘會，只有在忉利天為母說法，那就是地藏菩薩本願經，佛教眾生別造業。
造惡業的因緣果報及本末，佛很少及乎不搞超拔，只講善惡業的結果，叫活人明白，活l人沒明白還想叫惡道眾生明白？叫我們明白如何做個好人。
叫眾生明白三惡道是怎麼去的？
佛的母親升天道，佛為母親講法，無數天龍八部人非人等參加集會，摩耶夫人很關心我們世間眾生。
總之兒女孝，敬尊師重道，為母親修善，她才借光，佛教沒有迷信色彩。叫眾生破迷開悟。別造惡業，中元節你們都怎麼做的？
每逢中元節我儘自己能力做佛前供。鮮花羅列，香汁灑地，佛前懺悔，斷惡修善，布施宅舍，請佛及僧應供，供佛齋僧：
唯願如來少住於此受我微供。
唯願如來少住於此受我微供。
唯願如來少住於此受我微供。
而後禮佛三拜，阿彌陀佛。