我是一名醫生，也是一個心理學工作者。我先拋開這個層面，放眼五千年談論一下這個問題。中國古話有一句叫「棒打出孝子，國難現忠良！」
其實我們國家5000年的文明是有傳承的。不可能是無緣無故的文明，好多話里還是有深奧的哲理。現代心理學發源於西方。年代不過三，二百年。另外源於中西方文化底蘊的不同，我們也不必完全效仿現代的心理學講什麼賞識教育，春春期孩子不可以嚴重責罰等等。其實好多東西我們可以去辯證的去看待。首先我們要了解孩子是一個什麼性格特質的孩子？該松則松，該緊則緊，張弛有度。該給予親情溫暖的時候，母要給予足夠的關愛，在孩子有錯誤的時候，要給予足夠的引導批評。指正孩子在社會層面，學校層面沾染的一些不好的習慣，必要的言語批評甚至體罰也不是不可。一個小樹想要成才，必須修剪它彎曲的枝節，而我們當下的中國人們的經濟發展速度遠遠要快於精神發展的層次。早些年吃過苦的父母，不想讓孩子們再承受生活的苦。而是給予極大的物質滿足，這樣長此以往就滋生了孩子不正確的人生觀和價值觀。一旦受到挫折和不公正的待遇。就會和學校，家長頂著干，這是心理學層面的外攻擊。這種情況需求沒有得到滿足，就會轉向內攻擊。焦慮，抑鬱甚至走向自殺的傾向。
我分享一下我教育孩子的心得吧。我在孩子很小的時候就帶他們一起去鍛鍊身體，跑步。做器械。然後上小學就鍛鍊他們做家務，自己去整理自己的衣物，再大些，三五年級引導他們購物，做簡單的飯菜，考大學的時候自己做主填報自己喜歡的自願。大學期間，兩個孩子雙雙如願參軍，圓了自己的軍營夢。他們既能吃苦，又很樂觀。請大家說，這樣孩子會考慮自殺嗎？
其實我們國家5000年的文明是有傳承的。不可能是無緣無故的文明，好多話里還是有深奧的哲理。現代心理學發源於西方。年代不過三，二百年。另外源於中西方文化底蘊的不同，我們也不必完全效仿現代的心理學講什麼賞識教育，春春期孩子不可以嚴重責罰等等。其實好多東西我們可以去辯證的去看待。首先我們要了解孩子是一個什麼性格特質的孩子？該松則松，該緊則緊，張弛有度。該給予親情溫暖的時候，母要給予足夠的關愛，在孩子有錯誤的時候，要給予足夠的引導批評。指正孩子在社會層面，學校層面沾染的一些不好的習慣，必要的言語批評甚至體罰也不是不可。一個小樹想要成才，必須修剪它彎曲的枝節，而我們當下的中國人們的經濟發展速度遠遠要快於精神發展的層次。早些年吃過苦的父母，不想讓孩子們再承受生活的苦。而是給予極大的物質滿足，這樣長此以往就滋生了孩子不正確的人生觀和價值觀。一旦受到挫折和不公正的待遇。就會和學校，家長頂著干，這是心理學層面的外攻擊。這種情況需求沒有得到滿足，就會轉向內攻擊。焦慮，抑鬱甚至走向自殺的傾向。
我分享一下我教育孩子的心得吧。我在孩子很小的時候就帶他們一起去鍛鍊身體，跑步。做器械。然後上小學就鍛鍊他們做家務，自己去整理自己的衣物，再大些，三五年級引導他們購物，做簡單的飯菜，考大學的時候自己做主填報自己喜歡的自願。大學期間，兩個孩子雙雙如願參軍，圓了自己的軍營夢。他們既能吃苦，又很樂觀。請大家說，這樣孩子會考慮自殺嗎？