自古姦情出人命！這話，一點不假！千古真理。
還記得潘金蓮嗎?
不是姦情，怎會謀殺了丈夫；不是姦情，又怎會被武二郎武鬆手起刀落，斬殺姦夫淫婦的頭顱。
婚姻的生物本質是男女兩個人，因生理上的相互愛慕吸引而產生感情，因相互了解信任而結為夫妻。婚姻愛情具有排他性，也叫專一性。人的這種心理是原始的，與生俱來。
我國歷史上，剝削階級社會，婚外情、通姦、出軌，都被認為是犯罪行為，是要被捆住手腳，遊街的，甚至還有被裝進豬籠，綁上石塊沉入潭底的。
隨著時代的發展，如今的人們，不再擔心因偷情出軌被沉潭了，也不擔心被五花大綁遊街了。現在的法律不再將偷情出軌視為犯罪。這本是人類文明進步的一種表現，但現實中，卻有人鑽了法律的空子，置傳統的婚姻道德於不顧，干起了見不得人的男女苟且之事。
國家法律是「不管」了，但別忘了，與有夫之婦或者有婦之夫發生性關係是要承擔風險的！風險有多大？大到以命相抵！淫人妻女時，就要擔著被砍殺的風險。
雖然通姦不犯罪，但為此付出生命的代價，又有何意義？有何價值。
難道真的是為了石榴裙下死，做鬼也風流嗎？
還記得潘金蓮嗎?
不是姦情，怎會謀殺了丈夫；不是姦情，又怎會被武二郎武鬆手起刀落，斬殺姦夫淫婦的頭顱。
婚姻的生物本質是男女兩個人，因生理上的相互愛慕吸引而產生感情，因相互了解信任而結為夫妻。婚姻愛情具有排他性，也叫專一性。人的這種心理是原始的，與生俱來。
我國歷史上，剝削階級社會，婚外情、通姦、出軌，都被認為是犯罪行為，是要被捆住手腳，遊街的，甚至還有被裝進豬籠，綁上石塊沉入潭底的。
隨著時代的發展，如今的人們，不再擔心因偷情出軌被沉潭了，也不擔心被五花大綁遊街了。現在的法律不再將偷情出軌視為犯罪。這本是人類文明進步的一種表現，但現實中，卻有人鑽了法律的空子，置傳統的婚姻道德於不顧，干起了見不得人的男女苟且之事。
國家法律是「不管」了，但別忘了，與有夫之婦或者有婦之夫發生性關係是要承擔風險的！風險有多大？大到以命相抵！淫人妻女時，就要擔著被砍殺的風險。
雖然通姦不犯罪，但為此付出生命的代價，又有何意義？有何價值。
難道真的是為了石榴裙下死，做鬼也風流嗎？