這裡提供心理學家弗洛姆在《愛的藝術》一書中關於這一話題的論述，以探討受虐的成因。
受虐者為了逃避自己難以忍受的孤獨感和寂寞感、讓自己成為另一個人（施虐者）得重要組成部分，那個人控制、支配、引導、和保護受虐者。可以說，施虐者是受虐者的生命和氧氣。
受虐者服從的那個人威力不斷增大，對受虐者來說，那個人既是人又是上帝，而他（受虐者）什麼都不是。施虐者作為受虐者的一部分，仿佛也具有了一定的偉大性、強悍性和確定性。受虐者不敢做決定更不用說冒險了，他不能只生獨處，依賴性強，沒有完整性。
受虐關係同肉慾和性慾是分不開的。在這種情況下，他不只是在心理上服從，而且在整個身體上，也是服從的受虐者。
在所有這些事例中，受虐者譴責自己的完滿性，使自己成為某人的工具，成為自身以外的某種東西的工具。他無需通過創造性的活動來解決生存問題。
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受虐者為了逃避自己難以忍受的孤獨感和寂寞感、讓自己成為另一個人（施虐者）得重要組成部分，那個人控制、支配、引導、和保護受虐者。可以說，施虐者是受虐者的生命和氧氣。
受虐者服從的那個人威力不斷增大，對受虐者來說，那個人既是人又是上帝，而他（受虐者）什麼都不是。施虐者作為受虐者的一部分，仿佛也具有了一定的偉大性、強悍性和確定性。受虐者不敢做決定更不用說冒險了，他不能只生獨處，依賴性強，沒有完整性。
受虐關係同肉慾和性慾是分不開的。在這種情況下，他不只是在心理上服從，而且在整個身體上，也是服從的受虐者。
在所有這些事例中，受虐者譴責自己的完滿性，使自己成為某人的工具，成為自身以外的某種東西的工具。他無需通過創造性的活動來解決生存問題。
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