關於為學的名人名言
1、教師應該為學生的一生著想，要想想學生將來怎樣一輩子做人，想想做一個社會主義的好公民應該具有什麼樣的知識品德。
2、為學有如金字塔，要能廣大要能高。
3、後人不達，以謂聖本生知，非學可至，而為學之道遂失。
4、為學大益，在自求變化氣質。
5、為學最重要的是「通」，通才能不拘泥，不迂腐，不酸，不八�桑弧巴ā輩拍芘嘌凇⑿亟蟆⒛抗狻！巴ā輩拍艹晌貝蟆埃淮蟛徊閿凶厶斕奈Ｏ鍘！道�
6、人之為學，不日進則日退，獨學無友，則孤陋而難成；久處一方，則習染而不自覺。
7、君子之為學，以明道也，以救世也。徒以詩文而已，所謂雕蟲篆刻，亦何益哉！
8、群臣為學，門子好辯，商賈外積，小民右丈者，可亡也。
9、為學之功有三等焉。汲汲然者，上也；悠悠然者，次也：懵懵然者，又其次也。
10、為學之功，不在日用之外。訓曰：為學之功不在日用之外，檢身則謹言慎行，居家則事親敬長，窮理則讀書講義。至近至易，即今便可用力；至急至切，即今便當用力。用一日之力，便有一日之效。至有所疑，尋人問難，則長進通達，自不可量。若即今全不用力，蹉過少壯時光，即使他日得聖賢而師之，亦未必能有益也。
11、為學當有實功，有實用。
12、亂世暗主，高遠其所從來，因而貴之。為學者蔽於論而尊其所聞，相與危坐而稱之，正領而誦之。此見是非之分不明。
13、為學患無疑，疑則有進。
14、夫下以言語為學，上以言語為治，世道之所以日降也，而或者見能言之鸚鵡，乃指為鳳凰。
15、人能夠真正做到了為學問而學問，就不怨天、不尤人，就反問自己，為什麼我站不起來？為什麼我沒有達到這個目的？是自己的學問、修養、做法種種的問題。自己痛切反省，自己內心裡並不蘊藏怨天尤人的念頭。拿現在的觀念說，這種心理是絕對健康的心理，這樣才是君子。
16、為學總鬚根柢經史，否則道聽途說，東塗西抹，必有露馬腳狐尾之日。交好中遠如嚴幾道、林琴南，近如冒鶴亭，皆不免空疏之譏。幾道乃留洋海軍學生，用夏變夷，修文偃武，半路出家，未宜苛論。
17、一言以蔽之，理學與心學的區別就是「為學」和「為道」的區別。
18、為學不外靜敬二字，教人先去驕惰二字。
19、為學從切實處下手，自不落空。
20、為學讀書，須是耐心，細意去理會，切不可粗心。為數重物，包裹在裡面，無緣得見。必是今日去一重，又見得一重。明日又去一重，又見得一重。去盡皮，方見肉。去盡肉，方見骨。去盡骨，方見髓。
21、為學須是痛徹懇惻做工夫，是飢忘食，渴忘飲，始得。
22、為學，極要求把篙處著力，為學，正如上水船，方平穩處，盡行不妨，及到灘脊急流處，舟人來這一篙，不可放緩。直須著力撐上，不一步不緊，放退一步則此船不得上矣！
23、為學之首要在立堅卓之志。（今有幾何？我做不到，甚至想都不敢）；其二，「求業之精，別無他法，曰專而已矣。諺曰『藝多不養生』，謂之不專也。」（雖有心博學而精深，卻總是淺嘗輒止）；第三，「學問之道無窮，而總以有恆為主。」
24、「氣質」語出宋代張載「為學大益，在自求變化氣質」。現代西方心理學的氣質是指人的心理素質、內在修養的外在行為的總和，一般是指人的個性特點、風格氣度。人的氣質是先天與後天的統一，內在與外在的統一，率真與理智的統一。
25、為學大益在自能變化氣質。
26、學者非必為仕，而仕者必為學。
27、為學，正如撐上水船，一篙不可放緩。
28、為學正如撐上水船，一篙不可放緩。
29、大抵為學，雖有聰明之資，必須做遲鈍工夫始得。既是遲鈍之資，卻做聰明底樣功夫，如何得？
30、學習中經常取得成功可能會導致更大的學習興趣，並改善學生作為學習的自我概念。學校學習變得更具有吸引力，學生精神渙散的問題也更少。
31、現代生活不僅為學生的發展創造了巨大的可能性，而且對學校在學生的發展方面的工作提出了更高得多的要求。
32、要使我們的學生在這個教學場所不是為學校而學習，而是為生活而學習。要使從這裡出來的青年都是有活力的，對一切事情都能勝任、精練而又勤奮的人。
33、對教育赤膽忠誠，為學生奉獻愛心，培養學生創天下之先、逞少年之志。
34、為學猶掘井，井愈深土愈難出，若不決心到底，豈得見泉源乎？
35、為學正如撐上船，一篙不可放緩。
36、為學有難易乎？學之，則難者亦易矣；不學則易者亦難矣。
37、為學應須畢生力，攀登貴在少年時。
38、為學乃能變化氣質耳。
39、愛為學問之始。
40、每次學校大會上，他總之先被做為學習尖子表彰，然後作為後進典型猛批。班主任恨得牙癢，這傢伙明明腦袋聰明得不得了，就是太放縱自己。感興趣的才學，不感興趣的就看也不看，甚至乾脆逃課了事。
41、為學當重聞思修，將來必須說寫做，若能具備戒定慧，必可清凈樂融融。
42、為學最重要的是「通」，通才能不拘泥，不迂腐，不酸，不八�桑弧巴ā輩拍芘嘌凇⑿亟蟆⒛抗狻！巴ā輩拍艹晌貝蟆埃淮蟛徊閿凶厶斕奈Ｏ鍘�
43、故立志者為學之心也為學者立志之事也！立志而聖則聖矣立志而賢則賢矣。