關於智者的名人名言

1、智者都懂得在恰當時機接受別人的妥協，或向別人提出妥協，畢竟人要生存，靠的是理性，而不是意氣。

2、智者，智也。獨見前聞，不惑於事，見微者也。

3、智者慮遠，見微知著。

4、智者的煩惱在俗人眼裡是荒謬的，俗人的煩惱在智者眼裡是卑劣的。俗人的可惡不在其庸俗，而在其最愛附庸作雅。

5、傾聽智者的聲音，因為，人生可以很短，但內涵卻可以無限延伸，我們要給這個時代留下一些值得回味的記錄。

6、智者養生也，必須四時而調寒暑。

7、智者不與命斗，不與法斗，不與理斗，不與勢斗。

8、明者防禍於未萌，智者圖患於將來。

9、聖人常順時而動，智者必因機而發。

10、仁者所愛人類也，智者所以除其害也。

11、是以明者慎微，智者識幾。

12、智者不危眾以舉事，仁者不違義以要功。

13、仁者不乘危以邀利，智者不僥倖以成功。

14、以智強愚，愚者不解；以智角智，智者不服。

15、「否定一切」畢竟是裝成大智者的最簡單的辦法。

16、世界萬物，最最離奇，富人偏多貪鄙，智者多痴脾，剛者易折，溺者善泳，紅顏每多薄命，英雄必定多情，多病者必定多愈，不病者一病難起，這便是造化的弄人。

17、應該看見的事，他沒看見，卻看見了，這種人是智者。連不應該看見的事他看見了，也看不見，這種人就是梟雄。

18、聖人能輔時，不能違時。智者善謀，不如當時。

19、是故智者不用其所短，而用愚人之所長；不用其所拙，而用愚人之所工；故不困也。

20、與智者言依於博，與博者言依於辯，與辯者言依於事；與貴者言依於勢，與富者言依於豪，與貧者言依於利；與戰者言依于謙，與勇者言依於敢，與愚者言依於銳；鬼谷子總結的精闢與人談話方法……

21、好本子都是靈光乍現，好電影甚至沒有本子，經典都是天才的玩笑，佳作都是智者的胡扯，不是笨蛋靠憋就能憋出來的。一個電影劇本居然憋了一個「文革」……

22、智者不為非其事，廉者不為非其有。

23、故聖人因天時，智者因地財，上士取諸人，中士勞其形。

24、使義士不以財。故義者，不為不仁者死；智者，不為暗主謀。

25、使智、使勇、使貪、使愚：智者樂立其功，勇者好行其志，貪者邀趨其利，愚者不顧其死；因其至情而用之，此軍之微權也。

26、麻煩的孩子，讓父母變成偉人。愚蠢的父母，讓孩子變成智者。

27、我寧願如此：因雨境而懷想被冷落的智者，用淒迷的芒景來記錄這世間庸俗與尊貴之間的興亡。我確實寧願如此。

28、仁者不憂，智者不惑，勇者不懼。

29、知道看人背後的，是智者和唯美主義者；知道背後看人的，是奸雄。

30、其實中國在打的背後有很高的哲理，一個武者必須是個智者，如果沒有智慧那就是一介武夫，一個殺人工具而已。真正武功的最高境界是和平，這在今天在未來都是人類追求的。

31、疾風知勁草，板蕩識誠臣。勇夫安識義，智者必懷仁。

32、智者閱讀群書，亦閱歷人生。

33、謠言止於智者，流言止於呵呵。

34、智者不為謀，則社稷危；辯者不為使，則使不通，勇者不為斗，則邊境侵。

35、智者之慮，必雜於利害，雜於利，而務可信也；雜於害，而患可解也。

36、智者之所短，不如愚者之所長。文公種米，曾子駕羊。相士不熟，信邪失方。察察者有所不見，恢恢者何所不容。

37、故懷道者須世，抱朴者待工，道為智者設，馬為御者良，賢為聖者用，辯為智者通，書為曉者傳，事為見者明。

38、智者貴於乘時，時不可失。

39、智者議論想法，普通人議論事件，小人則議論他人。

40、世上的麻煩是這樣的：愚者過於自信而智者滿腹懷疑。

41、真正的愛與智慧，就是真誠。真正的強者不是征服，而是保護。情愛里無絕對的智者，也無絕對的愚鈍者。

42、惟仁者為能以大事小，惟智者為能以小事大。以目前兩岸的關係，雙方高層一定要以互信的原則再加上中華民族的智慧，必能找出一個共同解決的方案、共生和平的原則。

43、科學，絕非輕而易舉的事業，只有堅毅的智者才適於從事科學。

44、涅盤是得道的最高境界，智者所受是大智慧成就，不是迷信，佛法是講每一個人大智慧成就，自性自度，盲目信仰不會成就的。所以真出家的，是大智慧的高人，才能智者所受，是聖人的境界，不是普通人受了痛苦，覺得世間很麻煩，因此出家，那就不算是「聖所行處」。

45、人們更願意相信他們早已認定的事情，不管它是不是事實。謠言止於智者，可惜，智者太少。

46、吾聞窮巷多怪，曲學多辯。愚者之笑，智者哀焉；狂夫之樂，賢者喪焉。拘世以議，寡人不之疑矣。

47、智者見於未萌，愚者暗於成事。

48、智者之慮，必雜於利弊。雜於利，而務可信也；雜於害，而患可解也。

49、夫鈍兵挫銳，屈力殫貨，則諸侯乘其弊而起，雖有智者，不能善其後矣。

50、仁者見仁，智者見智，就是說在你需要的時候什麼都是真的，假作真時真亦假，無為有處有還無。