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1、什麼叫做定法?佛說法等於一個大教育家的教育方法,不是呆板的方法,所謂因材施教,有時候罵人是教育,有時候獎勵人也是教育,恭維你是教育,給你難堪也是教育。反正教育法的道理,是刺激你一下,使你自己的智慧之門打開就對了,所以說無有定法。他說:據我所想,開悟,大徹大悟,沒有一個定法叫做阿耨多羅三藐三菩提,如果說有一個一定的方法成佛,有個「悟」字的話,那佛法就是在騙人了。應無所住而生其心,那裡有定法呢?
2、中國幾千年教育的目的,不是為了謀生,是教我們作一個人,職業技術則是另外學的。
3、我們先哲對我們的教育是很多的,譬如像范仲淹那句話「先天下之憂而憂,後天下之樂而樂」的名言就很精彩的!換句話說,就是我們要為天下著想,也就是為中華民族的事業著想。
4、培養有創新精神和創新能力的人是高等教育的目標之一。
5、從前愚民政策是不許人民受教育,現代愚民政策是只許人民受某一種教育。不受教育的人,因為不識字,上人的當,受教育的人,因為識了字,上印刷品的當,像你們的報紙宣傳品、訓練幹部講義之類。
6、苦難對我們,成了一種功課,一種教育,你好好的利用了這苦難,就是聰明。
7、中國人是有好奇心的,但好奇的範圍是極狹小的,它的原因在我看,就是教育嚴重短缺,我們的教育並不能使我們有個性,有多種興趣與愛好,更不幸的是,我們的教育並未使我們對生活與知識具有熱情,卻令我們千篇一律。
8、即使以我這種低教育程度的人看來,中國談民主談制度的文章,百分之百地是抄襲了哈耶克之類連三十名都不到的作者的觀點,就是這些生搬硬套、缺乏思想能力的中國作者卻說別人這不對那不對,真是太腐敗了,通俗方面你們甚至比不過八十後偶像,學術方面更是不值一提,這種做事情的水準也好意思上台發言?
9、中國人通過教育,把看事情要一分為二之類的哲學觀念注入孩子的大腦,又通過某些人亂七八糟的個人哲學,把事物的各個層面搞得混成一團,讓孩子們居然可以把謊言、嗜血、罪惡、暴力等等一分為二,終使中國人的玩世不恭獨步世界:什麼都是合理的,什麼都是平等的,沒有什麼意見比另外一個意見更有價值。
10、我認為目前中國社會對於教育程度的解釋是欺騙性的,因為太多零起點,所以你簡直可以漫天胡扯,一個人學會了一點在國內掙錢技術,或者得到幾份只用來騙人騙己的文憑被說成是擁有教育程度,我認為它的基點應被定義成「世界為家」,當你不能在世界範圍內做到以個人服務技能換生存,你的教育程度就是無。
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