同志們：
黨的十九大決定，在全黨開展「不忘初心、牢記使命」主題教育。根據分行安排，我們中支屬於人行系統第二批開展主題教育的單位，目前的主要任務是組織開展好理論學習。今天我想圍繞「不忘初心，牢記使命」這個主題，以《守「初心」，擔「使命」，要有一種奉獻精神和擔當精神》為題，與大家做一個交流。
一、「不忘初心，牢記使命」的豐富內涵
黨的十九大報告指出，在全黨開展「不忘初心、牢記使命」主題教育，用黨的創新理論武裝頭腦，推動全黨更加自覺地為實現新時代黨的歷史使命不懈奮鬥。
開展「不忘初心、牢記使命」主題教育，首先必須清楚中國共產黨人的初心和使命是什麼？
十九大報告中，習近平總書記開宗明義，強調了共產黨人的初心和使命——那就是「為中國人民謀幸福，為中華民族謀復興」。
習近平總書記在「不忘初心、牢記使命」主題教育工作會議上的講話中強調：今年是新中國成立70周年。在這個重要時間節點開展「不忘初心、牢記使命」主題教育，其特別意義在於，無論我們走得多遠，都不能忘記來時的路。在這次講話中，習總書記還對如何「守初心，擔使命」做了具體論述。他說：守初心，就是要牢記全心全意為人民服務的根本宗旨，以堅定的理想信念堅守初心，牢記人民對美好生活的嚮往就是我們的奮鬥目標。
以真摯的人民情懷滋養初心，時刻不忘我們黨來自人民、根植人民，人民群眾的支持和擁護是我們勝利前進的不竭力量源泉。
以牢固的公僕意識踐行初心，永遠銘記人民是共產黨人的衣食父母，共產黨人是人民的勤務員，永遠不能脫離群眾、輕視群眾、漠視群眾疾苦。擔使命，就是要牢記我們黨肩負的實現中華民族偉大復興的歷史使命，勇於擔當負責，積極主動作為，用科學的理念、長遠的眼光、務實的作風謀劃事業。
保持鬥爭精神，敢於直面風險挑戰，知重負重、攻堅克難，以堅韌不拔的意志和無私無畏的勇氣戰勝前進道路上的一切艱難險阻。
在實踐歷練中增長經驗智慧，在經風雨、見世面中壯筋骨、長才幹。
二、我們如何結合實際「守初心，擔使命」
知道了什麼是共產黨人的初心和使命，知道了「不忘初心，牢記使命」的豐富內涵，那麼，我們基層人民銀行的黨員，當然也包括今天在座的各位青年黨員、青年團員，應當怎樣做才能守好「初心」，擔起「使命」？對此，在學習的過程中我也進行了認真的思考。下面我談一點心得和體會？
我認為，作為基層人民銀行的一名黨員，必須通過立足崗位，盡職盡責，從扎紮實實做好每一項具體工作入手，去守好初心、擔起使命，最為關鍵的是，我們每一名黨員都要有兩種精神：那就是奉獻精神和擔當精神。
首先是要有一種甘於奉獻的精神。
我先講兩件曾經發生在我們身邊的小事情。一件事是全省羽毛球比賽抽人做禮儀工作的事。2017年，全省人行系統羽毛球比賽在運城舉辦，我們需要在你們青年同志中抽調12名身材勻稱的女同志來做禮儀工作。因為比賽正好是個星期天，具體負責這項工作的同志提前與挑選好的人員聯繫，出人意料的是，事先選好的12名女同志，竟然有四、五個不能參加。理由略有差別，但大體都是周末要出去小逛，或者家裡有事，等等。我們全行七、八十名女職工，竟然拉不出一支由12人組成的禮儀隊伍。
另一件是今年7月27日，團委組織青年員工到陽光社區開展志願服務活動。54個人，竟然有27個請假，（今年春天搞義務植樹的事。今年3月，我們組織進行春季義務植樹活動，要求中支機關35歲以下青年幹部參加，恰好也是周末，應參加40多人，竟然也有七、八個同志請假，理由大部分是家裡有點事，）其中有很大一部分同志還是共產黨員。（這裡面具體是誰我不清楚，我只講這個事。在此，我也想語重心長地對大家講，你們還年輕，一定要注意自己的一言一行，特別是在集體活動中的表現。一個人在一個單位樹立良好的形象很難，需要經過無數次默默的奉獻才能樹起來，但一兩次不恰當的言行就可能毀掉自己的形象。）。
同志們，我們不是說，你家裡真正有要緊事就不准請假，而是說，在集體利益和個人利益發生衝突的時候，你該如何選擇？試想一下，你連犧牲一半天公休日參加集體活動的奉獻精神都沒有，還能指望你為人民銀行的事業做多大貢獻，更難想像你能夠為中國人民謀多少幸福。
奉獻精神，我的理解它就是一種愛，是對事業不求回報的愛和全身心的付出，然後在這份愛的召喚下，把本職工作當成一項事業來熱愛和完成，從點點滴滴中實現自己的價值和使命。就本質來說，奉獻精神是社會責任感的集中表現。奉獻是一種態度，是一種行動，也是一種信念。當個人利益與集體利益發生衝突的時候，你是以什麼樣的態度來選擇自己的行動？我剛才講的雖然是兩件小事情，但反映出來的卻是我們青年幹部中存在的大問題。部分青年同志這種個人利益高於集體利益的思想問題不解決，這種沒有奉獻精神的狀態不改變，我們基層人民銀行的工作就很難做好，我們共產黨人的初心和使命的實現就會遇到障礙。所以，我們要在這次「不忘初心，牢記使命」主題教育中，通過強化對黨員幹部，尤其是青年幹部的政治學習和思想教育加以解決。只有這樣，才能真正打造出一支有遠大抱負和無私奉獻精神的幹部隊伍？
其次是要有一種敢於擔當的精神。
什麼是擔當?我個人的理解，擔當就是義務，擔當就是責任，擔當就是品格。面對困難和矛盾，不迴避、不躲閃，牢記責任、迎難而上、積極應對是一種擔當;面對挫折和過失，不粉飾、不諉過，汲取教訓、百折不撓、奮勇向前也是一種擔當;面對機遇和挑戰，不畏懼、不茫然，鐵肩擔重任、妙手破難題、奮力衝刺更是一種擔當。敢於擔當，不是一句空話，更不是一句大話，它以責任為前提，以能力為依託，以實幹為支撐，以實效為目的，一句話，擔當就是責任的承受，就是能力和實幹精神的具體表現？
作為基層央行的黨員幹部，我們的擔當精神怎麼樣呢？實實在在地說，我們運城中支轄區的黨員幹部，不僅有勇敢的擔當精神，更有強烈的責任意識，這個我深有體會。不論過去在支行工作還是回到中支工作，身邊敢擔當、有作為的領導和同事數不勝數。正是有這麼一大批勇於擔當、積極作為的幹部職工，我們中支的各項工作才能在全省名列前茅？
但客觀地說，在我們中支轄區，在我們的黨員隊伍中，還或多或少存在一些缺乏擔當精神的問題。我簡單地梳理了一下，大致有這麼幾種現象：一是不講是非,只講世故，多栽花、少栽刺的現象。
二是不求有作為,只求無過失的現象。
三是不講批評,只講和氣，對問題、或者對有過錯的同志不敢說、不敢講、更不敢批評的現象。
四是做事情顧慮太多，畏首畏尾，怕擔責任的現象。
希望在座的各位青年黨員、青年團員對照以上現象，認真查找一下自己，是不是存在這些現象。如果沒有更好，如果確實存在以上一種或幾種現象，那麼我們要在基層央行這個崗位上實現為中國人民謀幸福、為中華民族謀復興的初心和使命，就必須從現在做起、從自身做起、從小事做起，自覺擯棄以上幾種缺乏擔當精神、不敢擔當的行為和現象。要在這次「不忘初心，牢記使命」主題教育中，通過加深對新時代中國特色社會主義思想和黨中央大政方針的理解，爭取理論學習有收穫。
通過堅定對馬克思主義的信仰、對中國特色社會主義的信念，傳承紅色基因，增強「四個意識」、堅定「四個自信」、做到「兩個維護」，爭取思想政治受洗禮。
通過增強政治責任感和歷史使命感，保持只爭朝夕、奮發有為的奮鬥姿態和越是艱險越向前的鬥爭精神，以釘釘子精神抓工作落實，做到幹事創業敢擔當。
通過堅守人民立場，樹立以人民為中心的發展理念，增進同人民群眾的感情，自覺同人民想在一起、干在一起，著力解決群眾的操心事、煩心事，以為民謀利、為民盡責的實際成效取信於民，做到為民服務解難題。
通過保持為民務實清廉的政治本色，正確處理公私、義利、是非、情法、親清、儉奢、苦樂、得失的關係，自覺同特權思想和特權現象作鬥爭，堅決預防和反對腐敗，清清白白為官、乾乾淨淨做事、老老實實做人，做到清正廉潔作表率。這也是我們開展這次主題教育要達到的具體目標。
同志們，「不忘初心，牢記使命」主題教育正在開展，讓我們以自我革命、自我提高的精神，積極投身到這項教育中，在中支黨委的堅強領導下，勇於奉獻，敢於擔當，積極工作，通過立足崗位，扎紮實實做好每一項具體工作來守好初心，擔起使命，展現新時代中央銀行工作的新氣象新作為，以優異成績迎接中華人民共和國成立70周年。
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2021年銀行黨課講稿 10篇[朗讀]
同志們：
嚴以修身，就是要加強黨性修養，堅定理想信念，提升道德境界，追求高尚情操，自覺遠離低級趣味，自覺抵制歪風邪氣。《禮記大學》中對「修身、齊家、治國、平天下」有深刻詮釋，並且，把修身放在了第一位。孔子曰「德之不修，學之不講，聞義不能徒，不善不能改」，古人還講「修其心治其身，而後可以為政於天下」，「百行以德為首」。習總書記多次強調，做人做事第一位的是崇德修身。作為黨員領導幹部，修身正己最主要的就是強化黨的意識，牢記自己的第一身份是共產黨員，第一職責是為黨和人民工作，對黨忠誠，在黨言黨、在黨憂黨、在黨為黨。子曰：「見賢思齊焉，見不賢而內省也」。人民好公僕焦裕祿、孔繁森精神之所以穿越時空，歷久彌新，正是他們堅持嚴於修身的思想根植於心的具體體現，在於自我崇高思想情操的塑造。
嚴以用權，就是要堅持用權為民，按規則、按制度行使權力，把權力關進制度的籠子裡，任何時候都不搞特權、不以權謀私。古人講，「居官守職以公正為先，公則不為私所惑，正則不為邪所媚」。習總書記反覆強調，我們的權力是黨和人民賦予的，是為黨和人民做事的，只能用來為黨分憂、為國幹事、為民謀利。這就鮮明地告訴我們，公權民用，一絲一毫不能私用，公款姓公，一分一厘都不能亂花。身為領導幹部，時刻應當把秉公用權作為底線，做到公私分明、公而忘私，大公無私，確保公權行使不越軌、不謀私。否則，上行下效，帶壞了隊伍，敗壞了風氣，嚴重的違反了黨紀國法。長言道：「公不畏嚴，而畏廉」，歸根結底，要當好官、清官、廉官，就是要弄清「我是誰，為了誰，依靠誰」，謹言慎行，一切在制度的框架內辦事，才能保證能幹事、干成事、不出事。以權謀私，註定要身陷囹圄，這樣的警示案例有許多，不勝枚舉。古有大貪官嚴嵩、和，今有蘇榮、萬慶良。
嚴以律己，就是要心存敬畏、手握戒尺，慎獨慎微、勤於自省，遵守黨紀國法，做到為政清廉。所以古人說「吾日三省吾身」，古人還說「當官之法，惟有三事，曰清、曰慎、曰勤」，講的就是自我修煉，守得住清貧、耐得住寂寞、穩得住心神、經得起考驗。我們作為黨員領導幹部，真的要慎獨慎行，不以善小而不為，不以惡小而為之，始終不放縱、不逾矩，謹防得意忘本，保持一身正氣，才能經受住錯綜複雜的考驗和形形色色的誘惑。常言道：「蒼蠅不盯無縫兒的蛋」，作為領導幹部，尤其是手中有了實權或兜里有了「資源」，便會如花招蝶，頭腦稍不清楚，便會飄飄不知所以然，不知不覺中變化、變質、變腐、變壞。作為領導幹部時刻應把自己管得嚴嚴實實，建好自身的「防火牆」，才能對「四風」百毒不侵。對自己嚴，就是對自己的愛;對自己寬，無異於對自己的害。對自身要求要嚴、標準要高、行為要正。特別是做官從政者，對自己要求應更緊一點、苛刻一點、自律一點。
謀事要實，就是要從實際出發謀劃事業和工作，使點子、政策、方案符合實際情況、符合客觀規律、符合科學精神，不好高騖遠，不脫離實際。其本質要求就是求真務實、實事求是。這是我們共產黨成功領導人民進行革命、建設和改革開放的一大法寶。堅持實事求是，就要做到不唯書、不唯上、不急功近利、不好大喜功、不好高騖遠、不脫離實際，因地制宜，接地氣。只有這樣，才能有效避免盲從、避免因照抄照搬而引發的歷史悲劇重演，給革命、國家和人民造成損失和災難。
創業要實，就是要腳踏實地、真抓實幹，敢於擔當責任，勇於直面矛盾，善於解決問題，努力創造經得起、人民、歷史檢驗的實績。習總反覆強調：「空談誤國、實幹興邦，一分部署、九分落實、馬上就辦」。看一個人或一個班子集體創業實不實，就是要看是否腳踏實地、真抓實幹、敢於擔當責任。要以「敢於擔當為鏡」，檢查責任意識、擔當精神，尤其在聯繫服務群眾、切實為基層解決問題方面的實際表現。眾所周知，創業的道路從來就不是一番風順的，不僅有成功，也有失敗。在鮮花、掌聲背後有的更多的是艱辛、付出和不懈努力。這就要求我們樹立責任和擔當意識，敢於做第一個吃螃蟹的人，腳踏實地，在實幹中破解難題，在實幹中抓到機遇，在實幹中造福社會和人民。
做人要實，就是要對黨、對組織、對人民、對同志忠誠老實，做老實人、說老實話、干老實事，襟懷坦白，公道正派。要發揚釘釘子精神，保持力度、保持韌勁，善始善終、善作善成，不斷取得作風建設新成效。古人講，「以誠感人者，人亦以誠應;以詐御人者，人亦以詐應」。這就像作用力與反作用力一樣，你怎麼對別人，別人也怎麼對你。正如《論語》中所講：「己所不欲，勿施於人，在幫無怨，在家無怨」。黨員領導幹部為人處世做官就應當誠實守信，坦坦蕩蕩，思想上與黨和組織同心，行動上與黨和組織同步，對群眾真情實感，對同志真心實意，言行一致、表里如一，做到台上台下一個樣、人前人後一個樣？
嚴以修身，就是要加強黨性修養，堅定理想信念，提升道德境界，追求高尚情操，自覺遠離低級趣味，自覺抵制歪風邪氣。《禮記大學》中對「修身、齊家、治國、平天下」有深刻詮釋，並且，把修身放在了第一位。孔子曰「德之不修，學之不講，聞義不能徒，不善不能改」，古人還講「修其心治其身，而後可以為政於天下」，「百行以德為首」。習總書記多次強調，做人做事第一位的是崇德修身。作為黨員領導幹部，修身正己最主要的就是強化黨的意識，牢記自己的第一身份是共產黨員，第一職責是為黨和人民工作，對黨忠誠，在黨言黨、在黨憂黨、在黨為黨。子曰：「見賢思齊焉，見不賢而內省也」。人民好公僕焦裕祿、孔繁森精神之所以穿越時空，歷久彌新，正是他們堅持嚴於修身的思想根植於心的具體體現，在於自我崇高思想情操的塑造。
嚴以用權，就是要堅持用權為民，按規則、按制度行使權力，把權力關進制度的籠子裡，任何時候都不搞特權、不以權謀私。古人講，「居官守職以公正為先，公則不為私所惑，正則不為邪所媚」。習總書記反覆強調，我們的權力是黨和人民賦予的，是為黨和人民做事的，只能用來為黨分憂、為國幹事、為民謀利。這就鮮明地告訴我們，公權民用，一絲一毫不能私用，公款姓公，一分一厘都不能亂花。身為領導幹部，時刻應當把秉公用權作為底線，做到公私分明、公而忘私，大公無私，確保公權行使不越軌、不謀私。否則，上行下效，帶壞了隊伍，敗壞了風氣，嚴重的違反了黨紀國法。長言道：「公不畏嚴，而畏廉」，歸根結底，要當好官、清官、廉官，就是要弄清「我是誰，為了誰，依靠誰」，謹言慎行，一切在制度的框架內辦事，才能保證能幹事、干成事、不出事。以權謀私，註定要身陷囹圄，這樣的警示案例有許多，不勝枚舉。古有大貪官嚴嵩、和，今有蘇榮、萬慶良。
嚴以律己，就是要心存敬畏、手握戒尺，慎獨慎微、勤於自省，遵守黨紀國法，做到為政清廉。所以古人說「吾日三省吾身」，古人還說「當官之法，惟有三事，曰清、曰慎、曰勤」，講的就是自我修煉，守得住清貧、耐得住寂寞、穩得住心神、經得起考驗。我們作為黨員領導幹部，真的要慎獨慎行，不以善小而不為，不以惡小而為之，始終不放縱、不逾矩，謹防得意忘本，保持一身正氣，才能經受住錯綜複雜的考驗和形形色色的誘惑。常言道：「蒼蠅不盯無縫兒的蛋」，作為領導幹部，尤其是手中有了實權或兜里有了「資源」，便會如花招蝶，頭腦稍不清楚，便會飄飄不知所以然，不知不覺中變化、變質、變腐、變壞。作為領導幹部時刻應把自己管得嚴嚴實實，建好自身的「防火牆」，才能對「四風」百毒不侵。對自己嚴，就是對自己的愛;對自己寬，無異於對自己的害。對自身要求要嚴、標準要高、行為要正。特別是做官從政者，對自己要求應更緊一點、苛刻一點、自律一點。
謀事要實，就是要從實際出發謀劃事業和工作，使點子、政策、方案符合實際情況、符合客觀規律、符合科學精神，不好高騖遠，不脫離實際。其本質要求就是求真務實、實事求是。這是我們共產黨成功領導人民進行革命、建設和改革開放的一大法寶。堅持實事求是，就要做到不唯書、不唯上、不急功近利、不好大喜功、不好高騖遠、不脫離實際，因地制宜，接地氣。只有這樣，才能有效避免盲從、避免因照抄照搬而引發的歷史悲劇重演，給革命、國家和人民造成損失和災難。
創業要實，就是要腳踏實地、真抓實幹，敢於擔當責任，勇於直面矛盾，善於解決問題，努力創造經得起、人民、歷史檢驗的實績。習總反覆強調：「空談誤國、實幹興邦，一分部署、九分落實、馬上就辦」。看一個人或一個班子集體創業實不實，就是要看是否腳踏實地、真抓實幹、敢於擔當責任。要以「敢於擔當為鏡」，檢查責任意識、擔當精神，尤其在聯繫服務群眾、切實為基層解決問題方面的實際表現。眾所周知，創業的道路從來就不是一番風順的，不僅有成功，也有失敗。在鮮花、掌聲背後有的更多的是艱辛、付出和不懈努力。這就要求我們樹立責任和擔當意識，敢於做第一個吃螃蟹的人，腳踏實地，在實幹中破解難題，在實幹中抓到機遇，在實幹中造福社會和人民。
做人要實，就是要對黨、對組織、對人民、對同志忠誠老實，做老實人、說老實話、干老實事，襟懷坦白，公道正派。要發揚釘釘子精神，保持力度、保持韌勁，善始善終、善作善成，不斷取得作風建設新成效。古人講，「以誠感人者，人亦以誠應;以詐御人者，人亦以詐應」。這就像作用力與反作用力一樣，你怎麼對別人，別人也怎麼對你。正如《論語》中所講：「己所不欲，勿施於人，在幫無怨，在家無怨」。黨員領導幹部為人處世做官就應當誠實守信，坦坦蕩蕩，思想上與黨和組織同心，行動上與黨和組織同步，對群眾真情實感，對同志真心實意，言行一致、表里如一，做到台上台下一個樣、人前人後一個樣？
各位黨員下午好：
黨的十九大報告把「不忘初心牢記使命」寫入了新時代偉大鬥爭的政治宣言，它是今天政治生活中的一個重要主題，也是中國共產黨人永恆的主題。為中國人民謀幸福的初心，是一代代中國共產黨人砥礪奮進的動力源泉，是對黨性原則的高度凝練。做為一名社區黨員，更需要不忘初心，深深紮根在群眾中，與群眾保持血肉聯繫，堅持一要為了人民、一切依靠人民，永遠與人民群眾同呼吸、共命運、心連心。
縱觀中國近代歷史，面對國家貧弱、民族危亡，眾多仁人志士以天下為已任，在救國救民道路上艱難摸索。然而，一些政黨或組織走著走著就離散了，幹著幹著就蛻化了，有了甚至違背初心，倒行逆施。這說明，如果淡忘初心、缺乏科學理論指導和堅定信仰支撐，志向再大、調門再高，都只能曇花一現、有始無終。一部中華民族擺脫苦難、走向富強的中國近現代史證明，只有中國共產黨人才能做到不忘初心，始終為中國人民謀幸福、為中華民族謀復興。這種定力從哪裡來?歸根到底來自對馬克思主義的堅定信仰、來自人民至上的黨性修為，它使中國共產黨人在革命、建設、改革進程中始終成為時代先鋒、民族脊樑。社區黨員始終跟基層群眾在一起，只有堅持全心全意為人民服務，才能跟人民群眾想在一起，干在一起，才能與人民群眾一道為美好生活的嚮往奮鬥終身。
中國共產黨人的初心，彰顯共產主義遠大理想和中國特色社會主義共同理想。理想信念是否堅定，在很大程度上決定一個政黨能走多遠。政黨衰落、政權瓦解，往往始於理想信念喪失、道德價值滑坡。鄧小平同志指出，為什麼我們過去能在非常困難的情況下奮鬥出來，戰勝千難萬險使革命勝利呢?就是因為我們有理想，有馬克思主義信念、有共產主義信念。xxx強調，理想信念是共產黨人精神上的「鈣」，就會得「軟骨病」。中國特色社會主義進入新時代，我們尤其需要為遠大理想和共同理想而團結奮鬥的思想共識的精神動力，這種共識和動力就蘊藏在初心和黨性中。匯聚共識、凝聚動力，離不開每一名共產黨員不忘初心、牢記使命，時刻用黨性這把標尺丈量自身，在實現共產主義遠大理想和中國特色社會主義共同理想的征途上為中國人民謀幸福、為中華民族謀復興？
中國共產黨人的初心，在於為中國人民謀幸福。人民立場是中國共產黨的根本政治立場，也是馬克思主義政黨區別於其他政黨的顯著標誌。不忘初心，就要鍛鍊堅強黨性，做到天下為公、執政為民。1941年，毛澤東同志在陝甘寧邊區參議的演說中指出：「共產黨是為民族、為人民謀利益的政黨，它本身決無私利可圖。」事實上，真正敢於公開宣示代表最廣大人民利益、全心全意為人民服務、誠心實意接受人民監督的，唯有中國共產黨。對黨員、幹部來說，不忘初心、牢記使命，就要始終把人民放在心中最高位置，強化黨的意識和宗旨意識，以堅強黨性實現好維護好發展好最廣大人民根本利益，使我們黨擁有不竭力量源泉。
不忘初心，難在不忘、貴在堅持，關鍵是要有那麼一股韌勁，在黨紀國法面前心存敬畏，始終做到嚴於律已。我們黨從弱小到強大，從黨的一大召開時只有50名黨員發展到今天成為擁有8900多萬黨員，450多萬個基層組織的世界最大執政黨。而社區黨員就是這450多萬人基層組織中光榮的一員，所以更要堅定立志，要牢記人民立場是我們黨的根本政治立場，要認識到我們黨來自人民、為了人民、依靠人民，全心全意為人民服務是我們黨的根本宗旨。
黨的十九大報告把「不忘初心牢記使命」寫入了新時代偉大鬥爭的政治宣言，它是今天政治生活中的一個重要主題，也是中國共產黨人永恆的主題。為中國人民謀幸福的初心，是一代代中國共產黨人砥礪奮進的動力源泉，是對黨性原則的高度凝練。做為一名社區黨員，更需要不忘初心，深深紮根在群眾中，與群眾保持血肉聯繫，堅持一要為了人民、一切依靠人民，永遠與人民群眾同呼吸、共命運、心連心。
縱觀中國近代歷史，面對國家貧弱、民族危亡，眾多仁人志士以天下為已任，在救國救民道路上艱難摸索。然而，一些政黨或組織走著走著就離散了，幹著幹著就蛻化了，有了甚至違背初心，倒行逆施。這說明，如果淡忘初心、缺乏科學理論指導和堅定信仰支撐，志向再大、調門再高，都只能曇花一現、有始無終。一部中華民族擺脫苦難、走向富強的中國近現代史證明，只有中國共產黨人才能做到不忘初心，始終為中國人民謀幸福、為中華民族謀復興。這種定力從哪裡來?歸根到底來自對馬克思主義的堅定信仰、來自人民至上的黨性修為，它使中國共產黨人在革命、建設、改革進程中始終成為時代先鋒、民族脊樑。社區黨員始終跟基層群眾在一起，只有堅持全心全意為人民服務，才能跟人民群眾想在一起，干在一起，才能與人民群眾一道為美好生活的嚮往奮鬥終身。
中國共產黨人的初心，彰顯共產主義遠大理想和中國特色社會主義共同理想。理想信念是否堅定，在很大程度上決定一個政黨能走多遠。政黨衰落、政權瓦解，往往始於理想信念喪失、道德價值滑坡。鄧小平同志指出，為什麼我們過去能在非常困難的情況下奮鬥出來，戰勝千難萬險使革命勝利呢?就是因為我們有理想，有馬克思主義信念、有共產主義信念。xxx強調，理想信念是共產黨人精神上的「鈣」，就會得「軟骨病」。中國特色社會主義進入新時代，我們尤其需要為遠大理想和共同理想而團結奮鬥的思想共識的精神動力，這種共識和動力就蘊藏在初心和黨性中。匯聚共識、凝聚動力，離不開每一名共產黨員不忘初心、牢記使命，時刻用黨性這把標尺丈量自身，在實現共產主義遠大理想和中國特色社會主義共同理想的征途上為中國人民謀幸福、為中華民族謀復興？
中國共產黨人的初心，在於為中國人民謀幸福。人民立場是中國共產黨的根本政治立場，也是馬克思主義政黨區別於其他政黨的顯著標誌。不忘初心，就要鍛鍊堅強黨性，做到天下為公、執政為民。1941年，毛澤東同志在陝甘寧邊區參議的演說中指出：「共產黨是為民族、為人民謀利益的政黨，它本身決無私利可圖。」事實上，真正敢於公開宣示代表最廣大人民利益、全心全意為人民服務、誠心實意接受人民監督的，唯有中國共產黨。對黨員、幹部來說，不忘初心、牢記使命，就要始終把人民放在心中最高位置，強化黨的意識和宗旨意識，以堅強黨性實現好維護好發展好最廣大人民根本利益，使我們黨擁有不竭力量源泉。
不忘初心，難在不忘、貴在堅持，關鍵是要有那麼一股韌勁，在黨紀國法面前心存敬畏，始終做到嚴於律已。我們黨從弱小到強大，從黨的一大召開時只有50名黨員發展到今天成為擁有8900多萬黨員，450多萬個基層組織的世界最大執政黨。而社區黨員就是這450多萬人基層組織中光榮的一員，所以更要堅定立志，要牢記人民立場是我們黨的根本政治立場，要認識到我們黨來自人民、為了人民、依靠人民，全心全意為人民服務是我們黨的根本宗旨。
為進一步加強系統廉政文化建設，在全行營造崇廉、尚廉、守廉的良好氛圍，按照上級行黨委的安排和部署，xxx決定x月份為我行黨風廉政建設教育宣傳月。按照實施方案的安排，今天，我給大家講一次廉政黨課。下面，我就黨員幹部如何加強黨風廉政建設，如何樹立正確的利益觀講幾點意見。
一、如何加強黨風廉政建設?
黨的十六大指出，堅持反對和防止腐敗，是全黨一項重大的政治任務。腐敗現象的存在嚴重阻礙了生產力的前進，扭曲了先進文化的發展，損害了廣大人民群眾的切身利益，腐敗行為是與「三個代表」要求根本相悖的。因此，全行黨員幹部特別是領導幹部在履行「三個代表」要求，努力做好本職工作的同時，必須時刻警惕各種腐朽思想的侵蝕，切實抓好黨風廉政建設。
1、既要廉潔自律，又要加強監督。一些領導幹部違法違紀，主要是放鬆了主觀世界的改造，要害是追名逐利。一個人如果掉進名利的圈子，時時處處在名利上打主意，早晚是要出問題的。現在，腐蝕幹部的手段很隱蔽，一些別有用心的人總是通過各種手段、各種方法做侵蝕工作。作為一名黨員幹部，作為一名銀行工作人員，我們一定要時刻保持高度的警覺，千萬不可掉以輕心。我希望大家一定要嚴格要求自己，正確對待和使用手中的權力，認真履行各自的崗位職責，不能有絲毫的特權思想。
特別是領導幹部必須自覺加強黨性鍛鍊，增強自律意識，努力做一個高尚的人，一個脫離低級趣味的人，保證權力乾淨運行。班子成員之間要相互監督，自覺接受員工監督，勤打招呼，發現問題及時提醒，這是對領導幹部最大的愛護，也是我們的政治責任。希望同志們一定要自我約束，自我珍重，在廉政問題上，決不可掉以輕心。
2、既要治標，更要治本。這是搞好黨風廉政建設的一個重要思想，也是一條基本經驗。隨著社會主義市場經濟的發展和對外開放力度的加大，外部對我們黨的肌體的侵蝕，花樣越來越多，手段越來越隱蔽，西化、分化不管以什麼形式出現，總的來講是越來越嚴峻？
一些黨員幹部之所以腐化墮落，說到底是世界觀的問題，沒有經受住執政、發展社會主義市場經濟和改革開放的考驗。解決世界觀的問題，教育是基礎。我們必須從基本覺悟抓起，經常抓，牢固樹立正確的權力觀、地位觀、利益觀，不斷提高精神境界，不斷增強免疫力，築牢拒腐防變的思想長城，使我們的幹部少犯錯誤、不犯錯誤。
要緊緊抓住我們業務經營中的關鍵部位和關鍵環節，建立健全各項規章制度，規範操作程序，加強風險管理，堵塞漏洞，整改問題，形成一套有效的防範腐敗的體制和機制，不給任何人以可乘之機，從源頭上預防和解決腐敗問題。3、既要強化自身素質，又要築牢思想堤防。全行黨員幹部必須注意加強自身鍛鍊，努力增強「三個意識」，提高「三個能力」。首先要切實增強「三個意識」。一要增強黨的意識。多年來，我們黨之所以能夠戰勝各種艱難險阻，不斷發展壯大，就是因為有堅定的理想信念，有嚴格的組織紀律，有人民群眾的衷心擁護和大力支持。
在新的歷史條件下，需要我們繼續保持蓬勃向上的朝氣，努力做到吃苦在前、享樂在後。作為黨的幹部，我們一定要時刻牢記自己入黨時的誓言，不斷增強黨性觀念，自覺遵守黨的政治紀律、組織紀律、經濟工作紀律、群眾工作紀律，為黨的事業鞠躬盡瘁，死而後已。二要增強群眾意識。我們都是來自於普通老百姓，必須處理和解決好對人民群眾的態度問題、感情問題，為了誰、依靠誰的問題。我們的一言一行，群眾看得最清楚，群眾心裡都有數。
一定要自覺擺正與群眾的位置，增進與群眾的感情，與群眾同甘共苦，絕不可與民爭利。群眾利益是最高的利益，為群眾謀利益是共產黨人的天職。我們必須把造福百姓作為自身價值的最大體現，把實現群眾的願望作為自己的最大責任，努力做到情為民所系、權為民所用、利為民所謀，切實把群眾的利益實現好、維護好、發展好。三要增強自律意識。任何一個腐敗分子，都有一個演變的過程，往往是從一些「小節」問題開始的。如果我們的自律意識不強，對「小節」問題總是不在乎，發展下去，就會走上犯罪的道路。作為一名黨員幹部，一定要堂堂正正做人，清清白白為官，認認真真幹事，心裡就很踏實，就不會整天提心弔膽。無論在什麼情況下，都要有崇高的思想境界，嚴格要求自己，正確把握自己。要自覺遵守黨風廉政建設的各項規定，防微杜漸，時時處處自重、自省、自警、自勵，經得住各種考驗。第二要努力提高「三個能力」？
一要提高在是非面前的辨別能力。能不能在大是大非面前保持頭腦清醒，是檢驗一名黨員、一個領導幹部，政治上是否成熟的重要標誌，是衡量綜合素質高低的重要內容。馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論，是我們觀察世界、認識世界的銳利思想武器。我們必須更好地學習理論和科學文化知識，自覺地講學習、講政治、講正氣，牢固樹立馬克思主義的世界觀，樹立正確的理想信念，不斷提高自己的思想道德修養和精神境界，增強免疫力和辨別力，始終保持共產黨人的高風亮節。
作為領導幹部，要學會用政治的眼光看問題，努力研究新情況，認識新事物，解決新矛盾，創造新經驗，不斷增強政治敏銳性和政治鑑別力，提高駕馭複雜局面的能力。二要提高在誘惑面前的自控能力。現在，來自各個方面的「糖衣炮彈」確實很多，如果我們在思想上放鬆了警惕，把握不住自己，就很可能落入圈套，違規違紀甚至違法辦理業務。在誘惑面前，為什麼有的人就能頂得住，有的人卻經不住引誘，儘管有多種多樣的原因可以分析，但歸根到底還是自身的問題，是世界觀、人生觀和價值觀問題。不注意提高自己的基本覺悟，私心太重，私慾太強，就是犯錯誤的開始？
作為一名黨員幹部，必須時時刻刻堅持高標準、嚴要求。只有立黨為公，牢記為人民服務的宗旨，才能以不變應萬變，抵禦住各種誘惑。我們一定要樹立正確的權力觀、利益觀、群眾觀，從思想上築牢拒腐防變的防線，淡泊個人名利，經得起公與私的考驗。三要提高在警示面前的悔過能力。這幾年，我們立足於教育，著眼於防範，堅持從源頭抓起，在治本上下功夫，使廣大黨員幹部廉潔自律的意識明顯增強，拒腐防變的能力不斷提高，沒有發生違法違紀案件和事故。但從目前的情況看，仍存在紀律散漫、執行力不強的問題，在辦理業務中，是不是存在「吃拿卡要」問題，請大家認真思考，防微杜漸。
二、如何樹立正確的利益觀?
每一個黨員幹部都要加強黨性鍛鍊，樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀，樹立正確的權力觀、地位觀和利益觀。其中，能不能樹立正確的利益觀乃是對每一個黨員幹部最現實的考驗，也是全面提高幹部隊伍素質的關鍵一環。如果從黨員幹部個人角度來考慮，樹立正確的利益觀也十分重要。這是因為，只有樹立了正確的利益觀，你才能在市場經濟的大潮中站穩腳跟，在金錢和物質利益的誘惑面前方寸不亂，才能受到群眾的擁護和愛戴。反之，如果你堅持錯誤的利益觀，一事當前先替自己打算，置群眾的冷暖於不顧，甚至見利忘義、以權謀私而自以為得計，就遲早要被人民所拋棄。所以說，黨員幹部如果不能樹立起正確的利益觀，不僅有害於黨和人民事業的大局，也終將毀了自己。那麼，如何樹立正確的利益觀呢?我認為，要樹立正確的利益觀，必須解決好以下幾個問題：
1、必須解決好世界觀、人生觀和價值觀的問題。江澤民在中紀委七次全會上的講話中指出：「在世界觀、人生觀、價值觀中，世界觀是基礎，是起決定作用的，有什麼樣的世界觀，就有什麼樣的人生觀、價值觀。在權力觀、地位觀、利益觀中，權力觀是基礎，有什麼樣的權力觀，就有什麼樣的地位觀、利益觀。」總書記的這番話明確告訴我們，正確的世界觀是黨員幹部的立身之本，不解決好這個問題，什麼正確的權力觀、地位觀、利益觀等等，都無從談起。世界觀是指人們對世界總的和基本的看法。共產黨人應當具有馬克思主義辯證唯物主義和歷史唯物主義的世界觀，它是唯一正確的、科學的世界觀？
從一定意義上說，世界觀就是人生的「總開關」，這個開關工作正常，人就有明確的前進方向;這個開關出了毛病，人生就會迷茫甚至步入歧途。因此，要樹立正確的利益觀，首先就要樹立正確的世界觀。與世界觀緊密相連並受世界觀制約的人生觀和價值觀，同樣是黨員幹部必須注重解決好的問題。簡單地說，人生觀就是人們對人生目的和意義的根本看法和態度。怎樣做人?做一個什麼樣的人?人生的道路應該怎樣走?是每一個人都必須面對的人生現實？
江澤民同志對此有一段非常精闢的論述，並寫進了黨的十五屆六中全會《決定》，就是要求黨員幹部「要在思想上解決好參加革命是為什麼、現在當幹部應該做什麼、將來身後留點什麼的問題，自覺抵制各種剝削階級腐朽思想的侵蝕，增強拒腐防變的能力。」這「三個解決好」，集中反映了為官做人的基本規律和根本態度，就是告訴我們應該樹立什麼樣的人生觀。「參加革命為什麼」，講的是領導幹部參加革命的初衷，就是幹什麼來的、圖的是什麼;「當幹部應該做什麼」，講的是領導幹部的現實作為，是打算用人民給的權力去為老百姓服務呢，還是為了光宗耀祖甚至是謀取私利;「身後留點什麼」，講的是歷史評價問題，是要留下懷念和好的口碑，還是讓人民群眾在你離開後戳脊梁骨？
貫穿這「三個解決好」的主線就是為什麼人掌權、為什麼人服務的問題。如果能做到這「三個解決好」，也就為樹立正確的利益觀打下了堅實根基。總之，要樹立正確的利益觀，就必須首先樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀，堅定共產主義的遠大理想，堅定建設有中國特色社會主義的信念。這就需要我們認真刻苦地學習馬列主義、毛澤東思想和鄧小平理論，學習江澤民同志的重要論述，並且要堅持不懈，做到學習、學習、再學習？
2、必須解決好眼前利益與長遠利益的關係。當前，農業銀行完成資產重組和股份制制改革，即將上市，股份制改革已進入收官階段，隨著改革的不斷深入，一些改革措施的出台勢必會直接觸及員工的切身利益。作為一名黨員幹部，必須明白這樣的道理，想群眾之所想，急群眾之所急，是我們義不容辭的責任。當眼前利益與長遠利益發生矛盾的時候，必須以長遠利益為重。
3、必須解決好局部利益與全局利益的關係。黨員幹部必須要具有全局觀念，做到局部利益服從全局利益，這是樹立正確利益觀的必然要求。我們這樣說，並非否定局部利益。如果能夠顧全大局，哪怕犧牲局部利益也在所不惜，那就是正確的態度。如果只從本地區、本單位、本部門那個局部考慮問題，對全局利益全然不顧，甚至損害全局利益，那就是狹隘的、自私的、錯誤的。目前，在一些地區、部門或單位，小團體主義、本位主義、地方和部門保護主義等現象盛行，這與那裡的領導幹部不能正確處理局部利益同全局利益的關係直接相關。它是一種擴大了的個人主義和利己主義，不僅有礙於黨的事業的大局，也有害於人民群眾的根本利益。因此，每一個黨員幹部都應當防止和克服這種不正確的思想行為，站在大局的高度觀察、思考和處理問題。
4、必須解決好奉獻與索取的關係。在我行改革發展過程中，人們的利益矛盾和思想上的觀念衝突常常交織在一起，引起一些困惑，其中，一個十分突出的問題是奉獻與索取的關係。這個問題不解決，就很難樹立正確的利益觀，全心全意為人民服務就可能成為一句空話。鄧小平同志說過：「革命精神是非常寶貴的，沒有革命精神就沒有革命行動。
但是，革命是在物質基礎上產生的，如果只講犧牲精神，不講物質利益，那就是唯心論。」在市場經濟條件下，人們都要通過從事誠實勞動，獲得滿足自身生存與發展必需的物質文化利益，按勞分配、多勞多得的原則同樣適用於黨員幹部。但對於黨員幹部來說，還應當有更高的要求，那就是這種獲得除了必須建立在遵紀守法的前提之下外，還應該建立在無私奉獻的基礎之上。這是因為我們是共產黨員，是人民公僕，必須全心全意為人民謀利益。
決不能把商品交換的原則帶入政治生活領域，更不能搞權錢交易、與民爭利，不然的話，就失去了當黨員幹部的資格。如今，在一些黨員幹部身上存在一種不好的風氣，就是盲目攀比，不比工作比待遇，不比奉獻比索取，越比越覺得自己吃了大虧，也有的人因此而腐化墮落下去，由此可見，一個黨員幹部如果擺不正奉獻與索取的關係，不僅會給黨和人民的利益造成嚴重損害，最後也將毀掉自己。
5、必須解決好權利與義務的關係。這裡所說的「權利」是指公民或法人依法行使的權力和享受的利益這個「權利」。應當說，黨員幹部不僅掌有人民賦予的權力，同時也享有一般公民所應當享有的權利。但權利是相對於義務而言的，當你享有某種權利的時候，也就意味著你必須履行相應的義務，普通公民如此，黨員幹部就更應當正確處理權利與義務的關係。
一要提高在是非面前的辨別能力。能不能在大是大非面前保持頭腦清醒，是檢驗一名黨員、一個領導幹部，政治上是否成熟的重要標誌，是衡量綜合素質高低的重要內容。馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論，是我們觀察世界、認識世界的銳利思想武器。我們必須更好地學習理論和科學文化知識，自覺地講學習、講政治、講正氣，牢固樹立馬克思主義的世界觀，樹立正確的理想信念，不斷提高自己的思想道德修養和精神境界，增強免疫力和辨別力，始終保持共產黨人的高風亮節。作為領導幹部，要學會用政治的眼光看問題，努力研究新情況，認識新事物，解決新矛盾，創造新經驗，不斷增強政治敏銳性和政治鑑別力，提高駕馭複雜局面的能力。
二要提高在誘惑面前的自控能力。現在，來自各個方面的「糖衣炮彈」確實很多，如果我們在思想上放鬆了警惕，把握不住自己，就很可能落入圈套，違規違紀甚至違法辦理業務。在誘惑面前，為什麼有的人就能頂得住，有的人卻經不住引誘，儘管有多種多樣的原因可以分析，但歸根到底還是自身的問題，是世界觀、人生觀和價值觀問題。不注意提高自己的基本覺悟，私心太重，私慾太強，就是犯錯誤的開始。作為一名黨員幹部，必須時時刻刻堅持高標準、嚴要求。只有立黨為公，牢記為人民服務的宗旨，才能以不變應萬變，抵禦住各種誘惑？
我們一定要樹立正確的權力觀、利益觀、群眾觀，從思想上築牢拒腐防變的防線，淡泊個人名利，經得起公與私的考驗。三要提高在警示面前的悔過能力。這幾年，我們立足於教育，著眼於防範，堅持從源頭抓起，在治本上下功夫，使廣大黨員幹部廉潔自律的意識明顯增強，拒腐防變的能力不斷提高，沒有發生違法違紀案件和事故。但從目前的情況看，仍存在紀律散漫、執行力不強的問題，在辦理業務中，是不是存在「吃拿卡要」問題，請大家認真思考，防微杜漸。
二、如何樹立正確的利益觀?
每一個黨員幹部都要加強黨性鍛鍊，樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀，樹立正確的權力觀、地位觀和利益觀。其中，能不能樹立正確的利益觀乃是對每一個黨員幹部最現實的考驗，也是全面提高幹部隊伍素質的關鍵一環。如果從黨員幹部個人角度來考慮，樹立正確的利益觀也十分重要。
這是因為，只有樹立了正確的利益觀，你才能在市場經濟的大潮中站穩腳跟，在金錢和物質利益的誘惑面前方寸不亂，才能受到群眾的擁護和愛戴。反之，如果你堅持錯誤的利益觀，一事當前先替自己打算，置群眾的冷暖於不顧，甚至見利忘義、以權謀私而自以為得計，就遲早要被人民所拋棄。所以說，黨員幹部如果不能樹立起正確的利益觀，不僅有害於黨和人民事業的大局，也終將毀了自己。那麼，如何樹立正確的利益觀呢?我認為，要樹立正確的利益觀，必須解決好以下幾個問題：
1、必須解決好世界觀、人生觀和價值觀的問題。江澤民在中紀委七次全會上的講話中指出：「在世界觀、人生觀、價值觀中，世界觀是基礎，是起決定作用的，有什麼樣的世界觀，就有什麼樣的人生觀、價值觀。在權力觀、地位觀、利益觀中，權力觀是基礎，有什麼樣的權力觀，就有什麼樣的地位觀、利益觀。」？
總書記的這番話明確告訴我們，正確的世界觀是黨員幹部的立身之本，不解決好這個問題，什麼正確的權力觀、地位觀、利益觀等等，都無從談起。世界觀是指人們對世界總的和基本的看法。共產黨人應當具有馬克思主義辯證唯物主義和歷史唯物主義的世界觀，它是唯一正確的、科學的世界觀。從一定意義上說，世界觀就是人生的「總開關」，這個開關工作正常，人就有明確的前進方向;這個開關出了毛病，人生就會迷茫甚至步入歧途。因此，要樹立正確的利益觀，首先就要樹立正確的世界觀？
與世界觀緊密相連並受世界觀制約的人生觀和價值觀，同樣是黨員幹部必須注重解決好的問題。簡單地說，人生觀就是人們對人生目的和意義的根本看法和態度。怎樣做人?做一個什麼樣的人?人生的道路應該怎樣走?是每一個人都必須面對的人生現實。江澤民同志對此有一段非常精闢的論述，並寫進了黨的十五屆六中全會《決定》，就是要求黨員幹部「要在思想上解決好參加革命是為什麼、現在當幹部應該做什麼、將來身後留點什麼的問題，自覺抵制各種剝削階級腐朽思想的侵蝕，增強拒腐防變的能力。」這「三個解決好」，集中反映了為官做人的基本規律和根本態度，就是告訴我們應該樹立什麼樣的人生觀？
「參加革命為什麼」，講的是領導幹部參加革命的初衷，就是幹什麼來的、圖的是什麼;「當幹部應該做什麼」，講的是領導幹部的現實作為，是打算用人民給的權力去為老百姓服務呢，還是為了光宗耀祖甚至是謀取私利;「身後留點什麼」，講的是歷史評價問題，是要留下懷念和好的口碑，還是讓人民群眾在你離開後戳脊梁骨。貫穿這「三個解決好」的主線就是為什麼人掌權、為什麼人服務的問題。如果能做到這「三個解決好」，也就為樹立正確的利益觀打下了堅實根基。總之，要樹立正確的利益觀，就必須首先樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀，堅定共產主義的遠大理想，堅定建設有中國特色社會主義的信念。這就需要我們認真刻苦地學習馬列主義、毛澤東思想和鄧小平理論，學習江澤民同志的重要論述，並且要堅持不懈，做到學習、學習、再學習？
2、必須解決好眼前利益與長遠利益的關係。當前，農業銀行完成資產重組和股份制制改革，即將上市，股份制改革已進入收官階段，隨著改革的不斷深入，一些改革措施的出台勢必會直接觸及員工的切身利益。作為一名黨員幹部，必須明白這樣的道理，想群眾之所想，急群眾之所急，是我們義不容辭的責任。當眼前利益與長遠利益發生矛盾的時候，必須以長遠利益為重。
3、必須解決好局部利益與全局利益的關係。黨員幹部必須要具有全局觀念，做到局部利益服從全局利益，這是樹立正確利益觀的必然要求。我們這樣說，並非否定局部利益。如果能夠顧全大局，哪怕犧牲局部利益也在所不惜，那就是正確的態度。如果只從本地區、本單位、本部門那個局部考慮問題，對全局利益全然不顧，甚至損害全局利益，那就是狹隘的、自私的、錯誤的。
目前，在一些地區、部門或單位，小團體主義、本位主義、地方和部門保護主義等現象盛行，這與那裡的領導幹部不能正確處理局部利益同全局利益的關係直接相關。它是一種擴大了的個人主義和利己主義，不僅有礙於黨的事業的大局，也有害於人民群眾的根本利益。因此，每一個黨員幹部都應當防止和克服這種不正確的思想行為，站在大局的高度觀察、思考和處理問題。
4、必須解決好奉獻與索取的關係。在我行改革發展過程中，人們的利益矛盾和思想上的觀念衝突常常交織在一起，引起一些困惑，其中，一個十分突出的問題是奉獻與索取的關係。這個問題不解決，就很難樹立正確的利益觀，全心全意為人民服務就可能成為一句空話。鄧小平同志說過：「革命精神是非常寶貴的，沒有革命精神就沒有革命行動。但是，革命是在物質基礎上產生的，如果只講犧牲精神，不講物質利益，那就是唯心論。」在市場經濟條件下，人們都要通過從事誠實勞動，獲得滿足自身生存與發展必需的物質文化利益，按勞分配、多勞多得的原則同樣適用於黨員幹部。
但對於黨員幹部來說，還應當有更高的要求，那就是這種獲得除了必須建立在遵紀守法的前提之下外，還應該建立在無私奉獻的基礎之上。這是因為我們是共產黨員，是人民公僕，必須全心全意為人民謀利益。決不能把商品交換的原則帶入政治生活領域，更不能搞權錢交易、與民爭利，不然的話，就失去了當黨員幹部的資格。如今，在一些黨員幹部身上存在一種不好的風氣，就是盲目攀比，不比工作比待遇，不比奉獻比索取，越比越覺得自己吃了大虧，也有的人因此而腐化墮落下去，由此可見，一個黨員幹部如果擺不正奉獻與索取的關係，不僅會給黨和人民的利益造成嚴重損害，最後也將毀掉自己。
5、必須解決好權利與義務的關係。這裡所說的「權利」是指公民或法人依法行使的權力和享受的利益這個「權利」。應當說，黨員幹部不僅掌有人民賦予的權力，同時也享有一般公民所應當享有的權利。但權利是相對於義務而言的，當你享有某種權利的時候，也就意味著你必須履行相應的義務，普通公民如此，黨員幹部就更應當正確處理權利與義務的關係。
1、必須解決好世界觀、人生觀和價值觀的問題。江澤民在中紀委七次全會上的講話中指出：「在世界觀、人生觀、價值觀中，世界觀是基礎，是起決定作用的，有什麼樣的世界觀，就有什麼樣的人生觀、價值觀。在權力觀、地位觀、利益觀中，權力觀是基礎，有什麼樣的權力觀，就有什麼樣的地位觀、利益觀。」？
總書記的這番話明確告訴我們，正確的世界觀是黨員幹部的立身之本，不解決好這個問題，什麼正確的權力觀、地位觀、利益觀等等，都無從談起。世界觀是指人們對世界總的和基本的看法。共產黨人應當具有馬克思主義辯證唯物主義和歷史唯物主義的世界觀，它是唯一正確的、科學的世界觀？
從一定意義上說，世界觀就是人生的「總開關」，這個開關工作正常，人就有明確的前進方向;這個開關出了毛病，人生就會迷茫甚至步入歧途。因此，要樹立正確的利益觀，首先就要樹立正確的世界觀。與世界觀緊密相連並受世界觀制約的人生觀和價值觀，同樣是黨員幹部必須注重解決好的問題。簡單地說，人生觀就是人們對人生目的和意義的根本看法和態度。怎樣做人?做一個什麼樣的人?人生的道路應該怎樣走?是每一個人都必須面對的人生現實。江澤民同志對此有一段非常精闢的論述，並寫進了黨的十五屆六中全會《決定》，就是要求黨員幹部「要在思想上解決好參加革命是為什麼、現在當幹部應該做什麼、將來身後留點什麼的問題，自覺抵制各種剝削階級腐朽思想的侵蝕，增強拒腐防變的能力。」？
這「三個解決好」，集中反映了為官做人的基本規律和根本態度，就是告訴我們應該樹立什麼樣的人生觀。「參加革命為什麼」，講的是領導幹部參加革命的初衷，就是幹什麼來的、圖的是什麼;「當幹部應該做什麼」，講的是領導幹部的現實作為，是打算用人民給的權力去為老百姓服務呢，還是為了光宗耀祖甚至是謀取私利;「身後留點什麼」，講的是歷史評價問題，是要留下懷念和好的口碑，還是讓人民群眾在你離開後戳脊梁骨？
貫穿這「三個解決好」的主線就是為什麼人掌權、為什麼人服務的問題。如果能做到這「三個解決好」，也就為樹立正確的利益觀打下了堅實根基。總之，要樹立正確的利益觀，就必須首先樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀，堅定共產主義的遠大理想，堅定建設有中國特色社會主義的信念。這就需要我們認真刻苦地學習馬列主義、毛澤東思想和鄧小平理論，學習江澤民同志的重要論述，並且要堅持不懈，做到學習、學習、再學習？
2、必須解決好眼前利益與長遠利益的關係。當前，農業銀行完成資產重組和股份制制改革，即將上市，股份制改革已進入收官階段，隨著改革的不斷深入，一些改革措施的出台勢必會直接觸及員工的切身利益。作為一名黨員幹部，必須明白這樣的道理，想群眾之所想，急群眾之所急，是我們義不容辭的責任。當眼前利益與長遠利益發生矛盾的時候，必須以長遠利益為重。
3、必須解決好局部利益與全局利益的關係。黨員幹部必須要具有全局觀念，做到局部利益服從全局利益，這是樹立正確利益觀的必然要求。我們這樣說，並非否定局部利益。如果能夠顧全大局，哪怕犧牲局部利益也在所不惜，那就是正確的態度。如果只從本地區、本單位、本部門那個局部考慮問題，對全局利益全然不顧，甚至損害全局利益，那就是狹隘的、自私的、錯誤的。目前，在一些地區、部門或單位，小團體主義、本位主義、地方和部門保護主義等現象盛行，這與那裡的領導幹部不能正確處理局部利益同全局利益的關係直接相關。它是一種擴大了的個人主義和利己主義，不僅有礙於黨的事業的大局，也有害於人民群眾的根本利益。因此，每一個黨員幹部都應當防止和克服這種不正確的思想行為，站在大局的高度觀察、思考和處理問題。
4、必須解決好奉獻與索取的關係。在我行改革發展過程中，人們的利益矛盾和思想上的觀念衝突常常交織在一起，引起一些困惑，其中，一個十分突出的問題是奉獻與索取的關係。這個問題不解決，就很難樹立正確的利益觀，全心全意為人民服務就可能成為一句空話。
鄧小平同志說過：「革命精神是非常寶貴的，沒有革命精神就沒有革命行動。但是，革命是在物質基礎上產生的，如果只講犧牲精神，不講物質利益，那就是唯心論。」在市場經濟條件下，人們都要通過從事誠實勞動，獲得滿足自身生存與發展必需的物質文化利益，按勞分配、多勞多得的原則同樣適用於黨員幹部。但對於黨員幹部來說，還應當有更高的要求，那就是這種獲得除了必須建立在遵紀守法的前提之下外，還應該建立在無私奉獻的基礎之上。
這是因為我們是共產黨員，是人民公僕，必須全心全意為人民謀利益。決不能把商品交換的原則帶入政治生活領域，更不能搞權錢交易、與民爭利，不然的話，就失去了當黨員幹部的資格。如今，在一些黨員幹部身上存在一種不好的風氣，就是盲目攀比，不比工作比待遇，不比奉獻比索取，越比越覺得自己吃了大虧，也有的人因此而腐化墮落下去，由此可見，一個黨員幹部如果擺不正奉獻與索取的關係，不僅會給黨和人民的利益造成嚴重損害，最後也將毀掉自己。
5、必須解決好權利與義務的關係。這裡所說的「權利」是指公民或法人依法行使的權力和享受的利益這個「權利」。應當說，黨員幹部不僅掌有人民賦予的權力，同時也享有一般公民所應當享有的權利。但權利是相對於義務而言的，當你享有某種權利的時候，也就意味著你必須履行相應的義務，普通公民如此，黨員幹部就更應當正確處理權利與義務的關係。
2、必須解決好眼前利益與長遠利益的關係。當前，農業銀行完成資產重組和股份制制改革，即將上市，股份制改革已進入收官階段，隨著改革的不斷深入，一些改革措施的出台勢必會直接觸及員工的切身利益。作為一名黨員幹部，必須明白這樣的道理，想群眾之所想，急群眾之所急，是我們義不容辭的責任。當眼前利益與長遠利益發生矛盾的時候，必須以長遠利益為重。
3、必須解決好局部利益與全局利益的關係。黨員幹部必須要具有全局觀念，做到局部利益服從全局利益，這是樹立正確利益觀的必然要求。我們這樣說，並非否定局部利益。如果能夠顧全大局，哪怕犧牲局部利益也在所不惜，那就是正確的態度。如果只從本地區、本單位、本部門那個局部考慮問題，對全局利益全然不顧，甚至損害全局利益，那就是狹隘的、自私的、錯誤的。目前，在一些地區、部門或單位，小團體主義、本位主義、地方和部門保護主義等現象盛行，這與那裡的領導幹部不能正確處理局部利益同全局利益的關係直接相關。它是一種擴大了的個人主義和利己主義，不僅有礙於黨的事業的大局，也有害於人民群眾的根本利益。因此，每一個黨員幹部都應當防止和克服這種不正確的思想行為，站在大局的高度觀察、思考和處理問題。
4、必須解決好奉獻與索取的關係。在我行改革發展過程中，人們的利益矛盾和思想上的觀念衝突常常交織在一起，引起一些困惑，其中，一個十分突出的問題是奉獻與索取的關係。這個問題不解決，就很難樹立正確的利益觀，全心全意為人民服務就可能成為一句空話。鄧小平同志說過：「革命精神是非常寶貴的，沒有革命精神就沒有革命行動。但是，革命是在物質基礎上產生的，如果只講犧牲精神，不講物質利益，那就是唯心論。」在市場經濟條件下，人們都要通過從事誠實勞動，獲得滿足自身生存與發展必需的物質文化利益，按勞分配、多勞多得的原則同樣適用於黨員幹部。
但對於黨員幹部來說，還應當有更高的要求，那就是這種獲得除了必須建立在遵紀守法的前提之下外，還應該建立在無私奉獻的基礎之上。這是因為我們是共產黨員，是人民公僕，必須全心全意為人民謀利益。決不能把商品交換的原則帶入政治生活領域，更不能搞權錢交易、與民爭利，不然的話，就失去了當黨員幹部的資格。如今，在一些黨員幹部身上存在一種不好的風氣，就是盲目攀比，不比工作比待遇，不比奉獻比索取，越比越覺得自己吃了大虧，也有的人因此而腐化墮落下去，由此可見，一個黨員幹部如果擺不正奉獻與索取的關係，不僅會給黨和人民的利益造成嚴重損害，最後也將毀掉自己。
5、必須解決好權利與義務的關係。這裡所說的「權利」是指公民或法人依法行使的權力和享受的利益這個「權利」。應當說，黨員幹部不僅掌有人民賦予的權力，同時也享有一般公民所應當享有的權利。但權利是相對於義務而言的，當你享有某種權利的時候，也就意味著你必須履行相應的義務，普通公民如此，黨員幹部就更應當正確處理權利與義務的關係。
一、如何加強黨風廉政建設?
黨的十六大指出，堅持反對和防止腐敗，是全黨一項重大的政治任務。腐敗現象的存在嚴重阻礙了生產力的前進，扭曲了先進文化的發展，損害了廣大人民群眾的切身利益，腐敗行為是與「三個代表」要求根本相悖的。因此，全行黨員幹部特別是領導幹部在履行「三個代表」要求，努力做好本職工作的同時，必須時刻警惕各種腐朽思想的侵蝕，切實抓好黨風廉政建設。
1、既要廉潔自律，又要加強監督。一些領導幹部違法違紀，主要是放鬆了主觀世界的改造，要害是追名逐利。一個人如果掉進名利的圈子，時時處處在名利上打主意，早晚是要出問題的。現在，腐蝕幹部的手段很隱蔽，一些別有用心的人總是通過各種手段、各種方法做侵蝕工作。作為一名黨員幹部，作為一名銀行工作人員，我們一定要時刻保持高度的警覺，千萬不可掉以輕心。我希望大家一定要嚴格要求自己，正確對待和使用手中的權力，認真履行各自的崗位職責，不能有絲毫的特權思想。
特別是領導幹部必須自覺加強黨性鍛鍊，增強自律意識，努力做一個高尚的人，一個脫離低級趣味的人，保證權力乾淨運行。班子成員之間要相互監督，自覺接受員工監督，勤打招呼，發現問題及時提醒，這是對領導幹部最大的愛護，也是我們的政治責任。希望同志們一定要自我約束，自我珍重，在廉政問題上，決不可掉以輕心。
2、既要治標，更要治本。這是搞好黨風廉政建設的一個重要思想，也是一條基本經驗。隨著社會主義市場經濟的發展和對外開放力度的加大，外部對我們黨的肌體的侵蝕，花樣越來越多，手段越來越隱蔽，西化、分化不管以什麼形式出現，總的來講是越來越嚴峻？
一些黨員幹部之所以腐化墮落，說到底是世界觀的問題，沒有經受住執政、發展社會主義市場經濟和改革開放的考驗。解決世界觀的問題，教育是基礎。我們必須從基本覺悟抓起，經常抓，牢固樹立正確的權力觀、地位觀、利益觀，不斷提高精神境界，不斷增強免疫力，築牢拒腐防變的思想長城，使我們的幹部少犯錯誤、不犯錯誤。
要緊緊抓住我們業務經營中的關鍵部位和關鍵環節，建立健全各項規章制度，規範操作程序，加強風險管理，堵塞漏洞，整改問題，形成一套有效的防範腐敗的體制和機制，不給任何人以可乘之機，從源頭上預防和解決腐敗問題。3、既要強化自身素質，又要築牢思想堤防。全行黨員幹部必須注意加強自身鍛鍊，努力增強「三個意識」，提高「三個能力」。首先要切實增強「三個意識」。一要增強黨的意識。多年來，我們黨之所以能夠戰勝各種艱難險阻，不斷發展壯大，就是因為有堅定的理想信念，有嚴格的組織紀律，有人民群眾的衷心擁護和大力支持。
在新的歷史條件下，需要我們繼續保持蓬勃向上的朝氣，努力做到吃苦在前、享樂在後。作為黨的幹部，我們一定要時刻牢記自己入黨時的誓言，不斷增強黨性觀念，自覺遵守黨的政治紀律、組織紀律、經濟工作紀律、群眾工作紀律，為黨的事業鞠躬盡瘁，死而後已。二要增強群眾意識。我們都是來自於普通老百姓，必須處理和解決好對人民群眾的態度問題、感情問題，為了誰、依靠誰的問題。我們的一言一行，群眾看得最清楚，群眾心裡都有數。
一定要自覺擺正與群眾的位置，增進與群眾的感情，與群眾同甘共苦，絕不可與民爭利。群眾利益是最高的利益，為群眾謀利益是共產黨人的天職。我們必須把造福百姓作為自身價值的最大體現，把實現群眾的願望作為自己的最大責任，努力做到情為民所系、權為民所用、利為民所謀，切實把群眾的利益實現好、維護好、發展好。三要增強自律意識。任何一個腐敗分子，都有一個演變的過程，往往是從一些「小節」問題開始的。如果我們的自律意識不強，對「小節」問題總是不在乎，發展下去，就會走上犯罪的道路。作為一名黨員幹部，一定要堂堂正正做人，清清白白為官，認認真真幹事，心裡就很踏實，就不會整天提心弔膽。無論在什麼情況下，都要有崇高的思想境界，嚴格要求自己，正確把握自己。要自覺遵守黨風廉政建設的各項規定，防微杜漸，時時處處自重、自省、自警、自勵，經得住各種考驗。第二要努力提高「三個能力」？
一要提高在是非面前的辨別能力。能不能在大是大非面前保持頭腦清醒，是檢驗一名黨員、一個領導幹部，政治上是否成熟的重要標誌，是衡量綜合素質高低的重要內容。馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論，是我們觀察世界、認識世界的銳利思想武器。我們必須更好地學習理論和科學文化知識，自覺地講學習、講政治、講正氣，牢固樹立馬克思主義的世界觀，樹立正確的理想信念，不斷提高自己的思想道德修養和精神境界，增強免疫力和辨別力，始終保持共產黨人的高風亮節。
作為領導幹部，要學會用政治的眼光看問題，努力研究新情況，認識新事物，解決新矛盾，創造新經驗，不斷增強政治敏銳性和政治鑑別力，提高駕馭複雜局面的能力。二要提高在誘惑面前的自控能力。現在，來自各個方面的「糖衣炮彈」確實很多，如果我們在思想上放鬆了警惕，把握不住自己，就很可能落入圈套，違規違紀甚至違法辦理業務。在誘惑面前，為什麼有的人就能頂得住，有的人卻經不住引誘，儘管有多種多樣的原因可以分析，但歸根到底還是自身的問題，是世界觀、人生觀和價值觀問題。不注意提高自己的基本覺悟，私心太重，私慾太強，就是犯錯誤的開始？
作為一名黨員幹部，必須時時刻刻堅持高標準、嚴要求。只有立黨為公，牢記為人民服務的宗旨，才能以不變應萬變，抵禦住各種誘惑。我們一定要樹立正確的權力觀、利益觀、群眾觀，從思想上築牢拒腐防變的防線，淡泊個人名利，經得起公與私的考驗。三要提高在警示面前的悔過能力。這幾年，我們立足於教育，著眼於防範，堅持從源頭抓起，在治本上下功夫，使廣大黨員幹部廉潔自律的意識明顯增強，拒腐防變的能力不斷提高，沒有發生違法違紀案件和事故。但從目前的情況看，仍存在紀律散漫、執行力不強的問題，在辦理業務中，是不是存在「吃拿卡要」問題，請大家認真思考，防微杜漸。
二、如何樹立正確的利益觀?
每一個黨員幹部都要加強黨性鍛鍊，樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀，樹立正確的權力觀、地位觀和利益觀。其中，能不能樹立正確的利益觀乃是對每一個黨員幹部最現實的考驗，也是全面提高幹部隊伍素質的關鍵一環。如果從黨員幹部個人角度來考慮，樹立正確的利益觀也十分重要。這是因為，只有樹立了正確的利益觀，你才能在市場經濟的大潮中站穩腳跟，在金錢和物質利益的誘惑面前方寸不亂，才能受到群眾的擁護和愛戴。反之，如果你堅持錯誤的利益觀，一事當前先替自己打算，置群眾的冷暖於不顧，甚至見利忘義、以權謀私而自以為得計，就遲早要被人民所拋棄。所以說，黨員幹部如果不能樹立起正確的利益觀，不僅有害於黨和人民事業的大局，也終將毀了自己。那麼，如何樹立正確的利益觀呢?我認為，要樹立正確的利益觀，必須解決好以下幾個問題：
1、必須解決好世界觀、人生觀和價值觀的問題。江澤民在中紀委七次全會上的講話中指出：「在世界觀、人生觀、價值觀中，世界觀是基礎，是起決定作用的，有什麼樣的世界觀，就有什麼樣的人生觀、價值觀。在權力觀、地位觀、利益觀中，權力觀是基礎，有什麼樣的權力觀，就有什麼樣的地位觀、利益觀。」總書記的這番話明確告訴我們，正確的世界觀是黨員幹部的立身之本，不解決好這個問題，什麼正確的權力觀、地位觀、利益觀等等，都無從談起。世界觀是指人們對世界總的和基本的看法。共產黨人應當具有馬克思主義辯證唯物主義和歷史唯物主義的世界觀，它是唯一正確的、科學的世界觀？
從一定意義上說，世界觀就是人生的「總開關」，這個開關工作正常，人就有明確的前進方向;這個開關出了毛病，人生就會迷茫甚至步入歧途。因此，要樹立正確的利益觀，首先就要樹立正確的世界觀。與世界觀緊密相連並受世界觀制約的人生觀和價值觀，同樣是黨員幹部必須注重解決好的問題。簡單地說，人生觀就是人們對人生目的和意義的根本看法和態度。怎樣做人?做一個什麼樣的人?人生的道路應該怎樣走?是每一個人都必須面對的人生現實？
江澤民同志對此有一段非常精闢的論述，並寫進了黨的十五屆六中全會《決定》，就是要求黨員幹部「要在思想上解決好參加革命是為什麼、現在當幹部應該做什麼、將來身後留點什麼的問題，自覺抵制各種剝削階級腐朽思想的侵蝕，增強拒腐防變的能力。」這「三個解決好」，集中反映了為官做人的基本規律和根本態度，就是告訴我們應該樹立什麼樣的人生觀。「參加革命為什麼」，講的是領導幹部參加革命的初衷，就是幹什麼來的、圖的是什麼;「當幹部應該做什麼」，講的是領導幹部的現實作為，是打算用人民給的權力去為老百姓服務呢，還是為了光宗耀祖甚至是謀取私利;「身後留點什麼」，講的是歷史評價問題，是要留下懷念和好的口碑，還是讓人民群眾在你離開後戳脊梁骨？
貫穿這「三個解決好」的主線就是為什麼人掌權、為什麼人服務的問題。如果能做到這「三個解決好」，也就為樹立正確的利益觀打下了堅實根基。總之，要樹立正確的利益觀，就必須首先樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀，堅定共產主義的遠大理想，堅定建設有中國特色社會主義的信念。這就需要我們認真刻苦地學習馬列主義、毛澤東思想和鄧小平理論，學習江澤民同志的重要論述，並且要堅持不懈，做到學習、學習、再學習？
2、必須解決好眼前利益與長遠利益的關係。當前，農業銀行完成資產重組和股份制制改革，即將上市，股份制改革已進入收官階段，隨著改革的不斷深入，一些改革措施的出台勢必會直接觸及員工的切身利益。作為一名黨員幹部，必須明白這樣的道理，想群眾之所想，急群眾之所急，是我們義不容辭的責任。當眼前利益與長遠利益發生矛盾的時候，必須以長遠利益為重。
3、必須解決好局部利益與全局利益的關係。黨員幹部必須要具有全局觀念，做到局部利益服從全局利益，這是樹立正確利益觀的必然要求。我們這樣說，並非否定局部利益。如果能夠顧全大局，哪怕犧牲局部利益也在所不惜，那就是正確的態度。如果只從本地區、本單位、本部門那個局部考慮問題，對全局利益全然不顧，甚至損害全局利益，那就是狹隘的、自私的、錯誤的。目前，在一些地區、部門或單位，小團體主義、本位主義、地方和部門保護主義等現象盛行，這與那裡的領導幹部不能正確處理局部利益同全局利益的關係直接相關。它是一種擴大了的個人主義和利己主義，不僅有礙於黨的事業的大局，也有害於人民群眾的根本利益。因此，每一個黨員幹部都應當防止和克服這種不正確的思想行為，站在大局的高度觀察、思考和處理問題。
4、必須解決好奉獻與索取的關係。在我行改革發展過程中，人們的利益矛盾和思想上的觀念衝突常常交織在一起，引起一些困惑，其中，一個十分突出的問題是奉獻與索取的關係。這個問題不解決，就很難樹立正確的利益觀，全心全意為人民服務就可能成為一句空話。鄧小平同志說過：「革命精神是非常寶貴的，沒有革命精神就沒有革命行動。
但是，革命是在物質基礎上產生的，如果只講犧牲精神，不講物質利益，那就是唯心論。」在市場經濟條件下，人們都要通過從事誠實勞動，獲得滿足自身生存與發展必需的物質文化利益，按勞分配、多勞多得的原則同樣適用於黨員幹部。但對於黨員幹部來說，還應當有更高的要求，那就是這種獲得除了必須建立在遵紀守法的前提之下外，還應該建立在無私奉獻的基礎之上。這是因為我們是共產黨員，是人民公僕，必須全心全意為人民謀利益。
決不能把商品交換的原則帶入政治生活領域，更不能搞權錢交易、與民爭利，不然的話，就失去了當黨員幹部的資格。如今，在一些黨員幹部身上存在一種不好的風氣，就是盲目攀比，不比工作比待遇，不比奉獻比索取，越比越覺得自己吃了大虧，也有的人因此而腐化墮落下去，由此可見，一個黨員幹部如果擺不正奉獻與索取的關係，不僅會給黨和人民的利益造成嚴重損害，最後也將毀掉自己。
5、必須解決好權利與義務的關係。這裡所說的「權利」是指公民或法人依法行使的權力和享受的利益這個「權利」。應當說，黨員幹部不僅掌有人民賦予的權力，同時也享有一般公民所應當享有的權利。但權利是相對於義務而言的，當你享有某種權利的時候，也就意味著你必須履行相應的義務，普通公民如此，黨員幹部就更應當正確處理權利與義務的關係。
一要提高在是非面前的辨別能力。能不能在大是大非面前保持頭腦清醒，是檢驗一名黨員、一個領導幹部，政治上是否成熟的重要標誌，是衡量綜合素質高低的重要內容。馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論，是我們觀察世界、認識世界的銳利思想武器。我們必須更好地學習理論和科學文化知識，自覺地講學習、講政治、講正氣，牢固樹立馬克思主義的世界觀，樹立正確的理想信念，不斷提高自己的思想道德修養和精神境界，增強免疫力和辨別力，始終保持共產黨人的高風亮節。作為領導幹部，要學會用政治的眼光看問題，努力研究新情況，認識新事物，解決新矛盾，創造新經驗，不斷增強政治敏銳性和政治鑑別力，提高駕馭複雜局面的能力。
二要提高在誘惑面前的自控能力。現在，來自各個方面的「糖衣炮彈」確實很多，如果我們在思想上放鬆了警惕，把握不住自己，就很可能落入圈套，違規違紀甚至違法辦理業務。在誘惑面前，為什麼有的人就能頂得住，有的人卻經不住引誘，儘管有多種多樣的原因可以分析，但歸根到底還是自身的問題，是世界觀、人生觀和價值觀問題。不注意提高自己的基本覺悟，私心太重，私慾太強，就是犯錯誤的開始。作為一名黨員幹部，必須時時刻刻堅持高標準、嚴要求。只有立黨為公，牢記為人民服務的宗旨，才能以不變應萬變，抵禦住各種誘惑？
我們一定要樹立正確的權力觀、利益觀、群眾觀，從思想上築牢拒腐防變的防線，淡泊個人名利，經得起公與私的考驗。三要提高在警示面前的悔過能力。這幾年，我們立足於教育，著眼於防範，堅持從源頭抓起，在治本上下功夫，使廣大黨員幹部廉潔自律的意識明顯增強，拒腐防變的能力不斷提高，沒有發生違法違紀案件和事故。但從目前的情況看，仍存在紀律散漫、執行力不強的問題，在辦理業務中，是不是存在「吃拿卡要」問題，請大家認真思考，防微杜漸。
二、如何樹立正確的利益觀?
每一個黨員幹部都要加強黨性鍛鍊，樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀，樹立正確的權力觀、地位觀和利益觀。其中，能不能樹立正確的利益觀乃是對每一個黨員幹部最現實的考驗，也是全面提高幹部隊伍素質的關鍵一環。如果從黨員幹部個人角度來考慮，樹立正確的利益觀也十分重要。
這是因為，只有樹立了正確的利益觀，你才能在市場經濟的大潮中站穩腳跟，在金錢和物質利益的誘惑面前方寸不亂，才能受到群眾的擁護和愛戴。反之，如果你堅持錯誤的利益觀，一事當前先替自己打算，置群眾的冷暖於不顧，甚至見利忘義、以權謀私而自以為得計，就遲早要被人民所拋棄。所以說，黨員幹部如果不能樹立起正確的利益觀，不僅有害於黨和人民事業的大局，也終將毀了自己。那麼，如何樹立正確的利益觀呢?我認為，要樹立正確的利益觀，必須解決好以下幾個問題：
1、必須解決好世界觀、人生觀和價值觀的問題。江澤民在中紀委七次全會上的講話中指出：「在世界觀、人生觀、價值觀中，世界觀是基礎，是起決定作用的，有什麼樣的世界觀，就有什麼樣的人生觀、價值觀。在權力觀、地位觀、利益觀中，權力觀是基礎，有什麼樣的權力觀，就有什麼樣的地位觀、利益觀。」？
總書記的這番話明確告訴我們，正確的世界觀是黨員幹部的立身之本，不解決好這個問題，什麼正確的權力觀、地位觀、利益觀等等，都無從談起。世界觀是指人們對世界總的和基本的看法。共產黨人應當具有馬克思主義辯證唯物主義和歷史唯物主義的世界觀，它是唯一正確的、科學的世界觀。從一定意義上說，世界觀就是人生的「總開關」，這個開關工作正常，人就有明確的前進方向;這個開關出了毛病，人生就會迷茫甚至步入歧途。因此，要樹立正確的利益觀，首先就要樹立正確的世界觀？
與世界觀緊密相連並受世界觀制約的人生觀和價值觀，同樣是黨員幹部必須注重解決好的問題。簡單地說，人生觀就是人們對人生目的和意義的根本看法和態度。怎樣做人?做一個什麼樣的人?人生的道路應該怎樣走?是每一個人都必須面對的人生現實。江澤民同志對此有一段非常精闢的論述，並寫進了黨的十五屆六中全會《決定》，就是要求黨員幹部「要在思想上解決好參加革命是為什麼、現在當幹部應該做什麼、將來身後留點什麼的問題，自覺抵制各種剝削階級腐朽思想的侵蝕，增強拒腐防變的能力。」這「三個解決好」，集中反映了為官做人的基本規律和根本態度，就是告訴我們應該樹立什麼樣的人生觀？
「參加革命為什麼」，講的是領導幹部參加革命的初衷，就是幹什麼來的、圖的是什麼;「當幹部應該做什麼」，講的是領導幹部的現實作為，是打算用人民給的權力去為老百姓服務呢，還是為了光宗耀祖甚至是謀取私利;「身後留點什麼」，講的是歷史評價問題，是要留下懷念和好的口碑，還是讓人民群眾在你離開後戳脊梁骨。貫穿這「三個解決好」的主線就是為什麼人掌權、為什麼人服務的問題。如果能做到這「三個解決好」，也就為樹立正確的利益觀打下了堅實根基。總之，要樹立正確的利益觀，就必須首先樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀，堅定共產主義的遠大理想，堅定建設有中國特色社會主義的信念。這就需要我們認真刻苦地學習馬列主義、毛澤東思想和鄧小平理論，學習江澤民同志的重要論述，並且要堅持不懈，做到學習、學習、再學習？
2、必須解決好眼前利益與長遠利益的關係。當前，農業銀行完成資產重組和股份制制改革，即將上市，股份制改革已進入收官階段，隨著改革的不斷深入，一些改革措施的出台勢必會直接觸及員工的切身利益。作為一名黨員幹部，必須明白這樣的道理，想群眾之所想，急群眾之所急，是我們義不容辭的責任。當眼前利益與長遠利益發生矛盾的時候，必須以長遠利益為重。
3、必須解決好局部利益與全局利益的關係。黨員幹部必須要具有全局觀念，做到局部利益服從全局利益，這是樹立正確利益觀的必然要求。我們這樣說，並非否定局部利益。如果能夠顧全大局，哪怕犧牲局部利益也在所不惜，那就是正確的態度。如果只從本地區、本單位、本部門那個局部考慮問題，對全局利益全然不顧，甚至損害全局利益，那就是狹隘的、自私的、錯誤的。
目前，在一些地區、部門或單位，小團體主義、本位主義、地方和部門保護主義等現象盛行，這與那裡的領導幹部不能正確處理局部利益同全局利益的關係直接相關。它是一種擴大了的個人主義和利己主義，不僅有礙於黨的事業的大局，也有害於人民群眾的根本利益。因此，每一個黨員幹部都應當防止和克服這種不正確的思想行為，站在大局的高度觀察、思考和處理問題。
4、必須解決好奉獻與索取的關係。在我行改革發展過程中，人們的利益矛盾和思想上的觀念衝突常常交織在一起，引起一些困惑，其中，一個十分突出的問題是奉獻與索取的關係。這個問題不解決，就很難樹立正確的利益觀，全心全意為人民服務就可能成為一句空話。鄧小平同志說過：「革命精神是非常寶貴的，沒有革命精神就沒有革命行動。但是，革命是在物質基礎上產生的，如果只講犧牲精神，不講物質利益，那就是唯心論。」在市場經濟條件下，人們都要通過從事誠實勞動，獲得滿足自身生存與發展必需的物質文化利益，按勞分配、多勞多得的原則同樣適用於黨員幹部。
但對於黨員幹部來說，還應當有更高的要求，那就是這種獲得除了必須建立在遵紀守法的前提之下外，還應該建立在無私奉獻的基礎之上。這是因為我們是共產黨員，是人民公僕，必須全心全意為人民謀利益。決不能把商品交換的原則帶入政治生活領域，更不能搞權錢交易、與民爭利，不然的話，就失去了當黨員幹部的資格。如今，在一些黨員幹部身上存在一種不好的風氣，就是盲目攀比，不比工作比待遇，不比奉獻比索取，越比越覺得自己吃了大虧，也有的人因此而腐化墮落下去，由此可見，一個黨員幹部如果擺不正奉獻與索取的關係，不僅會給黨和人民的利益造成嚴重損害，最後也將毀掉自己。
5、必須解決好權利與義務的關係。這裡所說的「權利」是指公民或法人依法行使的權力和享受的利益這個「權利」。應當說，黨員幹部不僅掌有人民賦予的權力，同時也享有一般公民所應當享有的權利。但權利是相對於義務而言的，當你享有某種權利的時候，也就意味著你必須履行相應的義務，普通公民如此，黨員幹部就更應當正確處理權利與義務的關係。
1、必須解決好世界觀、人生觀和價值觀的問題。江澤民在中紀委七次全會上的講話中指出：「在世界觀、人生觀、價值觀中，世界觀是基礎，是起決定作用的，有什麼樣的世界觀，就有什麼樣的人生觀、價值觀。在權力觀、地位觀、利益觀中，權力觀是基礎，有什麼樣的權力觀，就有什麼樣的地位觀、利益觀。」？
總書記的這番話明確告訴我們，正確的世界觀是黨員幹部的立身之本，不解決好這個問題，什麼正確的權力觀、地位觀、利益觀等等，都無從談起。世界觀是指人們對世界總的和基本的看法。共產黨人應當具有馬克思主義辯證唯物主義和歷史唯物主義的世界觀，它是唯一正確的、科學的世界觀？
從一定意義上說，世界觀就是人生的「總開關」，這個開關工作正常，人就有明確的前進方向;這個開關出了毛病，人生就會迷茫甚至步入歧途。因此，要樹立正確的利益觀，首先就要樹立正確的世界觀。與世界觀緊密相連並受世界觀制約的人生觀和價值觀，同樣是黨員幹部必須注重解決好的問題。簡單地說，人生觀就是人們對人生目的和意義的根本看法和態度。怎樣做人?做一個什麼樣的人?人生的道路應該怎樣走?是每一個人都必須面對的人生現實。江澤民同志對此有一段非常精闢的論述，並寫進了黨的十五屆六中全會《決定》，就是要求黨員幹部「要在思想上解決好參加革命是為什麼、現在當幹部應該做什麼、將來身後留點什麼的問題，自覺抵制各種剝削階級腐朽思想的侵蝕，增強拒腐防變的能力。」？
這「三個解決好」，集中反映了為官做人的基本規律和根本態度，就是告訴我們應該樹立什麼樣的人生觀。「參加革命為什麼」，講的是領導幹部參加革命的初衷，就是幹什麼來的、圖的是什麼;「當幹部應該做什麼」，講的是領導幹部的現實作為，是打算用人民給的權力去為老百姓服務呢，還是為了光宗耀祖甚至是謀取私利;「身後留點什麼」，講的是歷史評價問題，是要留下懷念和好的口碑，還是讓人民群眾在你離開後戳脊梁骨？
貫穿這「三個解決好」的主線就是為什麼人掌權、為什麼人服務的問題。如果能做到這「三個解決好」，也就為樹立正確的利益觀打下了堅實根基。總之，要樹立正確的利益觀，就必須首先樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀，堅定共產主義的遠大理想，堅定建設有中國特色社會主義的信念。這就需要我們認真刻苦地學習馬列主義、毛澤東思想和鄧小平理論，學習江澤民同志的重要論述，並且要堅持不懈，做到學習、學習、再學習？
2、必須解決好眼前利益與長遠利益的關係。當前，農業銀行完成資產重組和股份制制改革，即將上市，股份制改革已進入收官階段，隨著改革的不斷深入，一些改革措施的出台勢必會直接觸及員工的切身利益。作為一名黨員幹部，必須明白這樣的道理，想群眾之所想，急群眾之所急，是我們義不容辭的責任。當眼前利益與長遠利益發生矛盾的時候，必須以長遠利益為重。
3、必須解決好局部利益與全局利益的關係。黨員幹部必須要具有全局觀念，做到局部利益服從全局利益，這是樹立正確利益觀的必然要求。我們這樣說，並非否定局部利益。如果能夠顧全大局，哪怕犧牲局部利益也在所不惜，那就是正確的態度。如果只從本地區、本單位、本部門那個局部考慮問題，對全局利益全然不顧，甚至損害全局利益，那就是狹隘的、自私的、錯誤的。目前，在一些地區、部門或單位，小團體主義、本位主義、地方和部門保護主義等現象盛行，這與那裡的領導幹部不能正確處理局部利益同全局利益的關係直接相關。它是一種擴大了的個人主義和利己主義，不僅有礙於黨的事業的大局，也有害於人民群眾的根本利益。因此，每一個黨員幹部都應當防止和克服這種不正確的思想行為，站在大局的高度觀察、思考和處理問題。
4、必須解決好奉獻與索取的關係。在我行改革發展過程中，人們的利益矛盾和思想上的觀念衝突常常交織在一起，引起一些困惑，其中，一個十分突出的問題是奉獻與索取的關係。這個問題不解決，就很難樹立正確的利益觀，全心全意為人民服務就可能成為一句空話。
鄧小平同志說過：「革命精神是非常寶貴的，沒有革命精神就沒有革命行動。但是，革命是在物質基礎上產生的，如果只講犧牲精神，不講物質利益，那就是唯心論。」在市場經濟條件下，人們都要通過從事誠實勞動，獲得滿足自身生存與發展必需的物質文化利益，按勞分配、多勞多得的原則同樣適用於黨員幹部。但對於黨員幹部來說，還應當有更高的要求，那就是這種獲得除了必須建立在遵紀守法的前提之下外，還應該建立在無私奉獻的基礎之上。
這是因為我們是共產黨員，是人民公僕，必須全心全意為人民謀利益。決不能把商品交換的原則帶入政治生活領域，更不能搞權錢交易、與民爭利，不然的話，就失去了當黨員幹部的資格。如今，在一些黨員幹部身上存在一種不好的風氣，就是盲目攀比，不比工作比待遇，不比奉獻比索取，越比越覺得自己吃了大虧，也有的人因此而腐化墮落下去，由此可見，一個黨員幹部如果擺不正奉獻與索取的關係，不僅會給黨和人民的利益造成嚴重損害，最後也將毀掉自己。
5、必須解決好權利與義務的關係。這裡所說的「權利」是指公民或法人依法行使的權力和享受的利益這個「權利」。應當說，黨員幹部不僅掌有人民賦予的權力，同時也享有一般公民所應當享有的權利。但權利是相對於義務而言的，當你享有某種權利的時候，也就意味著你必須履行相應的義務，普通公民如此，黨員幹部就更應當正確處理權利與義務的關係。
2、必須解決好眼前利益與長遠利益的關係。當前，農業銀行完成資產重組和股份制制改革，即將上市，股份制改革已進入收官階段，隨著改革的不斷深入，一些改革措施的出台勢必會直接觸及員工的切身利益。作為一名黨員幹部，必須明白這樣的道理，想群眾之所想，急群眾之所急，是我們義不容辭的責任。當眼前利益與長遠利益發生矛盾的時候，必須以長遠利益為重。
3、必須解決好局部利益與全局利益的關係。黨員幹部必須要具有全局觀念，做到局部利益服從全局利益，這是樹立正確利益觀的必然要求。我們這樣說，並非否定局部利益。如果能夠顧全大局，哪怕犧牲局部利益也在所不惜，那就是正確的態度。如果只從本地區、本單位、本部門那個局部考慮問題，對全局利益全然不顧，甚至損害全局利益，那就是狹隘的、自私的、錯誤的。目前，在一些地區、部門或單位，小團體主義、本位主義、地方和部門保護主義等現象盛行，這與那裡的領導幹部不能正確處理局部利益同全局利益的關係直接相關。它是一種擴大了的個人主義和利己主義，不僅有礙於黨的事業的大局，也有害於人民群眾的根本利益。因此，每一個黨員幹部都應當防止和克服這種不正確的思想行為，站在大局的高度觀察、思考和處理問題。
4、必須解決好奉獻與索取的關係。在我行改革發展過程中，人們的利益矛盾和思想上的觀念衝突常常交織在一起，引起一些困惑，其中，一個十分突出的問題是奉獻與索取的關係。這個問題不解決，就很難樹立正確的利益觀，全心全意為人民服務就可能成為一句空話。鄧小平同志說過：「革命精神是非常寶貴的，沒有革命精神就沒有革命行動。但是，革命是在物質基礎上產生的，如果只講犧牲精神，不講物質利益，那就是唯心論。」在市場經濟條件下，人們都要通過從事誠實勞動，獲得滿足自身生存與發展必需的物質文化利益，按勞分配、多勞多得的原則同樣適用於黨員幹部。
但對於黨員幹部來說，還應當有更高的要求，那就是這種獲得除了必須建立在遵紀守法的前提之下外，還應該建立在無私奉獻的基礎之上。這是因為我們是共產黨員，是人民公僕，必須全心全意為人民謀利益。決不能把商品交換的原則帶入政治生活領域，更不能搞權錢交易、與民爭利，不然的話，就失去了當黨員幹部的資格。如今，在一些黨員幹部身上存在一種不好的風氣，就是盲目攀比，不比工作比待遇，不比奉獻比索取，越比越覺得自己吃了大虧，也有的人因此而腐化墮落下去，由此可見，一個黨員幹部如果擺不正奉獻與索取的關係，不僅會給黨和人民的利益造成嚴重損害，最後也將毀掉自己。
5、必須解決好權利與義務的關係。這裡所說的「權利」是指公民或法人依法行使的權力和享受的利益這個「權利」。應當說，黨員幹部不僅掌有人民賦予的權力，同時也享有一般公民所應當享有的權利。但權利是相對於義務而言的，當你享有某種權利的時候，也就意味著你必須履行相應的義務，普通公民如此，黨員幹部就更應當正確處理權利與義務的關係。
同志們:我們:
黨的十九大決定，在全黨開展不忘初心，記住使命主題教育。根據分公司的安排，我們中支屬於人行系統第二次開展主題教育的公司，現在的主要任務是組織理論學習。今天，我想圍繞不要忘記你的首創精神，記住使命的主題，以保護你的首創精神和使命為主題，與你交流。
一、不忘初心，記住使命的豐富內涵。
黨的十九大報告指出，在全黨開展不忘初心，記住使命主題教育，用黨的創新理論武裝頭腦，使全黨更加自覺地為實現新時代黨的歷史使命而奮鬥。
要開展不忘初心，記住使命的主題教育，首先要明確中國共產黨人的初心和使命是什麼？
十九大報告中，習近平總書記開宗明義，強調共產黨人的初心和使命——那就是為中國人民謀幸福，為中華民族謀復興。
習近平總書記在不忘初心，記住使命主題教育工作會議上強調，今年是新中國成立70周年。在這個重要的時間節點開展不忘初心，牢記使命主題教育，其特殊意義在於，無論我們走多遠，都不能忘記來的路。在這次講話中，習總書記具體論述了如何保護初心，承擔使命。他說:保護初學者，是全心全意為人民服務的基本宗旨，以堅定的理想信念保護初學者，記住人民對美好生活的憧憬是我們奮鬥的目標，以真摯的人民感情滋養初學者，永遠不要忘記我們黨來自人民，根植人民，人民群眾的支持和支持是我們勝利前進的力量源泉，以堅定的公僕意識實踐初學者，永遠記住人民是共產黨人的衣食父母，共產黨人是人民的勤務員，永遠不能脫離大眾，輕視大眾，忽視大眾的痛苦。承擔使命，就是記住我們黨承擔的中華民族偉大復興的歷史使命，勇於承擔責任，積極行動，以科學理念、長遠視角、務實作風規劃事業的鬥爭精神，敢於面對風險挑戰，知道重量，克服困難，以堅韌的意志和無私的勇氣戰勝前進道路的一切困難。
二、我們如何結合實際守初心，擔使命
知道共產黨人的初心和使命是什麼，知道了不忘初心，記住使命的豐富內涵。那麼，我們基層人民銀行的黨員當然也包括今天在座的青年黨員、青年團員，怎樣才能保護初心，承擔使命呢？對此，在學習過程中，我也認真思考了。讓我們談談心得和經驗？
作為基層人民銀行的黨員，立足於職場，履行責任，堅定地從所有具體工作開始，保護初心，承擔使命，最重要的是我們所有黨員都有兩種精神。那就是獻身精神和擔當精神。
首先，要有甘於獻身的精神。
先說兩件曾經發生在我們身邊的小事。一件事是全省羽毛球比賽抽人做禮儀工作。2017年，全省人行系統羽毛球比賽在運城舉行，我們需要在你們青年同志中抽出12名身體均勻的女同志做禮儀工作。比賽正好是星期天，具體負責這項工作的同志事先聯繫選拔的人，出乎意料的是事先選拔的12名女同志，竟然有4、5人不能參加。理由有點不同，但大部分是周末出去玩，家裡有事等。我們全行有七八十名女職工，竟然拉不出十二人組成的禮儀隊伍。
另一個是今年7月27日，團委組織青年員工到陽光社區開展志願服務活動。54人，竟有27人請假(今年春天有義務種樹)。今年3月，我們組織了春季義務植樹活動，要求中支機構35歲以下的青年幹部參加，正好是周末，應該參加40多人，竟然有7、8個同志請假，理由大部分是家裡有事)其中大部分同志還是共產黨員。(這裡具體是誰，我不知道，我只說這件事。在這裡，我也想告訴大家，你們還年輕，要注意自己的一言一行，尤其是集體活動的表現。一個人很難在一個單位樹立良好的形象，需要多次默默奉獻才能樹立，但一兩次不恰當的言行可能會破壞自己的形象。中所述情節，對概念設計中的量體體積進行分析。
同志們，我們不是說你家真的有重要的事情就不能請假，而是集體利益和個人利益衝突的時候，應該怎麼選擇呢想像一下。犧牲一半的公休日也沒有參加集體活動的獻身精神，希望能為人民銀行的事業做出多少貢獻，更難想像能為中國人民謀求多少幸福？
奉獻精神，我的理解是愛，是對事業不求回報的愛和全身心的支付，在這種愛的呼籲下，以自己的工作為事業愛和完成，從點滴中實現自己的價值和使命。本質上，奉獻精神是社會責任感的集中表現。奉獻是態度，行動，信念。當個人利益與集體利益發生衝突時，你以什麼態度選擇自己的行動？我剛才說的是兩件小事，反映了我們青年幹部存在的大問題。一些青年同志這種個人利益高於集體利益的思想問題不解決，這種沒有奉獻精神的狀態不會改變，我們基層人民銀行的工作很難做好，我們共產黨人的初心和使命的實現就會遇到障礙。因此，在這次不忘初心，記住使命的主題教育中，要加強黨員幹部，特別是青年幹部的政治學習和思想教育。只有這樣，才能真正創造出有遠大抱負和無私奉獻精神的幹部隊伍？
其次，要有敢於負責的精神。
什麼是負責人？我個人的理解，負責是義務，負責是責任，負責是品格。面對困難和矛盾，不迴避，不逃避，記住責任，迎接困難，積極應對是負責人面對挫折和過失，不粉飾，不負責任，吸取教訓，不屈不撓，勇敢前進也是負責人面對機遇和挑戰，不怕，不茫然，鐵肩負責敢於承擔責任，不是空話，也不是大話，而是以責任為前提，以能力為支持，以實際工作為目的，一句話，承擔責任是責任的承擔，是能力和實際工作精神的具體表現？
作為基層中央銀行的黨員幹部，我們的負責人精神如何？實際上，我們運城支轄區的黨員幹部，不僅有勇敢的負責精神，還有強烈的責任意識，這是我深刻理解的。無論是過去在分行工作還是回到中支工作，周圍都有很多負責人和同事。正是有這麼多勇敢負責、積極工作的幹部員工，我們中支的各項工作在全省名列前茅。
但是客觀地說，在我們的管轄區，在我們的黨員隊伍中，擔當精神不足的問題神不足的問題。我簡單地整理了一下。一個是不說是非，只說世故，種花多，種刺少的現象，二個是不求做什麼，只求沒有錯誤的現象，三個是不批評，只說和氣，不說問題，有錯誤的同志，不說，不說，不批評，四個是工作擔心太多，怕頭，怕責任？
希望在座的青年黨員、青年團員對照上述現象，認真調查自己是否有這些現象。如果沒有更好的事情，如果確實有上述現象，我們必須在基層中央銀行這個職場為中國人民謀求幸福，為中華民族謀求復興的初心和使命，從現在開始，從自己開始，從小事開始，自覺放棄上述缺乏負責精神、不負責任的行為和現象。在這次不忘初心，記住使命的主題教育中，通過加深對新時代中國特色社會主義思想和黨中央大政方針的理解，堅定理論學習的收穫，堅定對馬克思主義的信仰，加強對中國特色社會主義的信念，繼承紅色基因，加強四個意識，堅定四個自信，實現兩個維護，加強思想政治洗禮的政治責任感和歷史使命感，只爭朝夕，堅持奮鬥的態度和困難，以前進的鬥爭精神，以釘子精神執行工作，堅定創業，堅定不移，這也是我們開展本次主題教育應達到的具體目標。
同志們，不忘初心，牢記使命的主題教育正在開展中，我們以自我革命、自我提高的精神，積極投身於這項教育，在中支黨委的強有力的指導下，勇於奉獻，勇於擔當，積極工作，立足崗位，堅定不移地做好每一項具體工作，保護初心，擔當使命，展現新時代央行工作的新氣象新作為，以優異的成績迎接中華人民共和國成立70周年。
黨的十九大決定，在全黨開展不忘初心，記住使命主題教育。根據分公司的安排，我們中支屬於人行系統第二次開展主題教育的公司，現在的主要任務是組織理論學習。今天，我想圍繞不要忘記你的首創精神，記住使命的主題，以保護你的首創精神和使命為主題，與你交流。
一、不忘初心，記住使命的豐富內涵。
黨的十九大報告指出，在全黨開展不忘初心，記住使命主題教育，用黨的創新理論武裝頭腦，使全黨更加自覺地為實現新時代黨的歷史使命而奮鬥。
要開展不忘初心，記住使命的主題教育，首先要明確中國共產黨人的初心和使命是什麼？
十九大報告中，習近平總書記開宗明義，強調共產黨人的初心和使命——那就是為中國人民謀幸福，為中華民族謀復興。
習近平總書記在不忘初心，記住使命主題教育工作會議上強調，今年是新中國成立70周年。在這個重要的時間節點開展不忘初心，牢記使命主題教育，其特殊意義在於，無論我們走多遠，都不能忘記來的路。在這次講話中，習總書記具體論述了如何保護初心，承擔使命。他說:保護初學者，是全心全意為人民服務的基本宗旨，以堅定的理想信念保護初學者，記住人民對美好生活的憧憬是我們奮鬥的目標，以真摯的人民感情滋養初學者，永遠不要忘記我們黨來自人民，根植人民，人民群眾的支持和支持是我們勝利前進的力量源泉，以堅定的公僕意識實踐初學者，永遠記住人民是共產黨人的衣食父母，共產黨人是人民的勤務員，永遠不能脫離大眾，輕視大眾，忽視大眾的痛苦。承擔使命，就是記住我們黨承擔的中華民族偉大復興的歷史使命，勇於承擔責任，積極行動，以科學理念、長遠視角、務實作風規劃事業的鬥爭精神，敢於面對風險挑戰，知道重量，克服困難，以堅韌的意志和無私的勇氣戰勝前進道路的一切困難。
二、我們如何結合實際守初心，擔使命
知道共產黨人的初心和使命是什麼，知道了不忘初心，記住使命的豐富內涵。那麼，我們基層人民銀行的黨員當然也包括今天在座的青年黨員、青年團員，怎樣才能保護初心，承擔使命呢？對此，在學習過程中，我也認真思考了。讓我們談談心得和經驗？
作為基層人民銀行的黨員，立足於職場，履行責任，堅定地從所有具體工作開始，保護初心，承擔使命，最重要的是我們所有黨員都有兩種精神。那就是獻身精神和擔當精神。
首先，要有甘於獻身的精神。
先說兩件曾經發生在我們身邊的小事。一件事是全省羽毛球比賽抽人做禮儀工作。2017年，全省人行系統羽毛球比賽在運城舉行，我們需要在你們青年同志中抽出12名身體均勻的女同志做禮儀工作。比賽正好是星期天，具體負責這項工作的同志事先聯繫選拔的人，出乎意料的是事先選拔的12名女同志，竟然有4、5人不能參加。理由有點不同，但大部分是周末出去玩，家裡有事等。我們全行有七八十名女職工，竟然拉不出十二人組成的禮儀隊伍。
另一個是今年7月27日，團委組織青年員工到陽光社區開展志願服務活動。54人，竟有27人請假(今年春天有義務種樹)。今年3月，我們組織了春季義務植樹活動，要求中支機構35歲以下的青年幹部參加，正好是周末，應該參加40多人，竟然有7、8個同志請假，理由大部分是家裡有事)其中大部分同志還是共產黨員。(這裡具體是誰，我不知道，我只說這件事。在這裡，我也想告訴大家，你們還年輕，要注意自己的一言一行，尤其是集體活動的表現。一個人很難在一個單位樹立良好的形象，需要多次默默奉獻才能樹立，但一兩次不恰當的言行可能會破壞自己的形象。中所述情節，對概念設計中的量體體積進行分析。
同志們，我們不是說你家真的有重要的事情就不能請假，而是集體利益和個人利益衝突的時候，應該怎麼選擇呢想像一下。犧牲一半的公休日也沒有參加集體活動的獻身精神，希望能為人民銀行的事業做出多少貢獻，更難想像能為中國人民謀求多少幸福？
奉獻精神，我的理解是愛，是對事業不求回報的愛和全身心的支付，在這種愛的呼籲下，以自己的工作為事業愛和完成，從點滴中實現自己的價值和使命。本質上，奉獻精神是社會責任感的集中表現。奉獻是態度，行動，信念。當個人利益與集體利益發生衝突時，你以什麼態度選擇自己的行動？我剛才說的是兩件小事，反映了我們青年幹部存在的大問題。一些青年同志這種個人利益高於集體利益的思想問題不解決，這種沒有奉獻精神的狀態不會改變，我們基層人民銀行的工作很難做好，我們共產黨人的初心和使命的實現就會遇到障礙。因此，在這次不忘初心，記住使命的主題教育中，要加強黨員幹部，特別是青年幹部的政治學習和思想教育。只有這樣，才能真正創造出有遠大抱負和無私奉獻精神的幹部隊伍？
其次，要有敢於負責的精神。
什麼是負責人？我個人的理解，負責是義務，負責是責任，負責是品格。面對困難和矛盾，不迴避，不逃避，記住責任，迎接困難，積極應對是負責人面對挫折和過失，不粉飾，不負責任，吸取教訓，不屈不撓，勇敢前進也是負責人面對機遇和挑戰，不怕，不茫然，鐵肩負責敢於承擔責任，不是空話，也不是大話，而是以責任為前提，以能力為支持，以實際工作為目的，一句話，承擔責任是責任的承擔，是能力和實際工作精神的具體表現？
作為基層中央銀行的黨員幹部，我們的負責人精神如何？實際上，我們運城支轄區的黨員幹部，不僅有勇敢的負責精神，還有強烈的責任意識，這是我深刻理解的。無論是過去在分行工作還是回到中支工作，周圍都有很多負責人和同事。正是有這麼多勇敢負責、積極工作的幹部員工，我們中支的各項工作在全省名列前茅。
但是客觀地說，在我們的管轄區，在我們的黨員隊伍中，擔當精神不足的問題神不足的問題。我簡單地整理了一下。一個是不說是非，只說世故，種花多，種刺少的現象，二個是不求做什麼，只求沒有錯誤的現象，三個是不批評，只說和氣，不說問題，有錯誤的同志，不說，不說，不批評，四個是工作擔心太多，怕頭，怕責任？
希望在座的青年黨員、青年團員對照上述現象，認真調查自己是否有這些現象。如果沒有更好的事情，如果確實有上述現象，我們必須在基層中央銀行這個職場為中國人民謀求幸福，為中華民族謀求復興的初心和使命，從現在開始，從自己開始，從小事開始，自覺放棄上述缺乏負責精神、不負責任的行為和現象。在這次不忘初心，記住使命的主題教育中，通過加深對新時代中國特色社會主義思想和黨中央大政方針的理解，堅定理論學習的收穫，堅定對馬克思主義的信仰，加強對中國特色社會主義的信念，繼承紅色基因，加強四個意識，堅定四個自信，實現兩個維護，加強思想政治洗禮的政治責任感和歷史使命感，只爭朝夕，堅持奮鬥的態度和困難，以前進的鬥爭精神，以釘子精神執行工作，堅定創業，堅定不移，這也是我們開展本次主題教育應達到的具體目標。
同志們，不忘初心，牢記使命的主題教育正在開展中，我們以自我革命、自我提高的精神，積極投身於這項教育，在中支黨委的強有力的指導下，勇於奉獻，勇於擔當，積極工作，立足崗位，堅定不移地做好每一項具體工作，保護初心，擔當使命，展現新時代央行工作的新氣象新作為，以優異的成績迎接中華人民共和國成立70周年。