各位同志們：
大家好，按照縣政府的要求，今天我在這裡給大家講一堂廉政黨課，主題為「學黨章、守紀律、轉作風」。黨風廉政教育是老生常談，但是我們仍然要一而再再而三的在大家耳邊說，為什麼，就是為了讓大家不犯錯誤，少犯錯誤，真到了觸犯黨紀國法的時候，說這個就晚了，所以我希望大家今天的黨課能夠認真聽，認真記，內化於心外化於行。今年以來，全中心上下緊緊圍繞黨工委和中心的工作部署，凝心聚力、幹事創業的氛圍越來越濃，對內開創了新局面，對外重樹了新形象。在肯定成績的同時，我們也應該清醒地認識到，我中心的黨風廉政建設，還存在一些問題？
一是農村財務管理有待加強，存在違反財經紀律行為，有的村幹部貪占集體財物，有的村幹部既是簽字人又是出納，左口袋是票，右口袋出錢，遇到問題講不清、說不明;
二是村務公開和黨務公開流於形式，不及時公開或公開不全面，村民監督小組不能發揮應有的作用;
三是各類舉報、來信來訪案件還時有發生;
四是幹部作風或不思進取，或作風粗暴。這些問題雖然只發生在部分人身上，但如果解決不好，勢必會影響到全鄉經濟社會發展的環境，侵蝕來之不易的大好局面，必須下決心加以解決。
今天我的廉政黨課主要講三個問題：
一、堅決維護黨章的權威性和嚴肅性，學習黨章、遵守黨章、貫徹黨章、維護黨章。
黨章是立黨治黨管黨的總章程，是全黨必須共同遵守的根本行為規範。認真學習黨章、嚴格遵守黨章，是全體黨員的莊嚴責任。廣大黨員要對照黨章規定的八項義務，認真查找和糾正黨性黨風黨紀方面存在的問題，加強黨性修養和黨性鍛鍊，增強黨員意識，做合格黨員。黨員領導幹部要按照黨章規定的六項基本條件，開展批評和自我批評，經常檢查和彌補自身不足，講黨性、重品行、作表率，模範遵守黨紀國法。做到黨章規定的就必須不折不扣執行，黨章禁止的就必須堅決查處和糾正。黨的十九大把學習黨章、遵守黨章、貫徹黨章、維護黨章作為一項重大任務突出地擺到全黨面前，作為領導幹部就要自覺加強三方面修養，確保學習貫徹黨章取得實實在在的效果。
一是加強自身素質修養。人民日報有一篇關於學習的評論，這樣說到：「人們恐怕已經看慣了這樣一些再平常不過的場景：當晨曦初露，用朗朗書聲去迎接朝陽的是孩子;當夜幕低垂，熬夜攻讀的也是孩子。而許多成年人呢?在忙忙碌碌的工作中，在熙熙攘攘的生活中，固然不必鄭重其事地挑燈夜讀，但不少人包括某些幹部是不是渾然不覺地把生命消磨於肥皂劇中、消磨於麻將桌前，或者在吆五喝六的酒話中消磨那本來並不多餘的時間?」這是一段發人深省、讓人汗顏的文字。確實，現在有很多幹部在學習上還不如孩子，在學習與應酬、工作與交際、豐富思想與享受生活方面，他們更多的是選擇了後者，這對我們的成長非常不利。不抓緊時間學習，就難以跟上時代的節拍、適應工作的需要，你的思想、你的觀念、甚至是你的語言都會與實際脫節，你的腦子裡就缺少新的東西。所以，我們的領導幹部要多讀書，從書中吸取更多的知識，這不僅可以增長自己的知識和才幹，更可以提高人的品味，堅定人的信念。
二是加強道德品質修養。有人說過一句很有哲理的話：「好人不見得是好官，但好官必須先是好人」。為政必先做人，沒有一流的人品做底子，從政肯定要跌跟頭。領導幹部要清清白白為官，踏踏實實做事，必先堂堂正正做人。這實際上道出了領導幹部成長的必然規律。好公民、好黨員、好乾部這三個層次，好公民是基礎，是領導幹部的為官立業之本。加強品德修養，不僅是執政為民的需要，也是立身做人的需要。
三是加強組織紀律性修養。黨的紀律是全黨意志的體現，是黨的各級組織和全體黨員必須遵守的行為準則。紀律嚴明，才能保證黨的路線方針政策的貫徹執行。執行嚴明的紀律，需要領導幹部堅持黨的民主集中制。什麼是民主集中制，就是把我們個人的決策，在民主徵集大家意見的基礎上，變成集體的決策。我們的村幹部行使職權一定要按照《農村基層幹部廉潔履行職責若干規定》的要求執行。重大村務必須履行四議兩公開一審查工作機制，村務黨務定時公開，執行這些都是源頭治腐的有效舉措，大家必須嚴格按照有關規定行事？
二、不折不扣落實中央關於改進工作作風、密切聯繫群眾的八項規定，正文風、改會風，轉作風、樹新風，做到言必信、行必果。
實踐證明，一個單位的工作，成在作風，敗也在作風;一個單位的形象，好在作風，壞也在作風;一個領導的威信，高在作風，低也在作風;一個人，成功在作風，失敗也在作風。幹事創業，是實現黨在每一階段目標任務的根本之道。我們需要的是撲下身子、埋頭苦幹，求真務實、狠抓落實的「干」與「部」統一的領導幹部。中央的八項規定要求我們，要密切聯繫群眾，反對形式主義、官僚主義。我們各級幹部要改進調查研究，深入到百姓當中，了解到最真實的情況，解決實際問題。切實改進會風，精簡會議活動，提高會議實效，開短會、講短話，力戒空話、套話。弘揚勤勉務實、敢於負責、勇於擔當的作風，不推諉、不扯皮、不懈怠。多做打基礎、利長遠的事，不准搞勞民傷財的「形象工程」、「政績工程」。
三、突出重點，狠抓落實，深入推進農村基層黨風廉政建設工作。
堅持和發展中國特色社會主義，關鍵在黨。必須堅持黨要管黨、從嚴治黨，以中央即將部署的以為民務實清廉為主要內容的黨的群眾路線教育實踐活動為契機，全面抓好黨的建設。要營造清正清廉清明之風。今年我鄉的黨風廉政建設工作，要按照上級機關的部署，突出抓好幾項工作。
一是抓教育。要堅持正面示範引導和反面警示教育相結合，強化農村黨員幹部依法依紀行政、主動接受監督、廉政從政意識。
二是抓公開。各村要把支農惠農政策和到村到戶的資金、社會各界支持農村建設的項目、資金及其使用情況、宅基地使用、農村土地流轉、種糧直接補貼以及對村幹部的民主評議、考核和審計結果等情況納入公開的內容，及時向群眾公開。積極推行農村基層黨務公開。凡是黨內監督條例和其他黨內法規要求公開的內容;凡是中心、村黨組織的工作事項;凡是黨員、群眾關注的重大事項和熱點問題，都必須予以公開，徵求黨員、群眾意見，接受黨員、群眾質詢和監督。確保黨員和群眾知情權、監督權的落實。
三是抓監管。凡涉及農村重大決策、重大項目安排、大額資金使用和農村「三資」處理等有關事項，必須村班子集體會議、群眾代表會議通過，必須報黨工委、中心審批。完善村民監督委員會建設，發揮村務監督小組、村民理財小組作用，抓好村級事務管理各項規章制度落實。
四是抓考核。加大對農村黨風廉政建設的檢查考核力度，將農村黨風廉政建設落實情況列入基層領導班子、領導幹部實績綜合評定的重要內容，與幹部考核評定、選拔任用掛鈎。落實好一年兩次的村幹部述職述廉。
五是抓作風。剛才我們也談過了，作風有工作作風和生活作風。工作上要求我們幹部腳踏實地，認認真真的對待工作，不要什麼也不以為然，作風飄浮，小事不屑干，大事幹不了，不知道老百姓需要什麼，更不知道怎麼開展工作。有的村幹部唱獨角戲，幹什麼都單打獨鬥，沒有發揮出一個集體的凝聚力和戰鬥力，這些都需要我們幹部自身改正，黨委還要幫助你改正？
六是抓案件。嚴肅查處農村基層黨員和幹部違法違紀案件，發現一起查處一起。要通過綜合利用，發揮案源主渠道作用，推進懲防體系建設。同志們，現在正處於發展的黃金時期，我中心的發展需要我們這一批人帶領老百姓去共同奮鬥。在工作方式上我們要敢於創新，有所創新;在工作阻力面前敢於碰硬，善於碰硬;在工作標準上爭當一流，永爭一流，大家一定要充滿責任感和使命感，把全鄉人民加快發展的強烈願望轉化為奮進崛起的正能量，進一步解放思想、改革開放、創新驅動、科學發展，齊心協力開創圈頭更加美好的未來。
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關於審計局廉政黨課講稿 廉政教育黨課講稿[朗讀]
同志們：
黨的十八大以來，黨中央全面推進從嚴治黨，腐敗蔓延勢頭得到有效遏制，反腐敗鬥爭壓倒性態勢已經形成，不敢腐的目標初步實現，不能腐的制度日益完善，不想腐的堤壩正在構築，黨內政治生活呈現新氣象，黨風政風明顯好轉，百姓是好評如潮。2017年10月黨的十九召開。國家監察體制改革，國家監察委成立，2019年3月20日中華人民共和國監察法頒布。從嚴治黨成為常態，反腐敗鬥爭壓倒性態勢會進一步鞏固。那麼在政治新常態下，我們廣大黨員應該持什麼樣的信念，修煉到何種思想境界，才能無悔於我們的黨員身份?持什麼樣的人生觀，具備什麼樣的品行，以什麼樣的心態，才能做到努力而快樂地工作和生活?今天，我想以漫談的方式，與大家來交流？
一、揚信念之帆
首先與大家分享幾個廉潔故事。
(一)六尺巷的故事。
清朝康熙年間，張英擔任文華殿大學士兼禮部尚書。他老家安徽桐城的官邸與吳家為鄰，兩家院落之間有條巷子，供雙方出入使用。後來吳家要建新房，想占這條路，張家人不同意。雙方爭執不下，將官司打到當地縣衙。縣官考慮到兩家人都是名門望族，不敢輕易了斷。這時，張家人一氣之下寫封加急信送給張英，要求他出面解決。張英看了信後，給家裡回信一封，內寫了四句話:千里來書只為牆，讓他三尺又何妨?萬里長城今猶在，不見當年秦始皇。家人閱罷，明白其中含義，主動讓出三尺空地。吳家見狀，深受感動，也主動讓出三尺房基地，六尺巷由此得名。
(二)楊震拒賄。
大將軍鄧騭(zhi)聽說楊震非常賢明，就舉派人徵召他，推舉他為秀才，他多次得到升遷，官至荊州刺史、東萊太守。楊震赴任途中，取道經過昌邑，他過去在荊州曾推薦的秀才王密，擔任昌邑縣縣令，前來拜見他，到了夜間，王密懷裡揣著十斤銀子來送給楊震。楊震說：我了解你，你卻不了解我，這是為什麼呢?王密說：送金這件事在夜間是沒有人知道的。楊震回答說：上天知道，神明知道，你知道，我知道。怎麼說沒有人知道呢!王密羞愧地拿著銀子回去了。後來楊震調任涿州郡擔任太守。他本性公正廉潔，不肯接受私下的賄賂。他的子孫常常吃飯沒有肉，出門沒有車，他的老朋友中年長的人有的想要讓他為子孫開辦一些產業，楊震不答應，對他們說：我要讓後代被稱作清白官吏的子孫，用這個來饋贈給他們，不也是很優厚的嗎？
(三)子罕--不貪為寶。
春秋時，宋國司空大臣子罕，掌管著建築、製造以及勞務等事務，位高權重。子罕是個廉潔奉公的賢臣，遵循當官以不貪為可貴、崇高。
某日，一位心懷叵測的人登門造訪。將一塊寶玉獻於子罕。子罕不解地問道：你將寶物送給我，大概是有事相求吧?不過我是從來不接受別人贈送的禮物的。來人諒子罕不能識別這塊寶玉的實際價值，便狡譎地說道：我曾請一位玉工做過識別，說是稀有，大人能否幫忙真偽一下。
於是子罕便叫來玉工鑑別，玉工仔細看了後讚不絕口地說：這塊玉完美絕然，價值連城啊!來人連忙說道：小人留下這等寶物終不得安寧，需防盜及搶，甚至於危及到生命禍害，所以還是獻於大人收藏為妥。
子罕拒絕地說道：你以玉為寶，卻為身外之物所煩惱;我以道德為寶，心境透明活得坦然。來人進一步央求子罕收下寶玉。子罕正色道：我決不會收下這塊玉，如果收下來，你我雙方就都喪失了寶!見如此，來人只得訕訕地離開了。後人有詩為贊：子憐溫潤欲歸仁，吾貴堅廉是寶身。自有不貪身內寶，玉人徒獻外來珍。
(四)毛澤東的廉潔故事。
據主席身邊的警衛員回憶，1929年1月，紅四軍下井岡山，迂迴於贛南、閩西之間，毛主席行軍，戰士們沿途沒見他騎馬，可部隊中的傷兵、病號、掉隊的戰士們都騎過他的馬。雖說毛主席是前委書記，但他同戰士們同吃一鍋飯，同吃一盆菜，沒有絲毫區別。
1932年，紅軍打到漳州，警衛員住在毛主席那裡。一眼看見他腳上穿的黑線襪子，已經洗成又薄又稀的灰色襪子了，主席發現他盯著他的襪子看，就把腳一伸，說：這雙襪子還是1929年下井岡山後你替我買的，已經換過兩次襪底了，你看還是好的。不過再不能換襪底子了，襪面也太稀薄，經不起洗了。主席說著，還有些捨不得的樣子。毛主席行軍中惟一禦寒的一條毯子，也不知用了多少年，上面的毛已基本上掉光，差不多是一個麻袋片了。部隊並不是沒有像樣的毛毯，但是他硬是不要。
現在想想，那時的毛主席已是紅軍的領導核心，毛主席的廉潔，在當時是少有的。
(五)孔繁森廉潔小故事。
新時期共產黨員的楷模孔繁森，更是一位一塵不染兩袖清風的好乾部。這位模範幹部收留了三個震災中認識的孤兒。由於生活拮据，他到血庫要求獻血。在外人眼裡，一個共產黨的中高級幹部生活如此清貧真難以想像。1993年，妻子到西藏探親，去的路費由自己籌措。由於看病，妻子將返程的路費花光，只好向孔繁森要錢，他東挪西借才勉強湊了500元，而回程機票當時是每個人800元。妻子不忍心讓丈夫為難，就自己找熟人借了一些。回到濟南後，他妻子去看上大學的女兒，女兒一見面就對媽媽說：學校讓交學雜費，我寫信給爸爸，爸爸讓我跟您要。他妻子一聽，眼淚刷刷地流了下來自己身上剩下的錢，連回家鄉聊城的車票還不夠，哪裡還有錢給女兒交學費!孔繁森把工資中的相當大一部分用於幫助有困難的群眾，平時根本就沒有攢下幾個錢。他給群眾買藥，扶貧濟困時出手大方，少則百十元錢，多則上千元。他因車禍犧牲後，人們在他的遺體上找到的現金只有8元6角，在場的每個人都流了淚。
上面幾則廉潔故事，有的是古代官員的，有的是當代黨的領袖和新時期黨員幹部。他們雖身居高位，但不倚重權勢、高風亮節;守廉潔，拒貪慾;克勤克儉，安於清貧。從故事裡，我們可以感受到他們淡泊明志、心懷天下、公而忘私的高尚情懷。他們的非凡氣度和至高境界，來自什麼?我想，應該來自於信念，是信念的力量讓他們能超然物外，不思貪慾，一心為國為民。從古至今，這樣的廉潔故事不勝枚舉。古代的清官他們希望名流千史，而我們共產黨的黨員幹部以全心全意為人民服務為宗旨，我們信仰共產主義？
信仰是什麼?信仰是指對某種主張、主義、宗教或某人極度相信和尊敬，拿來作為自己行動的指南或榜樣。因為這種極度的相信和尊敬，讓信仰者對自己所信仰的主義或人物高度認同，在向著目標前行的路上產生出強大的意志和頑強的定力？
有人說信仰是一種方向，它猶如黑暗中的一盞明燈，讓你不會迷茫。有人說信仰是一種力量，是你人生路上奮勇前行和戰勝困難的不竭動力。我更願說信仰是一種心態，人有了信仰，心就有了安放之所，從而達到一種靜的境界，也惟有在靜謐的心境中，真正的快樂才能存在。所以有信仰有信念比沒有的人生活得淡定從容，更能經得起磨難，更有幸福感。那麼，作為一名中國共產黨黨員，我們該有怎樣的信仰?毋庸置疑，當我們舉起右手，在中國共產黨黨旗下莊嚴宣誓，鄭重作出承諾的那一刻，我們選擇了把共產主義作為我們的信仰。可能你會說，共產主義太遙遠，有點虛有點空。是的，信仰是心靈的產物，是一種精神追求。只有在紮根現實的土壤才能開花結果。我想，對我們而言，堅定信仰，就是熱愛自己的職業，努力工作，勤勉敬業;遵從職業精神，把職業當事業去追求。在事業征途上，讓信念的風帆高揚，帶著我們去遠航。
二、存敬畏之念
剛才分享的楊震拒賄的故事中，王密說：送金這件事在夜間是沒有人知道的。楊震回答說：上天知道，神明知道，我知道，你知道。怎麼說沒有人知道呢!這體現楊震對上天和神明的一種敬畏之心？
古語言：人有所畏，其家必和;官有所畏，其政必興;事有所畏，其業必成。明代呂坤在《呻吟語》中說：畏則不敢肆而德以成，無畏則從其所欲而及於禍。，意思是：凡是有所畏懼的人，就不敢放肆，心有約束，因此能修德養性;如果無所畏懼，老子天下第一，為所欲為，必定招致禍災。
敬畏，是人們處世的一種態度。恭敬而有禮，心存畏懼。簡單說就是用怕來約束自己，做到謹言慎行，自重、自省、自警。也就是我們常說的，心有所畏言有所戒行有所止。
個人認為，黨員心中起碼要有這八個敬畏，即：敬畏權力、敬畏組織、敬畏法紀、敬畏群眾、敬畏名譽、敬畏師長、敬畏父母、敬畏婚姻。在這裡我想重點談一下其中的三個敬畏：
一是敬畏權力。權力的本質是人民賦予的，只能用來為人民謀福利，黨員幹部在執行權力時必須牢記權力的來源，牢記人民的信任和自己肩負的責任，敬畏權力，秉公用權，廉潔用權，決不能把手中的權力當成自己的私有財產，當成自己謀利的資本。
二是敬畏黨組織。每個黨員幹部的發展升遷哪一步也離不開組織的培養。如果一個人目無組織，自由散漫，就會犯錯誤。因此，黨員必須強化組織觀念。應當明白，只要是黨員，就要比普通群眾有所提高，黨員的言論絕不僅僅是代表自己，相當程度上是代表組織和代表，關乎黨的形象。敬畏組織，就是說話辦事不要忘記自己身份。對組織的敬畏，還要有大局意識，全局意識和組織觀念，在思想上、政治上和行動上，始終與上級黨組織保持高度一致，堅決執行個人服從組織、少數服從多數、下級服從上級的組織原則，多做黨的工作，在工作中實現黨員價值。
三是敬畏黨紀國法。法律既是對個人的約束，又是對個人的保護。我們國家是一個法治國家，這就要求我們每個公民對憲法和法律具有虔誠的信仰。一個人如果無視法律，行為就容易出軌，甚至惹上牢獄之災(談下看守所參觀感想)。敬畏法律，就是要求我們黨員幹部干任何工作、做任何事情，都要有法律觀念，始終做到敬畏法律的嚴肅性。特別是把對黨紀國法的敬畏之心，轉化為自身的信念、信仰，始終做到在法律的框架範圍內行事。
當然，先知方能後畏。首先要加強學習。學黨章黨規，遵規守紀;學正面典型，見賢思齊;學反面案例，引以為戒。黨員幹部只有把紀律規矩學明白，把做人做事的底線劃出來，把違紀違規的後果看透徹，才能真正形成對黨紀黨規的敬畏，自覺把遵規守紀作為內心的樸素信仰和行為準則。
三、懷感恩之心
感恩，是一種處世哲學，是一種美好的道德情感，是生活中的大智慧，是自我發展的動力源泉，擁有一顆感恩的心，是我們的安身立命之本。心存感恩，知足惜福;滴水之恩，湧泉相報。《弟子規》傳誦著：恩欲報、怨欲忘、報怨短、報恩長的經典警句。人要常懷感恩之心，常懷感恩之心的人才算是健全的人。在我們黨員的成長道路上，需要感謝的太多太多，這裡我想談一下對組織的感恩和對家庭的感恩。
一要感恩組織。每一位黨員從加入黨組織的那一天起，無一不是在組織的關懷下成長起來的。當我們取得點滴成績的時候，是組織給予我們崇高的榮譽，當我們遇到挫折的時候是組織給予我們鼓勵，讓我們重新鼓起幹勁繼續前行。所以我們要把感恩組織當作一種人生態度、當作一種生活境界、當作一種政治責任來對待，始終以飽滿的熱情積極工作，以優異的成績回報組織。
二是感恩家庭。我們干任何工作、做任何事情，都離不開家庭的支持，沒有家庭的支持，就不能安心工作。因此我們要感恩家庭，一個家庭有了感恩之心，才會溫馨，懂得感恩的家庭，才是幸福的家庭。有了感恩，我們的日子就會變得快樂，日子即使過的非常清貧，但是活的有滋有味。
當然我們也應該感恩國家、感恩父母。感恩是心智的成熟、人格的健全、心靈的和諧。一個人如覺天之待我過厚，我愧對於天;君之待我過厚，我愧對於君;父母待我過厚，我愧對於父母;兄弟待我過厚，我愧對於兄弟;朋友待我過厚，我愧對於朋友，便覺處處有善氣相逢。
一個人只要胸懷感恩之心，就會不斷涌動責任、回報、知足、溫暖和善良情懷，就會對手中的權力和肩負的責任有一種由然面生敬畏。
四、享知足之樂
古語講知足常樂。知足一詞最早出自《老子》的知足不辱，即指對物質享受、名利、地位要知足，常懷知足之心、知足才不致受辱。
知足，是一種心胸，也是一種境界，更是實實在在的生活態度。有這樣一名話，印象很深：人生不如意十有八九，常想一二。還有一名被廣為傳頌的：良田萬頃，日食一升;廣廈千間，夜眠七尺。前段時間，在范姣娥主任qq空間看到她分享的一名話，酒至半酣最好，花至半開最妍，月至半圓最美。很是欣賞。這些名言警句傳達的是知足的道理，更是一種聰明的處世哲學。
學會知足關鍵在於樹立正確的利益觀。周恩來同志曾經鄭重的提出領導幹部要過好生活關：物質生活方面，我們每個黨員都應該學會知足常樂，要覺得自己的物質待遇夠了，甚至於過了，覺得少一點好，人家分給我們的多了，就應該居之不安。對待利益上的東西要看得開一些，看得淡一些，過好利益這道關。劉少奇同志在《論共產黨員的修養》一書中寫道：我們的共產黨員不應該有離開黨的利益而獨立的個人目的。立黨為公。執政為民，既是我們黨始終不變的根本宗旨，也是黨性的根本要求。共產黨員的修養，不是得和失的概念，也不是多和少的比較，是否真正服務了人民才是共產黨員的標誌和試金石。共產黨人從不否認正當合理的個人利益，但凡事皆有度，如果過多考慮個人，總是不知足，就會成為名韁利鎖的囚徒，甚至滑到邪路上去。
總之，黨員幹部從思想上築牢反腐倡廉、拒腐防變的思想防線，必須從修煉內功做起，從加強敬畏、感恩、知足這些內在的修養上做起，弘揚淡泊名利、無私奉獻的精神，鍛鍊意志品質，保持高尚的道德情操，追求積極向上的生活情趣，直至樹立起堅定的共產主義信念，讓我們的思想和精神達到更高的境界。
今天從廉潔故事談了我的幾點思考與大家進行了分享，我本人也學到了很多東西。有講的不合適的地方，也請大家批評指正，謝謝大家。
黨的十八大以來，黨中央全面推進從嚴治黨，腐敗蔓延勢頭得到有效遏制，反腐敗鬥爭壓倒性態勢已經形成，不敢腐的目標初步實現，不能腐的制度日益完善，不想腐的堤壩正在構築，黨內政治生活呈現新氣象，黨風政風明顯好轉，百姓是好評如潮。2017年10月黨的十九召開。國家監察體制改革，國家監察委成立，2019年3月20日中華人民共和國監察法頒布。從嚴治黨成為常態，反腐敗鬥爭壓倒性態勢會進一步鞏固。那麼在政治新常態下，我們廣大黨員應該持什麼樣的信念，修煉到何種思想境界，才能無悔於我們的黨員身份?持什麼樣的人生觀，具備什麼樣的品行，以什麼樣的心態，才能做到努力而快樂地工作和生活?今天，我想以漫談的方式，與大家來交流？
一、揚信念之帆
首先與大家分享幾個廉潔故事。
(一)六尺巷的故事。
清朝康熙年間，張英擔任文華殿大學士兼禮部尚書。他老家安徽桐城的官邸與吳家為鄰，兩家院落之間有條巷子，供雙方出入使用。後來吳家要建新房，想占這條路，張家人不同意。雙方爭執不下，將官司打到當地縣衙。縣官考慮到兩家人都是名門望族，不敢輕易了斷。這時，張家人一氣之下寫封加急信送給張英，要求他出面解決。張英看了信後，給家裡回信一封，內寫了四句話:千里來書只為牆，讓他三尺又何妨?萬里長城今猶在，不見當年秦始皇。家人閱罷，明白其中含義，主動讓出三尺空地。吳家見狀，深受感動，也主動讓出三尺房基地，六尺巷由此得名。
(二)楊震拒賄。
大將軍鄧騭(zhi)聽說楊震非常賢明，就舉派人徵召他，推舉他為秀才，他多次得到升遷，官至荊州刺史、東萊太守。楊震赴任途中，取道經過昌邑，他過去在荊州曾推薦的秀才王密，擔任昌邑縣縣令，前來拜見他，到了夜間，王密懷裡揣著十斤銀子來送給楊震。楊震說：我了解你，你卻不了解我，這是為什麼呢?王密說：送金這件事在夜間是沒有人知道的。楊震回答說：上天知道，神明知道，你知道，我知道。怎麼說沒有人知道呢!王密羞愧地拿著銀子回去了。後來楊震調任涿州郡擔任太守。他本性公正廉潔，不肯接受私下的賄賂。他的子孫常常吃飯沒有肉，出門沒有車，他的老朋友中年長的人有的想要讓他為子孫開辦一些產業，楊震不答應，對他們說：我要讓後代被稱作清白官吏的子孫，用這個來饋贈給他們，不也是很優厚的嗎？
(三)子罕--不貪為寶。
春秋時，宋國司空大臣子罕，掌管著建築、製造以及勞務等事務，位高權重。子罕是個廉潔奉公的賢臣，遵循當官以不貪為可貴、崇高。
某日，一位心懷叵測的人登門造訪。將一塊寶玉獻於子罕。子罕不解地問道：你將寶物送給我，大概是有事相求吧?不過我是從來不接受別人贈送的禮物的。來人諒子罕不能識別這塊寶玉的實際價值，便狡譎地說道：我曾請一位玉工做過識別，說是稀有，大人能否幫忙真偽一下。
於是子罕便叫來玉工鑑別，玉工仔細看了後讚不絕口地說：這塊玉完美絕然，價值連城啊!來人連忙說道：小人留下這等寶物終不得安寧，需防盜及搶，甚至於危及到生命禍害，所以還是獻於大人收藏為妥。
子罕拒絕地說道：你以玉為寶，卻為身外之物所煩惱;我以道德為寶，心境透明活得坦然。來人進一步央求子罕收下寶玉。子罕正色道：我決不會收下這塊玉，如果收下來，你我雙方就都喪失了寶!見如此，來人只得訕訕地離開了。後人有詩為贊：子憐溫潤欲歸仁，吾貴堅廉是寶身。自有不貪身內寶，玉人徒獻外來珍。
(四)毛澤東的廉潔故事。
據主席身邊的警衛員回憶，1929年1月，紅四軍下井岡山，迂迴於贛南、閩西之間，毛主席行軍，戰士們沿途沒見他騎馬，可部隊中的傷兵、病號、掉隊的戰士們都騎過他的馬。雖說毛主席是前委書記，但他同戰士們同吃一鍋飯，同吃一盆菜，沒有絲毫區別。
1932年，紅軍打到漳州，警衛員住在毛主席那裡。一眼看見他腳上穿的黑線襪子，已經洗成又薄又稀的灰色襪子了，主席發現他盯著他的襪子看，就把腳一伸，說：這雙襪子還是1929年下井岡山後你替我買的，已經換過兩次襪底了，你看還是好的。不過再不能換襪底子了，襪面也太稀薄，經不起洗了。主席說著，還有些捨不得的樣子。毛主席行軍中惟一禦寒的一條毯子，也不知用了多少年，上面的毛已基本上掉光，差不多是一個麻袋片了。部隊並不是沒有像樣的毛毯，但是他硬是不要。
現在想想，那時的毛主席已是紅軍的領導核心，毛主席的廉潔，在當時是少有的。
(五)孔繁森廉潔小故事。
新時期共產黨員的楷模孔繁森，更是一位一塵不染兩袖清風的好乾部。這位模範幹部收留了三個震災中認識的孤兒。由於生活拮据，他到血庫要求獻血。在外人眼裡，一個共產黨的中高級幹部生活如此清貧真難以想像。1993年，妻子到西藏探親，去的路費由自己籌措。由於看病，妻子將返程的路費花光，只好向孔繁森要錢，他東挪西借才勉強湊了500元，而回程機票當時是每個人800元。妻子不忍心讓丈夫為難，就自己找熟人借了一些。回到濟南後，他妻子去看上大學的女兒，女兒一見面就對媽媽說：學校讓交學雜費，我寫信給爸爸，爸爸讓我跟您要。他妻子一聽，眼淚刷刷地流了下來自己身上剩下的錢，連回家鄉聊城的車票還不夠，哪裡還有錢給女兒交學費!孔繁森把工資中的相當大一部分用於幫助有困難的群眾，平時根本就沒有攢下幾個錢。他給群眾買藥，扶貧濟困時出手大方，少則百十元錢，多則上千元。他因車禍犧牲後，人們在他的遺體上找到的現金只有8元6角，在場的每個人都流了淚。
上面幾則廉潔故事，有的是古代官員的，有的是當代黨的領袖和新時期黨員幹部。他們雖身居高位，但不倚重權勢、高風亮節;守廉潔，拒貪慾;克勤克儉，安於清貧。從故事裡，我們可以感受到他們淡泊明志、心懷天下、公而忘私的高尚情懷。他們的非凡氣度和至高境界，來自什麼?我想，應該來自於信念，是信念的力量讓他們能超然物外，不思貪慾，一心為國為民。從古至今，這樣的廉潔故事不勝枚舉。古代的清官他們希望名流千史，而我們共產黨的黨員幹部以全心全意為人民服務為宗旨，我們信仰共產主義？
信仰是什麼?信仰是指對某種主張、主義、宗教或某人極度相信和尊敬，拿來作為自己行動的指南或榜樣。因為這種極度的相信和尊敬，讓信仰者對自己所信仰的主義或人物高度認同，在向著目標前行的路上產生出強大的意志和頑強的定力？
有人說信仰是一種方向，它猶如黑暗中的一盞明燈，讓你不會迷茫。有人說信仰是一種力量，是你人生路上奮勇前行和戰勝困難的不竭動力。我更願說信仰是一種心態，人有了信仰，心就有了安放之所，從而達到一種靜的境界，也惟有在靜謐的心境中，真正的快樂才能存在。所以有信仰有信念比沒有的人生活得淡定從容，更能經得起磨難，更有幸福感。那麼，作為一名中國共產黨黨員，我們該有怎樣的信仰?毋庸置疑，當我們舉起右手，在中國共產黨黨旗下莊嚴宣誓，鄭重作出承諾的那一刻，我們選擇了把共產主義作為我們的信仰。可能你會說，共產主義太遙遠，有點虛有點空。是的，信仰是心靈的產物，是一種精神追求。只有在紮根現實的土壤才能開花結果。我想，對我們而言，堅定信仰，就是熱愛自己的職業，努力工作，勤勉敬業;遵從職業精神，把職業當事業去追求。在事業征途上，讓信念的風帆高揚，帶著我們去遠航。
二、存敬畏之念
剛才分享的楊震拒賄的故事中，王密說：送金這件事在夜間是沒有人知道的。楊震回答說：上天知道，神明知道，我知道，你知道。怎麼說沒有人知道呢!這體現楊震對上天和神明的一種敬畏之心？
古語言：人有所畏，其家必和;官有所畏，其政必興;事有所畏，其業必成。明代呂坤在《呻吟語》中說：畏則不敢肆而德以成，無畏則從其所欲而及於禍。，意思是：凡是有所畏懼的人，就不敢放肆，心有約束，因此能修德養性;如果無所畏懼，老子天下第一，為所欲為，必定招致禍災。
敬畏，是人們處世的一種態度。恭敬而有禮，心存畏懼。簡單說就是用怕來約束自己，做到謹言慎行，自重、自省、自警。也就是我們常說的，心有所畏言有所戒行有所止。
個人認為，黨員心中起碼要有這八個敬畏，即：敬畏權力、敬畏組織、敬畏法紀、敬畏群眾、敬畏名譽、敬畏師長、敬畏父母、敬畏婚姻。在這裡我想重點談一下其中的三個敬畏：
一是敬畏權力。權力的本質是人民賦予的，只能用來為人民謀福利，黨員幹部在執行權力時必須牢記權力的來源，牢記人民的信任和自己肩負的責任，敬畏權力，秉公用權，廉潔用權，決不能把手中的權力當成自己的私有財產，當成自己謀利的資本。
二是敬畏黨組織。每個黨員幹部的發展升遷哪一步也離不開組織的培養。如果一個人目無組織，自由散漫，就會犯錯誤。因此，黨員必須強化組織觀念。應當明白，只要是黨員，就要比普通群眾有所提高，黨員的言論絕不僅僅是代表自己，相當程度上是代表組織和代表，關乎黨的形象。敬畏組織，就是說話辦事不要忘記自己身份。對組織的敬畏，還要有大局意識，全局意識和組織觀念，在思想上、政治上和行動上，始終與上級黨組織保持高度一致，堅決執行個人服從組織、少數服從多數、下級服從上級的組織原則，多做黨的工作，在工作中實現黨員價值。
三是敬畏黨紀國法。法律既是對個人的約束，又是對個人的保護。我們國家是一個法治國家，這就要求我們每個公民對憲法和法律具有虔誠的信仰。一個人如果無視法律，行為就容易出軌，甚至惹上牢獄之災(談下看守所參觀感想)。敬畏法律，就是要求我們黨員幹部干任何工作、做任何事情，都要有法律觀念，始終做到敬畏法律的嚴肅性。特別是把對黨紀國法的敬畏之心，轉化為自身的信念、信仰，始終做到在法律的框架範圍內行事。
當然，先知方能後畏。首先要加強學習。學黨章黨規，遵規守紀;學正面典型，見賢思齊;學反面案例，引以為戒。黨員幹部只有把紀律規矩學明白，把做人做事的底線劃出來，把違紀違規的後果看透徹，才能真正形成對黨紀黨規的敬畏，自覺把遵規守紀作為內心的樸素信仰和行為準則。
三、懷感恩之心
感恩，是一種處世哲學，是一種美好的道德情感，是生活中的大智慧，是自我發展的動力源泉，擁有一顆感恩的心，是我們的安身立命之本。心存感恩，知足惜福;滴水之恩，湧泉相報。《弟子規》傳誦著：恩欲報、怨欲忘、報怨短、報恩長的經典警句。人要常懷感恩之心，常懷感恩之心的人才算是健全的人。在我們黨員的成長道路上，需要感謝的太多太多，這裡我想談一下對組織的感恩和對家庭的感恩。
一要感恩組織。每一位黨員從加入黨組織的那一天起，無一不是在組織的關懷下成長起來的。當我們取得點滴成績的時候，是組織給予我們崇高的榮譽，當我們遇到挫折的時候是組織給予我們鼓勵，讓我們重新鼓起幹勁繼續前行。所以我們要把感恩組織當作一種人生態度、當作一種生活境界、當作一種政治責任來對待，始終以飽滿的熱情積極工作，以優異的成績回報組織。
二是感恩家庭。我們干任何工作、做任何事情，都離不開家庭的支持，沒有家庭的支持，就不能安心工作。因此我們要感恩家庭，一個家庭有了感恩之心，才會溫馨，懂得感恩的家庭，才是幸福的家庭。有了感恩，我們的日子就會變得快樂，日子即使過的非常清貧，但是活的有滋有味。
當然我們也應該感恩國家、感恩父母。感恩是心智的成熟、人格的健全、心靈的和諧。一個人如覺天之待我過厚，我愧對於天;君之待我過厚，我愧對於君;父母待我過厚，我愧對於父母;兄弟待我過厚，我愧對於兄弟;朋友待我過厚，我愧對於朋友，便覺處處有善氣相逢。
一個人只要胸懷感恩之心，就會不斷涌動責任、回報、知足、溫暖和善良情懷，就會對手中的權力和肩負的責任有一種由然面生敬畏。
四、享知足之樂
古語講知足常樂。知足一詞最早出自《老子》的知足不辱，即指對物質享受、名利、地位要知足，常懷知足之心、知足才不致受辱。
知足，是一種心胸，也是一種境界，更是實實在在的生活態度。有這樣一名話，印象很深：人生不如意十有八九，常想一二。還有一名被廣為傳頌的：良田萬頃，日食一升;廣廈千間，夜眠七尺。前段時間，在范姣娥主任qq空間看到她分享的一名話，酒至半酣最好，花至半開最妍，月至半圓最美。很是欣賞。這些名言警句傳達的是知足的道理，更是一種聰明的處世哲學。
學會知足關鍵在於樹立正確的利益觀。周恩來同志曾經鄭重的提出領導幹部要過好生活關：物質生活方面，我們每個黨員都應該學會知足常樂，要覺得自己的物質待遇夠了，甚至於過了，覺得少一點好，人家分給我們的多了，就應該居之不安。對待利益上的東西要看得開一些，看得淡一些，過好利益這道關。劉少奇同志在《論共產黨員的修養》一書中寫道：我們的共產黨員不應該有離開黨的利益而獨立的個人目的。立黨為公。執政為民，既是我們黨始終不變的根本宗旨，也是黨性的根本要求。共產黨員的修養，不是得和失的概念，也不是多和少的比較，是否真正服務了人民才是共產黨員的標誌和試金石。共產黨人從不否認正當合理的個人利益，但凡事皆有度，如果過多考慮個人，總是不知足，就會成為名韁利鎖的囚徒，甚至滑到邪路上去。
總之，黨員幹部從思想上築牢反腐倡廉、拒腐防變的思想防線，必須從修煉內功做起，從加強敬畏、感恩、知足這些內在的修養上做起，弘揚淡泊名利、無私奉獻的精神，鍛鍊意志品質，保持高尚的道德情操，追求積極向上的生活情趣，直至樹立起堅定的共產主義信念，讓我們的思想和精神達到更高的境界。
今天從廉潔故事談了我的幾點思考與大家進行了分享，我本人也學到了很多東西。有講的不合適的地方，也請大家批評指正，謝謝大家。
同志們：
這次黨風廉政建設工作會議的主要任務是：貫徹落實中央、省、市紀委全會精神，總結過去一年的黨風廉政建設工作，安排部署20__工作任務，動員全區各級黨組織和廣大黨員幹部，進一步統一思想，凝聚共識，齊心協力，紮實做好全區黨風廉政建設和反腐敗各項工作。下面我講兩方面的問題：
一、20__年主要工作回顧
20__年，工業新區各級各部門認真貫徹落實中央、省、市關於懲治和預防腐敗體系建設的總體部署，按照「主動預防、突出重點、有效監督、嚴厲懲處、務求實效」的要求，自覺把懲防體系建設責任制工作與經濟建設和社會各項事業一起抓，健全機制，完善措施，積極推進懲治和預防腐敗體系建設，為推動我區經濟發展，構建和諧社會提供了有效的政治保證和紀律保證。重點完成了以下六方面工作：
(一)加強廉政教育，黨員幹部廉潔自律意識得到了進一步增強。20__年，工業新區各級各單位從增強黨員幹部廉潔自律意識入手，以落實 「八項規定」、「六個禁止」為主要內容，積極開展了作風建設和廉潔從政教育活動。如：公安局以案為鑑，加大對幹警的管理和教育力度，堅持經常性開展法規學習，堅持每季度開展一次案例警示教育;國稅局開通12366廉政簡訊平台、健全廉政信息網絡，及時發送廉政知識，並開展了執法為民大討論;地稅局開辦了以「為民、務實、清廉」為主題的廉政教育黨課。還有一些部門、單位經常徵求和聽取群眾的意見，及時發現幹部職工存在的苗頭性問題，採取談心、提醒等方式，主動解決作風紀律方面存在的問題。一年來，各級各部門通過採取不同形式的教育活動，黨員幹部遵紀守法意識得到了進一步增強，工作作風得到進一步好轉。
(二)強化制度建設，權力運行行為得到進一步規範。各部門圍繞重點領域和關鍵部位，強化人、財、事監督管理，相繼制定出台了一系列制度規定，努力構建內抓權力制衡，外抓公開透明的行政權力運行監控機制。建設局進一步完善《招投標工作辦法》，確保招投標活動的公開、公平、公正。財政局從採購預算、計劃、執行等方面入手，著力健全和完善政府採購監管機制。土地局修訂完善《開發區國有土地有償使用管理辦法》，進一步規範土地二級市場，有效地防止了政府收益的流失。有關單位制定征地拆遷理賠辦法，理賠工作得到了進一步規範。社會發展局出台了《關於城鎮低保規範化管理工作的實施辦法》，進一步規範和完善我區低保戶申請條件和審核工作程序，有效地規避了「人情保」、「關係保」等風險問題的產生，在服務行為方面，招商局進一步修訂「項目進區一條龍服務程序」不斷提高服務質量。紀委監察局運用科技手段，建立了廉情信息預警監控系統，進一步增強了反腐倡廉工作的預見性、針對性和主動性，為實現防範在先、關口前移、及時提醒、有效遏制打下基礎。
(三)加大監督力度，經濟環境得到了進一步改善。去年，紀委監察局牽頭，對行政審批、收費和執法行為進行了清理規範，共清理行政審批事項114項，消減審批事項10項，簡化審批前置要件30多件，規範無證收費行為5件。先後起草下發了《關於加強教育收費監管工作的通知》、《關於規範行政部門涉企檢查、收費和處罰行為的通知》，進一步規範檢查、收費和處罰行為。同時加強對涉企檢查行為的監督檢查，對部分部門涉企處罰不備案和下達罰款任務等問題進行了嚴肅批評和糾正，有效遏制了亂收費、亂罰款行為的發生。
(四)加大治理力度，農村財務管理水平得到進一步提升。全面開展農村「三資」清理和電算化及網絡監管工作，建立和完善涉農專項資金監管平台。已有110個村完成了清理，共清理資金8264萬，資產13172萬，實行了電算化網絡監管，基本實現了對農村「三資」的動態監管和透明管理，對降低農村矛盾的產生，促進農村社會和諧穩定起到積極作用。
(五)落實八項規定，群眾關注的突出問題得到有效治理。從領導做起，以上率下、帶頭落實中央八項規定，深入開展剎「四風」活動。全區共騰退超標辦公用房919平方米，清理「吃空餉」人員8人，清理超編車輛8輛，規範機關公務用車43輛;認真開展會員卡清退工作，全區14 名紀檢幹部全部作出「零持有」報告;各有關部門全面加強對強農惠民政策落實、征地拆遷、保障性住房的監督檢查，著力糾正建築、教育等領域中的不正之風，加大對民生領域專項資金監管力度，群眾反映的突出問題得到進一步治理。
(六)嚴肅懲處違紀，查辦案件的震懾力得到進一步提升。紀委監察局，全年共查辦信訪案件9件，轉立案調查2件，結案2件。處理黨員幹部4人，其中：開除黨籍2人，降級1人，記過1人，移交司法機關2人。通過嚴肅查辦案件，教育了黨員幹部，起到了較好的社會效果。
一年來，各級各部門堅持把黨風廉政建設融入經濟建設和社會發展各項工作中，我區黨風廉政建設各項工作實現了新的突破。但我區黨風廉政建設工作還存在著一些不容忽視的問題：一是有的領導同志主體責任意識不強，偏重抓業務工作，而對抓黨風廉政建設工作重視不夠，在一些部門和單位不同程度的存在「一手軟、一手硬」的現象。二是在幹部作風建設上，有些部門抓手少、措施不力、紀律鬆弛、作風不實、執行力不強、不作為、亂作為、慢作為等現象時有發生，致使一些工作推進不力，一些群眾反映的突出問題還沒有得到有效解決。三是在懲防體系建設上，在一些部門和單位治本措施研究不夠，機制體制創新不夠，制度建設嚴重滯後，腐敗問題易發多發的土壤沒有得到有效治理。四是紀委組織協調指導部門開展工作不夠，執紀監督主業意識不強，監督檢查和問責追究力度不夠，紀檢監察幹部的履職能力亟待提高。這些問題必須引起我們的高度重視，並在今年的工作中認真加以解決。
二、20__年主要任務
20__年，我們要以中央、省市紀委全會精神為指導，以群眾路線教育實踐活動為契機，以加強作風建設、優化發展環境、加強權力監控機制建設、促進幹部廉潔從政為工作重點，以嚴格落實黨風廉政建設責任制為抓手，充分發揮紀檢監察機關組織協調和監督檢查職能，努力打造風清氣正的政治環境，為開發區經濟社會發展提供有力保障。20__年主要做好以下六個方面工作：
(一)強化教育和監督，持之以恆糾正「四風」。
加強作風建設是反腐敗的治本之策。各級各部門要以第二批群眾路線教育實踐活動為契機，圍繞解決「四風」問題，從提出的「老虎太遠，蒼蠅撲面」入手，勤打、狠拍蒼蠅，大力開展作風建設。
1、進一步加強作風紀律教育。一是開展紀律條規學習活動，各級各部門要繼續深入開展以《兩個條例》、「八項規定」、《廉政準則》為重點的黨內重要法規和制度的學習教育，不斷提高黨員幹部的法規意識，時刻提醒黨員幹部牢記立黨為公、執政為民的要求。二是開展警示教育。各部門、各單位要選擇反面典型案例教育幹部職工。充分利用警示教育基地開展警示教育，進一步堅定理想信念，增強自律意識，築牢思想防線。三是開展以「恪守職業道德、弘揚廉政新風」為主題的教育活動。全區各級各部門結合本單位工作特點，研究制定職業操守，對行政行為進一步規範。具有行政審批、執法和服務職能的部門要與機關工作人員簽訂《恪守職業道德承諾書》，增強對工作人員的剛性約束，促進幹部廉潔勤政，營造風清氣正的機關氛圍。
2、開展正風肅紀專項整治。按照全市統一部署，重點實施八個專項整治：⑴堅決整治組織觀念淡薄、紀律鬆弛等問題，嚴肅查處有令不行、有禁不止，弄虛作假、欺上瞞下等行為。⑵堅決整治機關和公務人員庸懶散拖、推諉扯皮等問題，嚴肅查處在崗不在狀態、不務正業、吃空餉等行為。⑶堅決整治「門難進、臉難看、事難辦」和行政服務中心「前店後廠」、「體外循環」問題，嚴肅查處對待群眾簡單粗暴、吃拿卡要行為。⑷堅決整治公款送禮、公款吃喝、奢侈浪費問題，嚴肅查處婚喪嫁娶藉機斂財，收受紅包、禮金、會員卡、商業預付卡，到私人會所、農家樂、「內部食堂」大吃大喝、超標準接待等問題。⑸堅決整治領導幹部超標占用辦公用房，違反規定配車、變相配備秘書等問題，規範領導幹部工作生活待遇。⑹堅決整治文山會海、檢查評比泛濫、「一票否決」和問責過多問題，切實減輕基層負擔。⑺堅決整治黨政機關、事業單位超職數配備幹部、超編制進人，違規設立內設機構、違規提高機構規格的問題。⑻堅決整治工程建設、項目招投標、土地招拍掛「暗箱操作」問題，集中清理領導幹部經商辦企業、從事營利性活動、兼職取酬等問題。各部門、各單位要結合群眾路線實踐活動，認真對照重點整治八項內容，開展大排查、大檢修、大整改，一定要從實際出發，有什麼問題就解決什麼問題，什麼問題突出就解決什麼問題，力爭通過自我教育、自我整改解決突出問題。紀委監察局要做好專項整治活動的督促指導，切實履行監督檢查職能，對有問題又不整改的要堅決糾正，對在教育實踐活動中邊查邊犯「四風」問題的，發現一起查處一起，嚴肅問責追究，確保整治活動取得實效？
3、建立幹部作風建設長效機制。要建立健全作風動態監督、考核評價、執紀問責制度，推進作風建設常態化、長效化。一是建立作風建設常態化監督問責機制，定期明察暗訪，強化執紀檢查，嚴格懲戒問責，並對典型問題點名道姓通報曝光，向社會釋放執紀必嚴的強烈信號。二是探索幹部作風狀況評價機制。圍繞加強政風行風建設，組織各部門負責人進行年終述職評議;進一步完善《幹部作風考核辦法》、《行風評議日常考核辦法》，強化民主評議結果運用，把考核評議結果作為評先評優和使用、提拔幹部的重要依據。
這次黨風廉政建設工作會議的主要任務是：貫徹落實中央、省、市紀委全會精神，總結過去一年的黨風廉政建設工作，安排部署20__工作任務，動員全區各級黨組織和廣大黨員幹部，進一步統一思想，凝聚共識，齊心協力，紮實做好全區黨風廉政建設和反腐敗各項工作。下面我講兩方面的問題：
一、20__年主要工作回顧
20__年，工業新區各級各部門認真貫徹落實中央、省、市關於懲治和預防腐敗體系建設的總體部署，按照「主動預防、突出重點、有效監督、嚴厲懲處、務求實效」的要求，自覺把懲防體系建設責任制工作與經濟建設和社會各項事業一起抓，健全機制，完善措施，積極推進懲治和預防腐敗體系建設，為推動我區經濟發展，構建和諧社會提供了有效的政治保證和紀律保證。重點完成了以下六方面工作：
(一)加強廉政教育，黨員幹部廉潔自律意識得到了進一步增強。20__年，工業新區各級各單位從增強黨員幹部廉潔自律意識入手，以落實 「八項規定」、「六個禁止」為主要內容，積極開展了作風建設和廉潔從政教育活動。如：公安局以案為鑑，加大對幹警的管理和教育力度，堅持經常性開展法規學習，堅持每季度開展一次案例警示教育;國稅局開通12366廉政簡訊平台、健全廉政信息網絡，及時發送廉政知識，並開展了執法為民大討論;地稅局開辦了以「為民、務實、清廉」為主題的廉政教育黨課。還有一些部門、單位經常徵求和聽取群眾的意見，及時發現幹部職工存在的苗頭性問題，採取談心、提醒等方式，主動解決作風紀律方面存在的問題。一年來，各級各部門通過採取不同形式的教育活動，黨員幹部遵紀守法意識得到了進一步增強，工作作風得到進一步好轉。
(二)強化制度建設，權力運行行為得到進一步規範。各部門圍繞重點領域和關鍵部位，強化人、財、事監督管理，相繼制定出台了一系列制度規定，努力構建內抓權力制衡，外抓公開透明的行政權力運行監控機制。建設局進一步完善《招投標工作辦法》，確保招投標活動的公開、公平、公正。財政局從採購預算、計劃、執行等方面入手，著力健全和完善政府採購監管機制。土地局修訂完善《開發區國有土地有償使用管理辦法》，進一步規範土地二級市場，有效地防止了政府收益的流失。有關單位制定征地拆遷理賠辦法，理賠工作得到了進一步規範。社會發展局出台了《關於城鎮低保規範化管理工作的實施辦法》，進一步規範和完善我區低保戶申請條件和審核工作程序，有效地規避了「人情保」、「關係保」等風險問題的產生，在服務行為方面，招商局進一步修訂「項目進區一條龍服務程序」不斷提高服務質量。紀委監察局運用科技手段，建立了廉情信息預警監控系統，進一步增強了反腐倡廉工作的預見性、針對性和主動性，為實現防範在先、關口前移、及時提醒、有效遏制打下基礎。
(三)加大監督力度，經濟環境得到了進一步改善。去年，紀委監察局牽頭，對行政審批、收費和執法行為進行了清理規範，共清理行政審批事項114項，消減審批事項10項，簡化審批前置要件30多件，規範無證收費行為5件。先後起草下發了《關於加強教育收費監管工作的通知》、《關於規範行政部門涉企檢查、收費和處罰行為的通知》，進一步規範檢查、收費和處罰行為。同時加強對涉企檢查行為的監督檢查，對部分部門涉企處罰不備案和下達罰款任務等問題進行了嚴肅批評和糾正，有效遏制了亂收費、亂罰款行為的發生。
(四)加大治理力度，農村財務管理水平得到進一步提升。全面開展農村「三資」清理和電算化及網絡監管工作，建立和完善涉農專項資金監管平台。已有110個村完成了清理，共清理資金8264萬，資產13172萬，實行了電算化網絡監管，基本實現了對農村「三資」的動態監管和透明管理，對降低農村矛盾的產生，促進農村社會和諧穩定起到積極作用。
(五)落實八項規定，群眾關注的突出問題得到有效治理。從領導做起，以上率下、帶頭落實中央八項規定，深入開展剎「四風」活動。全區共騰退超標辦公用房919平方米，清理「吃空餉」人員8人，清理超編車輛8輛，規範機關公務用車43輛;認真開展會員卡清退工作，全區14 名紀檢幹部全部作出「零持有」報告;各有關部門全面加強對強農惠民政策落實、征地拆遷、保障性住房的監督檢查，著力糾正建築、教育等領域中的不正之風，加大對民生領域專項資金監管力度，群眾反映的突出問題得到進一步治理。
(六)嚴肅懲處違紀，查辦案件的震懾力得到進一步提升。紀委監察局，全年共查辦信訪案件9件，轉立案調查2件，結案2件。處理黨員幹部4人，其中：開除黨籍2人，降級1人，記過1人，移交司法機關2人。通過嚴肅查辦案件，教育了黨員幹部，起到了較好的社會效果。
一年來，各級各部門堅持把黨風廉政建設融入經濟建設和社會發展各項工作中，我區黨風廉政建設各項工作實現了新的突破。但我區黨風廉政建設工作還存在著一些不容忽視的問題：一是有的領導同志主體責任意識不強，偏重抓業務工作，而對抓黨風廉政建設工作重視不夠，在一些部門和單位不同程度的存在「一手軟、一手硬」的現象。二是在幹部作風建設上，有些部門抓手少、措施不力、紀律鬆弛、作風不實、執行力不強、不作為、亂作為、慢作為等現象時有發生，致使一些工作推進不力，一些群眾反映的突出問題還沒有得到有效解決。三是在懲防體系建設上，在一些部門和單位治本措施研究不夠，機制體制創新不夠，制度建設嚴重滯後，腐敗問題易發多發的土壤沒有得到有效治理。四是紀委組織協調指導部門開展工作不夠，執紀監督主業意識不強，監督檢查和問責追究力度不夠，紀檢監察幹部的履職能力亟待提高。這些問題必須引起我們的高度重視，並在今年的工作中認真加以解決。
二、20__年主要任務
20__年，我們要以中央、省市紀委全會精神為指導，以群眾路線教育實踐活動為契機，以加強作風建設、優化發展環境、加強權力監控機制建設、促進幹部廉潔從政為工作重點，以嚴格落實黨風廉政建設責任制為抓手，充分發揮紀檢監察機關組織協調和監督檢查職能，努力打造風清氣正的政治環境，為開發區經濟社會發展提供有力保障。20__年主要做好以下六個方面工作：
(一)強化教育和監督，持之以恆糾正「四風」。
加強作風建設是反腐敗的治本之策。各級各部門要以第二批群眾路線教育實踐活動為契機，圍繞解決「四風」問題，從提出的「老虎太遠，蒼蠅撲面」入手，勤打、狠拍蒼蠅，大力開展作風建設。
1、進一步加強作風紀律教育。一是開展紀律條規學習活動，各級各部門要繼續深入開展以《兩個條例》、「八項規定」、《廉政準則》為重點的黨內重要法規和制度的學習教育，不斷提高黨員幹部的法規意識，時刻提醒黨員幹部牢記立黨為公、執政為民的要求。二是開展警示教育。各部門、各單位要選擇反面典型案例教育幹部職工。充分利用警示教育基地開展警示教育，進一步堅定理想信念，增強自律意識，築牢思想防線。三是開展以「恪守職業道德、弘揚廉政新風」為主題的教育活動。全區各級各部門結合本單位工作特點，研究制定職業操守，對行政行為進一步規範。具有行政審批、執法和服務職能的部門要與機關工作人員簽訂《恪守職業道德承諾書》，增強對工作人員的剛性約束，促進幹部廉潔勤政，營造風清氣正的機關氛圍。
2、開展正風肅紀專項整治。按照全市統一部署，重點實施八個專項整治：⑴堅決整治組織觀念淡薄、紀律鬆弛等問題，嚴肅查處有令不行、有禁不止，弄虛作假、欺上瞞下等行為。⑵堅決整治機關和公務人員庸懶散拖、推諉扯皮等問題，嚴肅查處在崗不在狀態、不務正業、吃空餉等行為。⑶堅決整治「門難進、臉難看、事難辦」和行政服務中心「前店後廠」、「體外循環」問題，嚴肅查處對待群眾簡單粗暴、吃拿卡要行為。⑷堅決整治公款送禮、公款吃喝、奢侈浪費問題，嚴肅查處婚喪嫁娶藉機斂財，收受紅包、禮金、會員卡、商業預付卡，到私人會所、農家樂、「內部食堂」大吃大喝、超標準接待等問題。⑸堅決整治領導幹部超標占用辦公用房，違反規定配車、變相配備秘書等問題，規範領導幹部工作生活待遇。⑹堅決整治文山會海、檢查評比泛濫、「一票否決」和問責過多問題，切實減輕基層負擔。⑺堅決整治黨政機關、事業單位超職數配備幹部、超編制進人，違規設立內設機構、違規提高機構規格的問題。⑻堅決整治工程建設、項目招投標、土地招拍掛「暗箱操作」問題，集中清理領導幹部經商辦企業、從事營利性活動、兼職取酬等問題。各部門、各單位要結合群眾路線實踐活動，認真對照重點整治八項內容，開展大排查、大檢修、大整改，一定要從實際出發，有什麼問題就解決什麼問題，什麼問題突出就解決什麼問題，力爭通過自我教育、自我整改解決突出問題。紀委監察局要做好專項整治活動的督促指導，切實履行監督檢查職能，對有問題又不整改的要堅決糾正，對在教育實踐活動中邊查邊犯「四風」問題的，發現一起查處一起，嚴肅問責追究，確保整治活動取得實效？
3、建立幹部作風建設長效機制。要建立健全作風動態監督、考核評價、執紀問責制度，推進作風建設常態化、長效化。一是建立作風建設常態化監督問責機制，定期明察暗訪，強化執紀檢查，嚴格懲戒問責，並對典型問題點名道姓通報曝光，向社會釋放執紀必嚴的強烈信號。二是探索幹部作風狀況評價機制。圍繞加強政風行風建設，組織各部門負責人進行年終述職評議;進一步完善《幹部作風考核辦法》、《行風評議日常考核辦法》，強化民主評議結果運用，把考核評議結果作為評先評優和使用、提拔幹部的重要依據。
同志們：
黨的十八大以來，黨中央全面推進從嚴治黨，腐敗蔓延勢頭得到有效遏制，反腐敗鬥爭壓倒性態勢已經形成，不敢腐的目標初步實現，不能腐的制度日益完善，不想腐的堤壩正在構築，黨內政治生活呈現新氣象，黨風政風明顯好轉，百姓是好評如潮。2017年10月黨的十九召開。國家監察體制改革，國家監察委成立，2019年3月20日中華人民共和國監察法頒布。從嚴治黨成為常態，反腐敗鬥爭壓倒性態勢會進一步鞏固。那麼在政治新常態下，我們廣大黨員應該持什麼樣的信念，修煉到何種思想境界，才能無悔於我們的黨員身份?持什麼樣的人生觀，具備什麼樣的品行，以什麼樣的心態，才能做到努力而快樂地工作和生活?今天，我想以漫談的方式，與大家來交流？
一、揚信念之帆
首先與大家分享幾個廉潔故事。
(一)六尺巷的故事。
清朝康熙年間，張英擔任文華殿大學士兼禮部尚書。他老家安徽桐城的官邸與吳家為鄰，兩家院落之間有條巷子，供雙方出入使用。後來吳家要建新房，想占這條路，張家人不同意。雙方爭執不下，將官司打到當地縣衙。縣官考慮到兩家人都是名門望族，不敢輕易了斷。這時，張家人一氣之下寫封加急信送給張英，要求他出面解決。張英看了信後，給家裡回信一封，內寫了四句話:千里來書只為牆，讓他三尺又何妨?萬里長城今猶在，不見當年秦始皇。家人閱罷，明白其中含義，主動讓出三尺空地。吳家見狀，深受感動，也主動讓出三尺房基地，六尺巷由此得名。
(二)楊震拒賄。
大將軍鄧騭(zhi)聽說楊震非常賢明，就舉派人徵召他，推舉他為秀才，他多次得到升遷，官至荊州刺史、東萊太守。楊震赴任途中，取道經過昌邑，他過去在荊州曾推薦的秀才王密，擔任昌邑縣縣令，前來拜見他，到了夜間，王密懷裡揣著十斤銀子來送給楊震。楊震說：我了解你，你卻不了解我，這是為什麼呢?王密說：送金這件事在夜間是沒有人知道的。楊震回答說：上天知道，神明知道，你知道，我知道。怎麼說沒有人知道呢!王密羞愧地拿著銀子回去了。後來楊震調任涿州郡擔任太守。他本性公正廉潔，不肯接受私下的賄賂。他的子孫常常吃飯沒有肉，出門沒有車，他的老朋友中年長的人有的想要讓他為子孫開辦一些產業，楊震不答應，對他們說：我要讓後代被稱作清白官吏的子孫，用這個來饋贈給他們，不也是很優厚的嗎？
(三)子罕--不貪為寶。
春秋時，宋國司空大臣子罕，掌管著建築、製造以及勞務等事務，位高權重。子罕是個廉潔奉公的賢臣，遵循當官以不貪為可貴、崇高。
某日，一位心懷叵測的人登門造訪。將一塊寶玉獻於子罕。子罕不解地問道：你將寶物送給我，大概是有事相求吧?不過我是從來不接受別人贈送的禮物的。來人諒子罕不能識別這塊寶玉的實際價值，便狡譎地說道：我曾請一位玉工做過識別，說是稀有，大人能否幫忙真偽一下。
於是子罕便叫來玉工鑑別，玉工仔細看了後讚不絕口地說：這塊玉完美絕然，價值連城啊!來人連忙說道：小人留下這等寶物終不得安寧，需防盜及搶，甚至於危及到生命禍害，所以還是獻於大人收藏為妥。
子罕拒絕地說道：你以玉為寶，卻為身外之物所煩惱;我以道德為寶，心境透明活得坦然。來人進一步央求子罕收下寶玉。子罕正色道：我決不會收下這塊玉，如果收下來，你我雙方就都喪失了寶!見如此，來人只得訕訕地離開了。後人有詩為贊：子憐溫潤欲歸仁，吾貴堅廉是寶身。自有不貪身內寶，玉人徒獻外來珍。
(四)毛澤東的廉潔故事。
據主席身邊的警衛員回憶，1929年1月，紅四軍下井岡山，迂迴於贛南、閩西之間，毛主席行軍，戰士們沿途沒見他騎馬，可部隊中的傷兵、病號、掉隊的戰士們都騎過他的馬。雖說毛主席是前委書記，但他同戰士們同吃一鍋飯，同吃一盆菜，沒有絲毫區別。
1932年，紅軍打到漳州，警衛員住在毛主席那裡。一眼看見他腳上穿的黑線襪子，已經洗成又薄又稀的灰色襪子了，主席發現他盯著他的襪子看，就把腳一伸，說：這雙襪子還是1929年下井岡山後你替我買的，已經換過兩次襪底了，你看還是好的。不過再不能換襪底子了，襪面也太稀薄，經不起洗了。主席說著，還有些捨不得的樣子。毛主席行軍中惟一禦寒的一條毯子，也不知用了多少年，上面的毛已基本上掉光，差不多是一個麻袋片了。部隊並不是沒有像樣的毛毯，但是他硬是不要。
現在想想，那時的毛主席已是紅軍的領導核心，毛主席的廉潔，在當時是少有的。
(五)孔繁森廉潔小故事。
新時期共產黨員的楷模孔繁森，更是一位一塵不染兩袖清風的好乾部。這位模範幹部收留了三個震災中認識的孤兒。由於生活拮据，他到血庫要求獻血。在外人眼裡，一個共產黨的中高級幹部生活如此清貧真難以想像。1993年，妻子到西藏探親，去的路費由自己籌措。由於看病，妻子將返程的路費花光，只好向孔繁森要錢，他東挪西借才勉強湊了500元，而回程機票當時是每個人800元。妻子不忍心讓丈夫為難，就自己找熟人借了一些。回到濟南後，他妻子去看上大學的女兒，女兒一見面就對媽媽說：學校讓交學雜費，我寫信給爸爸，爸爸讓我跟您要。他妻子一聽，眼淚刷刷地流了下來自己身上剩下的錢，連回家鄉聊城的車票還不夠，哪裡還有錢給女兒交學費!孔繁森把工資中的相當大一部分用於幫助有困難的群眾，平時根本就沒有攢下幾個錢。他給群眾買藥，扶貧濟困時出手大方，少則百十元錢，多則上千元。他因車禍犧牲後，人們在他的遺體上找到的現金只有8元6角，在場的每個人都流了淚。
上面幾則廉潔故事，有的是古代官員的，有的是當代黨的領袖和新時期黨員幹部。他們雖身居高位，但不倚重權勢、高風亮節;守廉潔，拒貪慾;克勤克儉，安於清貧。從故事裡，我們可以感受到他們淡泊明志、心懷天下、公而忘私的高尚情懷。他們的非凡氣度和至高境界，來自什麼?我想，應該來自於信念，是信念的力量讓他們能超然物外，不思貪慾，一心為國為民。從古至今，這樣的廉潔故事不勝枚舉。古代的清官他們希望名流千史，而我們共產黨的黨員幹部以全心全意為人民服務為宗旨，我們信仰共產主義？
信仰是什麼?信仰是指對某種主張、主義、宗教或某人極度相信和尊敬，拿來作為自己行動的指南或榜樣。因為這種極度的相信和尊敬，讓信仰者對自己所信仰的主義或人物高度認同，在向著目標前行的路上產生出強大的意志和頑強的定力？
有人說信仰是一種方向，它猶如黑暗中的一盞明燈，讓你不會迷茫。有人說信仰是一種力量，是你人生路上奮勇前行和戰勝困難的不竭動力。我更願說信仰是一種心態，人有了信仰，心就有了安放之所，從而達到一種靜的境界，也惟有在靜謐的心境中，真正的快樂才能存在。所以有信仰有信念比沒有的人生活得淡定從容，更能經得起磨難，更有幸福感。那麼，作為一名中國共產黨黨員，我們該有怎樣的信仰?毋庸置疑，當我們舉起右手，在中國共產黨黨旗下莊嚴宣誓，鄭重作出承諾的那一刻，我們選擇了把共產主義作為我們的信仰。可能你會說，共產主義太遙遠，有點虛有點空。是的，信仰是心靈的產物，是一種精神追求。只有在紮根現實的土壤才能開花結果。我想，對我們而言，堅定信仰，就是熱愛自己的職業，努力工作，勤勉敬業;遵從職業精神，把職業當事業去追求。在事業征途上，讓信念的風帆高揚，帶著我們去遠航。
二、存敬畏之念
剛才分享的楊震拒賄的故事中，王密說：送金這件事在夜間是沒有人知道的。楊震回答說：上天知道，神明知道，我知道，你知道。怎麼說沒有人知道呢!這體現楊震對上天和神明的一種敬畏之心？
古語言：人有所畏，其家必和;官有所畏，其政必興;事有所畏，其業必成。明代呂坤在《呻吟語》中說：畏則不敢肆而德以成，無畏則從其所欲而及於禍。，意思是：凡是有所畏懼的人，就不敢放肆，心有約束，因此能修德養性;如果無所畏懼，老子天下第一，為所欲為，必定招致禍災。
敬畏，是人們處世的一種態度。恭敬而有禮，心存畏懼。簡單說就是用怕來約束自己，做到謹言慎行，自重、自省、自警。也就是我們常說的，心有所畏言有所戒行有所止。
個人認為，黨員心中起碼要有這八個敬畏，即：敬畏權力、敬畏組織、敬畏法紀、敬畏群眾、敬畏名譽、敬畏師長、敬畏父母、敬畏婚姻。在這裡我想重點談一下其中的三個敬畏：
一是敬畏權力。權力的本質是人民賦予的，只能用來為人民謀福利，黨員幹部在執行權力時必須牢記權力的來源，牢記人民的信任和自己肩負的責任，敬畏權力，秉公用權，廉潔用權，決不能把手中的權力當成自己的私有財產，當成自己謀利的資本。
二是敬畏黨組織。每個黨員幹部的發展升遷哪一步也離不開組織的培養。如果一個人目無組織，自由散漫，就會犯錯誤。因此，黨員必須強化組織觀念。應當明白，只要是黨員，就要比普通群眾有所提高，黨員的言論絕不僅僅是代表自己，相當程度上是代表組織和代表，關乎黨的形象。敬畏組織，就是說話辦事不要忘記自己身份。對組織的敬畏，還要有大局意識，全局意識和組織觀念，在思想上、政治上和行動上，始終與上級黨組織保持高度一致，堅決執行個人服從組織、少數服從多數、下級服從上級的組織原則，多做黨的工作，在工作中實現黨員價值。
三是敬畏黨紀國法。法律既是對個人的約束，又是對個人的保護。我們國家是一個法治國家，這就要求我們每個公民對憲法和法律具有虔誠的信仰。一個人如果無視法律，行為就容易出軌，甚至惹上牢獄之災(談下看守所參觀感想)。敬畏法律，就是要求我們黨員幹部干任何工作、做任何事情，都要有法律觀念，始終做到敬畏法律的嚴肅性。特別是把對黨紀國法的敬畏之心，轉化為自身的信念、信仰，始終做到在法律的框架範圍內行事。
當然，先知方能後畏。首先要加強學習。學黨章黨規，遵規守紀;學正面典型，見賢思齊;學反面案例，引以為戒。黨員幹部只有把紀律規矩學明白，把做人做事的底線劃出來，把違紀違規的後果看透徹，才能真正形成對黨紀黨規的敬畏，自覺把遵規守紀作為內心的樸素信仰和行為準則。
三、懷感恩之心
感恩，是一種處世哲學，是一種美好的道德情感，是生活中的大智慧，是自我發展的動力源泉，擁有一顆感恩的心，是我們的安身立命之本。心存感恩，知足惜福;滴水之恩，湧泉相報。《弟子規》傳誦著：恩欲報、怨欲忘、報怨短、報恩長的經典警句。人要常懷感恩之心，常懷感恩之心的人才算是健全的人。在我們黨員的成長道路上，需要感謝的太多太多，這裡我想談一下對組織的感恩和對家庭的感恩。
一要感恩組織。每一位黨員從加入黨組織的那一天起，無一不是在組織的關懷下成長起來的。當我們取得點滴成績的時候，是組織給予我們崇高的榮譽，當我們遇到挫折的時候是組織給予我們鼓勵，讓我們重新鼓起幹勁繼續前行。所以我們要把感恩組織當作一種人生態度、當作一種生活境界、當作一種政治責任來對待，始終以飽滿的熱情積極工作，以優異的成績回報組織。
二是感恩家庭。我們干任何工作、做任何事情，都離不開家庭的支持，沒有家庭的支持，就不能安心工作。因此我們要感恩家庭，一個家庭有了感恩之心，才會溫馨，懂得感恩的家庭，才是幸福的家庭。有了感恩，我們的日子就會變得快樂，日子即使過的非常清貧，但是活的有滋有味。
當然我們也應該感恩國家、感恩父母。感恩是心智的成熟、人格的健全、心靈的和諧。一個人如覺天之待我過厚，我愧對於天;君之待我過厚，我愧對於君;父母待我過厚，我愧對於父母;兄弟待我過厚，我愧對於兄弟;朋友待我過厚，我愧對於朋友，便覺處處有善氣相逢。
一個人只要胸懷感恩之心，就會不斷涌動責任、回報、知足、溫暖和善良情懷，就會對手中的權力和肩負的責任有一種由然面生敬畏。
四、享知足之樂
古語講知足常樂。知足一詞最早出自《老子》的知足不辱，即指對物質享受、名利、地位要知足，常懷知足之心、知足才不致受辱。
知足，是一種心胸，也是一種境界，更是實實在在的生活態度。有這樣一名話，印象很深：人生不如意十有八九，常想一二。還有一名被廣為傳頌的：良田萬頃，日食一升;廣廈千間，夜眠七尺。前段時間，在范姣娥主任qq空間看到她分享的一名話，酒至半酣最好，花至半開最妍，月至半圓最美。很是欣賞。這些名言警句傳達的是知足的道理，更是一種聰明的處世哲學。
學會知足關鍵在於樹立正確的利益觀。周恩來同志曾經鄭重的提出領導幹部要過好生活關：物質生活方面，我們每個黨員都應該學會知足常樂，要覺得自己的物質待遇夠了，甚至於過了，覺得少一點好，人家分給我們的多了，就應該居之不安。對待利益上的東西要看得開一些，看得淡一些，過好利益這道關。劉少奇同志在《論共產黨員的修養》一書中寫道：我們的共產黨員不應該有離開黨的利益而獨立的個人目的。立黨為公。執政為民，既是我們黨始終不變的根本宗旨，也是黨性的根本要求。共產黨員的修養，不是得和失的概念，也不是多和少的比較，是否真正服務了人民才是共產黨員的標誌和試金石。共產黨人從不否認正當合理的個人利益，但凡事皆有度，如果過多考慮個人，總是不知足，就會成為名韁利鎖的囚徒，甚至滑到邪路上去。
總之，黨員幹部從思想上築牢反腐倡廉、拒腐防變的思想防線，必須從修煉內功做起，從加強敬畏、感恩、知足這些內在的修養上做起，弘揚淡泊名利、無私奉獻的精神，鍛鍊意志品質，保持高尚的道德情操，追求積極向上的生活情趣，直至樹立起堅定的共產主義信念，讓我們的思想和精神達到更高的境界。
今天從廉潔故事談了我的幾點思考與大家進行了分享，我本人也學到了很多東西。有講的不合適的地方，也請大家批評指正，謝謝大家。
黨的十八大以來，黨中央全面推進從嚴治黨，腐敗蔓延勢頭得到有效遏制，反腐敗鬥爭壓倒性態勢已經形成，不敢腐的目標初步實現，不能腐的制度日益完善，不想腐的堤壩正在構築，黨內政治生活呈現新氣象，黨風政風明顯好轉，百姓是好評如潮。2017年10月黨的十九召開。國家監察體制改革，國家監察委成立，2019年3月20日中華人民共和國監察法頒布。從嚴治黨成為常態，反腐敗鬥爭壓倒性態勢會進一步鞏固。那麼在政治新常態下，我們廣大黨員應該持什麼樣的信念，修煉到何種思想境界，才能無悔於我們的黨員身份?持什麼樣的人生觀，具備什麼樣的品行，以什麼樣的心態，才能做到努力而快樂地工作和生活?今天，我想以漫談的方式，與大家來交流？
一、揚信念之帆
首先與大家分享幾個廉潔故事。
(一)六尺巷的故事。
清朝康熙年間，張英擔任文華殿大學士兼禮部尚書。他老家安徽桐城的官邸與吳家為鄰，兩家院落之間有條巷子，供雙方出入使用。後來吳家要建新房，想占這條路，張家人不同意。雙方爭執不下，將官司打到當地縣衙。縣官考慮到兩家人都是名門望族，不敢輕易了斷。這時，張家人一氣之下寫封加急信送給張英，要求他出面解決。張英看了信後，給家裡回信一封，內寫了四句話:千里來書只為牆，讓他三尺又何妨?萬里長城今猶在，不見當年秦始皇。家人閱罷，明白其中含義，主動讓出三尺空地。吳家見狀，深受感動，也主動讓出三尺房基地，六尺巷由此得名。
(二)楊震拒賄。
大將軍鄧騭(zhi)聽說楊震非常賢明，就舉派人徵召他，推舉他為秀才，他多次得到升遷，官至荊州刺史、東萊太守。楊震赴任途中，取道經過昌邑，他過去在荊州曾推薦的秀才王密，擔任昌邑縣縣令，前來拜見他，到了夜間，王密懷裡揣著十斤銀子來送給楊震。楊震說：我了解你，你卻不了解我，這是為什麼呢?王密說：送金這件事在夜間是沒有人知道的。楊震回答說：上天知道，神明知道，你知道，我知道。怎麼說沒有人知道呢!王密羞愧地拿著銀子回去了。後來楊震調任涿州郡擔任太守。他本性公正廉潔，不肯接受私下的賄賂。他的子孫常常吃飯沒有肉，出門沒有車，他的老朋友中年長的人有的想要讓他為子孫開辦一些產業，楊震不答應，對他們說：我要讓後代被稱作清白官吏的子孫，用這個來饋贈給他們，不也是很優厚的嗎？
(三)子罕--不貪為寶。
春秋時，宋國司空大臣子罕，掌管著建築、製造以及勞務等事務，位高權重。子罕是個廉潔奉公的賢臣，遵循當官以不貪為可貴、崇高。
某日，一位心懷叵測的人登門造訪。將一塊寶玉獻於子罕。子罕不解地問道：你將寶物送給我，大概是有事相求吧?不過我是從來不接受別人贈送的禮物的。來人諒子罕不能識別這塊寶玉的實際價值，便狡譎地說道：我曾請一位玉工做過識別，說是稀有，大人能否幫忙真偽一下。
於是子罕便叫來玉工鑑別，玉工仔細看了後讚不絕口地說：這塊玉完美絕然，價值連城啊!來人連忙說道：小人留下這等寶物終不得安寧，需防盜及搶，甚至於危及到生命禍害，所以還是獻於大人收藏為妥。
子罕拒絕地說道：你以玉為寶，卻為身外之物所煩惱;我以道德為寶，心境透明活得坦然。來人進一步央求子罕收下寶玉。子罕正色道：我決不會收下這塊玉，如果收下來，你我雙方就都喪失了寶!見如此，來人只得訕訕地離開了。後人有詩為贊：子憐溫潤欲歸仁，吾貴堅廉是寶身。自有不貪身內寶，玉人徒獻外來珍。
(四)毛澤東的廉潔故事。
據主席身邊的警衛員回憶，1929年1月，紅四軍下井岡山，迂迴於贛南、閩西之間，毛主席行軍，戰士們沿途沒見他騎馬，可部隊中的傷兵、病號、掉隊的戰士們都騎過他的馬。雖說毛主席是前委書記，但他同戰士們同吃一鍋飯，同吃一盆菜，沒有絲毫區別。
1932年，紅軍打到漳州，警衛員住在毛主席那裡。一眼看見他腳上穿的黑線襪子，已經洗成又薄又稀的灰色襪子了，主席發現他盯著他的襪子看，就把腳一伸，說：這雙襪子還是1929年下井岡山後你替我買的，已經換過兩次襪底了，你看還是好的。不過再不能換襪底子了，襪面也太稀薄，經不起洗了。主席說著，還有些捨不得的樣子。毛主席行軍中惟一禦寒的一條毯子，也不知用了多少年，上面的毛已基本上掉光，差不多是一個麻袋片了。部隊並不是沒有像樣的毛毯，但是他硬是不要。
現在想想，那時的毛主席已是紅軍的領導核心，毛主席的廉潔，在當時是少有的。
(五)孔繁森廉潔小故事。
新時期共產黨員的楷模孔繁森，更是一位一塵不染兩袖清風的好乾部。這位模範幹部收留了三個震災中認識的孤兒。由於生活拮据，他到血庫要求獻血。在外人眼裡，一個共產黨的中高級幹部生活如此清貧真難以想像。1993年，妻子到西藏探親，去的路費由自己籌措。由於看病，妻子將返程的路費花光，只好向孔繁森要錢，他東挪西借才勉強湊了500元，而回程機票當時是每個人800元。妻子不忍心讓丈夫為難，就自己找熟人借了一些。回到濟南後，他妻子去看上大學的女兒，女兒一見面就對媽媽說：學校讓交學雜費，我寫信給爸爸，爸爸讓我跟您要。他妻子一聽，眼淚刷刷地流了下來自己身上剩下的錢，連回家鄉聊城的車票還不夠，哪裡還有錢給女兒交學費!孔繁森把工資中的相當大一部分用於幫助有困難的群眾，平時根本就沒有攢下幾個錢。他給群眾買藥，扶貧濟困時出手大方，少則百十元錢，多則上千元。他因車禍犧牲後，人們在他的遺體上找到的現金只有8元6角，在場的每個人都流了淚。
上面幾則廉潔故事，有的是古代官員的，有的是當代黨的領袖和新時期黨員幹部。他們雖身居高位，但不倚重權勢、高風亮節;守廉潔，拒貪慾;克勤克儉，安於清貧。從故事裡，我們可以感受到他們淡泊明志、心懷天下、公而忘私的高尚情懷。他們的非凡氣度和至高境界，來自什麼?我想，應該來自於信念，是信念的力量讓他們能超然物外，不思貪慾，一心為國為民。從古至今，這樣的廉潔故事不勝枚舉。古代的清官他們希望名流千史，而我們共產黨的黨員幹部以全心全意為人民服務為宗旨，我們信仰共產主義？
信仰是什麼?信仰是指對某種主張、主義、宗教或某人極度相信和尊敬，拿來作為自己行動的指南或榜樣。因為這種極度的相信和尊敬，讓信仰者對自己所信仰的主義或人物高度認同，在向著目標前行的路上產生出強大的意志和頑強的定力？
有人說信仰是一種方向，它猶如黑暗中的一盞明燈，讓你不會迷茫。有人說信仰是一種力量，是你人生路上奮勇前行和戰勝困難的不竭動力。我更願說信仰是一種心態，人有了信仰，心就有了安放之所，從而達到一種靜的境界，也惟有在靜謐的心境中，真正的快樂才能存在。所以有信仰有信念比沒有的人生活得淡定從容，更能經得起磨難，更有幸福感。那麼，作為一名中國共產黨黨員，我們該有怎樣的信仰?毋庸置疑，當我們舉起右手，在中國共產黨黨旗下莊嚴宣誓，鄭重作出承諾的那一刻，我們選擇了把共產主義作為我們的信仰。可能你會說，共產主義太遙遠，有點虛有點空。是的，信仰是心靈的產物，是一種精神追求。只有在紮根現實的土壤才能開花結果。我想，對我們而言，堅定信仰，就是熱愛自己的職業，努力工作，勤勉敬業;遵從職業精神，把職業當事業去追求。在事業征途上，讓信念的風帆高揚，帶著我們去遠航。
二、存敬畏之念
剛才分享的楊震拒賄的故事中，王密說：送金這件事在夜間是沒有人知道的。楊震回答說：上天知道，神明知道，我知道，你知道。怎麼說沒有人知道呢!這體現楊震對上天和神明的一種敬畏之心？
古語言：人有所畏，其家必和;官有所畏，其政必興;事有所畏，其業必成。明代呂坤在《呻吟語》中說：畏則不敢肆而德以成，無畏則從其所欲而及於禍。，意思是：凡是有所畏懼的人，就不敢放肆，心有約束，因此能修德養性;如果無所畏懼，老子天下第一，為所欲為，必定招致禍災。
敬畏，是人們處世的一種態度。恭敬而有禮，心存畏懼。簡單說就是用怕來約束自己，做到謹言慎行，自重、自省、自警。也就是我們常說的，心有所畏言有所戒行有所止。
個人認為，黨員心中起碼要有這八個敬畏，即：敬畏權力、敬畏組織、敬畏法紀、敬畏群眾、敬畏名譽、敬畏師長、敬畏父母、敬畏婚姻。在這裡我想重點談一下其中的三個敬畏：
一是敬畏權力。權力的本質是人民賦予的，只能用來為人民謀福利，黨員幹部在執行權力時必須牢記權力的來源，牢記人民的信任和自己肩負的責任，敬畏權力，秉公用權，廉潔用權，決不能把手中的權力當成自己的私有財產，當成自己謀利的資本。
二是敬畏黨組織。每個黨員幹部的發展升遷哪一步也離不開組織的培養。如果一個人目無組織，自由散漫，就會犯錯誤。因此，黨員必須強化組織觀念。應當明白，只要是黨員，就要比普通群眾有所提高，黨員的言論絕不僅僅是代表自己，相當程度上是代表組織和代表，關乎黨的形象。敬畏組織，就是說話辦事不要忘記自己身份。對組織的敬畏，還要有大局意識，全局意識和組織觀念，在思想上、政治上和行動上，始終與上級黨組織保持高度一致，堅決執行個人服從組織、少數服從多數、下級服從上級的組織原則，多做黨的工作，在工作中實現黨員價值。
三是敬畏黨紀國法。法律既是對個人的約束，又是對個人的保護。我們國家是一個法治國家，這就要求我們每個公民對憲法和法律具有虔誠的信仰。一個人如果無視法律，行為就容易出軌，甚至惹上牢獄之災(談下看守所參觀感想)。敬畏法律，就是要求我們黨員幹部干任何工作、做任何事情，都要有法律觀念，始終做到敬畏法律的嚴肅性。特別是把對黨紀國法的敬畏之心，轉化為自身的信念、信仰，始終做到在法律的框架範圍內行事。
當然，先知方能後畏。首先要加強學習。學黨章黨規，遵規守紀;學正面典型，見賢思齊;學反面案例，引以為戒。黨員幹部只有把紀律規矩學明白，把做人做事的底線劃出來，把違紀違規的後果看透徹，才能真正形成對黨紀黨規的敬畏，自覺把遵規守紀作為內心的樸素信仰和行為準則。
三、懷感恩之心
感恩，是一種處世哲學，是一種美好的道德情感，是生活中的大智慧，是自我發展的動力源泉，擁有一顆感恩的心，是我們的安身立命之本。心存感恩，知足惜福;滴水之恩，湧泉相報。《弟子規》傳誦著：恩欲報、怨欲忘、報怨短、報恩長的經典警句。人要常懷感恩之心，常懷感恩之心的人才算是健全的人。在我們黨員的成長道路上，需要感謝的太多太多，這裡我想談一下對組織的感恩和對家庭的感恩。
一要感恩組織。每一位黨員從加入黨組織的那一天起，無一不是在組織的關懷下成長起來的。當我們取得點滴成績的時候，是組織給予我們崇高的榮譽，當我們遇到挫折的時候是組織給予我們鼓勵，讓我們重新鼓起幹勁繼續前行。所以我們要把感恩組織當作一種人生態度、當作一種生活境界、當作一種政治責任來對待，始終以飽滿的熱情積極工作，以優異的成績回報組織。
二是感恩家庭。我們干任何工作、做任何事情，都離不開家庭的支持，沒有家庭的支持，就不能安心工作。因此我們要感恩家庭，一個家庭有了感恩之心，才會溫馨，懂得感恩的家庭，才是幸福的家庭。有了感恩，我們的日子就會變得快樂，日子即使過的非常清貧，但是活的有滋有味。
當然我們也應該感恩國家、感恩父母。感恩是心智的成熟、人格的健全、心靈的和諧。一個人如覺天之待我過厚，我愧對於天;君之待我過厚，我愧對於君;父母待我過厚，我愧對於父母;兄弟待我過厚，我愧對於兄弟;朋友待我過厚，我愧對於朋友，便覺處處有善氣相逢。
一個人只要胸懷感恩之心，就會不斷涌動責任、回報、知足、溫暖和善良情懷，就會對手中的權力和肩負的責任有一種由然面生敬畏。
四、享知足之樂
古語講知足常樂。知足一詞最早出自《老子》的知足不辱，即指對物質享受、名利、地位要知足，常懷知足之心、知足才不致受辱。
知足，是一種心胸，也是一種境界，更是實實在在的生活態度。有這樣一名話，印象很深：人生不如意十有八九，常想一二。還有一名被廣為傳頌的：良田萬頃，日食一升;廣廈千間，夜眠七尺。前段時間，在范姣娥主任qq空間看到她分享的一名話，酒至半酣最好，花至半開最妍，月至半圓最美。很是欣賞。這些名言警句傳達的是知足的道理，更是一種聰明的處世哲學。
學會知足關鍵在於樹立正確的利益觀。周恩來同志曾經鄭重的提出領導幹部要過好生活關：物質生活方面，我們每個黨員都應該學會知足常樂，要覺得自己的物質待遇夠了，甚至於過了，覺得少一點好，人家分給我們的多了，就應該居之不安。對待利益上的東西要看得開一些，看得淡一些，過好利益這道關。劉少奇同志在《論共產黨員的修養》一書中寫道：我們的共產黨員不應該有離開黨的利益而獨立的個人目的。立黨為公。執政為民，既是我們黨始終不變的根本宗旨，也是黨性的根本要求。共產黨員的修養，不是得和失的概念，也不是多和少的比較，是否真正服務了人民才是共產黨員的標誌和試金石。共產黨人從不否認正當合理的個人利益，但凡事皆有度，如果過多考慮個人，總是不知足，就會成為名韁利鎖的囚徒，甚至滑到邪路上去。
總之，黨員幹部從思想上築牢反腐倡廉、拒腐防變的思想防線，必須從修煉內功做起，從加強敬畏、感恩、知足這些內在的修養上做起，弘揚淡泊名利、無私奉獻的精神，鍛鍊意志品質，保持高尚的道德情操，追求積極向上的生活情趣，直至樹立起堅定的共產主義信念，讓我們的思想和精神達到更高的境界。
今天從廉潔故事談了我的幾點思考與大家進行了分享，我本人也學到了很多東西。有講的不合適的地方，也請大家批評指正，謝謝大家。
同志們：
按照中央、省委、市委、市xxx黨委的統一部署，今天的黨風廉政主題，我主要圍繞堅守信仰清正廉潔對黨忠誠講三個方面的內容。
一、提高黨性修養，堅定理想信念
理想信念是鼓舞和激勵人奮勇前行的不竭動力，是我們成就事業的重要基礎。習近平總書記指出，理想信念是我們精神上的鈣。鄧小平同志曾指出，對馬克思主義的信仰，是中國革命勝利的一種精神動力。沒有理想就沒有目標，沒有信念就沒有實現目標的動力。從井岡山精神到長征精神，從大慶鐵人精神到載人航天精神，崇高信仰、遠大理想發揮著巨大激勵和鞭策作用，讓我們黨穿越100年艱辛歷程，寫下讓世界矚目的中國震撼。無論是革命年代，還是建設時期，理想信念都是激勵共產黨員的精神動力。
沒有理想信念，理想信念不堅定，精神上就會缺鈣，就會得軟骨病，就可能導致政治上的變質，精神上的貪婪，道德上的墮落，生活上的腐化。一些腐敗份子把自己的牢獄之災歸罪於制度漏洞，這往往是開脫之辭，制度固然更有根本性、全局性、穩定性、長期性，但是堅定的信仰始終是共產黨員站穩政治立場，抵禦各種誘惑的決定因素。制度使人不敢腐敗，信仰使人不願腐敗，這就是精神的力量。
堅定理想信念，就是要樹立正確的事業觀、權力觀、價值觀，時刻充滿干好工作的激情和活力，不斷加強學習，注重自我修養，勤奮工作，淡泊名利，以平和的心態對待升遷，以豁達的胸懷處理得失，以奉獻的精神服務社會。
大家要繼續強化黨章黨規的學習，牢記入黨誓詞，牢記黨的宗旨，樹立行為規範，增強理想信念和黨性修養。認真貫徹落實市委、市政府、市交委的重大決策部署，在市xxx黨委的領導下，緊密結合機械化養護工作實際，學用結合、知行合一，以實際成效取信於民。
二、強化政治素養，堅定廉政操守
共產黨員要講政治，具有政治意識、大局意識、核心意識、看齊意識，做到心中有黨。要把牢政治方向，自覺在政治定力、擔當精神、工作方法、敬業精神、清正廉潔上向黨中央看齊，向黨的理論和路線方針政策看齊，保持高度一致，做到令行禁止、政令暢通。
第一，強化理論學習，武裝頭腦。養成勤於學習、勤于思考的良好習慣，在建立全民學習、終身學習的學習型社會、建設創新型國家中起到表率作用，成為勤於學習，勇於探索，敢於創新的帶頭人。學習馬克思主義、列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論、三個代表重要思想、科學發展觀、習近平新時代中國特色社會主義思想，學習黨的路線、方針、政策，切實把增強綜合素質、提高工作本領落到實處，深化思想認知，增強政治定力。牢固樹立崇高的理想信念，堅定正確的政治方向、政治立場、政治觀點，增強政治敏銳性和政治鑑別力，嚴守黨的政治紀律。運用馬克思主義的立場、觀點和方法武裝頭腦、推動工作。特別是在涉及中國特色社會主義道路、理論、制度等重大原則問題上立場堅定、態度堅決，始終與黨中央保持高度一致。
第二，做到防腐拒變，清正廉潔。作為一名共產黨員，廉是底線，也是紅線，誰也不能突破。隨著穩增長、調結構、促改革、惠民生、防風險的不斷深入，我們黨面臨的形勢更趨複雜，腐朽思想乘機而入，封建主義殘餘沉渣泛起。嚴峻的現實警示我們，共產黨員必須始終堅持講政治，明確政治方向，站穩政治立場，嚴守政治紀律，保持清正廉潔。大家要從嚴約束自己。常懷律己之心，注意防微杜漸，抵制腐朽思想觀念和生活方式的侵蝕。保持高尚的精神追求，常思貪慾之害，以健康方式追求美好理性的業餘愛好。慎重對待朋友交往，堅持擇善而交，多交良師益友，凈化自己的社交圈。
第三，發揮模範作用，敢於擔當。理想和信念不是一句空話，作為共產黨員，要發揮先鋒模範作用，最重要的是行動和實幹。大家要以焦裕祿同志、蘭輝同志和xx市身邊的先進典型人物為榜樣，堅持原則，敢於擔當，大膽開展批評和自我批評，始終保持奮發有為的精神狀態，養好路、管好路，講奉獻、講擔當，努力滿足人民群眾日益增長的品質出行需求。
三、處理四種關係，確保對黨忠誠
共產黨員要正確處理公與私、義與利、個人與組織、個人與群眾的關係，做到對黨絕對忠誠。大家要始終保持實現理想的堅定信念和百折不撓的進取精神，關鍵時刻不動搖，危難關頭挺得住，始終經受住困難和挑戰的考驗，為實現中國特色社會主義共同理想不懈奮鬥。
一是始終保持公私分明的自覺性。能不能把握好公私界限，正確處理公私關係，是檢驗一名共產黨員黨性純不純、作風正不正的試金石。習總書記反覆強調，在作風問題上，起決定作用的是黨性。衡量黨性強弱的根本尺子是公、私二字。如果只圖自己舒服、只講個人面子、只顧自身前程，就難免讓私字大行其道，助長四風蔓延，損害黨和政府形象。只有把握好公與私的界限，才能真正實現幹部清正、政府清廉、政治清明。大家要繼續保持清醒的認識，時刻牢記手中權力是人民賦予的，姓公不姓私，堅持克己奉公、秉公用權、公私分明、先公後私。
二是牢固樹立正確的義利觀。孔子說：世上萬事，不過義、利二字而已。義教人奉獻，利誘人占有，前者把人生變成一次義務的履行，後者把人生變成一場權利的爭奪。對共產黨員而言，理當做到破除私心、成全公義，可以追求個人的合法權益，但不可以有自己的灰色私利，更不能把權力當成謀取私利的工具。一個人最大的敵人，往往不是別人，而是我們自己。對共產黨員來說，不怕物質誘惑多麼熾烈，就怕內心自律潰敗；不怕監督存在留白，就怕不能戰勝心魔。大家要繼續正確處理好義和利的關係，不讓自己掉進唯利是圖的歧路和錯路。
三是做到對黨絕對忠誠。作為共產黨員，沒有對黨的絕對忠誠，就會丟了魂，工作就會失去方向，就會經不起大風大浪的考驗。大家要做老實人，說老實話，心中始終牢記法律和紀律的高壓線、公與私的警戒線，牢記自己的使命職責，做到有所為有所不為，自覺為人民掌好權、替百姓辦好事。具體到個人，就要嚴格按照黨員標準，盡忠職守，愛崗敬業，忠誠黨的交通公路事業，為新時代xx轉型升級作出應有的貢獻。
按照中央、省委、市委、市xxx黨委的統一部署，今天的黨風廉政主題，我主要圍繞堅守信仰清正廉潔對黨忠誠講三個方面的內容。
一、提高黨性修養，堅定理想信念
理想信念是鼓舞和激勵人奮勇前行的不竭動力，是我們成就事業的重要基礎。習近平總書記指出，理想信念是我們精神上的鈣。鄧小平同志曾指出，對馬克思主義的信仰，是中國革命勝利的一種精神動力。沒有理想就沒有目標，沒有信念就沒有實現目標的動力。從井岡山精神到長征精神，從大慶鐵人精神到載人航天精神，崇高信仰、遠大理想發揮著巨大激勵和鞭策作用，讓我們黨穿越100年艱辛歷程，寫下讓世界矚目的中國震撼。無論是革命年代，還是建設時期，理想信念都是激勵共產黨員的精神動力。
沒有理想信念，理想信念不堅定，精神上就會缺鈣，就會得軟骨病，就可能導致政治上的變質，精神上的貪婪，道德上的墮落，生活上的腐化。一些腐敗份子把自己的牢獄之災歸罪於制度漏洞，這往往是開脫之辭，制度固然更有根本性、全局性、穩定性、長期性，但是堅定的信仰始終是共產黨員站穩政治立場，抵禦各種誘惑的決定因素。制度使人不敢腐敗，信仰使人不願腐敗，這就是精神的力量。
堅定理想信念，就是要樹立正確的事業觀、權力觀、價值觀，時刻充滿干好工作的激情和活力，不斷加強學習，注重自我修養，勤奮工作，淡泊名利，以平和的心態對待升遷，以豁達的胸懷處理得失，以奉獻的精神服務社會。
大家要繼續強化黨章黨規的學習，牢記入黨誓詞，牢記黨的宗旨，樹立行為規範，增強理想信念和黨性修養。認真貫徹落實市委、市政府、市交委的重大決策部署，在市xxx黨委的領導下，緊密結合機械化養護工作實際，學用結合、知行合一，以實際成效取信於民。
二、強化政治素養，堅定廉政操守
共產黨員要講政治，具有政治意識、大局意識、核心意識、看齊意識，做到心中有黨。要把牢政治方向，自覺在政治定力、擔當精神、工作方法、敬業精神、清正廉潔上向黨中央看齊，向黨的理論和路線方針政策看齊，保持高度一致，做到令行禁止、政令暢通。
第一，強化理論學習，武裝頭腦。養成勤於學習、勤于思考的良好習慣，在建立全民學習、終身學習的學習型社會、建設創新型國家中起到表率作用，成為勤於學習，勇於探索，敢於創新的帶頭人。學習馬克思主義、列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論、三個代表重要思想、科學發展觀、習近平新時代中國特色社會主義思想，學習黨的路線、方針、政策，切實把增強綜合素質、提高工作本領落到實處，深化思想認知，增強政治定力。牢固樹立崇高的理想信念，堅定正確的政治方向、政治立場、政治觀點，增強政治敏銳性和政治鑑別力，嚴守黨的政治紀律。運用馬克思主義的立場、觀點和方法武裝頭腦、推動工作。特別是在涉及中國特色社會主義道路、理論、制度等重大原則問題上立場堅定、態度堅決，始終與黨中央保持高度一致。
第二，做到防腐拒變，清正廉潔。作為一名共產黨員，廉是底線，也是紅線，誰也不能突破。隨著穩增長、調結構、促改革、惠民生、防風險的不斷深入，我們黨面臨的形勢更趨複雜，腐朽思想乘機而入，封建主義殘餘沉渣泛起。嚴峻的現實警示我們，共產黨員必須始終堅持講政治，明確政治方向，站穩政治立場，嚴守政治紀律，保持清正廉潔。大家要從嚴約束自己。常懷律己之心，注意防微杜漸，抵制腐朽思想觀念和生活方式的侵蝕。保持高尚的精神追求，常思貪慾之害，以健康方式追求美好理性的業餘愛好。慎重對待朋友交往，堅持擇善而交，多交良師益友，凈化自己的社交圈。
第三，發揮模範作用，敢於擔當。理想和信念不是一句空話，作為共產黨員，要發揮先鋒模範作用，最重要的是行動和實幹。大家要以焦裕祿同志、蘭輝同志和xx市身邊的先進典型人物為榜樣，堅持原則，敢於擔當，大膽開展批評和自我批評，始終保持奮發有為的精神狀態，養好路、管好路，講奉獻、講擔當，努力滿足人民群眾日益增長的品質出行需求。
三、處理四種關係，確保對黨忠誠
共產黨員要正確處理公與私、義與利、個人與組織、個人與群眾的關係，做到對黨絕對忠誠。大家要始終保持實現理想的堅定信念和百折不撓的進取精神，關鍵時刻不動搖，危難關頭挺得住，始終經受住困難和挑戰的考驗，為實現中國特色社會主義共同理想不懈奮鬥。
一是始終保持公私分明的自覺性。能不能把握好公私界限，正確處理公私關係，是檢驗一名共產黨員黨性純不純、作風正不正的試金石。習總書記反覆強調，在作風問題上，起決定作用的是黨性。衡量黨性強弱的根本尺子是公、私二字。如果只圖自己舒服、只講個人面子、只顧自身前程，就難免讓私字大行其道，助長四風蔓延，損害黨和政府形象。只有把握好公與私的界限，才能真正實現幹部清正、政府清廉、政治清明。大家要繼續保持清醒的認識，時刻牢記手中權力是人民賦予的，姓公不姓私，堅持克己奉公、秉公用權、公私分明、先公後私。
二是牢固樹立正確的義利觀。孔子說：世上萬事，不過義、利二字而已。義教人奉獻，利誘人占有，前者把人生變成一次義務的履行，後者把人生變成一場權利的爭奪。對共產黨員而言，理當做到破除私心、成全公義，可以追求個人的合法權益，但不可以有自己的灰色私利，更不能把權力當成謀取私利的工具。一個人最大的敵人，往往不是別人，而是我們自己。對共產黨員來說，不怕物質誘惑多麼熾烈，就怕內心自律潰敗；不怕監督存在留白，就怕不能戰勝心魔。大家要繼續正確處理好義和利的關係，不讓自己掉進唯利是圖的歧路和錯路。
三是做到對黨絕對忠誠。作為共產黨員，沒有對黨的絕對忠誠，就會丟了魂，工作就會失去方向，就會經不起大風大浪的考驗。大家要做老實人，說老實話，心中始終牢記法律和紀律的高壓線、公與私的警戒線，牢記自己的使命職責，做到有所為有所不為，自覺為人民掌好權、替百姓辦好事。具體到個人，就要嚴格按照黨員標準，盡忠職守，愛崗敬業，忠誠黨的交通公路事業，為新時代xx轉型升級作出應有的貢獻。