北方農諺七十二候歌[朗讀]

立春正月春氣動，東風能解凝寒凍。
土底蟄蟲始振搖，魚陟負冰相戲泳。
「立春」是春時的第一天，「立」有見的意思，也表示著往者過而來者續，冬天過了春天接續到來，因此春夏秋冬四時之始都被冠以「立」。因為立春的時候北斗七星指向東方，因此東方被認為是春天的方位。
立春第一候是「東風解凍」，東風送暖，化解了大地冰封已久的寒凍。
第二候是「蟄蟲始振」，「蟄」是隱藏的意思，指潛伏在地下的眾小蟲都自冬眠中甦醒過來。
第三候是「魚陟負冰」，引用夏小正的句子，陟是上升的意思，魚兒因為水溫漸暖，就競相浮游到水面，但水中仍有未溶解的碎冰，在岸上觀看，就如同魚兒背負著冰塊在水中遊動。
半月交得雨水後，獺祭魚時隨應候。
候雁時催歸北鄉，那堪草木萌芽透。
「雨水」顧名思義是春寒多雨水的意思，也就是夏小正「農及雪澤」這句所說明，春雨潤澤後，空氣中水蒸氣增加，並有充沛的雨水，農田已經可以準備耕種了。
雨水第一候是「獺祭魚」源於夏小正，形容水獺捕捉到魚後將捕獲的魚排列在岸邊展示，看似先祭拜一番後再食用。
第二候是「候雁北」，此時南方天氣已熱，候鳥雁自南向北飛，從中國南部等地遷至中國的東北方或是西伯利亞，飛回原先居住的地方。古人觀察雁候鳥是認為候鳥是隨著陰陽之氣而往來，其實候鳥只能夠適應某一種的氣候罷了。
第三候是「草木萌動」，這是表示陰陽交泰萬物生長的時機。天地萬物出現生機，草木也紛紛萌芽生長。
驚蟄二月節氣浮，桃始開花放樹頭。
鶬鷓鳴動無休歇，崔得胡鷹化作鳩。
「驚螫」傳說盤古開天闢地之後，其息化為風，其聲化為雷，秋冬之際，雷藏身土中，春天農人耕種，雷破土而出，轟然作響，即是春雷，在驚蟄時分，天地陰陽氣接觸頻繁、閃電不絕，春雷初響，驚醒了仍在蟄伏的萬物，不論益蟲害蟲全部活動起來，脫離了蟄伏的狀態。在農耕方面，正是須加施追肥的時期，雜糧作物開始種植。
驚蟄第一侯是『桃始華』，桃花的花芽在嚴冬時蟄伏，於春暖時開始盛開。
第二侯是『倉庚鳴』。「倉庚」指的是黃鸝鳥，倉表示「清」而庚表示「新」，黃鸝鳥於此時振翅高飛，一鳴驚人，宣告春天己到人間。
第三侯是『鷹化為鳩』。鷹每年二、三月飛返北方繁殖，已經不見跡影。只有斑鳩或布榖飛出來，古人以為春天的斑鳩是由秋天的老鷹變化出來的，故作此候。比喻萬物從新開始。
春色平分才一半，向時玄鳥重相見。
雷乃發聲天際頭，閃閃雲開始見電。
「春分」最早在堯典中被稱為「日中」，在禮記中被稱為「日夜分」，兩種稱呼都顯示了在這一天是晝夜等分的。
春分第一候是「元鳥至」，夏小正則以「玄鳥來降」形容此候。元鳥或玄鳥是指燕子。燕子是春分來，秋分去的候鳥。燕子飛到家的屋檐下築巢，開始準備哺育下一代，代表吉祥之兆。
第二候「雷乃發聲」與第三候「始電」應相聯一起同參。雷乃聲、電乃光，雷電本是一體，今人認為古人不知光速音速有別，其實非也。先閃電後打雷，因為今人知道光速快過音速。如果古人不知，第二候應該為「始電」。
第三候應該為「雷乃發聲」。現在先雷後電，難道古時的閃電是先行雷後閃電嗎？所以古時一定知道先閃電後打雷。古人認為陽先行，陰始動。以雷為陽之氣，以電為陰之質。
芳菲三月報清明，梧桐枝上始含英。
田鼠化鴽人不覺，虹橋始見雨初晴。
「清明」之稱來自淮南子的「八風」。這八風自冬至日算起，分別是「條風、明庶風、清明風、暴風、涼風、閶闔風、不周風、廣莫風。」清明正是清明風，也就是東南風吹起的時候，暖風會帶來豐沛的雨水。至於清明被訂為節氣，則是遲至戰國時代的事。
清明第一候「桐始華」是指此時開白桐的小花滿山盛放。
第二候「田鼠化為鴽」是指田鼠因烈陽之氣漸盛而躲回洞穴避暑，取而代之的是喜愛陽氣的鴽鳥，則開始出來活動。以田鼠為至陰之物，以鴽鳥為至陽之物；比喻陰氣絕而陽氣漸盛。
第三候「虹始見」，虹就是天上的彩虹，說明清明時節多雨故而彩虹常見。雨後陽光比喻君子守得雲開現月明，並有成果。
三月中時交穀雨，萍始生遍閒洲渚。
鳴鳩自拂其羽毛，戴勝降於桑樹隅。
「榖穀雨」顧名思義是「雨生百榖，春雨可貴」的意思，旨在提醒農民時雨將降，不要誤了農事。
榖雨第一候是『萍始生』，萍是浮萍，為綠色藻類，榖雨時雨水豐沛，浮萍也隨之大量繁殖，隨水飄浮而生，被認為是節氣指標之一，所以成為榖雨的第一候。因為浮萍含豐富蛋白質及有機物質，是農家重要的飼料。
榖雨第二候是「鳴鳩拂其羽」，鳩是指斑鳩。此時，斑鳩不僅鳴叫，更拍動羽翼四處飛翔，提醒農人不要忘了農事之故。
第三候「戴任降於桑」，戴任又名戴勝，是一種頭頂有冠毛的黃白斑紋小鳥，會飛到黃河至長江流域一帶，戴任鳥常棲息於農家常種植的桑樹與麻樹之中。
立夏四月始相爭，知他螻蟈為誰鳴。
無端坵蚓縱橫出，有意王瓜取次生。
「立夏」在二十四節氣解作「寬作萬物，使生長也」。立夏在中國的陰陽學說認為這是陽氣最盛的時期。「立夏」之後會因陰陽轉化而盛極生陰。
立夏第一候「螻蟈鳴」指出晝伏夜出的螻蟈，因為感應到微弱陰氣而鳴叫。
第二候「蚯蚓出」是指蚯蚓陰曲而陽伸之運動，感應陽氣漸盛而群起出土。
第三候「王瓜生」是指一種華北特產的藥用爬藤植物，在立夏時節快速攀爬生長，於六、七月更會結紅色的果實。三候同時指出所有至陰柔之物，同時發生。比喻這一個時候君子應該從微少處觀察，有沒有小人在暗暗地生長，不應該滿足現狀。
小滿瞬時更疊至，閒尋苦菜爭榮處。
靡草千村死欲枯，微看初暄麥秋至。
小滿顧名思義還不到最滿的時候，盛夏之前的「小滿」是最好的一刻，陽氣滿極就會盛極而衰。因此對種植小麥的中國北部而言，小滿時麥粒雖未成熟，但已粒粒盈滿，在南方則指水稻已達抽穗期，小滿亦可稱水田的水已盈滿。『四月乾卦，謂之滿，言陽氣已滿』。
小滿第一候是「苦菜秀」，苦菜是一種可食用的野菜，已經枝葉繁茂，可供採食。
第二候「靡草死」，指一些枝葉細軟在陰冷潮濕季節生長的植物，受不了夏陽的火氣都枯死了。
第三候「麥秋至」經過十天到第三候的時間，原來已盈滿但未熟的麥粒，已經成熟。因為只有麥子在初夏即成熟可收，其餘百穀都在秋季收成熟而進行收穫，此時等於是小麥秋收之時節。
芒種一番新換豆，不謂螳螂生如許。
鵙者鳴時聲不休，反舌無聲沒半語。
「芒種」時，在長江流域經常有低氣壓的形成，帶來連綿的雨水，現在所謂的梅雨季節。在此時的雨水有助五榖類的農作物。芒種也帶來風調雨順，豐收的預兆。
芒種第一候是「螳螂生」，螳螂於深秋產卵，小螳螂感應到了此時陰氣漸強而破殼而出。
芒種第二候是「鵙始鳴」，鵙是指伯勞鳥，古人也認為伯勞鳥是感受到陰氣而開始鳴叫的，這是一種十分刺耳刮噪的叫聲。
芒種第三候是「反舌無聲」，能學各種鳥鳴叫的反舌鳥，感應到五月陰氣微生而不叫了。或者是另外一些雀鳥此時不再發聲鳴叫了。比喻小人開始當道，陰氣漸強，君子大人等不再發言。
夏至才交陰始生，鹿乃解角養新茸。
陰陰蜩始鳴長日，細細田間半夏生。
「夏至」在堯典中稱為「日永」，夏小正稱為「時有養日」，並且有很長一段時間被稱為「日長至」。夏至正是陽極之至，所謂盛陽覆蓋其上，而陰氣始起於下，喜陰的生物開始滋生，而喜陽的生物逐漸衰弱。夏季之極，白晝最長，夜間最短。
夏至第一候「鹿角解」，鹿角有艮象，是屬陽性的山獸，因陽氣已盛極而衰，鹿角就開始脫落。
夏至第二候「蟬始鳴」是夏天最重要的聲音之一。夏蟬又叫「知了」，雄蟬都會鼓翼而鳴。
夏至第三候「半夏生」，半夏是一種野生藥草，因為在夏日之半生長而得半夏之名。
小暑乍來渾未覺，溫風時至褰簾幕。
蟋蟀才居屋璧諸，天崖又見鷹始摯。
暑為溫熱之氣，古人認為積存土地里的熱氣一直都潛伏在土地中，到小暑時熱力才開始慢慢的散發出來。「小暑」表示暑氣尚未極致，接下來的「大暑」才是暑氣之極。
小暑第一候「溫風至」指四方均感受到溫熱的風，暑氣吹至，熱氣逼人。
第二候「蟋蟀居宇」源於詩經七月篇中關於蟋蟀活動的「七月在野，八月在宇，九月在戶，十月蟋蟀入我床下」，詩經用的八月正是夏曆的六月，這時候蟋蟀開始自田野逐漸移入庭院。比喻小人陰氣者，他們的活動範圍不單只在郊野，已經在宮廷中活動了。
第三候的「鷹始鷙」指幼鷹由老鷹帶領，從鳥巢中飛出來，開始學習飛行博殺獵食的技術。比喻君子看見小人勢強，現在應該積極培育後輩，捲土重來。
大暑雖炎猶自好，且看腐草為螢秒。
勻勻土潤散溽蒸，大雨時行蘇枯槁。
大暑乃是一年當中最熱的日子，也所謂「最熱三伏天」。大暑至之後三十天稱為三伏。「伏」有隱藏的意思，也就是說在大暑期間，人們要用隱蔽伏居的方法來避盛暑之熱。
大暑第一候「腐草為螢」，因為螢火蟲產卵在落葉與枯草之間，經幼蟲，蛹而至成蟲，在盛夏孵化而出。古人的生物知識缺乏，所以以為螢火蟲在此時由腐草所變化而生。
第二候為「土潤溽暑」，此時土壤內濕氣潮潤，天氣也濕熱難耐，這種蒸郁的熱天也是最難過的。
第三候為「大雨時行」，當早上的濕熱之氣升至對流雲層，在高空遇冷，常在午後降下大雨，雨勢大但是下雨的時間不長，雨後可以稍稍紓解一些暑氣。
大火西流又立秋，涼風至透內房幽。
一庭白露微微降，幾個寒蟬鳴樹頭。
「立秋」是秋天之始，代表夏去秋來，禾穀成熟，作物收成的季節。
立秋第一候「涼風至」經過大暑的大雨，暑氣漸消，涼風已經由熱帶吹來的熱風改為西太平洋吹來的颱風。
立秋第二候「白露降」是指立秋之後早晚溫差漸大，夜間濕氣接近地面，在清晨形成白霧，未凝結成珠，有秋天的寒意。
立秋第三候「寒蟬鳴」與夏至第二候「蟬始鳴」相呼應。在秋天叫的蟬稱為寒蟬，寒蟬感應到陰氣生而開始鳴叫。
一瞬中間處暑至，鷹乃祭鳥誰教汝。
天地屬金始肅清，禾乃登堂收幾許。
「處暑」也就是暑氣到此時開始退去，「處」有「退」有「止」的意思。這時炎熱的天氣到此為止，暑氣開始退去，真正開始秋涼。秋作玉米開始播種，二期稻作進入分蘗盛期。氣溫仍高，蟲類易生，故應注意防治。
處暑第一候是「鷹乃祭鳥」，老鷹獵捕後先陳列出來，像祭拜為它犧牲的獵物。也可能小暑時學習獵捕的鷹已經可以捕得獵物。
第二候是「天地始肅」，天地肅殺之氣漸起，所以古人常在這一個時節進行處決犯人，謂之「秋決」，也就是順天地肅殺之氣，藉此告誡人們秋天是不可驕盈，要謹言慎行，反省收斂。
第三候是「禾乃登」，黍、稷、稻、粱(大粒的小米或高粱)等榖類到處暑已經成熟可以收成了，古時農民還有會趁此把成熟的禾穀呈獻給天子。
無可奈何白露秋，大鴻小雁來南洲。
舊石玄鳥都歸去，教令諸禽各養羞。
「白露」這個時節，在早晚溫差甚大，空氣中的水蒸氣因為天候轉涼附著在易散熱的物體上，凝結成露水。而秋天五行屬金，金的顏色是白，故而稱秋露為白露。「白露風，寒露雨」天氣已漸秋涼，逐漸開始颳起南風了。
白露第一候「鴻雁來」相對應於雨水第二候的「鴻雁北」，秋天時鴻雁自北方飛向南方，以避寒冬。
第二候「元鳥歸」相對應於春分第一候的「元鳥至」，燕子春去秋來，於秋天自南方飛回北方。
「鴻雁來」、「鴻雁北」與相對「元鳥歸」、「元鳥至」，鴻雁在白露由北方南來，而燕子則開始南飛乃陰陽之氣互相交換。
第三候是「群鳥養羞」，「羞」古同「饈」，即是說群鳥儲存食物過冬，同時許多鳥都有的換羽行為，開始換上豐滿的冬羽，準備冬天的來臨。
自入秋分八月中，雷始收聲斂震宮。
蟄蟲壞戶先為御，水始涸兮勢向東。
「秋分」在堯典上稱為「宵中」，與春分的「日中」一樣日夜等長，從這一天起日間縮短，夜間增長，天氣也漸漸冷起來。二期水稻已達齊穗期，早熟稻進入成熟期。
秋分第一候是「雷始收聲」，古人認為雷是因為陽氣盛而發聲，秋分以後陰氣逐漸旺盛，所以不再打雷了。
第二候「蟄蟲坯戶」坯是指細土，眾多小蟲都已經穴藏起來了，還用細土封實孔洞以避免寒氣侵入。
第三候「水始涸」在華北地區春夏季降雨較豐沛，而到了秋天水氣開始乾涸，夜間無雲，河川流量也開始變小。在中秋即有賞月、祭月的習俗。
寒露人言晚節佳，鴻雁來賓時不差。
雀入大水化為蛤，爭看籬菊有黃花。
寒露，二十四節氣解上說「露水先白而後寒」，陰氣漸盛，秋涼而成白露，秋冷而成寒露，水點凝成之露珠，寒露之後天氣更冷就是霜降了。水稻已進入黃熟期，白柚開始上市。
寒露第一候「鴻雁來賓」，指鴻雁南下期間長，同一種的候鳥也會有先來後到。
寒露第二候「雀入大水為蛤」，傳說中鳥雀於深秋潛入大水(大水指的是海)，而蛤(蛤是指蛤蜊類的貝殼) 的條紋色澤又與雀鳥近似，在深秋天寒時節，蛤類會大量繁殖，故以為是雀鳥所化。
寒露的第三候「菊有黃華」黃色的菊花在秋天綻放，古時文人墨客於此時嘗蟹賞菊，更是成為當時秋季的盛事。
「霜降」在二十四節氣解上說「氣肅而霜降，陰始凝也」，「霜、露始凝也；降、伏也」到了霜降時，天地間陰氣更重，故而露水凝結成霜。
休言霜降非天意，豺乃祭獸班時意。
草木皆黃落葉天，蟄蟲咸俯迎寒氣。
霜降第一候「豺乃祭獸」，豺是似狗的動物，豺捕到了野獸後，先陳列出來，似祭拜一番再食用。七十二候中用了「獺祭魚」「鷹乃祭鳥」及「豺乃祭獸」三「祭」，代表了天地間可潛入水者（獺），可飛上天者（鷹）及地上走獸（豺）三者，在時間上跨越了春、夏、秋三季。
第二候是「草木黃落」深秋後萬物生長速度減慢，而且水分少，常綠植物的葉片，會轉為枯黃而後掉落。
第三候是「蟄蟲咸俯」，咸俯是垂頭不動的樣子，指各種過冬的小蟲在其藏身之處不食也不活動的現象，靜靜的進入冬眠。
誰看書來立冬信，水始成冰寒日進。
地始凍兮折裂開，雉入大水潛為蜃。
「立冬」，「冬」有「終」的意思，正是一年的尾聲，秋天正式遠離，冬天初現。經過一年的辛勞，歷經寒暑，體力衰弱，須進補以恢復元氣故民間習俗於此時進補。此時水稻收穫已結束，田間開始種植冬季里作或綠肥作物。
立冬第一候「水始冰」，此時中國北部天氣已經寒冷，水澤開始結冰，冰面尚薄開始結冰。
第二候「地始凍」，指土壤中的水分因天冷而凝凍，連帶使得土壤變硬的現象。
第三候「雉入大水為蜃」，蜃是大蛤，雉比雀大，與寒露第二候「雀入大水為蛤」相似，在冬天時節，蜃類會大量繁殖，故以為是雉所化。
逡巡小雪年華暮，虹藏不見知何處。
天升地降兩不交，閉寒成冬如禁錮。
「小雪」指的是天氣變寒，已經開始下初雪，因為是初雪，雪勢不大。
小雪第一候是「虹藏不見」，天虹出現是因為天地間陰陽之氣交泰之故，而此時陰氣旺盛陽氣隱伏，天地不交，所以虹也藏起來了。
第二候是「天氣上升地氣下降」，陽氣回到天上，陰氣降到地下，因此天地不通，萬物寂然。
第三候是「閉塞成冬」，由於天地之氣閉塞，一切顯得毫無生機。
紛飛大雪轉淒迷，鶡旦不鳴馬肯啼。
虎始交後風生壑，荔挺出時霜滿溪。
「大雪」即是大雪紛飛的意思，此時大陸高氣壓占優勢，北風自西伯利亞南下，帶來大雪的季節。
大雪第一候「鶡鴠不鳴」，鶡鴠是一種鳥，亦稱寒號蟲，是一種冬季仍會號叫的鳥，但到了「大雪」時節也感受到天寒地凍、天地冷肅之氣氛而停止鳴叫了。
第二候是「虎始交」，陰氣盛極將衰，在此所以充滿陽剛之氣老虎開始求偶行為來表示陽氣將開始萌動。
第三候「荔挺出」，指一種叫荔的藺草，在仲冬之月萬物均為雪所覆蓋的時候，獨獨生長露出地表的現象。
短日漸長冬至矣，蚯蚓結泉更不起。
漸漸林間麋角解，水泉搖動溫井底。
「冬至」冬至在堯典中稱為「日短」，表示這天白天最短，是古代認為一年中最重要的一天，冬季到了一半。夏小正稱為「時有養夜」，表示這天夜最長，冬至可能是中國最早被訂定出的節日。
冬至第一候「蚯蚓結」此時蚯蚓仍交纏成結狀，縮成一團在土裡過冬。
第二候「糜角解」，糜和鹿相似而不同種，鹿是山獸屬陽，糜是喜愛水澤的陰獸，夏至時鹿感受陽氣漸退而解角，糜則是在冬至時感受陰氣漸退而解角。
冬至第三候「水泉動」，深埋於地底之水泉，陽氣引發，水仍可流動未完全結凍。
去歲小寒今歲又，雁聲北鄉春去舊。
鵲尋枝上始為巢，雉入寒煙時一雊。
「小寒」對應於「小暑」，在節氣上以「冬」「雪」「寒」表示不同冷的程度，愈後面表示愈冷，冷氣積久了就成寒。天地間積聚的冷氣要開始散放出來了，真正嚴寒的冬天正要開始，此時冰最堅，不易溶化可耐久藏，所以古時的凌官都在此時鑿冰藏冰。農作物栽培上應適時做好防寒措施。
小寒第一候「雁北鄉」，古人認為候鳥中雁是順陰陽氣而遷移的，有些雁已經開始往北飛，認為此時陽氣已經發動，雁群啟程自南方開始往北飛回故鄉。
第二候「鵲始巢」鵲就是喜鵲，鵲喜陽性，感到陽氣動而開始築巢，準備孕育第二代。
第三候「雉鴝」，鴝是鳴叫的意思，與雉雞啼叫一樣，表現冬至後的陽氣萌動。
一年時盡大寒來，雞始乳兮如乳孩。
征鳥當權飛厲疾，澤腹彌堅凍不開。
「大寒」為一年中嚴寒之極點，自冬至後第三十六日的大寒也有所謂「四九夜眠如露宿」之稱，表示嚴寒之極。古人此時正忙著準備過年，鮮花、年柑等為新春應景之物。秧田須覆蓋塑料布或不織布保溫。
大寒第一候是「雞乳」，母雞開始孵育小雞。
大寒第二候是「征鳥厲疾」，征鳥是指兇猛有攻擊性的鳥類，如老鷹、隼等猛禽，因受到饑寒交迫之苦，仍遨翔於天際，展現殺伐的本能追捕獵物。
第三候是「水澤腹堅」，此時寒冷已極，河川的水結冰直透到水底，形成又厚又硬的冰塊。
五朝一候如麟次，一歲從頭七十二。
達人觀此發天機，多少乾坤無限事。