毛主席高瞻遠矚,看透了世界,讀懂了歷史,不寫任何黨派和個人,紀念碑將會永遠保留,反之,則不會長久。
偉人之所以偉大真的是非常人之所想,心之縝密考慮之周非常人之所能及。
一是,紀念碑的「主人公」是人為革命奉獻的人民英雄,而不是社會上任何一個黨派組織。不寫「中國共產黨」就是不想「主客顛倒」,任何一個黨派,任何一個組織,不論大小,不論構成,不論影響,都有最根本的意識形態。只要扯到意識形態,黨派間未嘗不會勾心鬥角,組織間未嘗不會分崩離析,不提「中國共產黨」,可以儘可能保有紀念碑最初的底色——「人民英雄「。
二是,碑文中提到的抗爭時間最早起於1840年。那個時間點,中國剛剛被船艦巨炮所震醒,主宰整個中國社會的是滿族皇室和漢人大地主階級。不用說中國共產黨了,就連國民黨還未出世。
只提及「中國共產黨」,而不提及維新派、立憲派、同盟會、乃至於國民黨,就會顯得掌握政權的共產黨有失風度。
更何況,還有許多不知名的,無黨派的仁人烈士也為爭取獨立和自由獻出了生命,難道就要忘記他們這些人的貢獻嗎?
第三,從史觀的角度上分析,這也符合馬克思主義者一直以來倡導的「人民(群眾)史觀」。
在這之前,史書上所歌頌的要麼是叱吒風雲的政治「皇帝」,要麼是刀光劍影殺出來的戰場「悍將」,很少提及社會上的底層無產者。
即便《史記》有專門的《貨值列傳》和《刺客列傳》,但在主流的敘事話語中,「勞苦大眾」始終是處於不被待見的地位。
明白了這些,就明白了毛澤東在《賀新郎·讀史》中寫到的「五帝三皇多少事,騙了無涯過客「這句詩句的真正含義。
從總體上說,無論是西方,還是東方,推崇的都是大英雄,大人物,提倡的也都是「英雄史觀」,在這些史學家的眼裡,只有大英雄,大人物,才是推動文明前進的最大動力。
但人民英雄紀念碑的落成,就徹底推翻了過去持續千年的歷史觀念,至少是在中國這片熱土上,人民(群眾)史觀終於回到了原有的中心地位。更像世人昭示了人民(群眾)才是創造歷史的主體。
在這一原則下,紀念碑這個記憶的「載體「,歷史的「見證」,根本不需要任何黨派來為其註解。
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為什麼毛澤東不允許英雄紀念碑碑文中提及 中國共產黨[朗讀]
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