大家一定要有錢，不然你將什麼都不是[朗讀]

教授在公共課上給大家講了一堂精彩的人生課，至今難以忘懷，主題就是，同學們，大家一定要有錢，不然你將什麼都不是。以下是主要內容？
首先，錢體現的是一般勞動力的價值。在絕大多數時候還是能代表一個人能力的。考慮到繼承、拆遷等不勞而獲個別一夜暴富社會現象存在，有錢人未必都能力強，但沒錢人肯定是弱勢群體。能力提升意味著在同等情況下,可以比他人做更多的事,或者將事情做得更好。這個和乘坐計程車一個道理，可以比坐公交車的同學起步更快、跑得更遠，就近下車，早一點下車節約更多的時間歇息或做更多的事。能力強的人通常多少有點社會地位，站得高、看得遠，自然比較容易看清楚全局，知道事情的來龍去脈就更容易做到有的放矢。
之前，有個咨客想在事業單位給自家的小孩子謀個有編制的差事，單位提出可以先來上班，以後有機會再說。即使三四線的縣城如今平均薪水也得三千元上下，單位只肯出臨時工的工資三百元。孩子的父親覺得人家是一種拒絕，為此苦惱不休。而出身官宦人家的母親力排眾議，堅持讓孩子先去，編制的事慢慢來。五年後，孩子正式入編，又過了10年已經是單位的一把手。
航母發展一直是幾代中國軍人的夢想，過去不是沒錢就是面臨封鎖。然而，有錢之後人的思路立馬改變，國內航母發展從先用起來到修起來，最後發展到造起來。三步走的策略幾乎刷新了西方人對中國的認知水平。這個類似有錢人不怕人嘲笑先買個破車，目的不僅是為了偶爾開車上路，而是積累處理複雜路況車況的經驗，用自己的實際使用經驗研製新車。
有一定經濟基礎的人才可能成為有愛心、善良的人。常講「為富不仁」，其實只存在於第一代白手起家手段比較陰狠之人，這和他們無人可靠的坎坷閱歷密切相關，其家族的第二代人從小受人尊敬狹隘價值觀和偏激的情緒就少很多。例如，上海灘曾風起雲湧的「鳳凰男」，不少人得勢後對妻族的人態度前後就反差很大。再例如，大學生中那些肯給乞丐錢的女生們，多數來自官宦或商人家庭。而看到人家給錢就激動，拆穿乞丐是騙子的同學，多半是工薪家庭的文藝青年，正義感、智商有餘，情商不足，常常因為說話不當影響同學間的和睦相處。請同學們記住我這句話，沒人主動向你請教的時候，不要去教導他人。很多事情人家未必不懂，只是覺得沒能力、沒必要去鑑別，圖個精神快感而已。
有一定經濟基礎的人相對比較注重自己的個人形象，犯罪或犯錯的道德成本較高，不會輕易善小而不為，惡小而為之。中產階層甚至不需要什麼大的功勞，只要沒有明顯過錯，就會有源源不斷的固定利益輸入，所以中產是最守規矩、無需冒什麼風險的階層。上層精英不僅有權利制訂或者修改社會準則，平日的言行都可能成為主流價值趨勢？
其次，人生不如意事十之八九。而令我們整天奔波、愁眉苦臉的事，十之八九都是可以用錢來解決的。「凡是錢能解決的事兒都不是事兒」經濟狀況好的人經常掛在嘴邊的一句話，不知羨煞了多少共性階層。愁毛用沒有，還是先去賺錢吧。
日常生活中每個人都有很多不能兼顧的矛盾對兒，照顧老人和工作、住宅離單位遠早上遲到、輔導孩子功課和工作，年輕人奮鬥的五子登科、旅行等，那一項背後不是需要金錢來支撐的？某種程度上，錢多未必能減輕我們的煩惱，但絕對可以大大減少令我們煩惱事情的數量。
再次，時下流行一句俗語「貧窮限制了我們的想像」，通常僅僅簡單地被用來形容沒見過世面，但事情遠比這個嚴重得多。相對工薪階層而言，社會精英們不僅有全局意識，還具備縱深感、做事有次序，很容易在一團亂麻中，一下子牽住繩頭快速處理複雜問題。馬雲曾在一次總裁培訓班上說道「我們這些人，有那個是聽了某個專家、教授的課開始創業的，沒有。甚至都找不到某個專家直接解決企業具體問題的個案。但為什麼我們來參加培訓呢？因為不參加，我們這些人就沒機會認識，不認識哪裡來的信息和商機呢？」大佬就是大佬，他們不關心別人的施肥澆水的質量，只低頭吸收裡邊的營養。這種價值觀在面對自己不可控的環境時，快速推進自己的事業很有益處？