接財神因人而異 佛家講究「法無定法,因人而異」,只要心誠則靈。接財神同樣因人而異。 第一、中國是多財神信仰的,財神有文財神、武財神等多位,不可能每個財神都請,究竟請哪位財神,因人而異。第二、初五怎麼接財神?有條件的可以就近去財神廟,附近沒有財神廟或不方便去財神廟的,可以上網際網路在線接財神。每年到正月初五前後,網際網路上有很多可以參拜財神的網頁,建議去專業的網站,如在線財神網,第三、與時俱進。君子愛財,取之有道;與道相悖,求也難得!隨著時代的發展、觀念的改變,財神也與時俱進地滿足民眾需要?
1、出國財神。
春節迎請財神是中國的傳統風俗習慣。2009年春節來臨之際,很多媒體報道了在世界上最大賭城拉斯維加斯,一家超豪華賭場——百樂宮,大廳深處有也請來了一尊塑像——中國的財神。另外,在國外一些華人聚居的地方也有中國財神塑像。
中國財神出現在國外,這與中國日漸增加的經濟實力與影響力密不可分,也與出國留學、經商、旅遊的國人日漸增加有關。百樂宮特意建造了這尊財神塑像,即滿足了中國遊客對傳統習俗的需求,也拉近了與中國人的感情,增加對中國遊客的吸引力。
2、在線財神。
隨著網絡貿易的興起,網店的大量湧現,在線財神受到青睞。網店沒有實體門面,自然不適合供奉傳統的財神塑像了,在線財神正好滿足了需要。
雖然現在財神也出國了,但在國外,有中國財神的地方還是少,不方便,要拜財神怎麼辦?在線財神也是一個不錯的選擇。在線財神不僅方便了國外遊子,國內很多身在異鄉的打工一族,家庭請財神由於不能時時供奉,在線財神也是不錯的選擇?
3、電子財神。
電子財神就是運用現代科技手段對財神像進行改進,採用電燭、彩燈、電燈籠替代傳統的香、燭,並配有電子音頻設備,可以自主頌佛經,自主發出恭喜發財等音效。
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大年初五怎麼迎財神[朗讀]
初五習俗迎財神,因為財神號稱五路神,初五與出門五路諧音。財神即為五路神,所謂五路,指東西南北中,意為出門五路,皆可得財。另民間傳說正月初五是財神的生日,所以過了年初一,接下來最重要的活動就是接財神。一般地說,從除夕至初五為春節,期間有許多節規和禁忌,如不能做新飯、不能出門,稱忌門,不能說不吉利的話、不能掃地洒水、商店不能開門等等。但到了初五,上述禁忌都打破了,這是撤供的日子,可以「捏五」包餃子,可以掃地倒垃圾,可以出門、回娘家,各個商店也能開市大吉了。初五是春節的尾聲,也是年後生活的開始,所以才有「破五」之稱。
初五是財神生日,也是迎財神的吉日。家家戶戶迎神。各個店鋪聞雞鳴即起,開始接神,放鞭鳴炮,在招幌上掛紅布,慶祝開市大吉,共喝財神酒。在祭品中必須有一條大鯉魚,鯉為利的諧音,故稱該魚為「元寶魚」、「活元寶」。每逢初五早上必有叫賣元寶魚者,各店鋪爭購,用線穿魚脊並掛在房樑上,魚頭朝內,身上貼紅紙元寶,寓意可以「招財進寶」。
其次是送窮。漢唐以來,民間就有了送窮習俗。窮為何人?從傳說上看,有人說是顓頊、帝嚳之子,有人說是帝堯之子,還有傳說認為是姜子牙之妻。不管怎麼說,都認為窮神是家門貧困的禍根。基於這種信念,到了初五掃垃圾、燒垃圾、倒垃圾、送垃圾,視垃圾為窮鬼的象徵,「送窮出門」,把它送得遠遠的。有些地方還用草或紙紮車、船,作為送窮鬼的「交通工具」?
初五是財神生日,也是迎財神的吉日。家家戶戶迎神。各個店鋪聞雞鳴即起,開始接神,放鞭鳴炮,在招幌上掛紅布,慶祝開市大吉,共喝財神酒。在祭品中必須有一條大鯉魚,鯉為利的諧音,故稱該魚為「元寶魚」、「活元寶」。每逢初五早上必有叫賣元寶魚者,各店鋪爭購,用線穿魚脊並掛在房樑上,魚頭朝內,身上貼紅紙元寶,寓意可以「招財進寶」。
其次是送窮。漢唐以來,民間就有了送窮習俗。窮為何人?從傳說上看,有人說是顓頊、帝嚳之子,有人說是帝堯之子,還有傳說認為是姜子牙之妻。不管怎麼說,都認為窮神是家門貧困的禍根。基於這種信念,到了初五掃垃圾、燒垃圾、倒垃圾、送垃圾,視垃圾為窮鬼的象徵,「送窮出門」,把它送得遠遠的。有些地方還用草或紙紮車、船,作為送窮鬼的「交通工具」?
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