怎麼看待一些 中國式 的社會現象[朗讀]

中國式過馬路、堵車、排隊，通過科技進步將迎刃而解。
我舉二個例子，大家仔細體會：
當年出門需要去售票口排隊，因當年出行方式主要為火車和客車，為防止插隊，弄個鐵護欄，但仍有人強行插隊。反觀現在大家網上購票，中國式排隊買車票是不是解決了。
過去小偷往往出入大型商場、車站、居民區，百姓防不勝防，對其深惡痛絕，警察也全力打擊，但當年小偷猶如死灰復燃，始終未能根治。反觀現在網上購物去大商場人少了、車站沒票不讓閒人進了、居民區變成封閉小區持卡進入，而且各種場所和道路都有監控，網上支付越來越普及，現金越來越少，小偷這個古老的職業，是不是感覺要消失了。
未來無人駕駛必然實現，人行橫道可能出現浮梯設備，以及其他高科技產品，所以說科技改變未來，諸多中國式現象將徹底解決。

中國人的思維習慣，就是形象思維，直覺思維。就當然會出現有樣學樣的情形。
中國式排隊的形成，心中的秩序被定格了，但與西方人的公開化評分，還是有出入的。
中國式讓座的基本原理是遵循規矩，弘揚傳統，敬老扶幼，在西方社會，並非如此的想法，只要是規矩秩序，一律平等，以此達至平衡。
中國式的普遍想法，就是約定俗成，只要是大家的認同的，都認為是天經地義。如：鄉規民約，這些局部地區的規矩，使社會秩序進入可控範圍，也改善了人際關係上的障礙。但有可能犧牲了部分人的權益。
人情社會人情債，很多人心中都不缺人情規矩，都是入鄉隨俗的願望，大城市留飯不留宿，這樣的規矩，在於實現自由和強化關係，兩者平衡。

本題的「中國式」社會現象主要是就目前中國社會存在的不良或不文明現象而言。從根本上講，「中國式」社會現象體現的是國民素質問題，國民素質的本質則是社會道德問題，而社會道德的形成又是高效的法治環境長期培育的結果，而高效的法治水平則是科學的政治制度的必然結果。也就是說，「中國式」社會現象的優劣完全取決於政治制度的科學性，這就是「中國式」社會現象形成和存在的邏輯關係。

每個國家都有其自身特點的社會現象，這是自身文化，風俗，生活習慣的一部分，雖然有些行為大家都痛恨，比如隨地吐痰，亂扔垃圾，搶座占便宜，口出髒言，大打出手等等，但這種情況的消除也需要一定的時間，需要全社會共同努力，需要公民道德規範的提高作為保證，需要執法的嚴肅性。慢慢會好的。

中國式過馬路，中國式堵車，中國式排隊，中國式遛狗都不奇怪，這是人的共性。
管仲曾經就說過：倉廩實而知禮節,衣食足而知榮辱。百姓富足了，才能追求更高境界的東西，如果百姓窮的跟什麼似的，那就不可能去追求什麼境界？
管仲雖然是幾千年前的人，但是其思想和馬斯洛需求層次理論一模一樣。

一個人首先要保證自己能夠獲得最基本的生存資源，然後保證自己有有足夠的安全，有足夠的親情，友情和愛情，這樣才會進化到下一個層次：自我尊重，被他人尊重。
社會上出現一系列問題實際上是由於中國人還不夠富裕，或者富裕的還不夠久導致的。
解決這些問題，一方面是靠不斷的提成富裕程度，一方面還是要靠科技。
富裕程度不可能一下子就提升到極高，我們看到社會上常見的一個現象是：年輕人素質比老年人高，為什麼會存在這種現象，為什麼經常看到老年人蠻不講道理，最典型的就是公共汽車或者地鐵上讓座，有些老人由於不讓做還出手打傷一些女孩子，這種新聞我們都看過？
其實在老年人當年生活的環境是比較惡劣的，也正是因為這種惡劣，導致了凡是喜歡占便宜的習慣，這是短時間內扭轉不了的，只能等待社會進步去解決。
高科技可以處理一些素質問題，最典型的，就是叫號機。
可能大家現在在銀行之類的單位辦事，已經習慣了叫號機了。
當年可不是，當年在銀行辦事，經常遇到插隊的。
火車票問題也是一樣，知道九十年代怎麼買火車票的嗎？
那為什麼現在大家都不擁擠了呢？
因為有12306，拿起手機，隨手訂票，訂完了票，直接到取號機去取票即可，方便快捷，不用擁擠，還省得麻煩火車站的工作人員。
在現階段，由於收入問題以及過去習慣的殘留，一時半會還不能糾正的話，可以儘量的多採取高科技，多採取自動化技術來避免素質不高的問題。