一夜春雨過，千畦盡成綠。東風解凍，散而為雨。雨水，有兩層意思，一是天氣回暖，降水量逐漸增多了，二是在降雪漸漸變少，降雨漸漸增多。
雨水是表示降水天氣的一個節日，也是24節氣的第2個節日，從這一天開始，降雪減少降雨水增多，也迎來了溫暖柔潤的春天。
元代的吳澄在《月令七十二候集解》中寫到：「正月中，天一生水，春始屬木，然生木者必水也，故立春後繼之雨水。且東風既解凍，則散而為雨矣。」
一般情況下，雨水節氣都會在七九期間。
民間還有諺語：七九八九雨水節，種田老漢不能歇。
雨水到來地解凍，化一層來耙一層。
古人把雨水分為三候，古代文獻《逸周書》中有雨水節後「鴻雁來」「草木萌動」等物候的記述。
一候獺祭魚：是說雨水節氣來臨，水面冰塊融化，水獺開始捕魚了。水獺喜歡把魚咬死後放到岸邊依次排列，像是祭祀一般，所以有了「獺祭魚」之說。
二候鴻雁來：雨水五日後，大雁開始從南方飛回北方。
三候草木萌動：鴻雁來再過五天，草木就會隨著地中陽氣的上騰而開始抽出嫩芽。
除三候以外，「雨水」還有三個花信：一候油菜花開，二候杏花帶雨，三候李花怒放。
雨水的習俗是：拉保保，撞拜寄，回娘屋，接壽等等。其中前兩項都是給孩子認乾親的意思。其目的是為了讓兒女健康平安的成長。
回娘屋就是出嫁後的女兒回娘家的以前。
接壽就是祝福岳母岳母長壽。
你們那裡雨水有什麼習俗呢？
- 文化問答
- 答案列表
雨水節氣有哪些習俗[朗讀]
「雨水節，回娘家」是流行於川西一帶漢族節日習俗。到了雨水節氣，出嫁的女兒紛紛帶上禮物回娘家拜望父母。生育了孩子的婦女，須帶上罐罐肉、椅子等禮物，感謝父母的養育之恩。久不懷孕的婦女，則由母親為其縫製一條紅褲子，穿到貼身處，據說，這樣可以儘快懷孕穗子。該習俗現在仍在農村流行。
拉保保。
「拉保保」是四川一些地區的民間習俗。舊社會，人們迷信命運，為兒女求神問卦，看自己的兒女好不好帶，尤獨子者更怕夭折，一定要拜個乾爹，按小兒的生辰年月日時同、金、木、水、火、土，找算命先生算算命上相合相剋的關係，如果命上缺木，拜乾爹取名字時就要帶木字，才能保險兒子長命百歲。此舉一年復一年，久而盛開一方之俗，傳承至今更名拉「保保」
在正月雨水節拉乾爹，意取雨露滋潤易生長之意，還有不擇時日地址所謂"拜拉路乾爹"、"上門拜乾爹"者。是日，羅漢寺山門前，古柏森森的道路上人流如潮，巫卜星相、低錢香蠟、小食攤點、流動商販，雲集道旁善男信女，大家閨秀、公子哥兒、山民村姑，三五成群，拉拉扯扯，擠來擁去，歡聲笑語，熱鬧非常。要拉乾爹的父母手提裝好酒菜香蠟紙錢的篼篼、背著、抱著、牽著娃娃在人群中穿來穿去找准乾爹對象，如果顧娃娃長大有常識就拉一個知書識禮有字墨的文人為乾爹；如果娃娃身體瘦弱就拉一個身材高大強壯的人作乾爹。一旦有人被拉著當"乾爹"，有的扯脫就跑，有的扯也扯不脫身，大都爽快的應允，認為這是對自己的信任，相信自己的命運也會好起來。而今，雨水節這天由竹溪公園舉辦「拉保保」，已成為遊園中一項特具風趣的活動。
拉保保。
「拉保保」是四川一些地區的民間習俗。舊社會，人們迷信命運，為兒女求神問卦，看自己的兒女好不好帶，尤獨子者更怕夭折，一定要拜個乾爹，按小兒的生辰年月日時同、金、木、水、火、土，找算命先生算算命上相合相剋的關係，如果命上缺木，拜乾爹取名字時就要帶木字，才能保險兒子長命百歲。此舉一年復一年，久而盛開一方之俗，傳承至今更名拉「保保」
在正月雨水節拉乾爹，意取雨露滋潤易生長之意，還有不擇時日地址所謂"拜拉路乾爹"、"上門拜乾爹"者。是日，羅漢寺山門前，古柏森森的道路上人流如潮，巫卜星相、低錢香蠟、小食攤點、流動商販，雲集道旁善男信女，大家閨秀、公子哥兒、山民村姑，三五成群，拉拉扯扯，擠來擁去，歡聲笑語，熱鬧非常。要拉乾爹的父母手提裝好酒菜香蠟紙錢的篼篼、背著、抱著、牽著娃娃在人群中穿來穿去找准乾爹對象，如果顧娃娃長大有常識就拉一個知書識禮有字墨的文人為乾爹；如果娃娃身體瘦弱就拉一個身材高大強壯的人作乾爹。一旦有人被拉著當"乾爹"，有的扯脫就跑，有的扯也扯不脫身，大都爽快的應允，認為這是對自己的信任，相信自己的命運也會好起來。而今，雨水節這天由竹溪公園舉辦「拉保保」，已成為遊園中一項特具風趣的活動。
5個有關雨水節氣的民間習俗（今日雨水）。
1、春雨貴如油，開始下田春耕。
2、回娘屋，回娘家看望爸媽。
3、拉乾爹，給孩子找個乾爹。
4、接壽，給娘家父母送罐罐肉。
5、飲食上少酸多甜，避免口舌乾燥。
1、春雨貴如油，開始下田春耕。
2、回娘屋，回娘家看望爸媽。
3、拉乾爹，給孩子找個乾爹。
4、接壽，給娘家父母送罐罐肉。
5、飲食上少酸多甜，避免口舌乾燥。
「一夜春雨過，千畦盡成綠。東風解凍，散而為雨。雨水，有兩層意思，一是天氣回暖，降水量逐漸增多了，二是在降雪漸漸變少，降雨漸漸增多。
雨水是表示降水天氣的一個節日，也是24節氣的第2個節日，從這一天開始，降雪減少降雨水增多，也迎來了溫暖柔潤的春天。
元代的吳澄在《月令七十二候集解》中寫到：「正月中，天一生水，春始屬木，然生木者必水也，故立春後繼之雨水。且東風既解凍，則散而為雨矣。」。
一般情況下，雨水節氣都會在七九期間。
民間還有諺語：七九八九雨水節，種田老漢不能歇。
雨水到來地解凍，化一層來耙一層。
古人把雨水分為三候，古代文獻《逸周書》中有雨水節後「鴻雁來」「草木萌動」等物候的記述。
一候獺祭魚：是說雨水節氣來臨，水面冰塊融化，水獺開始捕魚了。水獺喜歡把魚咬死後放到岸邊依次排列，像是祭祀一般，所以有了「獺祭魚」之說。
二候鴻雁來：雨水五日後，大雁開始從南方飛回北方。
三候草木萌動：鴻雁來再過五天，草木就會隨著地中陽氣的上騰而開始抽出嫩芽。
除三候以外，「雨水」還有三個花信：一候油菜花開，二候杏花帶雨，三候李花怒放。
雨水的習俗是：拉保保，撞拜寄，回娘屋，接壽等等。其中前兩項都是給孩子認乾親的意思。其目的是為了讓兒女健康平安的成長。
回娘屋就是出嫁後的女兒回娘家的以前。
接壽就是祝福岳母岳母長壽。
你們那裡雨水有什麼習俗呢？
雨水是表示降水天氣的一個節日，也是24節氣的第2個節日，從這一天開始，降雪減少降雨水增多，也迎來了溫暖柔潤的春天。
元代的吳澄在《月令七十二候集解》中寫到：「正月中，天一生水，春始屬木，然生木者必水也，故立春後繼之雨水。且東風既解凍，則散而為雨矣。」。
一般情況下，雨水節氣都會在七九期間。
民間還有諺語：七九八九雨水節，種田老漢不能歇。
雨水到來地解凍，化一層來耙一層。
古人把雨水分為三候，古代文獻《逸周書》中有雨水節後「鴻雁來」「草木萌動」等物候的記述。
一候獺祭魚：是說雨水節氣來臨，水面冰塊融化，水獺開始捕魚了。水獺喜歡把魚咬死後放到岸邊依次排列，像是祭祀一般，所以有了「獺祭魚」之說。
二候鴻雁來：雨水五日後，大雁開始從南方飛回北方。
三候草木萌動：鴻雁來再過五天，草木就會隨著地中陽氣的上騰而開始抽出嫩芽。
除三候以外，「雨水」還有三個花信：一候油菜花開，二候杏花帶雨，三候李花怒放。
雨水的習俗是：拉保保，撞拜寄，回娘屋，接壽等等。其中前兩項都是給孩子認乾親的意思。其目的是為了讓兒女健康平安的成長。
回娘屋就是出嫁後的女兒回娘家的以前。
接壽就是祝福岳母岳母長壽。
你們那裡雨水有什麼習俗呢？
雨水節氣三候為：一候獺祭魚，二候鴻雁來，三候草木萌動。
雨水節氣的傳統習俗介紹。
1、回娘家：
出嫁的女兒帶著郎君，去給岳父岳母送節。送節的禮品則通常是兩把藤椅，上面纏著一丈二尺長的紅帶，這稱為「接壽」，意思是祝父母長命百歲。另外一個就是「罐罐肉」,這是對辛辛苦苦將女兒養育成人的父母表示感謝和敬意。如果是新婚夫婦，岳父岳母還要回贈雨傘，讓女婿出門奔波，能遮風擋雨，也有祝願女婿人生旅途順利平安的意思。
2、接壽：
女婿去給岳父岳母送節,送禮的禮品通常是一丈二尺長的紅棉帶，這稱為「接壽」，意思是祝岳父岳母長命百歲。（這個基本上和會娘家一個意思）。
3、拉保保：
保保是四川方言，意為為了保佑小孩兒長大，找命好的人做乾爹乾媽。所以單叫乾爹(保爺、保爹)、乾媽(保娘，需未婚者)，也叫保保。以前人們都有一個為自己兒女求神問卦的習慣，看看自己兒女命相如何，需不需要找個乾爹。而找乾爹的目的，則是為了讓兒子或女兒順利，健康的成長。
4、占稻色：
通過爆炒糯穀米花，來占卜當年稻穀收穫的豐歉。「成色」的好壞，就看爆出的糯米花多少，爆出來白花花的糯米越多，則是收成越好；而爆出來的米花越少，則意味著收成不好，米價將貴。
雨水節氣的傳統習俗介紹。
1、回娘家：
出嫁的女兒帶著郎君，去給岳父岳母送節。送節的禮品則通常是兩把藤椅，上面纏著一丈二尺長的紅帶，這稱為「接壽」，意思是祝父母長命百歲。另外一個就是「罐罐肉」,這是對辛辛苦苦將女兒養育成人的父母表示感謝和敬意。如果是新婚夫婦，岳父岳母還要回贈雨傘，讓女婿出門奔波，能遮風擋雨，也有祝願女婿人生旅途順利平安的意思。
2、接壽：
女婿去給岳父岳母送節,送禮的禮品通常是一丈二尺長的紅棉帶，這稱為「接壽」，意思是祝岳父岳母長命百歲。（這個基本上和會娘家一個意思）。
3、拉保保：
保保是四川方言，意為為了保佑小孩兒長大，找命好的人做乾爹乾媽。所以單叫乾爹(保爺、保爹)、乾媽(保娘，需未婚者)，也叫保保。以前人們都有一個為自己兒女求神問卦的習慣，看看自己兒女命相如何，需不需要找個乾爹。而找乾爹的目的，則是為了讓兒子或女兒順利，健康的成長。
4、占稻色：
通過爆炒糯穀米花，來占卜當年稻穀收穫的豐歉。「成色」的好壞，就看爆出的糯米花多少，爆出來白花花的糯米越多，則是收成越好；而爆出來的米花越少，則意味著收成不好，米價將貴。