同志們：
我們黨歷來高度重視黨風廉政建設和反不廉潔鬥爭。毛澤東同志早在全國革命勝利前夕就向全黨提出了「兩個務必」的要求，即「務必使同志們繼續地保持謙虛、謹慎、不驕不躁的作風，務必使同志們繼續地保持艱苦奮鬥的作風」，提醒我們不要被敵人的腐朽思想所侵蝕，永葆共產黨人的本色。「兩個務必」是我們黨在長期革命實踐中形成的優良作風，影響和培育了一代又一代共產黨人。鄧小平同志在改革開放初期就告誡全黨：「我們自從實行對外開放和對內搞活兩個方面的政策以來，不過一兩年時間，就有相當多的幹部被腐蝕了。要足夠估計到這樣的形勢，這股風來得很猛。如果我們黨不高度注意，不堅決剎住這股風，那麼，我們黨和國家確實要發生『改變面貌』的問題。」當前社會，各種思想相互激盪，各種誘惑相互交織，作為領導幹部如何做到廉潔自律、把握好自己?我認為主要有以下三點：
一、首先要練好思想上的「內功」
思想是行動的先導。思想滑坡是最危險的滑坡，信念動搖是最根本的動搖。領導幹部只有牢記黨的宗旨，牢固樹立立黨為公、執政為民的理念，才能從根本上構建預防不廉潔的防火牆。我認為在思想上：
一要看境界。思想防線牢不牢，要看思想境界高不高。境界是一種修養，一種情操，它來源於堅持不懈的學習。領導幹部只有樹立終身學習的觀念，把學習當成一種政治責任，當成一種人生修養，當成一種自覺追求，多一些學習思考，多一些調查研究，不因條件變好、地位升高、權力增大、事務繁雜而疏懶學習、放棄學習，才能不斷夯實廉政思想基礎。要緊跟時代步伐，認真學習馬克思主義中國化的先進理論;要貼近實際，大力吸取優秀廉政思想內涵。當前很多領導幹部墮落為不廉潔分子，一個根本的原因就是放鬆學習。
案例：廈門遠華案件中落馬的公安部原副部長李紀周，前雲南省委副書記、省長李嘉廷，原江西省副省長鬍長清在自己的懺悔錄中都認為自己的墮落，首要就是放鬆了思想學習。胡長清在自悔時說：「我不學習，迷失了政治方向，由於學得少，學不進，頭腦空虛，思想就貧乏。我完全放鬆了學習，平時學習一點，也是應付工作之需，裝潢門面，看文件一目十行，聽傳達一聽了之。」。
我們要常用反面案例警示自己，深化不廉潔亡身的觀念;要把「為官之廉、處事之清」的理念貫徹於身邊的每一個過程、每一個環節中去，從而永葆領導幹部的先進性。
二要克慾望。古人云：邪生於無禁，欲生於無度。慾望是人最大的敵人。領導幹部也有七情六慾。隨著手中的權力越來越大，掌握的資源越來越多，經受的誘惑也越來越大，思想的「雜質」往往會越來越多，一些領導幹部也因此經不起「糖衣炮彈」攻擊而「翻身落馬」。領導幹部的情趣愛好，是時風的向標，世風的源頭。領導幹部相當於一個公眾人物，他的情趣愛好是其生活作風的反映，往往影響社會的價值取向。開好的風氣不易，但開壞的先河，就會有人趨之若鶩，這是人容易走向墮落的天性決定的。
案例：廣東省湛江原市委書記陳同慶，人送綽號「三敢書記」，何謂「三敢」?就是「什麼酒都敢喝，什麼錢都敢收，什麼人都敢用」。這位大人還嗜好飲用美國的藍帶啤酒，於是百姓又加授「藍帶書記」。他把會喝酒、酒量大作為選拔幹部的一條重要標準，號稱「喝得滿地爬，這樣的幹部要提拔」。河北陽原縣原縣委書記張新政嗜賭如命，群眾稱其為「麻將書記」，稱縣委、縣政府班子是「麻友執政」。當地有一首順口溜：「要想進班子，必須上攤子(即上麻將桌)，上不了攤子，休想進班子。」？
中國是一個有數千年官本位歷史的國度，民對官的尊崇根基很深，所以，身處高位者，其情趣愛好在時風的導向上，具有十分重要的影響。因此，這就要求領導幹部必須要錘鍊思想純度，做一個高尚的人，一個脫離了低級趣味的人，努力把生活慾望、人生情趣打造成一種文化品格、一種道德品牌、一種政治品質。戒貪慾、少權欲、寡物慾、去色慾，用浩然正氣抵制惡欲，擇其善者而從之，做到節而不過，遂而不縱。
三要防微杜漸。微就是小。態度決定一切，能否把自己打造成不廉潔的「絕緣體」，取決於對小事、小節的思想態度。「不慮於微，始成大患;不防於小，終虧大德。」小節一松，大節難保。在任何時候都要保持頭腦冷靜，特別是在好的形勢下，更要小心謹慎，時刻做到「慎思、慎微、慎言、慎始」。領導幹部要慎思。「領導幹部高位、高危」，必須常思自己的身份，深思自己的身份，慎思自己的身份，時刻想到自己是領導幹部，必須要有良好的品質，要想事、幹事，不要混事、誤事，更不能整事、亂事;要求奉獻，不求索取。慎思就要經常給心靈洗塵。如果物品放久了就會落上灰塵，經常擦一擦，就會非常清潔，心靈也是如此，常給心靈洗塵，就不會落上灰塵，生出污垢，給心靈洗塵要謹防朝氣變暮氣，謹防正氣變邪氣，謹防慾望逾越界限。領導幹部要慎微。也就是說，要慎小事、拘小節。小事小節是黨員幹部個人品德的反映，也是黨員幹部隊伍作風建設的一面鏡子。群眾、職工正是通過那些發生在我們黨員幹部身上的小事小節，例如是否大吃大喝、公物私用、收受禮物等等，來評價我們黨員幹部的。一個在小事小節上過不了關的黨員幹部，也很難在大事大節上過得硬。有個寓言說，有個偷針者和偷牛者一起被遊街，偷針者感到委屈，發牢騷說：「我只偷了一根針，為什麼和盜牛賊一起遊街，太不公平了!」盜牛者對他說：「別說了，我走到這一步也是從偷針開始的」。這個故事告訴我們，任何事物都是由小變大，由量變到質變的。一個人不可能一夜之間成為不廉潔分子，其走向腐化墮落大多是從不注意小事小節開始的。很多違紀黨員幹部也是積小錯鑄大錯，最後受到了黨紀政紀處分。古人說：「千里之堤，潰於蟻穴」;「小洞不補，大洞吃苦」;「勿以惡小而為之，勿以善小而不為」，這都是至理名言，一點也不錯，我們一定要牢記。領導幹部要慎言。堅持說實話、真話、有意義的話，說有利於團結的話、鼓勁的話、順氣的話，而不說假話、官話、荒唐話和無原則、低品位的話。說話要注意身份、場合、時機，不該說的不說、不該問的不問，絕不能想怎麼說就怎麼說、想說什麼就說什麼，更不能說有損於黨的形象、有悖於黨的政策、與自己身份不相稱的話。領導幹部要慎始。也就是說，要守住第一道防線？
案例：明朝御史張瀚在《松窗夢語》中記述了這樣一個故事：張瀚初任御史參見都台王廷相時，王廷相給他描述了一樁見聞：昨日乘轎進城遇雨，有個穿新鞋的轎夫，他從灰廠到長安街時，還擇地而行，怕弄髒新鞋。進城後，泥濘漸多，一不小心踩進泥水中，便「不復顧惜」了(就是不再有顧慮、不再珍惜了)。王廷相說：「居身之道，亦猶是耳，倘一失足，將無所不至矣!」張瀚聽了這些話，「退而佩服公言，終身不敢忘」。後來，張瀚升任明朝吏部尚書，建樹頗多，我想與他牢記這些話不無關係。這個故事說明，人一旦「踩進泥水坑」，心裡往往就放鬆了戒備。反正鞋已經髒了，一次是髒，兩次也是髒，於是便有了慣性，從此便「不復顧惜」了。
巴甫洛夫說：「原諒自己，就是墮落的開始。」我們有些黨員幹部也是這樣，他們起先在工作中兢兢業業，能夠做到清正廉潔，偶然一不小心踩進「泥坑」，就從此放棄了自己的操守，破罐子破摔了。特別要注意小節，小節往往容易被忽視，但「小節不拘，終累大德」，許多違法犯罪大都是從一些小事開始的，積小成大，積少成多，最後以至於身不由己、欲罷不能，一發而不可收。
案例：重慶市巫山縣交通局原局長晏大彬因受賄2000餘萬元被判處死刑。他第一次受賄收受的是兩條領帶。正是這兩條不起眼的領帶，打開了他思想上的缺口。從兩條領帶開始，晏大彬的膽子越來越大，受賄的數額也越來越大。在他任巫山縣交通局局長8年期間，平均日進萬金，最終一步步地走向了地獄。
黨的好乾部、原呼和浩特市委書記牛玉儒同志，生前曾向機關各部門宣布，有事找他，不論公事私事一律辦公室談，家門免進。他還對自己的家人約法三章：有上門送禮者，不准開門，不准受禮，不准說情。當初也有許多人抱著試一試的想法走到他家，都被拒之門外。後來在牛玉儒同志的追悼大會上，許多幹部和企業家才第一次見到了牛玉儒的家人。我想，牛玉儒同志也是人，他同樣怕自己或家人面對誘惑而無法抗拒，因此，乾脆不見說情送禮者，不讓這些人有說情送禮之機。說情送禮者第一人被拒絕，第二人被拒絕，而達到每一人被拒絕，說情送禮者也就自絕其念，這也不失為防微杜漸的一個好辦法。
二、要有守住廉潔自律的「防功」
時代不同，廉政的內涵也不盡相同，在現代社會要求領導幹部一塵不染，已不合時宜。但有一點是共同的，必須嚴格在紀律和法律的範圍內活動，這是領導幹部由量變走向質變的「臨界點」，是廉潔自律的底線。一旦衝破，損害的則是黨的凝聚力、政府的執行力和民眾的向心力，自己則滑向墮落的深淵。因此領導幹部必須要堅守這條底線，不濫權、不貪財。
一是用權而不濫權，防止政治上「失道」。權力既是好東西，也是壞東西，把權力用於為人民服務時就是好東西，用於搞不廉潔就是壞東西。權力是把「雙刃劍」，用得好可以為黨和人民更好地干工作;一旦成為謀私的工具，不但貽誤黨的事業，而且也葬送了自己。對於每位黨員幹部來說，職務和權力意味著什麼?不是名譽，不是地位，不是利益，而是一種責任，權利越大，責任也越大。孟子說，得道多助，失道寡助。多助之至，天下順之;寡助之至，親戚叛之。黨員幹部要樹立正確的權力觀，認真踐行全心全意為人民服務的宗旨。嚴禁以權亂法、以權代法、以權壓法。時刻牢記身份和責任，任何時候、任何場合、任何情況都不越法律的底線。如果把權力當作違法亂紀的保護傘，只顧謀取個人政治利益，最終會「失道」以致身陷囹圄，甚而「眾叛親離」？
案例：雲南省財政廳原副廳長、省政府金融辦公室原主任肖曉鵬(正廳級)，在財政資金批覆等方面為他人提供幫助，收受財物等摺合人民幣17萬餘元，夥同他人非法占有國家財政資金共計人民幣577萬元。2010年7月28日，肖曉鵬犯貪污罪，判處有期徒刑十二年，並處罰金10萬元;犯受賄罪判處有期徒刑十年，並處罰金10萬元，數罪併罰，決定執行有期徒刑十八年。
國家食品藥品監督管理局原局長鄭筱萸，於復旦大學生物系的高級知識分子，曾被評為「全國勞動模範」。他利用擔任國家醫藥管理局、國家藥品監督管理局、國家食品藥品監督管理局局長的職務便利，為八家製藥企業在藥品、醫療器械的審批等方面謀取利益，先後多次直接或通過其妻、子非法收受上述單位負責人給予的款物共計摺合人民幣649萬餘元。2001年至2003年，鄭筱萸先後擔任國家藥品監督管理局、國家食品藥品監督管理局局長期間，在全國範圍統一換髮藥品生產文號專項工作中，嚴重不負責任，未做認真部署，並且擅自批准降低換髮文號的審批標準。經抽查發現，鄭筱萸的玩忽職守行為，致使許多不應換髮文號或應予撤銷批准文號的藥品獲得了文號，其中6種藥品竟然是假藥。2007年7月10日上午，鄭筱萸在北京被執行死刑。
我們黨是一個全心全意為人民服務的政黨，我們的權利是黨和人民賦予的。黨的性質決定了所有領導幹部手中的權利只能用來為人民服務，決不能被私有化、商業化，決不能用來作為謀取個人、家庭或小團體私利的資本，當作謀取個人私利的手段。我們黨決不允許任何人抱著升官發財的目的加入到幹部隊伍中來，一個人如果是帶著貪污腐化的念頭追求官位，有了權就可以撈錢，那麼做官的結果就是坐牢。對於一個領導幹部來說，必須要乾淨幹事，真心誠意地為黨和人民工作，決不能把手中的權利變成謀取私利的工具。
二是謀利而不貪財，警惕經濟上「失足」。黨員幹部要以人民利益至高無上為基本準則，全心全意為人民謀福利，心繫群眾，把最大多數群眾是否贊成、是否受益作為決策、辦事的根本依據，自覺做最大多數人利益的忠實代表。金錢是一柄雙刃劍，過分看重，就會成為金錢的奴隸。君子愛財，取之有道。要堅持「富貴不能淫」的謀利取向，不貪不占不索不要，賺錢不越軌、有錢不奢侈。現在，一些領導幹部奉行「當官不發財，請我也不來」的理論，為官一任，貪財貪物，斂富一方，結果貪小失大，亡身破家，教訓實為深刻。
案例：一位以權謀私、逃避監督，最後陷入泥坑的高官在懺悔錄中這樣寫道：「我是燒死在煙里，醉死在酒里，爛死在金錢里。」原浙江省委常委、省紀委書記王華元，2010年7月14日接受了公開審理,9月9日，被判死緩。這位軍人出身，主管反腐工作的高官，利用擔任中共廣東省委常委、省紀委書記、省委副書記兼省紀委書記,中共浙江省委常委、省紀委書記的職務便利,為他人謀取利益,違反規定，收受巨額禮金禮品;多次到境外賭博;生活腐化，收受他人給予的財物共計摺合人民幣771萬餘元;另有共計摺合人民幣895萬餘元的財產不能說明來源;
2010年7月30日，貴陽原市長助理樊中黔被判死緩，受賄千萬金條50根。樊中黔利用職務便利，長期大肆收受50多人賄賂共計人民幣1005萬多元，4萬美元，0.8萬歐元，港幣24.8萬元，金條50根(價值人民幣18萬多元)等。其尚有人民幣246萬多元、25萬多美元、12萬多歐元和港幣36萬多元不能說明來源合法。
黨員領導幹部必須樹立正確的利益觀，正確處理個人利益與黨和人民利益的關係。共產黨人也有個人的正當利益，但是，共產黨人奉行黨和人民的利益高於一切的原則，個人利益必須服從黨和人民的利益。黨的領導幹部只能在為黨和人民工作之中獲得政策和制度規定範圍之內的報酬和利益，決不能以權謀私，獲取不義之財。
三、要有劃清公與私的「硬功」
黨員幹部特別是領導幹部要做到廉潔自律，首先要做到公私分明，大公無私。可現實中，很多領導幹部因為「情感資本」而不自覺地混淆公私，逾越公私界線，無形中埋下不廉潔的「導火索」;更有一些掌握了豐富公共資源的領導幹部，被一些別有用心的人用「感情關係」攻破廉政的堡壘，走上違法犯罪之路而追悔莫及。原國家藥監局局長鄭筱萸刑前懺悔說：「是那幫朋友害了我啊!」。因此，領導幹部要正確處理好個人的情感，劃清公私界線。
一要正確對待親情。親情因素對領導幹部廉潔從政的行為影響不可忽視。每一名幹部都有親情，這是人之常情。但親情再深亦應有度，家庭利益、親人利益再高，也決不能超越法律和道德的範疇。一個領導幹部只要他手中有權，他及其家人都存在著拒腐防變的考驗。當別有用心的人對領導幹部本人的正面進攻不奏效時，就可能迂迴從領導幹部的家庭成員身上尋找突破口。在當前複雜的社會環境下，領導幹部必須樹立正確的親情觀，把握好親情與原則的關係，對自己的配偶、子女及其他親屬要加強教育，使他們樹立普通人的心態和作風，不揩公家的油，不耍特權，不沾自己的光。要管好他們的手、嘴和腿，防止他們打著自己的旗號或利用自己的影響謀私利。
案例;2005年10月，浙江省寧波市原市委書記許運鴻被法院以濫用職權罪判處有期徒刑10年。法院審理查明，許運鴻因徇私情多次濫用職權，致使某公司資產損失和經營虧損總額達人民幣11.97億多元。如此巨額虧損的禍首正是許運鴻的妻子傅培培和兒子許斌。幾年間，傅培培和兒子許斌從這家公司先獲得好處費達到459萬元。
近代民族英雄林則徐說得好：「子孫若如我，留錢做什麼?賢而多財則損其志。子孫不如我，留錢做什麼?愚而多財則增其過。」再比如，美國富豪比爾·蓋茨把自己的580億美元的財產全部捐給了慈善基金會，幾乎沒給後代留多少錢。在這個問題上，我們黨員幹部也要做到明智通達？
二要正確對待友情。黨員領導幹部同樣需要友情，但對待友情須謹慎，防止被人鑽空子。交了好的朋友，可以互相促進、互相理解、互相支持;交了壞的朋友，則無異於「引狼入室」。有的幹部重個人感情，重朋友關係，重江湖義氣，在他們眼裡，原則要服從義氣，卻不知有多少人被「朋友」送進牢房。毛主席曾說過，天下沒有無緣無故的愛，也沒有無緣無故的恨。「朋友」們也不欠你的，為什麼肯如此大方?僅僅是因為你們是「朋友」?你要真這麼想，那就大錯特錯了。他們相中的是你手中的資金調撥、幹部調配、工程立項等權力。為什麼一些不廉潔分子出了事，「朋友」們都躲得遠遠的?為什麼領導幹部一退休就「門前冷落車馬稀」?還不就是因為他們手中能給「朋友」創造效益的權力沒了?總之，天下沒有免費的午餐!「公家的事，再大也是小事，朋友的事，再小也是大事」，有的人在重大問題上喪失立場，放棄原則，對錯誤的東西不抵制、不鬥爭，甚至包庇袒護違紀違法問題，與犯罪分子同流合污？
案例：湖南省紀委原副書記杜湘成和商人李庚的私人關係非同尋常，在很長一段時間裡，杜湘成在北京的非職務消費，都是來自於李庚的支持。而杜湘成則為李庚任何合法非法的生意保駕護航。為了排解「保護神」杜湘成的寂寞，李庚總是設法為杜湘成安排豐富的「娛樂節目」，最終杜湘成在接受李庚提供的「洋妓」服務時，被警方意外抓獲而丟官;
因此，對自己的同事和朋友，在關心的同時，也要清楚其缺點和不足，不因私情亂公事，不以義氣犯原則，不受關係所左右，防止形成利益小集團。對一些處心積慮「精神賄賂」的人要明察秋毫，堅持立場，警惕被拉攏、被同化、被腐蝕。
三要正確對待「恩情」。滴水之恩，當以湧泉相報，是中國人的傳統美德,也就是說人要知道報恩。可如今一些領導幹部不感國家、組織、人民之恩，把組織之培養當作私情，將自己的提拔重用歸功於某個人的「關照」。一旦有權在手，便對知遇之恩、提攜之恩、厚待之恩思恩還情，也不分恩之正邪，法否可容。損公肥私，循私枉法，導致公權私恩化。古人說，論恩則丘山不勝，在道則湖海可忘。幹部一定要處理好組織之恩、人民之恩和私恩的關係，把握好公與私、情與理的尺度，把黨的培養和人民群眾的信任，變成奉獻黨和人民事業的實際行動。要忠心耿耿、任勞任怨地為黨和人民的利益而努力奮鬥，有了這種精神，就一定能夠在工作中作出成績。黨把我們放在哪個崗位，就要在哪個崗位兢兢業業地履行職責，真正干出成績來。要踏實做事，辦實事，求實效，腳踏實地，遠離浮躁，使主觀認識與客觀實際相符合，把事情辦好辦實。堅決避免淺嘗輒止，忽冷忽熱，做而不深，做而不細，做而不實的問題發生。
四要認真算好「六筆帳」。一要算好「政治帳」，不要自毀前程。每一名黨員幹部，尤其是領導幹部，各項工作業績和榮譽的取得，都是組織精心培養的結果，更離不開個人的艱苦奮鬥。我們每個人都應當加倍珍惜自己的政治生命。常言道：「一失足成千古恨」。黨員幹部特別是黨員領導幹部一定要加強政治修養，要堅定理想信念，牢固樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀，以自身的清正廉潔維護黨和國家的良好形象。只有這樣，才能實現自己的理想抱負，才能不辜負職工群眾的厚望。二要算好「經濟帳」，不要傾家蕩產。俗話說「君子愛財，取之有道」。客觀地說，國家給予我們每個黨員幹部的工資、獎金以及其它福利、待遇已經足以讓我們衣食無憂。我們現在生活在一個開放的社會裡，每個黨員幹部，特別是手握一定權力的領導幹部，面臨的誘惑和風險無處不在、無時不有，而且權力越大誘惑越多、風險越大，而從業不廉則是領導幹部人生的最大風險，只要你稍不留神，就有可能亂陣腳、陷泥坑，以致步步跌向深淵。比如，家中有個大事小情，就會有人「雪中送炭」、「雨中送傘」。你運用手中的權力做了你本應該做的事，又會有人知「恩」圖「報」，過年過節送上一點「小意思」、一筆「感謝費」。如此等等，對每一個黨員幹部都是實實在在的考驗，更是真真切切的風險。是真廉潔，還是假廉潔，就在這一刻見分曉;是走向光明大道，還是步入萬丈深淵，全在貪廉一念之間。抗住了，拒絕了，風險就僅僅是一場考驗;抗不住，伸手了，風險就會真正變成危險，所以我們大家一定要算好這筆經濟賬。三要算好「名譽帳」，不要身敗名裂。我們每個黨員幹部特別是領導幹部，都要拼搏多年才能贏得他人的尊重和榮譽，如果不懂得珍重，自毀其名，實在是令人痛惜。四要算好「家庭帳」，不要妻離子散。家是一個人溫馨的港灣、幸福的源泉。但是，在什麼是家庭幸福，怎樣愛家，用什麼方式愛家的問題上，觀念、心態與方式卻各不相同。有的人為追求所謂的「家庭幸福」，結果把家庭變成了不廉潔的大後方，不但讓自己受罪，還使家人受牽連;有的人為「恩澤親屬」，大搞以權謀私，讓親屬也捲入了不廉潔的漩渦，最後得到的是妻離子散甚至家破人亡的悲局。五要算好「親情帳」，不要眾叛親離。貪官都有一個共同特點，就是交友不慎、交友過濫。而我們的領導幹部在位時卻往往忽視了這一點，他們常以自己交友廣、朋友多而在人前炫耀，以顯示自己有本事、有人緣、有魅力。殊不知，真到東窗事發，「咬」的最致命、揭發最堅決、提供證據最充分的恰恰就是他們的「鐵哥們兒」。現實生活中，一個人一旦有了官位，這樣那樣的「朋友」就會紛至沓來，有求你辦事的，有讓你牽線搭橋的，有藉機聯絡溝通、搞長期感情投資的。可領導幹部一旦違紀違法被審查，就會門可羅雀，昔日的親朋好友避而遠之，昔日的同窗同學、同事同鄉也不再到處炫耀，可謂眾叛親離。既失去了親情，也失去了友情，脫離了社會。六要算好「健康帳」，不要身心交瘁。人們常說，這多那多不如快樂多，這好那好不如身體好。眾所周知，人生在世，最大的快樂就是身心快樂，最寶貴的財富就是身心健康。健康是立身之本。心胸坦蕩，無私奉獻，別人快樂自己快樂，必能心曠神怡，身體健康。試想，一個人如果觸碰黨紀國法的「高壓線」，貪贓枉法，心理承受著巨大的壓力，怎麼會有一個好身體呢?有這樣一則真實故事：某領導幹部收受別人送給的巨筆「感謝費」，藏於房頂，每天上下班都要看看藏錢的地方是否被人動過，晚上睡覺總感到房頂上有動靜，常常夜不能寐。這樣提心弔膽地挨過一年，身體逐漸消瘦。家人知道原因後，要他交出不義之財，他將這筆錢上交了組織，當晚就睡了一個安穩覺，不禁感嘆道：「清廉才是身心健康之寶啊!」。由此可見，搞不廉潔的人一怕被偷，二怕被搶，三怕被查。白天食不知味，夜裡寐不安息，時時提心弔膽、擔驚受怕，承受著沉重的心理負擔和巨大的心理負荷，久而久之就垮掉了精神，垮掉了身體。有調查表明，不廉潔分子是癌症患者的高危人群，50%以上都患有癌症，這個數字深刻地說明了不廉潔對身心健康之害。所以我們要算好這「六筆帳」，這直接關係到我們每一各黨員幹部的前途命運和政治生命？
五是思想上要強化三種意識。一是政治意識。黨風廉政建設責任制是反腐倡廉建設中一項帶有根本性、全局性、基礎性的制度，是深入推進反腐倡廉工作的重要制度保障，是推動懲治和預防不廉潔體系建設的重要舉措。證明，認真貫徹落實黨風廉政建設責任制，有利於把從嚴治黨的各項要求貫徹落實到反腐倡廉工作之中，有利於促進領導班子和領導幹部廉潔勤政，有利於調動各方面的積極性，它是當前開展反腐倡廉建設的重要抓手，是行之有效的科學制度和載體，在反腐倡廉建設中發揮著不可替代的作用。各級黨組織都要把落實黨風廉政建設責任制當作一項重要的政治任務來對待。二是責任意識。各級領導班子和領導幹部既要抓好本職範圍內的業務工作，又要肩負起黨風廉政建設的職責,堅持「兩手抓，兩手都要硬」、「誰主管、誰負責」，是中央關於黨風廉政建設的明確要求，是各級黨政班子和領導幹部「份內」之事，而不是想起來就問一問，忙起來就不聞不問。要堅持把黨風廉政建設作為黨的建設和企業管理的重要組成部分，與生產經營、精神文明建設和其它業務工作緊密結合起來，一起部署、一起落實、一起檢查、一起考核，樹立「不抓黨風廉政建設就是失職，抓不好黨風廉政建設就是不稱職」的責任意識。三是創新意識。中共中央修訂頒布了《關於實行黨風廉政建設責任制的規定》，反腐倡廉建設的長期性、複雜性、艱巨性，要求我們必須根據不斷變化的新形勢和新情況，積極研究新思路、新方法，制定出新的措施。各單位要根據具體情況，圍繞中心、服務大局，要多動腦筋，想辦法，創新思維，以保證責任制實效為目的，創造性地開展工作，切實把責任制工作落到實處。
再提兩點要求：
一是要從嚴剖析自己。黨員幹部隨著職務的變動，地位上升，權力增大，所聽到的恭維聲、讚揚聲就會逐漸增多，而聽到的批評聲將越來越少。加上環境比較複雜，監督不夠有力，如果不能保持清醒的頭腦，不經常剖析自己，想一想自己的弱點、缺點和錯誤，聽不得批評意見，久而久之，就會沾沾自喜，得意忘形，忘記自己了自己的職責，忘記了當初入黨的誓詞，最終走上以權謀私、貪污受賄的違法犯罪道路。
二是要嚴於自律。貪婪是不廉潔者通向地獄之門的鑰匙，自律是有志者得以自保的利閘。我們千千萬萬要有自我保護意識，這不僅是對黨的事業負責，同樣也是對自己的家庭及妻兒老小負責。如何做到自律，不同的人做法會有不同。一個人要做到自律，最重要的是知道自己「不能做什麼」。人知道自己能幹什麼，能做什麼，這很關鍵，是找到事業支點的必需;但更重要的是知道自己不能幹什麼，不能做什麼。如果不知道自己「不能做什麼，危險隨時會降臨」。無論在何時何地、何種情況下，我們都要清楚自己不能做什麼，不能幹什麼，這是自律落到實處的基礎。按照《黨章》和憲法、的規定，自律可以歸納為「六個守住、六個不能」：要守住善，不能幹傷害百姓的事。要守住正，不能幹歪門邪道的事。要守住規，不能幹違背制度的事。要守住誠，不能幹背義失信的事。要守住實，不能幹弄虛作假的事。要守住底，不能幹錯上加錯的事。希望大家很好的體會和琢磨？
最後，我把陳毅元帥的一首詩《七古·手莫伸》送與大家共勉。
陳毅《七古·手莫伸》。
手莫伸，伸手必被捉。
黨與人民在監督，萬目睽睽難逃脫。
汝言懼捉手不伸，他道不伸能自覺。
其實想伸不敢伸，人民咫尺手自縮。
豈不愛權位，權位高高聳山嶽。
豈不愛粉黛，愛河飲盡猶饑渴。
豈不愛推戴。頌歌盈耳神仙樂。
第一想到不忘本，來自人民莫作惡。
第二想到黨培養，無黨豈能有所作。
笫三想到衣食住，若無人民豈能活。
第四想到雖有功，豈無過失應慚怍。
吁嗟乎。
九牛一毫莫自誇，驕傲自滿必翻車。
歷覽古今多少事，成由謙遜敗由奢。」。
同志們，今天的黨課就講到這兒，不足之處，請大家批評指正。謝謝。
- 範文問答
- 答案列表
廉潔自律黨課講稿[朗讀]
同志們:
今天我我們舉辦的黨課活動，主要是是通過想學習和交流，進一步步深化認識，統一思想。結合合目前」三嚴三實」專題活動動的深入開展，同時使大家了了解我們黨黨風廉政建設的歷歷程和新形勢下做好黨風廉政政建設的幾點要求。因此我選選擇」恪盡職守，廉潔奉公」」作為這節黨課的主題。下面面我和大家談談自己對這個問問題的認識和體會。
一、認認清形勢，提高認識。
20114年全國反腐倡廉形勢通報報：2014年全國3.1萬萬餘人因違反八項規定受處分分，中央紀委監察部網站發布布消息，截至去年12月311日全國查處違反中央八項規規定精神問題情況匯總，20014年，全國查處違反八項項規定案件77606起，1102168人受處理，給予予黨政紀處分31338人。。去年12月份，全國共查處處違反中央八項規定精神問題題4238起，處理人數53340人，給予黨政紀處分人人數達到2280人。這是自自去年5月份以來違反中央八八項規定精神問題首次下降。。這4238起被查處的違反反八項規定案件中，涉及地廳廳級的13起，縣處級1111起，鄉科級4114起，受受到黨政紀處分的人中，地廳廳級有7人，縣處級有87人人，鄉科級有2186人。根根據以上數據，一方面體現了了我國近年來加大了案件的查查辦力度和通報力度，進一步步顯示了中央懲治腐敗的決心心和力量，另一方面，也揭示示了我們黨員幹部中存在的作作風和廉潔自律方面的問題嚴嚴峻，在改革開放和社會主義義市場經濟的條件下，社會上上形形色色的腐朽落後思想侵侵蝕了我們黨員幹部，如果思思想防線不牢，一致不堅定，，就容易受到腐敗病毒的感染染，跌入腐敗的泥潭。
二、、謹小慎微，清正廉潔。
一要要加強政治理論和道德準則學學習，增強自身的免疫功能。。古人說過：」學以立志」、、」學以養德」。清代學者余余懷認為：」讀書能夠使糊塗塗的人變得聰明，狹隘的人變變得曠達，憂鬱的人變得愉快快，笨拙的人變得靈巧，愁悶悶的人將會欣然起舞，有病的的人將會霍然而愈」。可見讀讀書學習對提升一個人的道德德修養和塑造一個人的良好品品行非常重要。高尚的人格、、良好的操守不是天生的，而而是一種積累、一種養成。作作為一名共產黨員和水利工作作者，只有加強政治理論學習習，才能時刻保持清醒的頭腦腦，才能在紛亂複雜的現實生生活中不被金錢、權力所誘惑惑。中華文明，源遠流長，在在紛呈多彩的治國理政思想中中，有許多優秀的反腐倡廉思思想值得我們學習和借鑑。像像包拯、海瑞、于成龍等，之之所以能夠彪炳千秋、名垂青青史，是因為他們清正廉潔、、不畏權貴、秉公執法的優秀秀品質深深地烙在人民的心中中。
二要心系基層，經常進進行換位思考。我們經常說的的」不勤政也是腐敗」、」無無功便是過」，既是黨對我們們黨員幹部的要求，也是人民民群眾對我們的殷切期待。中中國共產黨從建黨伊始就把實實現好、維護好、發展好最廣廣大人民群眾的根本利益作為為自己的最高價值追求，作為為一切工作的出發點和落腳點點。
三要慎獨慎微、防微杜杜漸，築牢思想道德防線。縱縱觀走上犯罪道路的官員，無無一不是從一瓶酒、一條煙、、一件小禮物、一點」小意思思」開始，進而胃口越來越大大，以至慾壑難填，由於」小小不忍而亂大謀」，最終走上上不歸之路。
四要生活簡樸朴，以儉養德、以儉養廉。唐唐代開國名臣魏徵曾說過：」」驕不可長，欲不可縱，樂不不可極，志不可滿」，大詩人人李商隱也留下了」歷覽前賢賢國與家，成由勤儉敗由奢」」的名言警句，這些古訓都將將勤儉作為立身和成就事業的的根本。中華民族歷來是重視視和崇尚儉樸的，勤儉立身、、勤儉治家、勤儉理政都是中中華民族的優秀傳統美德。
三、有責任感，敢於擔當。
作為水利建設與管理工作者，，享有職權，並履行職責，在在管理活動中起著至關重要的的作用，我們的素質直接影響響著水利工程建設、管理、河河道依法行政的狀況。作為一一名建管人，如何在建設與管管理崗位上發揮積極作用呢？
（一）強烈的事業心和責責任感。
作為建管工作人員首首先要正確認識建設與管理工工作，熱愛本職，要有強烈的的事業心。一個人如果不喜歡歡自己的工作，無論他能力有有多大都不會取得好的效果。。作為我們，應熱愛本職工作作，有」愛」這個原動力，才才會體會到建設與管理工作的的意義重大、責任重大，才會會體會到自己的工作價值，才才能全身心地投入到工作中去去。建管工作還是一項政策性性很強的管理工作，這就要求求我們應具有高度的政治責任任感，堅持正確的思想路線，，認真貫徹執行國家的安全生生產方針、政策、法律、法規規，遵守職業道德規範，經得得起深化改革和市場經濟的考考驗，嚴格履行職責，堅持原原則，盡職盡責。人的事業心心、責任心，是面對失敗，堅堅強屹立，不畏挫折的意志。。有事業心、責任心的人，敢敢於披荊斬棘，風雨無阻，勇勇於直面困難，從零開始。因因此，一名合格的建設與管理理工作人員必須有強烈的事業業心和責任感。
（二）勇挑挑重擔，敢於擔當。
面對水利利建設與管理工作的新形勢、、新任務、新要求、新發展，，提高建設與管理工作質量，，深入推進建設與管理改革，，則需要我們敢於擔當、善於於擔當。敢於擔當要有堅持原原則的無畏勇氣，做每項工作作、干每件事情，都要把堅持持黨的原則放在第一位，敢于于較真碰硬，做到以黨性原則則處理事務，認真遵守法規制制度，加強，嚴格程程序規定，無論在什麼時候、、什麼情況下，都要嚴於律己己不出格。善於擔當就要有破破解難題的素質能力，干工作作就是要解決問題，能不能解解決好工作中的難點棘手問題題，是圓滿完成工作任務的關關鍵，要牢固樹立」發現問題題是本事、解決問題是水平」」的觀念，在遇到艱巨任務時時，要挺身而出、主動承擔，，在碰到難題時，要知難而進進、迎難而上，想方設法處理理好，不能推諉扯皮、敷衍塞塞責，不能遇到矛盾繞道走、、看到困難往後躲；在出現問問題時，要主動負起責任，積積極穩妥地解決，不能上推下下卸，不能迴避問題、上交矛矛盾？
（三）加強協調，形形成合力。
建設與管理工作涉涉及日常工程質量檢查、安全全度汛檢查、部門聯合執法檢檢查、事故調查、舉報調查核核實等多項工作內容，其工作作範圍廣，接觸對象多，是一一項非常具有挑戰性的工作，，要與不同性格、不同知識水水平、不同素質的人交往，必必然會產生眾多不可避免的矛矛盾，尤其是現階段建設與管管理工作仍然受傳統方式的影影響，這就需要我們善於溝通通，善於針對建設與管理工作作中存在的不同問題，採取不不同的方式解決，因人而異，，因事而異，相互配合、通力力合作，形成強大合力，紮實實有序地推動各項工作全面發發展，圓滿解決各項問題。
適應形勢發展的需要，我們一一定要給自己」充電擴容」，，提高業務素質，在困難中找找辦法，在被動中找主動，帶帶著感情和溫度去工作，才能能夠克服困難，開闢水利建設設與管理工作的新境界。
今天我我們舉辦的黨課活動，主要是是通過想學習和交流，進一步步深化認識，統一思想。結合合目前」三嚴三實」專題活動動的深入開展，同時使大家了了解我們黨黨風廉政建設的歷歷程和新形勢下做好黨風廉政政建設的幾點要求。因此我選選擇」恪盡職守，廉潔奉公」」作為這節黨課的主題。下面面我和大家談談自己對這個問問題的認識和體會。
一、認認清形勢，提高認識。
20114年全國反腐倡廉形勢通報報：2014年全國3.1萬萬餘人因違反八項規定受處分分，中央紀委監察部網站發布布消息，截至去年12月311日全國查處違反中央八項規規定精神問題情況匯總，20014年，全國查處違反八項項規定案件77606起，1102168人受處理，給予予黨政紀處分31338人。。去年12月份，全國共查處處違反中央八項規定精神問題題4238起，處理人數53340人，給予黨政紀處分人人數達到2280人。這是自自去年5月份以來違反中央八八項規定精神問題首次下降。。這4238起被查處的違反反八項規定案件中，涉及地廳廳級的13起，縣處級1111起，鄉科級4114起，受受到黨政紀處分的人中，地廳廳級有7人，縣處級有87人人，鄉科級有2186人。根根據以上數據，一方面體現了了我國近年來加大了案件的查查辦力度和通報力度，進一步步顯示了中央懲治腐敗的決心心和力量，另一方面，也揭示示了我們黨員幹部中存在的作作風和廉潔自律方面的問題嚴嚴峻，在改革開放和社會主義義市場經濟的條件下，社會上上形形色色的腐朽落後思想侵侵蝕了我們黨員幹部，如果思思想防線不牢，一致不堅定，，就容易受到腐敗病毒的感染染，跌入腐敗的泥潭。
二、、謹小慎微，清正廉潔。
一要要加強政治理論和道德準則學學習，增強自身的免疫功能。。古人說過：」學以立志」、、」學以養德」。清代學者余余懷認為：」讀書能夠使糊塗塗的人變得聰明，狹隘的人變變得曠達，憂鬱的人變得愉快快，笨拙的人變得靈巧，愁悶悶的人將會欣然起舞，有病的的人將會霍然而愈」。可見讀讀書學習對提升一個人的道德德修養和塑造一個人的良好品品行非常重要。高尚的人格、、良好的操守不是天生的，而而是一種積累、一種養成。作作為一名共產黨員和水利工作作者，只有加強政治理論學習習，才能時刻保持清醒的頭腦腦，才能在紛亂複雜的現實生生活中不被金錢、權力所誘惑惑。中華文明，源遠流長，在在紛呈多彩的治國理政思想中中，有許多優秀的反腐倡廉思思想值得我們學習和借鑑。像像包拯、海瑞、于成龍等，之之所以能夠彪炳千秋、名垂青青史，是因為他們清正廉潔、、不畏權貴、秉公執法的優秀秀品質深深地烙在人民的心中中。
二要心系基層，經常進進行換位思考。我們經常說的的」不勤政也是腐敗」、」無無功便是過」，既是黨對我們們黨員幹部的要求，也是人民民群眾對我們的殷切期待。中中國共產黨從建黨伊始就把實實現好、維護好、發展好最廣廣大人民群眾的根本利益作為為自己的最高價值追求，作為為一切工作的出發點和落腳點點。
三要慎獨慎微、防微杜杜漸，築牢思想道德防線。縱縱觀走上犯罪道路的官員，無無一不是從一瓶酒、一條煙、、一件小禮物、一點」小意思思」開始，進而胃口越來越大大，以至慾壑難填，由於」小小不忍而亂大謀」，最終走上上不歸之路。
四要生活簡樸朴，以儉養德、以儉養廉。唐唐代開國名臣魏徵曾說過：」」驕不可長，欲不可縱，樂不不可極，志不可滿」，大詩人人李商隱也留下了」歷覽前賢賢國與家，成由勤儉敗由奢」」的名言警句，這些古訓都將將勤儉作為立身和成就事業的的根本。中華民族歷來是重視視和崇尚儉樸的，勤儉立身、、勤儉治家、勤儉理政都是中中華民族的優秀傳統美德。
三、有責任感，敢於擔當。
作為水利建設與管理工作者，，享有職權，並履行職責，在在管理活動中起著至關重要的的作用，我們的素質直接影響響著水利工程建設、管理、河河道依法行政的狀況。作為一一名建管人，如何在建設與管管理崗位上發揮積極作用呢？
（一）強烈的事業心和責責任感。
作為建管工作人員首首先要正確認識建設與管理工工作，熱愛本職，要有強烈的的事業心。一個人如果不喜歡歡自己的工作，無論他能力有有多大都不會取得好的效果。。作為我們，應熱愛本職工作作，有」愛」這個原動力，才才會體會到建設與管理工作的的意義重大、責任重大，才會會體會到自己的工作價值，才才能全身心地投入到工作中去去。建管工作還是一項政策性性很強的管理工作，這就要求求我們應具有高度的政治責任任感，堅持正確的思想路線，，認真貫徹執行國家的安全生生產方針、政策、法律、法規規，遵守職業道德規範，經得得起深化改革和市場經濟的考考驗，嚴格履行職責，堅持原原則，盡職盡責。人的事業心心、責任心，是面對失敗，堅堅強屹立，不畏挫折的意志。。有事業心、責任心的人，敢敢於披荊斬棘，風雨無阻，勇勇於直面困難，從零開始。因因此，一名合格的建設與管理理工作人員必須有強烈的事業業心和責任感。
（二）勇挑挑重擔，敢於擔當。
面對水利利建設與管理工作的新形勢、、新任務、新要求、新發展，，提高建設與管理工作質量，，深入推進建設與管理改革，，則需要我們敢於擔當、善於於擔當。敢於擔當要有堅持原原則的無畏勇氣，做每項工作作、干每件事情，都要把堅持持黨的原則放在第一位，敢于于較真碰硬，做到以黨性原則則處理事務，認真遵守法規制制度，加強，嚴格程程序規定，無論在什麼時候、、什麼情況下，都要嚴於律己己不出格。善於擔當就要有破破解難題的素質能力，干工作作就是要解決問題，能不能解解決好工作中的難點棘手問題題，是圓滿完成工作任務的關關鍵，要牢固樹立」發現問題題是本事、解決問題是水平」」的觀念，在遇到艱巨任務時時，要挺身而出、主動承擔，，在碰到難題時，要知難而進進、迎難而上，想方設法處理理好，不能推諉扯皮、敷衍塞塞責，不能遇到矛盾繞道走、、看到困難往後躲；在出現問問題時，要主動負起責任，積積極穩妥地解決，不能上推下下卸，不能迴避問題、上交矛矛盾？
（三）加強協調，形形成合力。
建設與管理工作涉涉及日常工程質量檢查、安全全度汛檢查、部門聯合執法檢檢查、事故調查、舉報調查核核實等多項工作內容，其工作作範圍廣，接觸對象多，是一一項非常具有挑戰性的工作，，要與不同性格、不同知識水水平、不同素質的人交往，必必然會產生眾多不可避免的矛矛盾，尤其是現階段建設與管管理工作仍然受傳統方式的影影響，這就需要我們善於溝通通，善於針對建設與管理工作作中存在的不同問題，採取不不同的方式解決，因人而異，，因事而異，相互配合、通力力合作，形成強大合力，紮實實有序地推動各項工作全面發發展，圓滿解決各項問題。
適應形勢發展的需要，我們一一定要給自己」充電擴容」，，提高業務素質，在困難中找找辦法，在被動中找主動，帶帶著感情和溫度去工作，才能能夠克服困難，開闢水利建設設與管理工作的新境界。
同志們:
今天我們舉辦的黨課活動，主要是通過想學習和交流，進一步深化認識，統一思想。考慮到結合目前黨的群眾路線教育實踐活動的深入開展，同時使大家了解我們黨黨風的歷程和新形勢下做好黨風廉政建設的幾點要求。因此我選擇「為民務實清廉」作為這節黨課的主題。下面我和大家談談自己對這個問題的認識和體會。
我們黨一貫重視黨風廉政建設和反腐敗工作，並採取強有力的「鐵腕治腐」措施，腐敗現象得到了有效遏制，但腐敗問題仍然嚴重影響著黨的健康肌體，嚴重影響著黨同人民群眾的血肉聯繫，嚴重影響著社會主義現代化建設進程，嚴重影響著黨的先進性和執政能力建設。吏治腐敗是最大的腐敗，行政腐敗是吏治腐敗的一種。近年來，多名高官相繼落馬，行政廉潔面臨著前所未有的嚴峻考驗。
一、廉政的內涵和歷史沿革。
「廉」，一個中國古代思想史上非常重要的概念，其本意為堂屋之側邊和物體露出的稜角，引申為人的品行端方不苟、方正剛直。在古代，「廉」代表著一種政治思想主張，是君子聖人的一種高尚品德，是為官者必須具備的行為品德。在《周禮》中，「廉」的含義為：「一曰廉善，二曰廉能，三曰廉敬，四曰廉正，五曰廉法，六曰廉辨」。此「六廉」是中國古代對為官者「廉」的基本要求，也是我國最早的官吏考核標準。
「廉政」，既是政治管理學的概念，又是政治倫理學的範疇。廉政的主體既指政務工作者，也指政務工作部門，對前者是官品人品，對後者是黨風政風。用傳統的話說，廉政就是「一身正氣，兩袖清風」。所謂正氣，是指忠於職守、堅持原則、秉公辦事、不徇私情;所謂清風，是指不貪財肥私，不貪贓枉法，不以權謀利，不沾公家一分便宜。古代官服的肥袖可以載物，兩袖一抖，常常抖出贓銀賄財，而像于謙一樣的廉吏只能抖出「兩袖清風」。用現在的話說，廉政就是堂堂正正做人、清清白白做官、乾乾淨淨做事。
廉潔是一個古老的話題，在原始社會，由於生產力水平低下，沒有什麼腐敗可言，但隨著社會的發展和私有制的出現，一些掌握了社會權力的人，運用手中的權力，違背大多數人的意願為自己謀取私利。於是，廉潔就成了社會民眾對執政者的基本要求和熱切期盼，更是治國理政者必須面對的重大現實問題？
孔子在《論語.子路》中講：「其身正，不令而行;其身不正，雖令不從」，西漢著名思想家董仲舒認為：「至廉而威」，西漢著名史學家、文學家、思想家司馬遷在《報任安書》中也講：「禍莫慘於欲利」，金代詩人元好問也發出了「能吏尋常見，公廉第一難」的感嘆。「吏不畏吾嚴而畏吾廉,民不畏吾能而畏吾公,公則民不敢慢,廉則吏不敢欺,公生明,廉生威」，這幾句明代官箴，想必大家都很熟悉。我國古代歷朝歷代的君主都高度重視吏治，也都制定了非常嚴厲的法律來懲治官吏的腐敗行為，也有無數清官流芳百世，但終因政治經濟制度的本質，官員腐敗乃至朝廷腐敗成為必然，法律也形同虛設，以致政權覆滅。一朝取代一朝，構成了中國古代漫長的歷史畫卷。
中國共產黨成立以來，始終把拒腐防變、反腐倡廉作為實現最高理想和最終目標的一項主要任務抓住不放。1924年1月,國、共實現第一次合作後，共產黨員可以在國民黨黨、政、軍擔任職務,為防止共產黨員腐化蛻變，黨中央於1926年8月發出了《關於堅決清洗貪污腐化分子的通告》，這也是我黨歷史上的第一個懲治貪污腐化分子的文件。
1931年11月，中華蘇維埃共和國臨時中央政府成立，隨後，中央蘇區就開展了歷時兩年的懲腐肅貪運動，在這次運動中，時任葉坪村蘇維埃政府主席的謝步升因利用職權貪污財物、牟取私利被處決，成為我黨反腐敗歷史上被判處死刑的第一個「貪官」。在處理謝步升的問題時，毛澤東同志嚴肅指出：「腐敗不清除，蘇維埃旗幟就打不下去，共產黨就會失去威望和民心!與貪污腐化作鬥爭，是我們共產黨人的天職，誰也阻擋不了!」抗日戰爭時期,共產黨在與民族敵人生死搏鬥的同時,也絲毫沒有放鬆廉政建設，公開提出了建立廉潔的抗日民主政府的政治綱領。
1938年8月,陝甘寧邊區政府頒布了《懲治貪污暫行條例》,規定了10種必予嚴懲的行為。解放戰爭時期,毛澤東同志在七屆二中全會上諄諄告誡全黨：「可能有這樣一些共產黨人，他們是不曾被拿槍的敵人征服過的，他們在這些敵人面前不愧英雄的稱號;但是經不起人們用糖衣裹著的炮彈的攻擊,他們在糖彈面前要打敗仗。我們必須預防這種情況。」同時向全黨提出了「兩個務必」的要求。
新中國成立以後,百廢待興,革命和建設的任務都很繁重,反腐倡廉的形勢也相當嚴峻。1949年11月,中共中央決定成立中央及各級黨的紀律檢查委員會。1950年夏、秋、冬三季,在全黨範圍內進行了一次大規模的整風運動。
隨後,於1951年底到1952年10月,在黨和國家機關內開展了反貪污、反浪費、反官僚主義的「三反」運動,黨中央迅速果斷處理了一批典型案件,其中時任天津地委書記的劉青山和天津專區專員張子善被送上了斷頭台，引起了全黨的警惕和社會的震動。在處決劉、張兩人之前，面對部分高級幹部的求情，毛澤東指出：「治國就是治吏!『禮儀廉恥，國之四維。四維不張，國之不國』」。1952年4月18日,政務院頒發了《中華人民共和國懲治貪污條例》,黨的八大和八屆二中全會明確提出了進行教育和規定製度兩方面的措施，在我黨的廉政建設史上產生了深遠意義。
1978年底,黨的十一屆三中全會勝利召開,中國的社會主義事業邁入了一個新的發展階段,反腐倡廉也進入了撥亂反正、重視法制與民主建設的新的歷史時期。鄧小平同志告誡全黨要「一手抓改革開放，一手抓懲治腐敗」;江澤民同志也反覆強調「治國必先治黨，治黨務必從嚴」;胡錦濤在黨的十七大報告中指出「切實改進黨的作風，著力加強反腐倡廉建設。在堅決懲治腐敗的同時，更加注重治本，更加注重預防，更加注重製度建設，拓展從源頭上防治腐敗工作領域」。黨的報告中提出要建設好乾部隊伍，要加強黨性修養、廉潔從政、理論學習和實踐鍛鍊，全面提高自身的素質。這為我們新時期的幹部隊伍建設明確了方向，指明了道路。反腐倡廉必須常抓不懈，拒腐防變必須警鐘長鳴。每一名黨員幹部一定要在思想上築牢拒腐防變的思想道德防線，在服務經濟和社會發展的過程中，務必經受住權力、金錢的種種誘惑，始終做到防微杜漸，全心全意為人民服務。
二、謹小慎微，清正廉潔。
一要加強政治理論和道德準則學習，增強自身的免疫功能。古人說過：「學以立志」、「學以養德」。清代學者余懷認為：「讀書能夠使糊塗的人變得聰明，狹隘的人變得曠達，憂鬱的人變得愉快，笨拙的人變得靈巧，愁悶的人將會欣然起舞，有病的人將會霍然而愈」。可見讀書學習對提升一個人的道德修養和塑造一個人的良好品行非常重要。
高尚的人格、良好的操守不是天生的，而是一種積累、一種養成。作為一名共產黨員和人民法官，只有加強政治理論學習，才能時刻保持清醒的頭腦，才能在紛亂複雜的現實生活中不被金錢、美色、權力所誘惑。中華文明，源遠流長，在紛呈多彩的治國理政思想中，有許多優秀的反腐倡廉思想值得我們學習和借鑑。像包拯、海瑞、于成龍等，之所以能夠彪炳千秋、名垂青史，是因為他們清正廉潔、不畏權貴、秉公執法的優秀品質深深地烙在人民的心中。
二要勤政愛民、心繫群眾，經常進行換位思考。我們經常說的「不勤政也是腐敗」、「無功便是過」，既是黨對我們黨員幹部的要求，也是人民群眾對我們的殷切期待。中國共產黨從建黨伊始就把實現好、維護好、發展好最廣大人民群眾的根本利益作為自己的最高價值追求，作為一切工作的出發點和落腳點。
三要慎獨慎微、防微杜漸，築牢思想道德防線。縱觀走上犯罪道路的官員，無一不是從一瓶酒、一條煙、一件小禮物、一點「小意思」開始，進而胃口越來越大，以至慾壑難填，由於「小不忍而亂大謀」，最終走上不歸之路。
四要生活簡樸，以儉養德、以儉養廉。唐代開國名臣魏徵曾說過：「驕不可長，欲不可縱，樂不可極，志不可滿」，大詩人李商隱也留下了「歷覽前賢國與家，成由勤儉敗由奢」的名言警句，這些古訓都將勤儉作為立身和成就事業的根本。中華民族歷來是重視和崇尚儉樸的，勤儉立身、勤儉治家、勤儉理政都是中華民族的優秀傳統美德。
五要管好身邊工作、生活的人。我們不是獨立於社會的群體，不是「獨行僧」，有友情、親情，身邊有許多一同生活和工作的親人、同事和朋友。我們離不開他們，否則既工作不好，也生活不好。嚴格管理、教育好自己身邊生活、工作的人特別是自己的配偶、子女與嚴以律己同等重要，在讓他們一定不出問題的同時，時常給自己吹吹清醒風、廉政風。
同志們，貪污腐敗，歷來為人痛恨;清正廉潔，古今為人景仰。我們要統一思想，盡職盡責，為人民謀福利。
今天我們舉辦的黨課活動，主要是通過想學習和交流，進一步深化認識，統一思想。考慮到結合目前黨的群眾路線教育實踐活動的深入開展，同時使大家了解我們黨黨風的歷程和新形勢下做好黨風廉政建設的幾點要求。因此我選擇「為民務實清廉」作為這節黨課的主題。下面我和大家談談自己對這個問題的認識和體會。
我們黨一貫重視黨風廉政建設和反腐敗工作，並採取強有力的「鐵腕治腐」措施，腐敗現象得到了有效遏制，但腐敗問題仍然嚴重影響著黨的健康肌體，嚴重影響著黨同人民群眾的血肉聯繫，嚴重影響著社會主義現代化建設進程，嚴重影響著黨的先進性和執政能力建設。吏治腐敗是最大的腐敗，行政腐敗是吏治腐敗的一種。近年來，多名高官相繼落馬，行政廉潔面臨著前所未有的嚴峻考驗。
一、廉政的內涵和歷史沿革。
「廉」，一個中國古代思想史上非常重要的概念，其本意為堂屋之側邊和物體露出的稜角，引申為人的品行端方不苟、方正剛直。在古代，「廉」代表著一種政治思想主張，是君子聖人的一種高尚品德，是為官者必須具備的行為品德。在《周禮》中，「廉」的含義為：「一曰廉善，二曰廉能，三曰廉敬，四曰廉正，五曰廉法，六曰廉辨」。此「六廉」是中國古代對為官者「廉」的基本要求，也是我國最早的官吏考核標準。
「廉政」，既是政治管理學的概念，又是政治倫理學的範疇。廉政的主體既指政務工作者，也指政務工作部門，對前者是官品人品，對後者是黨風政風。用傳統的話說，廉政就是「一身正氣，兩袖清風」。所謂正氣，是指忠於職守、堅持原則、秉公辦事、不徇私情;所謂清風，是指不貪財肥私，不貪贓枉法，不以權謀利，不沾公家一分便宜。古代官服的肥袖可以載物，兩袖一抖，常常抖出贓銀賄財，而像于謙一樣的廉吏只能抖出「兩袖清風」。用現在的話說，廉政就是堂堂正正做人、清清白白做官、乾乾淨淨做事。
廉潔是一個古老的話題，在原始社會，由於生產力水平低下，沒有什麼腐敗可言，但隨著社會的發展和私有制的出現，一些掌握了社會權力的人，運用手中的權力，違背大多數人的意願為自己謀取私利。於是，廉潔就成了社會民眾對執政者的基本要求和熱切期盼，更是治國理政者必須面對的重大現實問題？
孔子在《論語.子路》中講：「其身正，不令而行;其身不正，雖令不從」，西漢著名思想家董仲舒認為：「至廉而威」，西漢著名史學家、文學家、思想家司馬遷在《報任安書》中也講：「禍莫慘於欲利」，金代詩人元好問也發出了「能吏尋常見，公廉第一難」的感嘆。「吏不畏吾嚴而畏吾廉,民不畏吾能而畏吾公,公則民不敢慢,廉則吏不敢欺,公生明,廉生威」，這幾句明代官箴，想必大家都很熟悉。我國古代歷朝歷代的君主都高度重視吏治，也都制定了非常嚴厲的法律來懲治官吏的腐敗行為，也有無數清官流芳百世，但終因政治經濟制度的本質，官員腐敗乃至朝廷腐敗成為必然，法律也形同虛設，以致政權覆滅。一朝取代一朝，構成了中國古代漫長的歷史畫卷。
中國共產黨成立以來，始終把拒腐防變、反腐倡廉作為實現最高理想和最終目標的一項主要任務抓住不放。1924年1月,國、共實現第一次合作後，共產黨員可以在國民黨黨、政、軍擔任職務,為防止共產黨員腐化蛻變，黨中央於1926年8月發出了《關於堅決清洗貪污腐化分子的通告》，這也是我黨歷史上的第一個懲治貪污腐化分子的文件。
1931年11月，中華蘇維埃共和國臨時中央政府成立，隨後，中央蘇區就開展了歷時兩年的懲腐肅貪運動，在這次運動中，時任葉坪村蘇維埃政府主席的謝步升因利用職權貪污財物、牟取私利被處決，成為我黨反腐敗歷史上被判處死刑的第一個「貪官」。在處理謝步升的問題時，毛澤東同志嚴肅指出：「腐敗不清除，蘇維埃旗幟就打不下去，共產黨就會失去威望和民心!與貪污腐化作鬥爭，是我們共產黨人的天職，誰也阻擋不了!」抗日戰爭時期,共產黨在與民族敵人生死搏鬥的同時,也絲毫沒有放鬆廉政建設，公開提出了建立廉潔的抗日民主政府的政治綱領。
1938年8月,陝甘寧邊區政府頒布了《懲治貪污暫行條例》,規定了10種必予嚴懲的行為。解放戰爭時期,毛澤東同志在七屆二中全會上諄諄告誡全黨：「可能有這樣一些共產黨人，他們是不曾被拿槍的敵人征服過的，他們在這些敵人面前不愧英雄的稱號;但是經不起人們用糖衣裹著的炮彈的攻擊,他們在糖彈面前要打敗仗。我們必須預防這種情況。」同時向全黨提出了「兩個務必」的要求。
新中國成立以後,百廢待興,革命和建設的任務都很繁重,反腐倡廉的形勢也相當嚴峻。1949年11月,中共中央決定成立中央及各級黨的紀律檢查委員會。1950年夏、秋、冬三季,在全黨範圍內進行了一次大規模的整風運動。
隨後,於1951年底到1952年10月,在黨和國家機關內開展了反貪污、反浪費、反官僚主義的「三反」運動,黨中央迅速果斷處理了一批典型案件,其中時任天津地委書記的劉青山和天津專區專員張子善被送上了斷頭台，引起了全黨的警惕和社會的震動。在處決劉、張兩人之前，面對部分高級幹部的求情，毛澤東指出：「治國就是治吏!『禮儀廉恥，國之四維。四維不張，國之不國』」。1952年4月18日,政務院頒發了《中華人民共和國懲治貪污條例》,黨的八大和八屆二中全會明確提出了進行教育和規定製度兩方面的措施，在我黨的廉政建設史上產生了深遠意義。
1978年底,黨的十一屆三中全會勝利召開,中國的社會主義事業邁入了一個新的發展階段,反腐倡廉也進入了撥亂反正、重視法制與民主建設的新的歷史時期。鄧小平同志告誡全黨要「一手抓改革開放，一手抓懲治腐敗」;江澤民同志也反覆強調「治國必先治黨，治黨務必從嚴」;胡錦濤在黨的十七大報告中指出「切實改進黨的作風，著力加強反腐倡廉建設。在堅決懲治腐敗的同時，更加注重治本，更加注重預防，更加注重製度建設，拓展從源頭上防治腐敗工作領域」。黨的報告中提出要建設好乾部隊伍，要加強黨性修養、廉潔從政、理論學習和實踐鍛鍊，全面提高自身的素質。這為我們新時期的幹部隊伍建設明確了方向，指明了道路。反腐倡廉必須常抓不懈，拒腐防變必須警鐘長鳴。每一名黨員幹部一定要在思想上築牢拒腐防變的思想道德防線，在服務經濟和社會發展的過程中，務必經受住權力、金錢的種種誘惑，始終做到防微杜漸，全心全意為人民服務。
二、謹小慎微，清正廉潔。
一要加強政治理論和道德準則學習，增強自身的免疫功能。古人說過：「學以立志」、「學以養德」。清代學者余懷認為：「讀書能夠使糊塗的人變得聰明，狹隘的人變得曠達，憂鬱的人變得愉快，笨拙的人變得靈巧，愁悶的人將會欣然起舞，有病的人將會霍然而愈」。可見讀書學習對提升一個人的道德修養和塑造一個人的良好品行非常重要。
高尚的人格、良好的操守不是天生的，而是一種積累、一種養成。作為一名共產黨員和人民法官，只有加強政治理論學習，才能時刻保持清醒的頭腦，才能在紛亂複雜的現實生活中不被金錢、美色、權力所誘惑。中華文明，源遠流長，在紛呈多彩的治國理政思想中，有許多優秀的反腐倡廉思想值得我們學習和借鑑。像包拯、海瑞、于成龍等，之所以能夠彪炳千秋、名垂青史，是因為他們清正廉潔、不畏權貴、秉公執法的優秀品質深深地烙在人民的心中。
二要勤政愛民、心繫群眾，經常進行換位思考。我們經常說的「不勤政也是腐敗」、「無功便是過」，既是黨對我們黨員幹部的要求，也是人民群眾對我們的殷切期待。中國共產黨從建黨伊始就把實現好、維護好、發展好最廣大人民群眾的根本利益作為自己的最高價值追求，作為一切工作的出發點和落腳點。
三要慎獨慎微、防微杜漸，築牢思想道德防線。縱觀走上犯罪道路的官員，無一不是從一瓶酒、一條煙、一件小禮物、一點「小意思」開始，進而胃口越來越大，以至慾壑難填，由於「小不忍而亂大謀」，最終走上不歸之路。
四要生活簡樸，以儉養德、以儉養廉。唐代開國名臣魏徵曾說過：「驕不可長，欲不可縱，樂不可極，志不可滿」，大詩人李商隱也留下了「歷覽前賢國與家，成由勤儉敗由奢」的名言警句，這些古訓都將勤儉作為立身和成就事業的根本。中華民族歷來是重視和崇尚儉樸的，勤儉立身、勤儉治家、勤儉理政都是中華民族的優秀傳統美德。
五要管好身邊工作、生活的人。我們不是獨立於社會的群體，不是「獨行僧」，有友情、親情，身邊有許多一同生活和工作的親人、同事和朋友。我們離不開他們，否則既工作不好，也生活不好。嚴格管理、教育好自己身邊生活、工作的人特別是自己的配偶、子女與嚴以律己同等重要，在讓他們一定不出問題的同時，時常給自己吹吹清醒風、廉政風。
同志們，貪污腐敗，歷來為人痛恨;清正廉潔，古今為人景仰。我們要統一思想，盡職盡責，為人民謀福利。
同志們。
根據區紀委《關於在全區開展黨政正職和基層支部書記講廉政黨課優秀講稿和優秀講課視頻評選活動的通知》要求安排，今天我在這裡給全體黨員講一堂廉政方面的黨課，下面圍繞利益關主題，就黨員幹部應當樹立什麼樣的利益觀、黨員幹部如何樹立正確的利益觀和大家共同認識、體會一下？
一、黨員幹部應當樹立什麼樣的利益觀
我們的黨員幹部究竟應當樹立什麼樣的利益觀呢換句話說，也就是什麼樣的利益觀才是我們所應當具有的正確的利益觀要回答這個問題，就要從利益觀說起。如果要給利益觀下個定義的話，首先就要弄清楚什麼是「利益」。通俗地說，利益其實就是好處。從這個意義上說，利益觀就是一個人對好處所持的看法和態度？
利益觀是受世界觀支配的，有什麼樣的世界觀就會有什麼樣的利益觀。可見，利益觀是有階級性的，資產階級利益觀的核心就是個人利益至上，就是信奉「人不為己天誅地滅」那一套。這種利益觀具有很強的腐蝕性和誘惑力，至今仍在一些人的頭腦中根深蒂固。遠的不說，就是在我們的黨員幹部隊伍里，被資產階級利益觀困擾者也大有人在。以謀取私利為目標的「有權不使過期作廢」等錯誤觀念，正是這種利益觀的真實寫照？
隨著我們黨執政時間的不斷延續，隨著改革開放的不斷發展，隨著國內外形勢的不斷變化，隨著我們幹部隊伍成分的不斷更新，絕大多數同志能夠在正確的利益觀指導下，為了黨和人民的事業艱苦奮鬥，努力工作。但也應當看到，確有一些黨員幹部經不住資產階級腐朽思想的腐蝕與誘惑，利益觀上出現了偏差，導致內心世界的頹廢與墮落，直接反映在現實生活中，其主要表現如下。
一是與民爭利、以權謀私，憑藉手中的權力，非法謀取個人、家庭和小團體的利益，甚至為了錢、權、色等不可告人的目的，不惜損害人民群眾的利益;
二是貪圖享樂、奢侈揮霍，把吃喝玩樂當成人生的最大樂趣，視艱苦奮鬥為「冒傻氣」，整天沉湎於紙醉金迷之中;
三是突出自己、好大喜功，把個人出名獲利當作想問題、辦事情的出發點，弄虛作假、欺上瞞下，甚至為了個人名利而不惜勞民傷財;
四是心術不正、勾心鬥角，把舊時的官場作風帶進現實生活，終日裡謀人不謀事，干工作敷衍塞責、得過且過，卻把心思用於貶低別人、抬高自己，以求升官晉爵;
五是見風使舵、庸俗市儈，對上級阿諛奉承，對同事拉拉扯扯，對朋友居心叵測，對群眾漠不關心，凡事以對個人是否有利為準則;
六是盲目攀比、怨天尤人，收入同多的比、待遇同高的比、條件同好的比，總覺得自己吃虧。事業不成怨條件、工作不力怨環境、關係不順怨領導、業績平平怨下屬，好像黨和人民總是對不起他。
上述現象不能不說與一些幹部沒有樹立起正確的利益觀有著直接關係。儘管這些問題不是我們幹部隊伍的主流，但如果不認真。
對待並切實加以糾正，支流就有可能變成主流，這決不是危言聳聽。
資產階級利益觀同我們黨的性質和宗旨格格不入，如果抱著這樣的利益觀不肯放手，就不配當黨員幹部，更不配當領導幹部。那麼，我們黨員幹部應該具有什麼樣的利益觀呢對此，劉少奇同志早在六十多年前的《論共產黨員的修養》一書里就作出了高度概括，他說「黨的利益高於一切，這是我們黨員的思想和行動的最高原則。根據這個原則，在每個黨員的思想和行動中，都要使個人利益和黨的利益完全一致。在個人利益和黨的利益不一致的時候，能夠毫不躊躇、毫不勉強地服從黨的利益，犧牲個人利益。為了黨的、無產階級的、民族解放和人類解放的事業，能夠毫不猶豫地犧牲個人利益，甚至犧牲自己的生命，這就是我們常說的『黨性』或『黨的觀念』、『組織觀念』的一種表現。這就是共產主義道德的最高表現，就是無產階級政黨原則性的最高表現，就是無產階級意識純潔的最高表現」？
中國共產黨是代表廣大人民根本利益的政黨，黨的利益就是人民的利益，共產黨人應有的利益觀歸結到一點，就是人民的利益高於一切。過去如此，現在如此，將來也是如此。
人民的利益高於一切，短短九個字，卻有著極其豐富的內涵。在改革開放和市場經濟條件下，正確的利益觀至少應當包括以下幾方面。
1、個人利益服從整體利益的觀念。這裡所說的整體利益，就是指黨和人民的利益，個人利益則不單指黨員幹部本人，還包括自己的家庭成員和親屬的利益。當個人利益與整體利益發生衝突的時候，必須具有無條件地服從整體利益的觀念。
2、局部利益服從全局利益的觀念。也就是說，黨員幹部不僅不能只顧個人利益，而且不能只顧本地區、本部門、本單位的局部利益，必須站在黨和人民的立場上，從全局的高度觀察和思考問題。當局部利益與全局利益發生衝突的時候，必須具有無條件服從全局利益的大局觀念。
3、眼前利益服從長遠利益的觀念。有些事情從眼前看是有益的，但從長遠看是有害的，這就需要我們的黨員幹部具有戰略家的眼光和膽識，不為眼前利益所惑，樹立為長遠利益而奮鬥的堅定信念。
4、甘於清貧的無私奉獻觀念。始終把群眾利益放在最前面，時刻不忘人民公僕的本色，突出一個「謀」字，樹立全心全意為人民謀利益的無私奉獻精神。
5、自律基礎上的遵紀守法觀念。特別是在市場經濟條件下，一切都必須在政策和法律允許的前提下來進行，黨員幹部都要強化自己的法制觀念，即使在謀取正當利益的時候，也要嚴格自律，模範地遵紀守法。
全心全意為人民謀利益，是共產黨員對待利益問題的根本原則，也是共產黨員一切言行的根本出發點和落腳點。檢驗一個黨員領導幹部是不是稱職，最根本的標準也是這一點。
二、黨員幹部如何樹立正確的利益觀
江澤民在中紀委七次全會上的講話中指出「在世界觀、人生觀、價值觀中，世界觀是基礎，是起決定作用的，有什麼樣的世界觀，就有什麼樣的人生觀、價值觀。在權力觀、地位觀、利益觀中，權力觀是基礎，有什麼樣的權力觀，就有什麼樣的地位觀、利益觀。」江澤民的這番話明確告訴我們，正確的世界觀是領導幹部的立身之本，不解決好這個問題，什麼正確的權力觀、地位觀、利益觀等等，都無從談起？
1、世界觀是指人們對世界總的和基本的看法。共產黨人應當具有馬克思主義辯證唯物主義和歷史唯物主義的世界觀，它是唯一正確的、科學的世界觀。從一定意義上說，世界觀就是人生的「總開關」，這個開關工作正常，人就有明確的前進方向;這個開關出了毛病，人生就會迷茫甚至步入歧途。在現實生活中，為什麼同樣是黨員幹部，絕大多數能夠嚴於律己，時時想著廣大人民群眾的利益，而有的人卻追求一己私利甚至墮落成腐敗分子呢根本原因就在於不同的世界觀對人們有著不同的導向作用。因此，要樹立正確的利益觀，首先就要樹立正確的世界觀？
2、與世界觀緊密相連並受世界觀制約的人生觀和價值觀，同樣是黨員幹部必須注重解決好的問題。簡單地說，人生觀就是人們對人生目的和意義的根本看法和態度。怎樣做人做一個什麼樣的人人生的道路應該怎樣走是每一個人都必須面對的人生現實？
江澤民同志對此有一段非常精闢的論述，並寫進了黨的十五屆六中全會《決定》，就是要求黨員幹部「要在思想上解決好參加革命是為什麼、現在當幹部應該做什麼、將來身後留點什麼的問題，自覺抵制各種剝削階級腐朽思想的侵蝕，增強拒腐防變的能力。」這「三個解決好」，集中反映了為官做人的基本規律和根本態度，就是告訴我們應該樹立什麼樣的人生觀。「參加革命為什麼」，講的是領導幹部參加革命的初衷，就是幹什麼來的、圖的是什麼;「當幹部應該做什麼」，講的是領導幹部的現實作為，是打算用人民給的權力去為老百姓服務呢，還是為了光宗耀祖甚至是謀取私利;「身後留點什麼」，講的是歷史評價問題，是要留下懷念和好的口碑，還是讓人民群眾在你離開後戳脊梁骨。貫穿這「三個解決好」的主線就是為什麼人掌權、為什麼人服務的問題。如果能做到這「三個解決好」，也就為樹立正確的利益觀打下了堅實根基？
3、人們對某種事物或現象是愛好還是憎惡、是贊同還是反對、是接近還是迴避，體現了人的價值觀。價值觀往往是隱含在人的意識深處的東西，從一定意義上說，它就象人生的「方向盤」，通常情況下，會幫助人們在有關善惡、是非、真假、曲直的判斷中明確方向，作出正確選擇，即使在遇到複雜局面和突發事件時，也能堅定不移地沿著正確的方向前進。
總之，要樹立正確的利益觀，就必須首先樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀，堅定共產主義的遠大理想，堅定建設有中國特色社會主義的信念。這就需要我們認真刻苦地學習馬列主義、毛澤東思想和鄧小平理論，學習江澤民同志的重要論述，並且要堅持不懈，做到學習、學習、再學習。
同志們，在歷史的長河中，人的一生是短暫的，非常值得珍重。對於黨員幹部來說，就是要使有限的生命投入到無限的為人民服務之中去。在勞動仍然是人們謀生手段的情況下，通過正當途徑獲取物質利益，對誰來說都是必需的，黨員幹部也不例外。但大家千萬要記住，錢財乃身外之物，生不帶來死不帶去，如果成為它的俘虜，既有損於黨的事業和個人名節，也有悖於黨員幹部的本色，實在是得不償失。只有樹立正確的利益觀，全心全意為人民謀利益，我們就經得起任何風浪的考驗，做一個有道德的人，一個脫離了低級趣味的人，一個有益於人民的人。
根據區紀委《關於在全區開展黨政正職和基層支部書記講廉政黨課優秀講稿和優秀講課視頻評選活動的通知》要求安排，今天我在這裡給全體黨員講一堂廉政方面的黨課，下面圍繞利益關主題，就黨員幹部應當樹立什麼樣的利益觀、黨員幹部如何樹立正確的利益觀和大家共同認識、體會一下？
一、黨員幹部應當樹立什麼樣的利益觀
我們的黨員幹部究竟應當樹立什麼樣的利益觀呢換句話說，也就是什麼樣的利益觀才是我們所應當具有的正確的利益觀要回答這個問題，就要從利益觀說起。如果要給利益觀下個定義的話，首先就要弄清楚什麼是「利益」。通俗地說，利益其實就是好處。從這個意義上說，利益觀就是一個人對好處所持的看法和態度？
利益觀是受世界觀支配的，有什麼樣的世界觀就會有什麼樣的利益觀。可見，利益觀是有階級性的，資產階級利益觀的核心就是個人利益至上，就是信奉「人不為己天誅地滅」那一套。這種利益觀具有很強的腐蝕性和誘惑力，至今仍在一些人的頭腦中根深蒂固。遠的不說，就是在我們的黨員幹部隊伍里，被資產階級利益觀困擾者也大有人在。以謀取私利為目標的「有權不使過期作廢」等錯誤觀念，正是這種利益觀的真實寫照？
隨著我們黨執政時間的不斷延續，隨著改革開放的不斷發展，隨著國內外形勢的不斷變化，隨著我們幹部隊伍成分的不斷更新，絕大多數同志能夠在正確的利益觀指導下，為了黨和人民的事業艱苦奮鬥，努力工作。但也應當看到，確有一些黨員幹部經不住資產階級腐朽思想的腐蝕與誘惑，利益觀上出現了偏差，導致內心世界的頹廢與墮落，直接反映在現實生活中，其主要表現如下。
一是與民爭利、以權謀私，憑藉手中的權力，非法謀取個人、家庭和小團體的利益，甚至為了錢、權、色等不可告人的目的，不惜損害人民群眾的利益;
二是貪圖享樂、奢侈揮霍，把吃喝玩樂當成人生的最大樂趣，視艱苦奮鬥為「冒傻氣」，整天沉湎於紙醉金迷之中;
三是突出自己、好大喜功，把個人出名獲利當作想問題、辦事情的出發點，弄虛作假、欺上瞞下，甚至為了個人名利而不惜勞民傷財;
四是心術不正、勾心鬥角，把舊時的官場作風帶進現實生活，終日裡謀人不謀事，干工作敷衍塞責、得過且過，卻把心思用於貶低別人、抬高自己，以求升官晉爵;
五是見風使舵、庸俗市儈，對上級阿諛奉承，對同事拉拉扯扯，對朋友居心叵測，對群眾漠不關心，凡事以對個人是否有利為準則;
六是盲目攀比、怨天尤人，收入同多的比、待遇同高的比、條件同好的比，總覺得自己吃虧。事業不成怨條件、工作不力怨環境、關係不順怨領導、業績平平怨下屬，好像黨和人民總是對不起他。
上述現象不能不說與一些幹部沒有樹立起正確的利益觀有著直接關係。儘管這些問題不是我們幹部隊伍的主流，但如果不認真。
對待並切實加以糾正，支流就有可能變成主流，這決不是危言聳聽。
資產階級利益觀同我們黨的性質和宗旨格格不入，如果抱著這樣的利益觀不肯放手，就不配當黨員幹部，更不配當領導幹部。那麼，我們黨員幹部應該具有什麼樣的利益觀呢對此，劉少奇同志早在六十多年前的《論共產黨員的修養》一書里就作出了高度概括，他說「黨的利益高於一切，這是我們黨員的思想和行動的最高原則。根據這個原則，在每個黨員的思想和行動中，都要使個人利益和黨的利益完全一致。在個人利益和黨的利益不一致的時候，能夠毫不躊躇、毫不勉強地服從黨的利益，犧牲個人利益。為了黨的、無產階級的、民族解放和人類解放的事業，能夠毫不猶豫地犧牲個人利益，甚至犧牲自己的生命，這就是我們常說的『黨性』或『黨的觀念』、『組織觀念』的一種表現。這就是共產主義道德的最高表現，就是無產階級政黨原則性的最高表現，就是無產階級意識純潔的最高表現」？
中國共產黨是代表廣大人民根本利益的政黨，黨的利益就是人民的利益，共產黨人應有的利益觀歸結到一點，就是人民的利益高於一切。過去如此，現在如此，將來也是如此。
人民的利益高於一切，短短九個字，卻有著極其豐富的內涵。在改革開放和市場經濟條件下，正確的利益觀至少應當包括以下幾方面。
1、個人利益服從整體利益的觀念。這裡所說的整體利益，就是指黨和人民的利益，個人利益則不單指黨員幹部本人，還包括自己的家庭成員和親屬的利益。當個人利益與整體利益發生衝突的時候，必須具有無條件地服從整體利益的觀念。
2、局部利益服從全局利益的觀念。也就是說，黨員幹部不僅不能只顧個人利益，而且不能只顧本地區、本部門、本單位的局部利益，必須站在黨和人民的立場上，從全局的高度觀察和思考問題。當局部利益與全局利益發生衝突的時候，必須具有無條件服從全局利益的大局觀念。
3、眼前利益服從長遠利益的觀念。有些事情從眼前看是有益的，但從長遠看是有害的，這就需要我們的黨員幹部具有戰略家的眼光和膽識，不為眼前利益所惑，樹立為長遠利益而奮鬥的堅定信念。
4、甘於清貧的無私奉獻觀念。始終把群眾利益放在最前面，時刻不忘人民公僕的本色，突出一個「謀」字，樹立全心全意為人民謀利益的無私奉獻精神。
5、自律基礎上的遵紀守法觀念。特別是在市場經濟條件下，一切都必須在政策和法律允許的前提下來進行，黨員幹部都要強化自己的法制觀念，即使在謀取正當利益的時候，也要嚴格自律，模範地遵紀守法。
全心全意為人民謀利益，是共產黨員對待利益問題的根本原則，也是共產黨員一切言行的根本出發點和落腳點。檢驗一個黨員領導幹部是不是稱職，最根本的標準也是這一點。
二、黨員幹部如何樹立正確的利益觀
江澤民在中紀委七次全會上的講話中指出「在世界觀、人生觀、價值觀中，世界觀是基礎，是起決定作用的，有什麼樣的世界觀，就有什麼樣的人生觀、價值觀。在權力觀、地位觀、利益觀中，權力觀是基礎，有什麼樣的權力觀，就有什麼樣的地位觀、利益觀。」江澤民的這番話明確告訴我們，正確的世界觀是領導幹部的立身之本，不解決好這個問題，什麼正確的權力觀、地位觀、利益觀等等，都無從談起？
1、世界觀是指人們對世界總的和基本的看法。共產黨人應當具有馬克思主義辯證唯物主義和歷史唯物主義的世界觀，它是唯一正確的、科學的世界觀。從一定意義上說，世界觀就是人生的「總開關」，這個開關工作正常，人就有明確的前進方向;這個開關出了毛病，人生就會迷茫甚至步入歧途。在現實生活中，為什麼同樣是黨員幹部，絕大多數能夠嚴於律己，時時想著廣大人民群眾的利益，而有的人卻追求一己私利甚至墮落成腐敗分子呢根本原因就在於不同的世界觀對人們有著不同的導向作用。因此，要樹立正確的利益觀，首先就要樹立正確的世界觀？
2、與世界觀緊密相連並受世界觀制約的人生觀和價值觀，同樣是黨員幹部必須注重解決好的問題。簡單地說，人生觀就是人們對人生目的和意義的根本看法和態度。怎樣做人做一個什麼樣的人人生的道路應該怎樣走是每一個人都必須面對的人生現實？
江澤民同志對此有一段非常精闢的論述，並寫進了黨的十五屆六中全會《決定》，就是要求黨員幹部「要在思想上解決好參加革命是為什麼、現在當幹部應該做什麼、將來身後留點什麼的問題，自覺抵制各種剝削階級腐朽思想的侵蝕，增強拒腐防變的能力。」這「三個解決好」，集中反映了為官做人的基本規律和根本態度，就是告訴我們應該樹立什麼樣的人生觀。「參加革命為什麼」，講的是領導幹部參加革命的初衷，就是幹什麼來的、圖的是什麼;「當幹部應該做什麼」，講的是領導幹部的現實作為，是打算用人民給的權力去為老百姓服務呢，還是為了光宗耀祖甚至是謀取私利;「身後留點什麼」，講的是歷史評價問題，是要留下懷念和好的口碑，還是讓人民群眾在你離開後戳脊梁骨。貫穿這「三個解決好」的主線就是為什麼人掌權、為什麼人服務的問題。如果能做到這「三個解決好」，也就為樹立正確的利益觀打下了堅實根基？
3、人們對某種事物或現象是愛好還是憎惡、是贊同還是反對、是接近還是迴避，體現了人的價值觀。價值觀往往是隱含在人的意識深處的東西，從一定意義上說，它就象人生的「方向盤」，通常情況下，會幫助人們在有關善惡、是非、真假、曲直的判斷中明確方向，作出正確選擇，即使在遇到複雜局面和突發事件時，也能堅定不移地沿著正確的方向前進。
總之，要樹立正確的利益觀，就必須首先樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀，堅定共產主義的遠大理想，堅定建設有中國特色社會主義的信念。這就需要我們認真刻苦地學習馬列主義、毛澤東思想和鄧小平理論，學習江澤民同志的重要論述，並且要堅持不懈，做到學習、學習、再學習。
同志們，在歷史的長河中，人的一生是短暫的，非常值得珍重。對於黨員幹部來說，就是要使有限的生命投入到無限的為人民服務之中去。在勞動仍然是人們謀生手段的情況下，通過正當途徑獲取物質利益，對誰來說都是必需的，黨員幹部也不例外。但大家千萬要記住，錢財乃身外之物，生不帶來死不帶去，如果成為它的俘虜，既有損於黨的事業和個人名節，也有悖於黨員幹部的本色，實在是得不償失。只有樹立正確的利益觀，全心全意為人民謀利益，我們就經得起任何風浪的考驗，做一個有道德的人，一個脫離了低級趣味的人，一個有益於人民的人。
同志們：
按照中央、省委、市委、市交委黨組、市公路局黨委的統一部署，今天的黨風廉政主題黨課，我主要圍繞「堅守信仰清正廉潔對黨忠誠」講三個方面的內容。
一、提高黨性修養，堅定理想信念
理想信念是鼓舞和激勵人奮勇前行的不竭動力，是我們成就事業的重要基礎。習近平總書記指出，理想信念是我們精神上的「鈣」。鄧小平同志曾指出，對馬克思主義的信仰，是中國革命勝利的一種精神動力。沒有理想就沒有目標，沒有信念就沒有實現目標的動力。從井岡山精神到長征精神，從大慶鐵人精神到載人航天精神，崇高信仰、遠大理想發揮著巨大激勵和鞭策作用，讓我們黨穿越90多年艱辛歷程，寫下讓世界矚目的「中國震撼」。無論是革命年代，還是建設時期，理想信念都是激勵共產黨員的精神動力。
沒有理想信念，理想信念不堅定，精神上就會「缺鈣」，就會得「軟骨病」，就可能導致政治上的變質，精神上的貪婪，道德上的墮落，生活上的腐化。一些腐敗份子把自己的牢獄之災歸罪於制度漏洞，這往往是開脫之辭，制度固然更有根本性、全局性、穩定性、長期性，但是堅定的信仰始終是共產黨員站穩政治立場，抵禦各種誘惑的決定因素。制度使人不敢腐敗，信仰使人不願腐敗，這就是精神的力量。
堅定理想信念，就是要樹立正確的事業觀、權力觀、價值觀，時刻充滿干好工作的激情和活力，不斷加強學習，注重自我修養，勤奮工作，淡泊名利，以平和的心態對待升遷，以豁達的胸懷處理得失，以奉獻的精神服務社會。
大家要繼續強化黨章黨規的學習，牢記入黨誓詞，牢記黨的宗旨，樹立行為規範，增強理想信念和黨性修養。認真貫徹落實市委、市政府、市交委的重大決策部署，在市公路局黨委的領導下，緊密結合機械化養護工作實際，學用結合、知行合一，以實際成效取信於民。
二、強化政治素養，堅定廉政操守
共產黨員要講政治，具有政治意識、大局意識、核心意識、看齊意識，做到心中有黨。要把牢政治方向，自覺在政治定力、擔當精神、工作方法、敬業精神、清正廉潔上向黨中央看齊，向黨的理論和路線方針政策看齊，保持高度一致，做到令行禁止、政令暢通。
第一，強化理論學習，武裝頭腦。養成勤於學習、勤于思考的良好習慣，在建立全民學習、終身學習的學習型社會、建設創新型國家中起到表率作用，成為勤於學習，勇於探索，敢於創新的帶頭人。學習馬克思主義、列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論、「三個代表」重要思想、科學發展觀、習近平新時代中國特色社會主義思想，學習黨的路線、方針、政策，切實把增強綜合素質、提高工作本領落到實處，深化思想認知，增強政治定力。牢固樹立崇高的理想信念，堅定正確的政治方向、政治立場、政治觀點，增強政治敏銳性和政治鑑別力，嚴守黨的政治紀律。運用馬克思主義的立場、觀點和方法武裝頭腦、推動工作。特別是在涉及中國特色社會主義道路、理論、制度等重大原則問題上立場堅定、態度堅決，始終與黨中央保持高度一致。
第二，做到防腐拒變，清正廉潔。作為一名共產黨員，廉是底線，也是紅線，誰也不能突破。隨著穩增長、調結構、促改革、惠民生、防風險的不斷深入，我們黨面臨的形勢更趨複雜，腐朽思想乘機而入，封建主義殘餘沉渣泛起。嚴峻的現實警示我們，共產黨員必須始終堅持講政治，明確政治方向，站穩政治立場，嚴守政治紀律，保持清正廉潔。大家要從嚴約束自己。常懷律己之心，注意防微杜漸，抵制腐朽思想觀念和生活方式的侵蝕。保持高尚的精神追求，常思貪慾之害，以健康方式追求美好理性的業餘愛好。慎重對待朋友交往，堅持擇善而交，多交良師益友，凈化自己的社交圈。
第三，發揮模範作用，敢於擔當。理想和信念不是一句空話，作為共產黨員，要發揮先鋒模範作用，最重要的是行動和實幹。大家要以焦裕祿同志、蘭輝同志和樂山市身邊的先進典型人物為榜樣，堅持原則，敢於擔當，大膽開展批評和自我批評，始終保持奮發有為的精神狀態，養好路、管好路，講奉獻、講擔當，努力滿足人民群眾日益增長的品質出行需求。
三、處理四種關係，確保對黨忠誠
共產黨員要正確處理公與私、義與利、個人與組織、個人與群眾的關係，做到對黨絕對忠誠。大家要始終保持實現理想的堅定信念和百折不撓的進取精神，關鍵時刻不動搖，危難關頭挺得住，始終經受住困難和挑戰的考驗，為實現中國特色社會主義共同理想不懈奮鬥。
一是始終保持公私分明的自覺性。能不能把握好公私界限，正確處理公私關係，是檢驗一名共產黨員黨性純不純、作風正不正的試金石。習總書記反覆強調，在作風問題上，起決定作用的是黨性。衡量黨性強弱的根本尺子是公、私二字。如果只圖自己舒服、只講個人面子、只顧自身前程，就難免讓「私」字大行其道，助長「四風」蔓延，損害黨和政府形象。只有把握好公與私的界限，才能真正實現幹部清正、政府清廉、政治清明。大家要繼續保持清醒的認識，時刻牢記手中權力是人民賦予的，姓「公」不姓「私」，堅持克己奉公、秉公用權、公私分明、先公後私。
二是牢固樹立正確的義利觀。孔子說：「世上萬事，不過義、利二字而已。」「義」教人奉獻，「利」誘人占有，前者把人生變成一次義務的履行，後者把人生變成一場權利的爭奪。對共產黨員而言，理當做到破除私心、成全公義，可以追求個人的合法權益，但不可以有自己的灰色私利，更不能把權力當成謀取私利的工具。「一個人最大的敵人，往往不是別人，而是我們自己。」對共產黨員來說，不怕物質誘惑多麼熾烈，就怕內心自律潰敗;不怕監督存在留白，就怕不能戰勝「心魔」。大家要繼續正確處理好「義」和「利」的關係，不讓自己掉進唯「利」是圖的歧路和錯路。
三是做到對黨絕對忠誠。作為共產黨員，沒有對黨的絕對忠誠，就會丟了「魂」,工作就會失去方向，就會經不起大風大浪的考驗。大家要做老實人，說老實話，心中始終牢記法律和紀律的「高壓線」、公與私的「警戒線」,牢記自己的使命職責，做到有所為有所不為，自覺為人民掌好權、替百姓辦好事。具體到個人，就要嚴格按照黨員標準，盡忠職守，愛崗敬業，忠誠黨的交通公路事業，為新時代樂山公路轉型升級作出應有的貢獻。
按照中央、省委、市委、市交委黨組、市公路局黨委的統一部署，今天的黨風廉政主題黨課，我主要圍繞「堅守信仰清正廉潔對黨忠誠」講三個方面的內容。
一、提高黨性修養，堅定理想信念
理想信念是鼓舞和激勵人奮勇前行的不竭動力，是我們成就事業的重要基礎。習近平總書記指出，理想信念是我們精神上的「鈣」。鄧小平同志曾指出，對馬克思主義的信仰，是中國革命勝利的一種精神動力。沒有理想就沒有目標，沒有信念就沒有實現目標的動力。從井岡山精神到長征精神，從大慶鐵人精神到載人航天精神，崇高信仰、遠大理想發揮著巨大激勵和鞭策作用，讓我們黨穿越90多年艱辛歷程，寫下讓世界矚目的「中國震撼」。無論是革命年代，還是建設時期，理想信念都是激勵共產黨員的精神動力。
沒有理想信念，理想信念不堅定，精神上就會「缺鈣」，就會得「軟骨病」，就可能導致政治上的變質，精神上的貪婪，道德上的墮落，生活上的腐化。一些腐敗份子把自己的牢獄之災歸罪於制度漏洞，這往往是開脫之辭，制度固然更有根本性、全局性、穩定性、長期性，但是堅定的信仰始終是共產黨員站穩政治立場，抵禦各種誘惑的決定因素。制度使人不敢腐敗，信仰使人不願腐敗，這就是精神的力量。
堅定理想信念，就是要樹立正確的事業觀、權力觀、價值觀，時刻充滿干好工作的激情和活力，不斷加強學習，注重自我修養，勤奮工作，淡泊名利，以平和的心態對待升遷，以豁達的胸懷處理得失，以奉獻的精神服務社會。
大家要繼續強化黨章黨規的學習，牢記入黨誓詞，牢記黨的宗旨，樹立行為規範，增強理想信念和黨性修養。認真貫徹落實市委、市政府、市交委的重大決策部署，在市公路局黨委的領導下，緊密結合機械化養護工作實際，學用結合、知行合一，以實際成效取信於民。
二、強化政治素養，堅定廉政操守
共產黨員要講政治，具有政治意識、大局意識、核心意識、看齊意識，做到心中有黨。要把牢政治方向，自覺在政治定力、擔當精神、工作方法、敬業精神、清正廉潔上向黨中央看齊，向黨的理論和路線方針政策看齊，保持高度一致，做到令行禁止、政令暢通。
第一，強化理論學習，武裝頭腦。養成勤於學習、勤于思考的良好習慣，在建立全民學習、終身學習的學習型社會、建設創新型國家中起到表率作用，成為勤於學習，勇於探索，敢於創新的帶頭人。學習馬克思主義、列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論、「三個代表」重要思想、科學發展觀、習近平新時代中國特色社會主義思想，學習黨的路線、方針、政策，切實把增強綜合素質、提高工作本領落到實處，深化思想認知，增強政治定力。牢固樹立崇高的理想信念，堅定正確的政治方向、政治立場、政治觀點，增強政治敏銳性和政治鑑別力，嚴守黨的政治紀律。運用馬克思主義的立場、觀點和方法武裝頭腦、推動工作。特別是在涉及中國特色社會主義道路、理論、制度等重大原則問題上立場堅定、態度堅決，始終與黨中央保持高度一致。
第二，做到防腐拒變，清正廉潔。作為一名共產黨員，廉是底線，也是紅線，誰也不能突破。隨著穩增長、調結構、促改革、惠民生、防風險的不斷深入，我們黨面臨的形勢更趨複雜，腐朽思想乘機而入，封建主義殘餘沉渣泛起。嚴峻的現實警示我們，共產黨員必須始終堅持講政治，明確政治方向，站穩政治立場，嚴守政治紀律，保持清正廉潔。大家要從嚴約束自己。常懷律己之心，注意防微杜漸，抵制腐朽思想觀念和生活方式的侵蝕。保持高尚的精神追求，常思貪慾之害，以健康方式追求美好理性的業餘愛好。慎重對待朋友交往，堅持擇善而交，多交良師益友，凈化自己的社交圈。
第三，發揮模範作用，敢於擔當。理想和信念不是一句空話，作為共產黨員，要發揮先鋒模範作用，最重要的是行動和實幹。大家要以焦裕祿同志、蘭輝同志和樂山市身邊的先進典型人物為榜樣，堅持原則，敢於擔當，大膽開展批評和自我批評，始終保持奮發有為的精神狀態，養好路、管好路，講奉獻、講擔當，努力滿足人民群眾日益增長的品質出行需求。
三、處理四種關係，確保對黨忠誠
共產黨員要正確處理公與私、義與利、個人與組織、個人與群眾的關係，做到對黨絕對忠誠。大家要始終保持實現理想的堅定信念和百折不撓的進取精神，關鍵時刻不動搖，危難關頭挺得住，始終經受住困難和挑戰的考驗，為實現中國特色社會主義共同理想不懈奮鬥。
一是始終保持公私分明的自覺性。能不能把握好公私界限，正確處理公私關係，是檢驗一名共產黨員黨性純不純、作風正不正的試金石。習總書記反覆強調，在作風問題上，起決定作用的是黨性。衡量黨性強弱的根本尺子是公、私二字。如果只圖自己舒服、只講個人面子、只顧自身前程，就難免讓「私」字大行其道，助長「四風」蔓延，損害黨和政府形象。只有把握好公與私的界限，才能真正實現幹部清正、政府清廉、政治清明。大家要繼續保持清醒的認識，時刻牢記手中權力是人民賦予的，姓「公」不姓「私」，堅持克己奉公、秉公用權、公私分明、先公後私。
二是牢固樹立正確的義利觀。孔子說：「世上萬事，不過義、利二字而已。」「義」教人奉獻，「利」誘人占有，前者把人生變成一次義務的履行，後者把人生變成一場權利的爭奪。對共產黨員而言，理當做到破除私心、成全公義，可以追求個人的合法權益，但不可以有自己的灰色私利，更不能把權力當成謀取私利的工具。「一個人最大的敵人，往往不是別人，而是我們自己。」對共產黨員來說，不怕物質誘惑多麼熾烈，就怕內心自律潰敗;不怕監督存在留白，就怕不能戰勝「心魔」。大家要繼續正確處理好「義」和「利」的關係，不讓自己掉進唯「利」是圖的歧路和錯路。
三是做到對黨絕對忠誠。作為共產黨員，沒有對黨的絕對忠誠，就會丟了「魂」,工作就會失去方向，就會經不起大風大浪的考驗。大家要做老實人，說老實話，心中始終牢記法律和紀律的「高壓線」、公與私的「警戒線」,牢記自己的使命職責，做到有所為有所不為，自覺為人民掌好權、替百姓辦好事。具體到個人，就要嚴格按照黨員標準，盡忠職守，愛崗敬業，忠誠黨的交通公路事業，為新時代樂山公路轉型升級作出應有的貢獻。