危害有,因人而異。
假如捐獻遺體的人,他的子女科學素養高,就會支持。
假如捐獻遺體的人,他的子女信風水、信堪輿,那捐獻遺體就會對他的子女造成很大的困擾。
迷信的人腦迴路和正常人不一樣。醫學院學生解剖捐獻人遺體的時候,他的子女就會聯想到會影響他和家人的健康、官運、財運。
子女會想,俗話說「入土為安」,您老不入土,會造成我們不安。
當然,捐獻人如果是完全民事行為能力人,捐獻遺體不需要徵求子女同意。
但假如捐獻人的子女,受封建迷信影響的毒害比較深,也不得不考慮這個因素。
這個和全社會的科學素養有關係。
但科學素養,非一日養成。
中國有比較濃厚的封建迷信糟粕傳統,近幾年有抬頭趨勢,已經形成一種亞文化,對人心理的影響真實存在,不能視而不見。
所以,很多人填寫捐獻遺體的志願書前,會徵詢子女的意見,求得理解。假如子女不同意,鬧的不可開交,影響家庭和社會和諧,還是算了吧,不缺你一個。
捐獻遺體,理論上對社會百利無一害。非要追根究底有什麼危害,這算一個吧?
假如捐獻遺體的人,他的子女科學素養高,就會支持。
假如捐獻遺體的人,他的子女信風水、信堪輿,那捐獻遺體就會對他的子女造成很大的困擾。
迷信的人腦迴路和正常人不一樣。醫學院學生解剖捐獻人遺體的時候,他的子女就會聯想到會影響他和家人的健康、官運、財運。
子女會想,俗話說「入土為安」,您老不入土,會造成我們不安。
當然,捐獻人如果是完全民事行為能力人,捐獻遺體不需要徵求子女同意。
但假如捐獻人的子女,受封建迷信影響的毒害比較深,也不得不考慮這個因素。
這個和全社會的科學素養有關係。
但科學素養,非一日養成。
中國有比較濃厚的封建迷信糟粕傳統,近幾年有抬頭趨勢,已經形成一種亞文化,對人心理的影響真實存在,不能視而不見。
所以,很多人填寫捐獻遺體的志願書前,會徵詢子女的意見,求得理解。假如子女不同意,鬧的不可開交,影響家庭和社會和諧,還是算了吧,不缺你一個。
捐獻遺體,理論上對社會百利無一害。非要追根究底有什麼危害,這算一個吧?