八十年代,雖然說已經入進了改革開放的時代,但許多東西還保存在以前的狀況,一些地方的集體經還繼續保持著,比如分田單幹,我們生產隊在八十年代還處在半分半不分的狀態,像種的茉莉花地,私人有,集體也有,一直到九十年代初,生產隊才完全解散。因此,人們見的世面少,在對婚姻的思想認識上仍然還保持在六七十年代人們的那種傳統思想認識上,自然對很多方面的思想認識還沒有像九十年代以後這樣的開放。
最明顯的轉變,是在九十年代以後才開始的,工人的下崗,農民的外岀打工,有不少的年輕人在生活上一遇上曲折,常因生活上的鎖事而吵吵鬧鬧,伴隨著城市建設速度的加大加快以及歌舞昇平、燈紅酒綠的花花世界,注入人們的眼球影響著人們的整個意識形態,加上社會上的人事交往也頻繁起來,本來一些十分守舊而本分的男男女女,思想不再守舊,也開始發生了變化,他們更加渴望和嚮往著自由幸福的婚姻,極大地動搖了原來的婚姻基礎。
在離婚的問題上,不是因為貧窮而造成的,而往往是客觀上受到外界的影響和誘惑而在主觀上發生思想認識上的變化而產生的。在八十年代以前,由於受到傳統思想和良好道德品質的教育,人的三觀與現代人有很大的區別,即使是家庭矛盾再大,也只不過吵吵打打而已,達到離婚的程度是極個別,總認為離婚不是個光彩的事,所以離婚率就低。
如今社會發展了,思想也解放了,婚姻也自由了,想結就結,想離就離,如同兒戲一般。離婚不再是一種恥辱,離了又可以從新開始,就這麼簡單。所以,現在有時離婚的隊伍比結婚的隊伍還要多,也是很自然的了。
最明顯的轉變,是在九十年代以後才開始的,工人的下崗,農民的外岀打工,有不少的年輕人在生活上一遇上曲折,常因生活上的鎖事而吵吵鬧鬧,伴隨著城市建設速度的加大加快以及歌舞昇平、燈紅酒綠的花花世界,注入人們的眼球影響著人們的整個意識形態,加上社會上的人事交往也頻繁起來,本來一些十分守舊而本分的男男女女,思想不再守舊,也開始發生了變化,他們更加渴望和嚮往著自由幸福的婚姻,極大地動搖了原來的婚姻基礎。
在離婚的問題上,不是因為貧窮而造成的,而往往是客觀上受到外界的影響和誘惑而在主觀上發生思想認識上的變化而產生的。在八十年代以前,由於受到傳統思想和良好道德品質的教育,人的三觀與現代人有很大的區別,即使是家庭矛盾再大,也只不過吵吵打打而已,達到離婚的程度是極個別,總認為離婚不是個光彩的事,所以離婚率就低。
如今社會發展了,思想也解放了,婚姻也自由了,想結就結,想離就離,如同兒戲一般。離婚不再是一種恥辱,離了又可以從新開始,就這麼簡單。所以,現在有時離婚的隊伍比結婚的隊伍還要多,也是很自然的了。