習近平同志在全國宣傳思想工作會議上的重要講話，站在黨和國家全局高度，深刻闡述了事關宣傳思想工作長遠發展的一系列重大理論和現實問題，進一步明確了今後工作的方向目標、重點任務和基本遵循。
講話強調，經濟建設是黨的中心工作，意識形態工作是黨的一項極端重要的工作。
學習貫徹講話精神，要求我們在集中精力進行經濟建設的同時，一刻也不能放鬆和削弱意識形態工作。
意識形態工作是一項極端重要的工作經濟基礎決定上層建築，上層建築反作用於經濟基礎，這是馬克思主義的基本原理。
意識形態屬於觀念上層建築，意識形態工作關係舉什麼旗、走什麼路、立什麼制等重大政治方向問題？
在我國，居於主導地位的意識形態就是馬克思列寧主義、毛澤東思想和包括鄧小平理論、「三個代表」重要思想、科學發展觀在內的中國特色社會主義理論體系，就是以馬克思主義指導思想、中國特色社會主義共同理想、愛國主義為核心的民族精神和改革創新為核心的時代精神、社會主義榮辱觀為基本內容的社會主義核心價值體系。
這些系統化的社會主義意識形態，規定著我們的國家性質、政權性質，指引著我國社會的發展方向，必須毫不動搖地加以堅持。
黨的十一屆三中全會以來，我們黨始終堅持以經濟建設為中心。
這是由人民日益增長的物質文化需要同落後的社會生產之間的矛盾這一社會主要矛盾決定的。
改革開放30多年來，我國生產力和綜合國力得到極大增強，但我國仍處於並將長期處於社會主義初級階段的基本國情沒有變，人民日益增長的物質文化需要同落後的社會生產之間的矛盾這一社會主要矛盾沒有變，我國是世界最大發展中國家的國際地位沒有變。
要不斷鞏固和完善中國共產黨領導和中國特色社會主義制度，要不斷滿足人民日益增長的物質文化需要，就必須堅持發展是硬道理的戰略思想，集中精力把經濟建設搞上去、把人民生活搞上去。
從根本上說，社會存在決定社會意識。
沒有扎紮實實的發展成果，沒有人民生活的不斷改善，空談理想信念，空談社會主義制度優越性，空談思想道德建設，最終意識形態工作也難以取得好的成效。
所以，只要國內外大勢沒有發生根本變化，堅持以經濟建設為中心就不能也不應該改變。
這是堅持黨的基本路線100年不動搖的根本要求，也是解決當代中國一切問題的根本要求。
但是，這並不是說只要搞好了就可以萬事大吉。
歷史和現實反覆證明，搞不好會出大問題，意識形態工作搞不好同樣會出大問題;經濟工作搞好了，意識形態工作搞不好也會出大問題。
世界上有些國家和地區成功領導了經濟起飛的執政黨，不僅沒能鞏固住自己的執政地位，反而在創造經濟奇蹟之後丟掉了政權。
所以說，能否做好意識形態工作，事關黨的前途命運，事關國家長治久安，事關民族凝聚力和向心力。
我們既要有硬實力，也要有軟實力，既要切實做好經濟建設這個中心工作、為意識形態工作提供堅實物質基礎，又要切實做好意識形態工作、為經濟建設提供有力保障;既不能因為中心工作而忽視意識形態工作，也不能使意識形態工作游離於中心工作。
鞏固黨的群眾基礎和執政基礎，不能說只要群眾物質生活好就可以了，這個認識是不全面的。
黨的群眾基礎和執政基礎包括物質和精神兩方面。
精神上喪失群眾基礎，最後也要出問題。
只有物質文明建設和精神文明建設都搞好，國家物質力量和精神力量都增強，全國各族人民物質生活和精神生活都改善，中國特色社會主義事業才能順利向前推進。
意識形態領域很不平靜強調意識形態工作的極端重要性，絕不是無的放矢，而是有著極強的現實針對性。
國際上，圍繞發展模式和價值觀的競爭日益凸顯，各種思想文化交流、交融、交鋒日趨頻繁，意識形態領域滲透與反滲透的鬥爭尖銳複雜。
伴隨著中國舉世矚目的發展進步，中國發展模式的影響也日益擴大。
西方一些勢力雖然不得不承認中國的經濟成就，但從來沒有也不可能認可中國的政治制度，他們仍抱著意識形態偏見和冷戰思維不放，把中國的發展壯大視為對西方制度模式和價值觀的威脅。
中國作為共產黨領導的社會主義國家，將長期面對西方遏制、促變的壓力，而意識形態滲透是西方敵對勢力對我國推行西化、分化戰略的主要手段。
在國內，發展的成果惠及國人，全黨的道路自信、理論自信、制度自信更加堅定，社會各界對中國特色社會主義道路的認同度不斷提高，民族自信心和凝聚力大大增強，實現中華民族偉大復興中國夢成為思想精神領域最強勁的主旋律。
但是，對於中國的發展進步，也有人作出別樣的解讀和評說，並且在竭力同我們黨爭奪話語權和影響力。
有人把西方的制度模式說成是「普世價值」，鼓吹中國只有接受這些「普世價值」才有光明前途，實際上是否定四項基本原則，主張走改旗易幟的邪路;也有人以「反思」為名，得出中國的改革走入歧途的結論，實際上是否定改革開放，主張回過頭去走封閉僵化的老路。
社會上，在社會深刻變革和對外開放不斷擴大的條件下，各種社會矛盾和問題相互疊加、集中呈現，人們思想觀念的獨立性、差異性、多樣性、多變性日益增強，思想道德。
為什麼說意識形態工作是黨的一項極端重要的工作？
習大大在講話中對思想工作、尤其是意識形態工作的地位和作用作了精闢、深刻的闡述，強調「經濟建設是黨的中心工作，意識形態工作是黨的一項極端重要的工作」，從而明確了意識形態工作的定位。
深刻領會講話精神，要求我們充分認識意識形態工作的極端重要性和現實緊迫性。
從歷史經驗看，能否做好意識形態工作，事關黨的前途命運，事關國家長治久安，事關民族凝聚力和向心力。
世界各國的發展經驗表明，一個國家能否長治久安，一個社會能否和諧穩定，一個政黨能否穩固自身的執政地位，既取決於國家的硬實力如經濟實力、軍事實力、技術實力的強弱，在很大程度上也取決於國家的文化軟實力如民族精神感召力、民族凝聚力、意識形態的整合力、全民族的思想道德素質等。
意識形態建設是整個國家建設的一個重要組成部分。
一個國家如果失去了意識形態領域內統一的指導思想，出現了意識形態的安全危機，整個社會就會陷入一盤散沙，國家自身的安全也就無法保障，黨的執政地位也無法鞏固。
在這方面，蘇東劇變已經給我們提供了深刻的教訓。
蘇東之所以發生劇變，這些國家的共產黨之所以喪失了執政地位，原因雖極為複雜，但其中一個非常重要的原因是這些國家的共產黨，主張意識形態的多元化，從而喪失了對意識形態的領導權。
結果是馬克思主義在意識形態領域內失去指導地位，全國不同民族團結奮鬥的思想基礎被破壞。
蘇東劇變的教訓告訴我們一個深刻的道理，一個政權的瓦解往往是從思想文化領域開始的，政治動盪、政權更迭可以在一夜之間發生，但思想演化是一個長期過程。
思想領域內的混亂是最難治理的混亂，思想防線被攻破了，其他防線就很難守住。
正因為如此，我們看到，在蘇東劇變之後，世界各國都十分重視意識形態建設和意識形態的安全問題。
西方已開發國家更是把意識形態作為實現其國家利益的重要手段，並把它滲透到經濟社會生活和對外交往的方方面面。
就連美國這樣的世界超級大國，在冷戰結束後也在擔憂其國家的意識形態安全問題。
美國著名政治學家亨廷頓在其最後一部著作——《我們是誰?——美國國家特性面臨的挑戰》中，不僅表示了這種對美國國家意識形態安全的擔憂，而且提出了加強美國國家意識形態安全的建議。
從當前國際形勢看，國際範圍內圍繞意識形態的鬥爭越來越激烈。
進入新世紀以來，尤其是國際金融危機爆發以來，世界範圍內各種思想文化交流、交融、交鋒更加頻繁，思想文化領域裡的鬥爭依然深刻複雜，意識形態安全問題變得越來越突出，經濟領域內的競爭開始轉向意識形態領域和文化的競爭。
2008年以來，在全球範圍內討論國際金融危機、深刻分析此次危機的根源時，意識形態問題尤其是價值觀問題被納入到討論之中。
西方國家一方面在擔心自身意識形態主導地位的喪失，開始採取各種措施維護本國占主導地位的意識形態。
另一方面，面對中國的崛起，西方國家開始擔心中國的價值觀會替代歐美占主導地位的價值觀，並由此產生了所謂「中國文化威脅論」，有的西方國家甚至制定了遏制中國文化發展的戰略。
尤其值得關注的是，近幾年來，西方敵對勢力對我國推行的意識形態滲透方式發生了新的變化，除了繼續對我國實施西化和分化外，還採取了一些新的手法：他們推行所謂民主化浪潮，極力宣揚「淡化意識形態」，企圖讓我們淡化意識形態，核心是淡化共產主義遠大理想和中國特色社會主義共同理想，淡化馬克思主義在意識形態的指導地位;他們利用我們執政黨內少數黨員和政府中少數公務員的工作失誤、少數腐敗分子的腐敗行為和我國經濟社會發展中存在的問題，添枝加葉，對中國共產黨的領導和中國的社會主義制度加以醜化，企圖使人們對共產黨失去信任，對社會主義失去信心;他們通過廣播、電視、電影、報紙、雜誌、信息網絡等文化產品的輸出，公開或隱蔽地推銷其社會政治理論、價值觀念、意識形態和生活方式;他們散布所謂「中國崩潰論」、「中國威脅論」等論調「妖魔化」中國，企圖搞亂中國發展的外部環境，削弱中國在國際上的影響力。
這一切表明，在新的歷史時期，通過思想工作加強意識形態建設，有效防範西化分化，維護我國政治安全和意識形態安全，任務十分緊迫。
就國內情況來看，國內經濟社會轉軌轉型，給意識形態工作帶來新挑戰和新考驗。
進入新世紀以來，隨著社會主義市場經濟的發展和對外開放的擴大，社會經濟成分、組織形式、就業方式、利益關係和分配方式日益多樣化，人們的思想活動的獨立性、選擇性、多變性和差異性進一步增強。
受西方思潮的影響，馬克思主義的指導地位受到嚴峻挑戰，非馬克思主義的意識形態也有所滋長，享樂主義、拜金主義、極端個人主義在一些地方還嚴重存在，部分社會成員信仰缺失，思想道德失范，有些人世界觀、人生觀、價值觀發生扭曲，是非混淆、善惡顛倒、榮辱不分的現象還時有發生。
網絡、微博、微信等新媒體對意識形態的影響越來越大。
中國網民有近6億人，微博用戶達到3億多人，是全世界最大的網絡群體。
講話強調，經濟建設是黨的中心工作，意識形態工作是黨的一項極端重要的工作。
學習貫徹講話精神，要求我們在集中精力進行經濟建設的同時，一刻也不能放鬆和削弱意識形態工作。
意識形態工作是一項極端重要的工作經濟基礎決定上層建築，上層建築反作用於經濟基礎，這是馬克思主義的基本原理。
意識形態屬於觀念上層建築，意識形態工作關係舉什麼旗、走什麼路、立什麼制等重大政治方向問題？
在我國，居於主導地位的意識形態就是馬克思列寧主義、毛澤東思想和包括鄧小平理論、「三個代表」重要思想、科學發展觀在內的中國特色社會主義理論體系，就是以馬克思主義指導思想、中國特色社會主義共同理想、愛國主義為核心的民族精神和改革創新為核心的時代精神、社會主義榮辱觀為基本內容的社會主義核心價值體系。
這些系統化的社會主義意識形態，規定著我們的國家性質、政權性質，指引著我國社會的發展方向，必須毫不動搖地加以堅持。
黨的十一屆三中全會以來，我們黨始終堅持以經濟建設為中心。
這是由人民日益增長的物質文化需要同落後的社會生產之間的矛盾這一社會主要矛盾決定的。
改革開放30多年來，我國生產力和綜合國力得到極大增強，但我國仍處於並將長期處於社會主義初級階段的基本國情沒有變，人民日益增長的物質文化需要同落後的社會生產之間的矛盾這一社會主要矛盾沒有變，我國是世界最大發展中國家的國際地位沒有變。
要不斷鞏固和完善中國共產黨領導和中國特色社會主義制度，要不斷滿足人民日益增長的物質文化需要，就必須堅持發展是硬道理的戰略思想，集中精力把經濟建設搞上去、把人民生活搞上去。
從根本上說，社會存在決定社會意識。
沒有扎紮實實的發展成果，沒有人民生活的不斷改善，空談理想信念，空談社會主義制度優越性，空談思想道德建設，最終意識形態工作也難以取得好的成效。
所以，只要國內外大勢沒有發生根本變化，堅持以經濟建設為中心就不能也不應該改變。
這是堅持黨的基本路線100年不動搖的根本要求，也是解決當代中國一切問題的根本要求。
但是，這並不是說只要搞好了就可以萬事大吉。
歷史和現實反覆證明，搞不好會出大問題，意識形態工作搞不好同樣會出大問題;經濟工作搞好了，意識形態工作搞不好也會出大問題。
世界上有些國家和地區成功領導了經濟起飛的執政黨，不僅沒能鞏固住自己的執政地位，反而在創造經濟奇蹟之後丟掉了政權。
所以說，能否做好意識形態工作，事關黨的前途命運，事關國家長治久安，事關民族凝聚力和向心力。
我們既要有硬實力，也要有軟實力，既要切實做好經濟建設這個中心工作、為意識形態工作提供堅實物質基礎，又要切實做好意識形態工作、為經濟建設提供有力保障;既不能因為中心工作而忽視意識形態工作，也不能使意識形態工作游離於中心工作。
鞏固黨的群眾基礎和執政基礎，不能說只要群眾物質生活好就可以了，這個認識是不全面的。
黨的群眾基礎和執政基礎包括物質和精神兩方面。
精神上喪失群眾基礎，最後也要出問題。
只有物質文明建設和精神文明建設都搞好，國家物質力量和精神力量都增強，全國各族人民物質生活和精神生活都改善，中國特色社會主義事業才能順利向前推進。
意識形態領域很不平靜強調意識形態工作的極端重要性，絕不是無的放矢，而是有著極強的現實針對性。
國際上，圍繞發展模式和價值觀的競爭日益凸顯，各種思想文化交流、交融、交鋒日趨頻繁，意識形態領域滲透與反滲透的鬥爭尖銳複雜。
伴隨著中國舉世矚目的發展進步，中國發展模式的影響也日益擴大。
西方一些勢力雖然不得不承認中國的經濟成就，但從來沒有也不可能認可中國的政治制度，他們仍抱著意識形態偏見和冷戰思維不放，把中國的發展壯大視為對西方制度模式和價值觀的威脅。
中國作為共產黨領導的社會主義國家，將長期面對西方遏制、促變的壓力，而意識形態滲透是西方敵對勢力對我國推行西化、分化戰略的主要手段。
在國內，發展的成果惠及國人，全黨的道路自信、理論自信、制度自信更加堅定，社會各界對中國特色社會主義道路的認同度不斷提高，民族自信心和凝聚力大大增強，實現中華民族偉大復興中國夢成為思想精神領域最強勁的主旋律。
但是，對於中國的發展進步，也有人作出別樣的解讀和評說，並且在竭力同我們黨爭奪話語權和影響力。
有人把西方的制度模式說成是「普世價值」，鼓吹中國只有接受這些「普世價值」才有光明前途，實際上是否定四項基本原則，主張走改旗易幟的邪路;也有人以「反思」為名，得出中國的改革走入歧途的結論，實際上是否定改革開放，主張回過頭去走封閉僵化的老路。
社會上，在社會深刻變革和對外開放不斷擴大的條件下，各種社會矛盾和問題相互疊加、集中呈現，人們思想觀念的獨立性、差異性、多樣性、多變性日益增強，思想道德。
為什麼說意識形態工作是黨的一項極端重要的工作？
習大大在講話中對思想工作、尤其是意識形態工作的地位和作用作了精闢、深刻的闡述，強調「經濟建設是黨的中心工作，意識形態工作是黨的一項極端重要的工作」，從而明確了意識形態工作的定位。
深刻領會講話精神，要求我們充分認識意識形態工作的極端重要性和現實緊迫性。
從歷史經驗看，能否做好意識形態工作，事關黨的前途命運，事關國家長治久安，事關民族凝聚力和向心力。
世界各國的發展經驗表明，一個國家能否長治久安，一個社會能否和諧穩定，一個政黨能否穩固自身的執政地位，既取決於國家的硬實力如經濟實力、軍事實力、技術實力的強弱，在很大程度上也取決於國家的文化軟實力如民族精神感召力、民族凝聚力、意識形態的整合力、全民族的思想道德素質等。
意識形態建設是整個國家建設的一個重要組成部分。
一個國家如果失去了意識形態領域內統一的指導思想，出現了意識形態的安全危機，整個社會就會陷入一盤散沙，國家自身的安全也就無法保障，黨的執政地位也無法鞏固。
在這方面，蘇東劇變已經給我們提供了深刻的教訓。
蘇東之所以發生劇變，這些國家的共產黨之所以喪失了執政地位，原因雖極為複雜，但其中一個非常重要的原因是這些國家的共產黨，主張意識形態的多元化，從而喪失了對意識形態的領導權。
結果是馬克思主義在意識形態領域內失去指導地位，全國不同民族團結奮鬥的思想基礎被破壞。
蘇東劇變的教訓告訴我們一個深刻的道理，一個政權的瓦解往往是從思想文化領域開始的，政治動盪、政權更迭可以在一夜之間發生，但思想演化是一個長期過程。
思想領域內的混亂是最難治理的混亂，思想防線被攻破了，其他防線就很難守住。
正因為如此，我們看到，在蘇東劇變之後，世界各國都十分重視意識形態建設和意識形態的安全問題。
西方已開發國家更是把意識形態作為實現其國家利益的重要手段，並把它滲透到經濟社會生活和對外交往的方方面面。
就連美國這樣的世界超級大國，在冷戰結束後也在擔憂其國家的意識形態安全問題。
美國著名政治學家亨廷頓在其最後一部著作——《我們是誰?——美國國家特性面臨的挑戰》中，不僅表示了這種對美國國家意識形態安全的擔憂，而且提出了加強美國國家意識形態安全的建議。
從當前國際形勢看，國際範圍內圍繞意識形態的鬥爭越來越激烈。
進入新世紀以來，尤其是國際金融危機爆發以來，世界範圍內各種思想文化交流、交融、交鋒更加頻繁，思想文化領域裡的鬥爭依然深刻複雜，意識形態安全問題變得越來越突出，經濟領域內的競爭開始轉向意識形態領域和文化的競爭。
2008年以來，在全球範圍內討論國際金融危機、深刻分析此次危機的根源時，意識形態問題尤其是價值觀問題被納入到討論之中。
西方國家一方面在擔心自身意識形態主導地位的喪失，開始採取各種措施維護本國占主導地位的意識形態。
另一方面，面對中國的崛起，西方國家開始擔心中國的價值觀會替代歐美占主導地位的價值觀，並由此產生了所謂「中國文化威脅論」，有的西方國家甚至制定了遏制中國文化發展的戰略。
尤其值得關注的是，近幾年來，西方敵對勢力對我國推行的意識形態滲透方式發生了新的變化，除了繼續對我國實施西化和分化外，還採取了一些新的手法：他們推行所謂民主化浪潮，極力宣揚「淡化意識形態」，企圖讓我們淡化意識形態，核心是淡化共產主義遠大理想和中國特色社會主義共同理想，淡化馬克思主義在意識形態的指導地位;他們利用我們執政黨內少數黨員和政府中少數公務員的工作失誤、少數腐敗分子的腐敗行為和我國經濟社會發展中存在的問題，添枝加葉，對中國共產黨的領導和中國的社會主義制度加以醜化，企圖使人們對共產黨失去信任，對社會主義失去信心;他們通過廣播、電視、電影、報紙、雜誌、信息網絡等文化產品的輸出，公開或隱蔽地推銷其社會政治理論、價值觀念、意識形態和生活方式;他們散布所謂「中國崩潰論」、「中國威脅論」等論調「妖魔化」中國，企圖搞亂中國發展的外部環境，削弱中國在國際上的影響力。
這一切表明，在新的歷史時期，通過思想工作加強意識形態建設，有效防範西化分化，維護我國政治安全和意識形態安全，任務十分緊迫。
就國內情況來看，國內經濟社會轉軌轉型，給意識形態工作帶來新挑戰和新考驗。
進入新世紀以來，隨著社會主義市場經濟的發展和對外開放的擴大，社會經濟成分、組織形式、就業方式、利益關係和分配方式日益多樣化，人們的思想活動的獨立性、選擇性、多變性和差異性進一步增強。
受西方思潮的影響，馬克思主義的指導地位受到嚴峻挑戰，非馬克思主義的意識形態也有所滋長，享樂主義、拜金主義、極端個人主義在一些地方還嚴重存在，部分社會成員信仰缺失，思想道德失范，有些人世界觀、人生觀、價值觀發生扭曲，是非混淆、善惡顛倒、榮辱不分的現象還時有發生。
網絡、微博、微信等新媒體對意識形態的影響越來越大。
中國網民有近6億人，微博用戶達到3億多人，是全世界最大的網絡群體。