大家好!今天我演講的題目是《讓尊重憲法成為全社會信仰》。
十二屆全國人大常委會第十一次會議1日通過決定，把12月4日設立為國家憲法日。早在2001年，這一天就被確定為全國「法制宣傳日」，如今在此基礎上將其升級為「憲法日」，不僅意味著以嶄新生動的形式在全社會建立憲法信仰、弘揚憲法精神，也意味著憲法在中國政治生活中的地位進一步凸顯。
法治首先是憲法之治。依法治國的「法」，指的是以憲法為核心由各種法律規範組成的完整法律體系。我國的憲法是黨和人民意志的集中體現，是通過科學民主程序形成的國家根本大法。在長期中，中國人民早就得出了這樣的啟示：那就是憲法是保證人民根本利益的有力武器。切實尊重和有效實施憲法，人民當家作主就有保證，黨和國家事業就能順利發展。漠視、削弱甚至破壞憲法，人民權利和自由就無法保證，黨和國家事業就會遭受挫折。
憲法的生命和在於實施。但不容否認的是，一段時間以來，在保證憲法實施方面，我們的不足也很明顯。憲法「高高在上」，成為純粹的政治宣言;一些地方政府屢屢出台立法性紅頭文件，「違憲」現象頻發;人民群眾維護憲法、運用憲法的意識還有待進一步提高。這樣的大背景下，設立國家憲法日更像是一項人心工程。通過一種常在性的典禮和儀式讓憲法精神深入人心，讓尊重憲法成為社會信仰，這對於我們不斷提高憲法的影響力和實施水平，意義重大。
依法治國，是現代國家趨同的政治選擇，但這並不意味著必然要出現面目完全一樣的政體狀態。綜觀世界各國法治進程，大凡搞得比較成功的國家，無一不是較好堅持了法治一般理念與本國特定國情的創造性結合。在我國，堅持人民主體地位同堅持中國共產黨的領導地位一樣，都是憲法明確規定的，都是全面推進依法治國的題中應有之義。這是紮根中國土壤、立足中國特色的理性選擇、智慧選擇。與西方「憲政」單純強調國家權力的分權制衡、輪流執政、集團分利等不同，我們的法治強調的是黨的領導、人民當家作主和依法治國的有機統一。這樣的制度設計無疑更全面、更有效、更有針對性。對此，我們完全有必要理直氣壯地講、大張旗鼓地講，起到正本清源、以正視聽的效果。
法治文明，是一個國家現代化的重要內容和標誌。從憲法出發，我們就會走上建設法治國家的通衢大道;以憲法為基石，我們就能獲得黨和國家興旺發達的蓬勃偉力。
十二屆全國人大常委會第十一次會議1日通過決定，把12月4日設立為國家憲法日。早在2001年，這一天就被確定為全國「法制宣傳日」，如今在此基礎上將其升級為「憲法日」，不僅意味著以嶄新生動的形式在全社會建立憲法信仰、弘揚憲法精神，也意味著憲法在中國政治生活中的地位進一步凸顯。
法治首先是憲法之治。依法治國的「法」，指的是以憲法為核心由各種法律規範組成的完整法律體系。我國的憲法是黨和人民意志的集中體現，是通過科學民主程序形成的國家根本大法。在長期中，中國人民早就得出了這樣的啟示：那就是憲法是保證人民根本利益的有力武器。切實尊重和有效實施憲法，人民當家作主就有保證，黨和國家事業就能順利發展。漠視、削弱甚至破壞憲法，人民權利和自由就無法保證，黨和國家事業就會遭受挫折。
憲法的生命和在於實施。但不容否認的是，一段時間以來，在保證憲法實施方面，我們的不足也很明顯。憲法「高高在上」，成為純粹的政治宣言;一些地方政府屢屢出台立法性紅頭文件，「違憲」現象頻發;人民群眾維護憲法、運用憲法的意識還有待進一步提高。這樣的大背景下，設立國家憲法日更像是一項人心工程。通過一種常在性的典禮和儀式讓憲法精神深入人心，讓尊重憲法成為社會信仰，這對於我們不斷提高憲法的影響力和實施水平，意義重大。
依法治國，是現代國家趨同的政治選擇，但這並不意味著必然要出現面目完全一樣的政體狀態。綜觀世界各國法治進程，大凡搞得比較成功的國家，無一不是較好堅持了法治一般理念與本國特定國情的創造性結合。在我國，堅持人民主體地位同堅持中國共產黨的領導地位一樣，都是憲法明確規定的，都是全面推進依法治國的題中應有之義。這是紮根中國土壤、立足中國特色的理性選擇、智慧選擇。與西方「憲政」單純強調國家權力的分權制衡、輪流執政、集團分利等不同，我們的法治強調的是黨的領導、人民當家作主和依法治國的有機統一。這樣的制度設計無疑更全面、更有效、更有針對性。對此，我們完全有必要理直氣壯地講、大張旗鼓地講，起到正本清源、以正視聽的效果。
法治文明，是一個國家現代化的重要內容和標誌。從憲法出發，我們就會走上建設法治國家的通衢大道;以憲法為基石，我們就能獲得黨和國家興旺發達的蓬勃偉力。