《今日簡史》是尤瓦爾赫拉利三部曲的最後一部,主要是說人類社會當下存在的問題,以及他自己給出的解決之道,首先是提出當下存在的問題。
由於技術發展,人工智慧崛起,可能未來職業淘汰的速度會更加快速。10年淘汰一個崗位將成為常態,那麼我們應該如何教育下一代,擁有什麼樣的世界觀和價值觀將成為關鍵?
大學裡剛學會的技能,一可能對應的崗位就消失了,都來不及找相關的工作就已經失業了,難道要學生再到學校里在學習幾年,不又會面臨相同的問題嘛。這樣的情況下,掌握某種具體的技能就變成了次要的,而對世界的理解和與人溝通的一些軟技能將成為關鍵。學校和家庭應該更多地重點培養孩子良好的世界觀和價值觀,擁有解決事情的能力,要遠遠勝過某項具體的技能。
現在你所見所聞的`一切,各大公司都努力的把它數據化,變成了喂養ai的糧食。到未來,最了解你的可能不是你自己,而是ai算法。越了解你,就越能控制你。ai成為了下一個全球性的宗教。
避免這種結果,每投入一美元,一分鐘來提升人工智慧,就應該同樣投入一美元、一分鐘來提升人類意識。但很遺憾,目前對於人類意識的研究和開發並不多。我們對人類能力的研發,主要都是為了滿足目前經濟和政治體制的迫切需求,而不是為了讓人類在很久之後仍然是一種保有意識的生物。
書中很大篇幅都在說宗教,因為之前人類史大部分時間是靠宗教來統一社會思想,強化國家(我們)這個概念的。但是現在,宗教的功能也在慢慢退化,變弱,甚至成為了人們嘲笑的對象,由此更大的問題凸顯出來:人類未來靠什麼獲得價值的肯定,獲得生存的意義?
基本上後半本書都在說這個事情,還是建議各位閱讀原著,本人能力有限,並不能完全參透其中的道理。只能說下我自己的大致理解。
不管是一神論還是多神論,都是人類想像出來的故事,編織出來讓廣大百姓信服,統治者和宗教合作成為了宗教經典著作的解釋者。這也導致了各種不同的解釋,分化成了不同的宗教,產生激烈的衝突,例如:東正教和基督教,還有印度眾多的宗教。到了現代,通訊發達,信息以光速傳播,各種宗教也越來越沒辦法解釋一切,那麼這些信徒又該何去何從?有人提到了自由意志。
如果所謂的「自由意志」是說「自由地去做想做的事」,那麼人類確實有自由意志。但如果所謂的自由意志是說人類有「選擇慾望的自由」,那麼答案是否定的,人類並沒有自由意志。最終作者給出自己的答案:了解真正的自己。
我們可以學學人類學家、動物學家和航天員。人類學家和動物學家會在遙遠的島嶼待上好幾年,面對各式各樣的疾病和危險。航天員也得花費好幾年來接受艱苦的訓練,好為危險的太空探索做好準備。如果我們願意為了解異國、未知物種和遙遠的星球付出這麼多心力,或許為了了解心智,也該付出同等的心力。而且,在算法為我們做出所有決定之前,人類最好儘快了解自己的心智。
尤瓦爾赫拉利的三本書,結合了歷史、生物、政治、心理學、計算機科學等各個領域的知識,對人類社會的發展,宗教的形成,目前存在的問題各個方面闡述了自己的看法,也做出了自己的一些預測,最重要的是給出的一些方案和看法。我們平常人可能沒有像作者一樣具有這樣的學識,但是可以從作者的觀點中時刻提醒自己:這個地球是我們目前唯一可以賴以生存的地方,它脆弱無比。環境危機、社會危機很有可能並不是那麼遙遠的事情。每個人都應該努力做到節能,提升自身認知,同時還應有全球意識。
由於技術發展,人工智慧崛起,可能未來職業淘汰的速度會更加快速。10年淘汰一個崗位將成為常態,那麼我們應該如何教育下一代,擁有什麼樣的世界觀和價值觀將成為關鍵?
大學裡剛學會的技能,一可能對應的崗位就消失了,都來不及找相關的工作就已經失業了,難道要學生再到學校里在學習幾年,不又會面臨相同的問題嘛。這樣的情況下,掌握某種具體的技能就變成了次要的,而對世界的理解和與人溝通的一些軟技能將成為關鍵。學校和家庭應該更多地重點培養孩子良好的世界觀和價值觀,擁有解決事情的能力,要遠遠勝過某項具體的技能。
現在你所見所聞的`一切,各大公司都努力的把它數據化,變成了喂養ai的糧食。到未來,最了解你的可能不是你自己,而是ai算法。越了解你,就越能控制你。ai成為了下一個全球性的宗教。
避免這種結果,每投入一美元,一分鐘來提升人工智慧,就應該同樣投入一美元、一分鐘來提升人類意識。但很遺憾,目前對於人類意識的研究和開發並不多。我們對人類能力的研發,主要都是為了滿足目前經濟和政治體制的迫切需求,而不是為了讓人類在很久之後仍然是一種保有意識的生物。
書中很大篇幅都在說宗教,因為之前人類史大部分時間是靠宗教來統一社會思想,強化國家(我們)這個概念的。但是現在,宗教的功能也在慢慢退化,變弱,甚至成為了人們嘲笑的對象,由此更大的問題凸顯出來:人類未來靠什麼獲得價值的肯定,獲得生存的意義?
基本上後半本書都在說這個事情,還是建議各位閱讀原著,本人能力有限,並不能完全參透其中的道理。只能說下我自己的大致理解。
不管是一神論還是多神論,都是人類想像出來的故事,編織出來讓廣大百姓信服,統治者和宗教合作成為了宗教經典著作的解釋者。這也導致了各種不同的解釋,分化成了不同的宗教,產生激烈的衝突,例如:東正教和基督教,還有印度眾多的宗教。到了現代,通訊發達,信息以光速傳播,各種宗教也越來越沒辦法解釋一切,那麼這些信徒又該何去何從?有人提到了自由意志。
如果所謂的「自由意志」是說「自由地去做想做的事」,那麼人類確實有自由意志。但如果所謂的自由意志是說人類有「選擇慾望的自由」,那麼答案是否定的,人類並沒有自由意志。最終作者給出自己的答案:了解真正的自己。
我們可以學學人類學家、動物學家和航天員。人類學家和動物學家會在遙遠的島嶼待上好幾年,面對各式各樣的疾病和危險。航天員也得花費好幾年來接受艱苦的訓練,好為危險的太空探索做好準備。如果我們願意為了解異國、未知物種和遙遠的星球付出這麼多心力,或許為了了解心智,也該付出同等的心力。而且,在算法為我們做出所有決定之前,人類最好儘快了解自己的心智。
尤瓦爾赫拉利的三本書,結合了歷史、生物、政治、心理學、計算機科學等各個領域的知識,對人類社會的發展,宗教的形成,目前存在的問題各個方面闡述了自己的看法,也做出了自己的一些預測,最重要的是給出的一些方案和看法。我們平常人可能沒有像作者一樣具有這樣的學識,但是可以從作者的觀點中時刻提醒自己:這個地球是我們目前唯一可以賴以生存的地方,它脆弱無比。環境危機、社會危機很有可能並不是那麼遙遠的事情。每個人都應該努力做到節能,提升自身認知,同時還應有全球意識。