在中國古典哲學中，「和」與「同」不一樣。「同」不能容「異」；「和」不但能容「異」而且必須有「異」才能稱其為「和」。譬如一道好菜，必須把許多不同的味道和起來成為一種統一的、新的中載道 一首好樂章，必須把許多不同的聲音綜合起來成為一個新的統一體。只有一種味道、一個聲音，那是「同」；各種味道，不同聲音，配合起來，那是「和」。