黨風廉政教育黨課[朗讀]

同志們：
黨的十八大以來，黨中央全面推進從嚴治黨，腐敗蔓延勢頭得到有效遏制，反腐敗鬥爭壓倒性態勢已經形成，不敢腐的目標初步實現，不能腐的制度日益完善，不想腐的堤壩正在構築，黨內政治生活呈現新氣象，黨風政風明顯好轉，百姓是好評如潮。2017年10月黨的十九召開。國家監察體制改革，國家監察委成立，2019年3月20日中華人民共和國監察法頒布。從嚴治黨成為常態，反腐敗鬥爭壓倒性態勢會進一步鞏固。那麼在政治新常態下，我們廣大黨員應該持什麼樣的信念，修煉到何種思想境界，才能無悔於我們的黨員身份?持什麼樣的人生觀，具備什麼樣的品行，以什麼樣的心態，才能做到努力而快樂地工作和生活?今天，我想以漫談的方式，與大家來交流？
一、揚信念之帆
首先與大家分享幾個廉潔故事。
(一)六尺巷的故事。
清朝康熙年間，張英擔任文華殿大學士兼禮部尚書。他老家安徽桐城的官邸與吳家為鄰，兩家院落之間有條巷子，供雙方出入使用。後來吳家要建新房，想占這條路，張家人不同意。雙方爭執不下，將官司打到當地縣衙。縣官考慮到兩家人都是名門望族，不敢輕易了斷。這時，張家人一氣之下寫封加急信送給張英，要求他出面解決。張英看了信後，給家裡回信一封，內寫了四句話:千里來書只為牆，讓他三尺又何妨?萬里長城今猶在，不見當年秦始皇。家人閱罷，明白其中含義，主動讓出三尺空地。吳家見狀，深受感動，也主動讓出三尺房基地，六尺巷由此得名。
(二)楊震拒賄。
大將軍鄧騭(zhi)聽說楊震非常賢明，就舉派人徵召他，推舉他為秀才，他多次得到升遷，官至荊州刺史、東萊太守。楊震赴任途中，取道經過昌邑，他過去在荊州曾推薦的秀才王密，擔任昌邑縣縣令，前來拜見他，到了夜間，王密懷裡揣著十斤銀子來送給楊震。楊震說：我了解你，你卻不了解我，這是為什麼呢?王密說：送金這件事在夜間是沒有人知道的。楊震回答說：上天知道，神明知道，你知道，我知道。怎麼說沒有人知道呢!王密羞愧地拿著銀子回去了。後來楊震調任涿州郡擔任太守。他本性公正廉潔，不肯接受私下的賄賂。他的子孫常常吃飯沒有肉，出門沒有車，他的老朋友中年長的人有的想要讓他為子孫開辦一些產業，楊震不答應，對他們說：我要讓後代被稱作清白官吏的子孫，用這個來饋贈給他們，不也是很優厚的嗎？
(三)子罕--不貪為寶。
春秋時，宋國司空大臣子罕，掌管著建築、製造以及勞務等事務，位高權重。子罕是個廉潔奉公的賢臣，遵循當官以不貪為可貴、崇高。
某日，一位心懷叵測的人登門造訪。將一塊寶玉獻於子罕。子罕不解地問道：你將寶物送給我，大概是有事相求吧?不過我是從來不接受別人贈送的禮物的。來人諒子罕不能識別這塊寶玉的實際價值，便狡譎地說道：我曾請一位玉工做過識別，說是稀有，大人能否幫忙真偽一下。
於是子罕便叫來玉工鑑別，玉工仔細看了後讚不絕口地說：這塊玉完美絕然，價值連城啊!來人連忙說道：小人留下這等寶物終不得安寧，需防盜及搶，甚至於危及到生命禍害，所以還是獻於大人收藏為妥。
子罕拒絕地說道：你以玉為寶，卻為身外之物所煩惱;我以道德為寶，心境透明活得坦然。來人進一步央求子罕收下寶玉。子罕正色道：我決不會收下這塊玉，如果收下來，你我雙方就都喪失了寶!見如此，來人只得訕訕地離開了。後人有詩為贊：子憐溫潤欲歸仁，吾貴堅廉是寶身。自有不貪身內寶，玉人徒獻外來珍。
(四)毛澤東的廉潔故事。
據主席身邊的警衛員回憶，1929年1月，紅四軍下井岡山，迂迴於贛南、閩西之間，毛主席行軍，戰士們沿途沒見他騎馬，可部隊中的傷兵、病號、掉隊的戰士們都騎過他的馬。雖說毛主席是前委書記，但他同戰士們同吃一鍋飯，同吃一盆菜，沒有絲毫區別。
1932年，紅軍打到漳州，警衛員住在毛主席那裡。一眼看見他腳上穿的黑線襪子，已經洗成又薄又稀的灰色襪子了，主席發現他盯著他的襪子看，就把腳一伸，說：這雙襪子還是1929年下井岡山後你替我買的，已經換過兩次襪底了，你看還是好的。不過再不能換襪底子了，襪面也太稀薄，經不起洗了。主席說著，還有些捨不得的樣子。毛主席行軍中惟一禦寒的一條毯子，也不知用了多少年，上面的毛已基本上掉光，差不多是一個麻袋片了。部隊並不是沒有像樣的毛毯，但是他硬是不要。
現在想想，那時的毛主席已是紅軍的領導核心，毛主席的廉潔，在當時是少有的。
(五)孔繁森廉潔小故事。
新時期共產黨員的楷模孔繁森，更是一位一塵不染兩袖清風的好乾部。這位模範幹部收留了三個震災中認識的孤兒。由於生活拮据，他到血庫要求獻血。在外人眼裡，一個共產黨的中高級幹部生活如此清貧真難以想像。1993年，妻子到西藏探親，去的路費由自己籌措。由於看病，妻子將返程的路費花光，只好向孔繁森要錢，他東挪西借才勉強湊了500元，而回程機票當時是每個人800元。妻子不忍心讓丈夫為難，就自己找熟人借了一些。回到濟南後，他妻子去看上大學的女兒，女兒一見面就對媽媽說：學校讓交學雜費，我寫信給爸爸，爸爸讓我跟您要。他妻子一聽，眼淚刷刷地流了下來自己身上剩下的錢，連回家鄉聊城的車票還不夠，哪裡還有錢給女兒交學費!孔繁森把工資中的相當大一部分用於幫助有困難的群眾，平時根本就沒有攢下幾個錢。他給群眾買藥，扶貧濟困時出手大方，少則百十元錢，多則上千元。他因車禍犧牲後，人們在他的遺體上找到的現金只有8元6角，在場的每個人都流了淚。
上面幾則廉潔故事，有的是古代官員的，有的是當代黨的領袖和新時期黨員幹部。他們雖身居高位，但不倚重權勢、高風亮節;守廉潔，拒貪慾;克勤克儉，安於清貧。從故事裡，我們可以感受到他們淡泊明志、心懷天下、公而忘私的高尚情懷。他們的非凡氣度和至高境界，來自什麼?我想，應該來自於信念，是信念的力量讓他們能超然物外，不思貪慾，一心為國為民。從古至今，這樣的廉潔故事不勝枚舉。古代的清官他們希望名流千史，而我們共產黨的黨員幹部以全心全意為人民服務為宗旨，我們信仰共產主義？
信仰是什麼?信仰是指對某種主張、主義、宗教或某人極度相信和尊敬，拿來作為自己行動的指南或榜樣。因為這種極度的相信和尊敬，讓信仰者對自己所信仰的主義或人物高度認同，在向著目標前行的路上產生出強大的意志和頑強的定力？
有人說信仰是一種方向，它猶如黑暗中的一盞明燈，讓你不會迷茫。有人說信仰是一種力量，是你人生路上奮勇前行和戰勝困難的不竭動力。我更願說信仰是一種心態，人有了信仰，心就有了安放之所，從而達到一種靜的境界，也惟有在靜謐的心境中，真正的快樂才能存在。所以有信仰有信念比沒有的人生活得淡定從容，更能經得起磨難，更有幸福感。那麼，作為一名中國共產黨黨員，我們該有怎樣的信仰?毋庸置疑，當我們舉起右手，在中國共產黨黨旗下莊嚴宣誓，鄭重作出承諾的那一刻，我們選擇了把共產主義作為我們的信仰。可能你會說，共產主義太遙遠，有點虛有點空。是的，信仰是心靈的產物，是一種精神追求。只有在紮根現實的土壤才能開花結果。我想，對我們而言，堅定信仰，就是熱愛自己的職業，努力工作，勤勉敬業;遵從職業精神，把職業當事業去追求。在事業征途上，讓信念的風帆高揚，帶著我們去遠航。
二、存敬畏之念
剛才分享的楊震拒賄的故事中，王密說：送金這件事在夜間是沒有人知道的。楊震回答說：上天知道，神明知道，我知道，你知道。怎麼說沒有人知道呢!這體現楊震對上天和神明的一種敬畏之心？
古語言：人有所畏，其家必和;官有所畏，其政必興;事有所畏，其業必成。明代呂坤在《呻吟語》中說：畏則不敢肆而德以成，無畏則從其所欲而及於禍。，意思是：凡是有所畏懼的人，就不敢放肆，心有約束，因此能修德養性;如果無所畏懼，老子天下第一，為所欲為，必定招致禍災。
敬畏，是人們處世的一種態度。恭敬而有禮，心存畏懼。簡單說就是用怕來約束自己，做到謹言慎行，自重、自省、自警。也就是我們常說的，心有所畏言有所戒行有所止。
個人認為，黨員心中起碼要有這八個敬畏，即：敬畏權力、敬畏組織、敬畏法紀、敬畏群眾、敬畏名譽、敬畏師長、敬畏父母、敬畏婚姻。在這裡我想重點談一下其中的三個敬畏：
一是敬畏權力。權力的本質是人民賦予的，只能用來為人民謀福利，黨員幹部在執行權力時必須牢記權力的來源，牢記人民的信任和自己肩負的責任，敬畏權力，秉公用權，廉潔用權，決不能把手中的權力當成自己的私有財產，當成自己謀利的資本。
二是敬畏黨組織。每個黨員幹部的發展升遷哪一步也離不開組織的培養。如果一個人目無組織，自由散漫，就會犯錯誤。因此，黨員必須強化組織觀念。應當明白，只要是黨員，就要比普通群眾有所提高，黨員的言論絕不僅僅是代表自己，相當程度上是代表組織和代表，關乎黨的形象。敬畏組織，就是說話辦事不要忘記自己身份。對組織的敬畏，還要有大局意識，全局意識和組織觀念，在思想上、政治上和行動上，始終與上級黨組織保持高度一致，堅決執行個人服從組織、少數服從多數、下級服從上級的組織原則，多做黨的工作，在工作中實現黨員價值。
三是敬畏黨紀國法。法律既是對個人的約束，又是對個人的保護。我們國家是一個法治國家，這就要求我們每個公民對憲法和法律具有虔誠的信仰。一個人如果無視法律，行為就容易出軌，甚至惹上牢獄之災(談下看守所參觀感想)。敬畏法律，就是要求我們黨員幹部干任何工作、做任何事情，都要有法律觀念，始終做到敬畏法律的嚴肅性。特別是把對黨紀國法的敬畏之心，轉化為自身的信念、信仰，始終做到在法律的框架範圍內行事。
當然，先知方能後畏。首先要加強學習。學黨章黨規，遵規守紀;學正面典型，見賢思齊;學反面案例，引以為戒。黨員幹部只有把紀律規矩學明白，把做人做事的底線劃出來，把違紀違規的後果看透徹，才能真正形成對黨紀黨規的敬畏，自覺把遵規守紀作為內心的樸素信仰和行為準則。
三、懷感恩之心
感恩，是一種處世哲學，是一種美好的道德情感，是生活中的大智慧，是自我發展的動力源泉，擁有一顆感恩的心，是我們的安身立命之本。心存感恩，知足惜福;滴水之恩，湧泉相報。《弟子規》傳誦著：恩欲報、怨欲忘、報怨短、報恩長的經典警句。人要常懷感恩之心，常懷感恩之心的人才算是健全的人。在我們黨員的成長道路上，需要感謝的太多太多，這裡我想談一下對組織的感恩和對家庭的感恩。
一要感恩組織。每一位黨員從加入黨組織的那一天起，無一不是在組織的關懷下成長起來的。當我們取得點滴成績的時候，是組織給予我們崇高的榮譽，當我們遇到挫折的時候是組織給予我們鼓勵，讓我們重新鼓起幹勁繼續前行。所以我們要把感恩組織當作一種人生態度、當作一種生活境界、當作一種政治責任來對待，始終以飽滿的熱情積極工作，以優異的成績回報組織。
二是感恩家庭。我們干任何工作、做任何事情，都離不開家庭的支持，沒有家庭的支持，就不能安心工作。因此我們要感恩家庭，一個家庭有了感恩之心，才會溫馨，懂得感恩的家庭，才是幸福的家庭。有了感恩，我們的日子就會變得快樂，日子即使過的非常清貧，但是活的有滋有味。
當然我們也應該感恩國家、感恩父母。感恩是心智的成熟、人格的健全、心靈的和諧。一個人如覺天之待我過厚，我愧對於天;君之待我過厚，我愧對於君;父母待我過厚，我愧對於父母;兄弟待我過厚，我愧對於兄弟;朋友待我過厚，我愧對於朋友，便覺處處有善氣相逢。
一個人只要胸懷感恩之心，就會不斷涌動責任、回報、知足、溫暖和善良情懷，就會對手中的權力和肩負的責任有一種由然面生敬畏。
四、享知足之樂
古語講知足常樂。知足一詞最早出自《老子》的知足不辱，即指對物質享受、名利、地位要知足，常懷知足之心、知足才不致受辱。
知足，是一種心胸，也是一種境界，更是實實在在的生活態度。有這樣一名話，印象很深：人生不如意十有八九，常想一二。還有一名被廣為傳頌的：良田萬頃，日食一升;廣廈千間，夜眠七尺。前段時間，在范姣娥主任qq空間看到她分享的一名話，酒至半酣最好，花至半開最妍，月至半圓最美。很是欣賞。這些名言警句傳達的是知足的道理，更是一種聰明的處世哲學。
學會知足關鍵在於樹立正確的利益觀。周恩來同志曾經鄭重的提出領導幹部要過好生活關：物質生活方面，我們每個黨員都應該學會知足常樂，要覺得自己的物質待遇夠了，甚至於過了，覺得少一點好，人家分給我們的多了，就應該居之不安。對待利益上的東西要看得開一些，看得淡一些，過好利益這道關。劉少奇同志在《論共產黨員的修養》一書中寫道：我們的共產黨員不應該有離開黨的利益而獨立的個人目的。立黨為公。執政為民，既是我們黨始終不變的根本宗旨，也是黨性的根本要求。共產黨員的修養，不是得和失的概念，也不是多和少的比較，是否真正服務了人民才是共產黨員的標誌和試金石。共產黨人從不否認正當合理的個人利益，但凡事皆有度，如果過多考慮個人，總是不知足，就會成為名韁利鎖的囚徒，甚至滑到邪路上去。
總之，黨員幹部從思想上築牢反腐倡廉、拒腐防變的思想防線，必須從修煉內功做起，從加強敬畏、感恩、知足這些內在的修養上做起，弘揚淡泊名利、無私奉獻的精神，鍛鍊意志品質，保持高尚的道德情操，追求積極向上的生活情趣，直至樹立起堅定的共產主義信念，讓我們的思想和精神達到更高的境界。
今天從廉潔故事談了我的幾點思考與大家進行了分享，我本人也學到了很多東西。有講的不合適的地方，也請大家批評指正，謝謝大家。

同志們:
今天我們舉辦的黨課活動，主要是通過想學習和交流，進一步深化認識，統一思想。考慮到結合目前黨的群眾路線教育實踐活動的深入開展，同時使大家了解我們黨黨風的歷程和新形勢下做好黨風的幾點要求。因此我選擇「為民務實清廉」作為這節黨課的主題。下面我和大家談談自己對這個問題的認識和體會。
中國共產黨是工人階級的先鋒隊組織，代表最廣大人民群眾的根本利益，清正廉潔、勤政為民是建黨、治黨的重要內容。我們黨一貫重視黨風廉政建設和反腐敗工作，並採取強有力的「鐵腕治腐」措施，腐敗現象得到了有效遏制，但腐敗問題仍然嚴重影響著黨的健康肌體，嚴重影響著黨同人民群眾的血肉聯繫，嚴重影響著社會主義現代化建設進程，嚴重影響著黨的先進性和執政能力建設。吏治腐敗是最大的腐敗，行政腐敗是吏治腐敗的一種。近年來，多名高官相繼落馬，行政廉潔面臨著前所未有的嚴峻考驗。
一、廉政的內涵和歷史沿革
「廉」，一個中國古代思想史上非常重要的概念，其本意為堂屋之側邊和物體露出的稜角，引申為人的品行端方不苟、方正剛直。在古代，「廉」代表著一種政治思想主張，是君子聖人的一種高尚品德，是為官者必須具備的行為品德。在《周禮》中，「廉」的含義為：「一曰廉善(註：善於行事，能獲得眾多的好評)，二曰廉能(註：能行政令，較好地貫徹各項法令)，三曰廉敬(註：不懈於位，盡職盡責)，四曰廉正(註：不傾斜，品行方正)，五曰廉法(註：守法不失，執法不移)，六曰廉辨(註：臨事是非分明，頭腦清醒)」。此「六廉」是中國古代對為官者「廉」的基本要求，也是我國最早的官吏考核標準。
「廉政」，既是政治管理學的概念，又是政治倫理學的範疇。廉政的主體既指政務工作者，也指政務工作部門，對前者是官品人品，對後者是黨風政風。用傳統的話說，廉政就是「一身正氣，兩袖清風」。所謂正氣，是指忠於職守、堅持原則、秉公辦事、不徇私情;所謂清風，是指不貪財肥私，不貪贓枉法，不以權謀利，不沾公家一分便宜。古代官服的肥袖可以載物，兩袖一抖，常常抖出贓銀賄財，而像于謙一樣的廉吏只能抖出「兩袖清風」。用現在的話說，廉政就是堂堂正正做人、清清白白做官、乾乾淨淨做事。
廉潔是一個古老的話題，在原始社會，由於生產力水平低下，沒有什麼腐敗可言，但隨著社會的發展和私有制的出現，一些掌握了社會權力的人，運用手中的權力，違背大多數人的意願為自己謀取私利。於是，廉潔就成了社會民眾對執政者的基本要求和熱切期盼，更是治國理政者必須面對的重大現實問題。孔子在《論語.子路》中講：「其身正，不令而行;其身不正，雖令不從」，西漢著名思想家董仲舒認為：「至廉而威」，西漢著名史學家、文學家、思想家司馬遷在《報任安書》中也講：「禍莫慘於欲利」，金代詩人元好問也發出了「能吏尋常見，公廉第一難」的感嘆。「吏不畏吾嚴而畏吾廉,民不畏吾能而畏吾公,公則民不敢慢,廉則吏不敢欺,公生明,廉生威」，這幾句明代官箴，想必大家都很熟悉。我國古代歷朝歷代的君主都高度重視吏治，也都制定了非常嚴厲的法律來懲治官吏的腐敗行為，也有無數清官流芳百世，但終因政治經濟制度的本質，官員腐敗乃至朝廷腐敗成為必然，法律也形同虛設，以致政權覆滅。一朝取代一朝，構成了中國古代漫長的歷史畫卷？
中國共產黨成立以來，始終把拒腐防變、反腐倡廉作為實現最高理想和最終目標的一項主要任務抓住不放。1924年1月,國、共實現第一次合作後，共產黨員可以在國民黨黨、政、軍擔任職務,為防止共產黨員腐化蛻變，黨中央於1926年8月發出了《關於堅決清洗貪污腐化分子的通告》，這也是我黨歷史上的第一個懲治貪污腐化分子的文件。1931年11月，中華蘇維埃共和國臨時中央政府成立，隨後，中央蘇區就開展了歷時兩年的懲腐肅貪運動，在這次運動中，時任葉坪村蘇維埃政府主席的謝步升因利用職權貪污財物、牟取私利被處決，成為我黨反腐敗歷史上被判處死刑的第一個「貪官」。在處理謝步升的問題時，毛澤東同志嚴肅指出：「腐敗不清除，蘇維埃旗幟就打不下去，共產黨就會失去威望和民心!與貪污腐化作鬥爭，是我們共產黨人的天職，誰也阻擋不了!」抗日戰爭時期,共產黨在與民族敵人生死搏鬥的同時,也絲毫沒有放鬆廉政建設，公開提出了建立廉潔的抗日民主政府的政治綱領。1938年8月,陝甘寧邊區政府頒布了《懲治貪污暫行條例》,規定了10種必予嚴懲的行為。解放戰爭時期,毛澤東同志在七屆二中全會上諄諄告誡全黨：「可能有這樣一些共產黨人，他們是不曾被拿槍的敵人征服過的，他們在這些敵人面前不愧英雄的稱號;但是經不起人們用糖衣裹著的炮彈的攻擊,他們在糖彈面前要打敗仗。我們必須預防這種情況。」同時向全黨提出了「兩個務必」的要求。
新中國成立以後,百廢待興,革命和建設的任務都很繁重,反腐倡廉的形勢也相當嚴峻。1949年11月,中共中央決定成立中央及各級黨的紀律檢查委員會。1950年夏、秋、冬三季,在全黨範圍內進行了一次大規模的整風運動。隨後,於1951年底到1952年10月,在黨和國家機關內開展了反貪污、反浪費、反官僚主義的「三反」運動,黨中央迅速果斷處理了一批典型案件,其中時任天津地委書記的劉青山和天津專區專員張子善被送上了斷頭台，引起了全黨的警惕和社會的震動。在處決劉、張兩人之前，面對部分高級幹部的求情，毛澤東指出：「治國就是治吏!『禮儀廉恥，國之四維。四維不張，國之不國』」。1952年4月18日,政務院頒發了《中華人民共和國懲治貪污條例》,黨的八大和八屆二中全會明確提出了進行教育和規定製度兩方面的措施，在我黨的廉政建設史上產生了深遠意義。
1978年底,黨的十一屆三中全會勝利召開,中國的社會主義事業邁入了一個新的發展階段,反腐倡廉也進入了撥亂反正、重視法制與民主建設的新的歷史時期。鄧小平同志告誡全黨要「一手抓改革開放，一手抓懲治腐敗」;江澤民同志也反覆強調「治國必先治黨，治黨務必從嚴」;胡錦濤在黨的十七大報告中指出「切實改進黨的作風，著力加強反腐倡廉建設。在堅決懲治腐敗的同時，更加注重治本，更加注重預防，更加注重製度建設，拓展從源頭上防治腐敗工作領域」。黨的報告中提出要建設好乾部隊伍，要加強黨性修養、廉潔從政、理論學習和鍛鍊，全面提高自身的素質。這為我們新時期的幹部隊伍建設明確了方向，指明了道路。反腐倡廉必須常抓不懈，拒腐防變必須警鐘長鳴。每一名黨員幹部一定要在思想上築牢拒腐防變的思想道德防線，在服務經濟和社會發展的過程中，務必經受住權力、金錢的種種誘惑，始終做到防微杜漸，全心全意為人民服務。
二、謹小慎微，清正廉潔
一要加強政治理論和道德準則學習，增強自身的免疫功能。古人說過：「學以立志」、「學以養德」。清代學者余懷認為：「讀書能夠使糊塗的人變得聰明，狹隘的人變得曠達，憂鬱的人變得愉快，笨拙的人變得靈巧，愁悶的人將會欣然起舞，有病的人將會霍然而愈」。可見讀書學習對提升一個人的道德修養和塑造一個人的良好品行非常重要。高尚的人格、良好的操守不是天生的，而是一種積累、一種養成。作為一名共產黨員和人民法官，只有加強政治理論學習，才能時刻保持清醒的頭腦，才能在紛亂複雜的現實生活中不被金錢、美色、權力所誘惑。中華文明，源遠流長，在紛呈多彩的治國理政思想中，有許多優秀的反腐倡廉思想值得我們學習和借鑑。像包拯、海瑞、于成龍等，之所以能夠彪炳千秋、名垂青史，是因為他們清正廉潔、不畏權貴、秉公執法的優秀品質深深地烙在人民的心中。
二要勤政愛民、心繫群眾，經常進行換位思考。我們經常說的「不勤政也是腐敗」、「無功便是過」，既是黨對我們黨員幹部的要求，也是人民群眾對我們的殷切期待。中國共產黨從建黨伊始就把實現好、維護好、發展好最廣大人民群眾的根本利益作為自己的最高價值追求，作為一切工作的出發點和落腳點。
三要慎獨慎微、防微杜漸，築牢思想道德防線黨課專題。縱觀走上犯罪道路的官員，無一不是從一瓶酒、一條煙、一件小禮物、一點「小意思」開始，進而胃口越來越大，以至慾壑難填，由於「小不忍而亂大謀」，最終走上不歸之路。
四要生活簡樸，以儉養德、以儉養廉。唐代開國名臣魏徵曾說過：「驕不可長，欲不可縱，樂不可極，志不可滿」，大詩人李商隱也留下了「歷覽前賢國與家，成由勤儉敗由奢」的名言警句，這些古訓都將勤儉作為立身和成就事業的根本。中華民族歷來是重視和崇尚儉樸的，勤儉立身、勤儉治家、勤儉理政都是中華民族的優秀傳統美德。
五要管好身邊工作、生活的人。我們不是獨立於社會的群體，不是「獨行僧」，有友情、親情，身邊有許多一同生活和工作的親人、同事和朋友。我們離不開他們，否則既工作不好，也生活不好。嚴格管理、教育好自己身邊生活、工作的人特別是自己的配偶、子女與嚴以律己同等重要，在讓他們一定不出問題的同時，時常給自己吹吹清醒風、廉政風。
同志們，貪污，歷來為人痛恨;清正廉潔，古今為人景仰。我們要統一思想，盡職盡責，為人民謀福利。

同志們:
今天我們舉辦的黨課活動，主要是通過想學習和交流，進一步深化認識，統一思想。考慮到結合目前黨的群眾路線教育實踐活動的深入開展，同時使大家了解我們黨黨風廉政建設的歷程和新形勢下做好黨風廉政建設的幾點要求。因此我選擇「為民務實清廉」作為這節黨課的主題。下面我和大家談談自己對這個問題的認識和體會。
中國共產黨是工人階級的先鋒隊組織，代表最廣大人民群眾的根本利益，清正廉潔、勤政為民是建黨、治黨的重要內容。我們黨一貫重視黨風廉政建設和反腐敗工作，並採取強有力的「鐵腕治腐」措施，腐敗現象得到了有效遏制，但腐敗問題仍然嚴重影響著黨的健康肌體，嚴重影響著黨同人民群眾的血肉聯繫，嚴重影響著社會主義現代化建設進程，嚴重影響著黨的先進性和執政能力建設。吏治腐敗是最大的腐敗，行政腐敗是吏治腐敗的一種。近年來，多名高官相繼落馬，行政廉潔面臨著前所未有的嚴峻考驗。
一、廉政的內涵和歷史沿革
「廉」，一個中國古代思想史上非常重要的概念，其本意為堂屋之側邊和物體露出的稜角，引申為人的品行端方不苟、方正剛直。在古代，「廉」代表著一種政治思想主張，是君子聖人的一種高尚品德，是為官者必須具備的行為品德。在《周禮》中，「廉」的含義為：「一曰廉善(註：善於行事，能獲得眾多的好評)，二曰廉能(註：能行政令，較好地貫徹各項法令)，三曰廉敬(註：不懈於位，盡職盡責)，四曰廉正(註：不傾斜，品行方正)，五曰廉法(註：守法不失，執法不移)，六曰廉辨(註：臨事是非分明，頭腦清醒)」。此「六廉」是中國古代對為官者「廉」的基本要求，也是我國最早的官吏考核標準。
「廉政」，既是政治管理學的概念，又是政治倫理學的範疇。廉政的主體既指政務工作者，也指政務工作部門，對前者是官品人品，對後者是黨風政風。用傳統的話說，廉政就是「一身正氣，兩袖清風」。所謂正氣，是指忠於職守、堅持原則、秉公辦事、不徇私情;所謂清風，是指不貪財肥私，不貪贓枉法，不以權謀利，不沾公家一分便宜。古代官服的肥袖可以載物，兩袖一抖，常常抖出贓銀賄財，而像于謙一樣的廉吏只能抖出「兩袖清風」。用現在的話說，廉政就是堂堂正正做人、清清白白做官、乾乾淨淨做事。
廉潔是一個古老的話題，在原始社會，由於生產力水平低下，沒有什麼腐敗可言，但隨著社會的發展和私有制的出現，一些掌握了社會權力的人，運用手中的權力，違背大多數人的意願為自己謀取私利。於是，廉潔就成了社會民眾對執政者的基本要求和熱切期盼，更是治國理政者必須面對的重大現實問題。孔子在《論語.子路》中講：「其身正，不令而行;其身不正，雖令不從」，西漢著名思想家董仲舒認為：「至廉而威」，西漢著名史學家、文學家、思想家司馬遷在《報任安書》中也講：「禍莫慘於欲利」，金代詩人元好問也發出了「能吏尋常見，公廉第一難」的感嘆。「吏不畏吾嚴而畏吾廉,民不畏吾能而畏吾公,公則民不敢慢,廉則吏不敢欺,公生明,廉生威」，這幾句明代官箴，想必大家都很熟悉。我國古代歷朝歷代的君主都高度重視吏治，也都制定了非常嚴厲的法律來懲治官吏的腐敗行為，也有無數清官流芳百世，但終因政治經濟制度的本質，官員腐敗乃至朝廷腐敗成為必然，法律也形同虛設，以致政權覆滅。一朝取代一朝，構成了中國古代漫長的歷史畫卷？
中國共產黨成立以來，始終把拒腐防變、反腐倡廉作為實現最高理想和最終目標的一項主要任務抓住不放。1924年1月,國、共實現第一次合作後，共產黨員可以在國民黨黨、政、軍擔任職務,為防止共產黨員腐化蛻變，黨中央於1926年8月發出了《關於堅決清洗貪污腐化分子的通告》，這也是我黨歷史上的第一個懲治貪污腐化分子的文件。1931年11月，中華蘇維埃共和國臨時中央政府成立，隨後，中央蘇區就開展了歷時兩年的懲腐肅貪運動，在這次運動中，時任葉坪村蘇維埃政府主席的謝步升因利用職權貪污財物、牟取私利被處決，成為我黨反腐敗歷史上被判處死刑的第一個「貪官」。在處理謝步升的問題時，毛澤東同志嚴肅指出：「腐敗不清除，蘇維埃旗幟就打不下去，共產黨就會失去威望和民心!與貪污腐化作鬥爭，是我們共產黨人的天職，誰也阻擋不了!」抗日戰爭時期,共產黨在與民族敵人生死搏鬥的同時,也絲毫沒有放鬆廉政建設，公開提出了建立廉潔的抗日民主政府的政治綱領。1938年8月,陝甘寧邊區政府頒布了《懲治貪污暫行條例》,規定了10種必予嚴懲的行為。解放戰爭時期,毛澤東同志在七屆二中全會上諄諄告誡全黨：「可能有這樣一些共產黨人，他們是不曾被拿槍的敵人征服過的，他們在這些敵人面前不愧英雄的稱號;但是經不起人們用糖衣裹著的炮彈的攻擊,他們在糖彈面前要打敗仗。我們必須預防這種情況。」同時向全黨提出了「兩個務必」的要求。
新中國成立以後,百廢待興,革命和建設的任務都很繁重,反腐倡廉的形勢也相當嚴峻。1949年11月,中共中央決定成立中央及各級黨的紀律檢查委員會。1950年夏、秋、冬三季,在全黨範圍內進行了一次大規模的整風運動。隨後,於1951年底到1952年10月,在黨和國家機關內開展了反貪污、反浪費、反官僚主義的「三反」運動,黨中央迅速果斷處理了一批典型案件,其中時任天津地委書記的劉青山和天津專區專員張子善被送上了斷頭台，引起了全黨的警惕和社會的震動。在處決劉、張兩人之前，面對部分高級幹部的求情，毛澤東指出：「治國就是治吏!『廉恥，國之四維。四維不張，國之不國』」。1952年4月18日,政務院頒發了《中華人民共和國懲治貪污條例》,黨的八大和八屆二中全會明確提出了進行教育和規定製度兩方面的措施，在我黨的廉政建設史上產生了深遠意義。
1978年底,黨的十一屆三中全會勝利召開,中國的社會主義事業邁入了一個新的發展階段,反腐倡廉也進入了撥亂反正、重視法制與民主建設的新的歷史時期。鄧小平同志告誡全黨要「一手抓開放，一手抓懲治腐敗」;江澤民同志也反覆強調「治國必先治黨，治黨務必從嚴」;胡錦濤在黨的十七大報告中指出「切實改進黨的作風，著力加強反腐倡廉建設。在堅決懲治腐敗的同時，更加注重治本，更加注重預防，更加注重製度建設，拓展從源頭上防治腐敗工作領域」。黨的報告中提出要建設好乾部隊伍，要加強黨性修養、廉潔從政、理論學習和實踐鍛鍊，全面提高自身的素質。這為我們新時期的幹部隊伍建設明確了方向，指明了道路。反腐倡廉必須常抓不懈，拒腐防變必須警鐘長鳴。每一名黨員幹部一定要在思想上築牢拒腐防變的思想道德防線，在服務經濟和社會發展的過程中，務必經受住權力、金錢的種種誘惑，始終做到防微杜漸，全心全意為人民服務。
二、謹小慎微，清正廉潔
一要加強政治理論和道德準則學習，增強自身的免疫功能。古人說過：「學以立志」、「學以養德」。清代學者余懷認為：「讀書能夠使糊塗的人變得聰明，狹隘的人變得曠達，憂鬱的人變得愉快，笨拙的人變得靈巧，愁悶的人將會欣然起舞，有病的人將會霍然而愈」。可見讀書學習對提升一個人的道德修養和塑造一個人的良好品行非常重要。高尚的人格、良好的操守不是天生的，而是一種積累、一種養成。作為一名共產黨員和人民法官，只有加強政治理論學習，才能時刻保持清醒的頭腦，才能在紛亂複雜的現實生活中不被金錢、美色、權力所誘惑。中華文明，源遠流長，在紛呈多彩的治國理政思想中，有許多優秀的反腐倡廉思想值得我們學習和借鑑。像包拯、海瑞、于成龍等，之所以能夠彪炳千秋、名垂青史，是因為他們清正廉潔、不畏權貴、秉公執法的優秀品質深深地烙在人民的心中。
二要勤政愛民、心繫群眾，經常進行換位思考。我們經常說的「不勤政也是腐敗」、「無功便是過」，既是黨對我們黨員幹部的要求，也是人民群眾對我們的殷切期待。中國共產黨從建黨伊始就把實現好、維護好、發展好最廣大人民群眾的根本利益作為自己的最高價值追求，作為一切工作的出發點和落腳點。
三要慎獨慎微、防微杜漸，築牢思想道德防線黨課專題。縱觀走上犯罪道路的官員，無一不是從一瓶酒、一條煙、一件小禮物、一點「小意思」開始，進而胃口越來越大，以至慾壑難填，由於「小不忍而亂大謀」，最終走上不歸之路。
四要生活簡樸，以儉養德、以儉養廉。唐代開國名臣魏徵曾說過：「驕不可長，欲不可縱，樂不可極，志不可滿」，大詩人李商隱也留下了「歷覽前賢國與家，成由勤儉敗由奢」的名言警句，這些古訓都將勤儉作為立身和成就事業的根本。中華民族歷來是重視和崇尚儉樸的，勤儉立身、勤儉治家、勤儉理政都是中華民族的優秀傳統美德。
五要管好身邊工作、生活的人。我們不是獨立於社會的群體，不是「獨行僧」，有友情、親情，身邊有許多一同生活和工作的親人、同事和朋友。我們離不開他們，否則既工作不好，也生活不好。嚴格管理、教育好自己身邊生活、工作的人特別是自己的配偶、子女與嚴以律己同等重要，在讓他們一定不出問題的同時，時常給自己吹吹清醒風、廉政風。
同志們，貪污，歷來為人痛恨;清正廉潔，古今為人景仰。我們要統一思想，盡職盡責，為人民謀福利。

今天，由我給大家上一堂廉政黨課，其一是落實中央八項規定和黨風廉政建設責任制的相關要求;其二是為了引導大家正確認清形勢，自覺加強黨性鍛鍊，提高廉政勤政意識，增強拒腐防變能力;其三是為了進一步調動大家工作積極性。廉政教育黨課是我們黨內一種有效的教育形式，通過它可以引導黨員幹部樹立正確的人生觀、權力觀和道德觀，正確對待和行使權力，自覺做到廉潔自律。
一、講黨性、重品行
要堅定理想信念。習近平總指出：理想信念就是共產黨人精神上的鈣，沒有理想信念或者理想信念不堅定，精神上就會缺鈣，就會得軟骨病。理想信念，它不是個空東西，有巨大的感召力和吸引力。
要錘鍊好品行。一要忠誠，黨員幹部要堅決擁護黨的領導，認真執行黨的決定，在大事大非面前旗幟鮮明，立場堅定，始終聽黨話、跟黨走。任何時候，我們的黨員幹部都要確保上級的各項方針、政策得到全面貫徹落實，決不允許上有政策、下有對策，決不允許有令不行、有禁不止，決不允許在執行過程中打折扣、做選擇、搞變通。二要感恩，要時刻不忘組織培養，常懷感念之心，常念感激之情，常報感恩之德，把感恩之心化作報恩之舉，把更多的精力投入到工作之中，做到用感恩之心對待組織，信賴之心依靠組織。三要敬業，干一行、愛一行、鑽一行、精一行;要腳踏實地、埋頭苦幹，就像一棵種子一樣，只有埋頭，才能出頭。要從自己做起、從身邊做起、從點滴做起，克服心浮氣躁、急功近利、好高騖遠等不良傾向，兢兢業業、扎紮實實地做好每一項工作。
二、敢作為、勇擔當
習近平總曾指出，看一個領導幹部,很重要的是看有沒有責任感,有沒有擔當精神，是否具有擔當精神,是否能夠忠誠履責、盡心盡責、勇於擔責,是檢驗每一個領導幹部身上是否真正體現了共產黨人先進性和純潔性的重要方面。
權力的行使與責任的擔當緊密相連，有權必有責。擔當處事就是勇於承擔責任。肩扛千斤,謂之責;背負萬石,謂之任。在急難險重面前,有捨我其誰的思想與理念,有一馬當先的勇氣和魄力,有履行責任的能力和素質,這就是黨員領導幹部的擔當精神。
三、守紀律、改作風
要遵守黨紀法規。嚴密的組織紀律性，是我們黨的一個鮮明特徵，也是黨始終保持先進性的重要保證。一要嚴於自律。嚴於律己是領導幹部必備的思想作風和道德品質。常懷律己之心，既是對黨的事業的高度負責，也有利於個人的健康成長。我們作為黨員幹部，要不斷用先進理論武裝自己，用紀律條例約束自己，用先進人物激勵自己，用反面典型警示自己，真正把黨的政策作為生命線、法律作為高壓線、紀律作為警戒線。要把自重作為立身的準則，堅定自己的信念，珍惜自己的名譽，讓自己的言行一致，做一些與自己責任相符的事情。要把自警作為安身的標尺，對自己的思想和言行要有高度的警覺，對可能出現的錯誤及時察覺，防患於未然。同時，要把自勵作為潤身的目標，經常地鞭策和激勵自己，在工作中始終保持鬥志高昂、自強不息。二要嚴守他律。嚴守他律就是要嚴格遵守黨的規章制度和其他法律法規。要嚴格遵守黨章，黨章是黨的總章程，是全黨必須共同遵守的根本行為規範。嚴明黨的政治紀律，永葆黨員先進純潔，最基本的就是要牢固樹立黨章意識。
改進工作作風。作風問題，本質上是一個政治問題，體現了民心所向。它關乎黨的形象，決定黨在群眾心中的分量。習近平總書記指出，好學才能上進。才由學得，德由學進，業由學成，才氣是領導幹部成就事業的基石。黨員幹部要提高五種能力，即抓發展的能力、做群眾工作的能力、開拓創新的能力、破解難題的能力、履行職責的能力，請大家查漏補缺，努力提高，成為注重學習的先鋒官、熟悉工作的政策通、素質過硬的多面手。務實求真是黨的優良傳統和黨員幹部應具備的政治品格，對領導幹部而言，樹立求真務實的價值觀，不僅是轉變工作作風的需要，也是落實科學發展觀、推進事業穩健發展的需要。
本次黨課到此結束，謝謝大家。

同志們：
按照中央、省委、市委、市xxx黨委的統一部署，今天的黨風廉政主題，我主要圍繞堅守信仰清正廉潔對黨忠誠講三個方面的內容。
一、提高黨性修養，堅定理想信念
理想信念是鼓舞和激勵人奮勇前行的不竭動力，是我們成就事業的重要基礎。習近平總書記指出，理想信念是我們精神上的鈣。鄧小平同志曾指出，對馬克思主義的信仰，是中國革命勝利的一種精神動力。沒有理想就沒有目標，沒有信念就沒有實現目標的動力。從井岡山精神到長征精神，從大慶鐵人精神到載人航天精神，崇高信仰、遠大理想發揮著巨大激勵和鞭策作用，讓我們黨穿越100年艱辛歷程，寫下讓世界矚目的中國震撼。無論是革命年代，還是建設時期，理想信念都是激勵共產黨員的精神動力。
沒有理想信念，理想信念不堅定，精神上就會缺鈣，就會得軟骨病，就可能導致政治上的變質，精神上的貪婪，道德上的墮落，生活上的腐化。一些腐敗份子把自己的牢獄之災歸罪於制度漏洞，這往往是開脫之辭，制度固然更有根本性、全局性、穩定性、長期性，但是堅定的信仰始終是共產黨員站穩政治立場，抵禦各種誘惑的決定因素。制度使人不敢腐敗，信仰使人不願腐敗，這就是精神的力量。
堅定理想信念，就是要樹立正確的事業觀、權力觀、價值觀，時刻充滿干好工作的激情和活力，不斷加強學習，注重自我修養，勤奮工作，淡泊名利，以平和的心態對待升遷，以豁達的胸懷處理得失，以奉獻的精神服務社會。
大家要繼續強化黨章黨規的學習，牢記入黨誓詞，牢記黨的宗旨，樹立行為規範，增強理想信念和黨性修養。認真貫徹落實市委、市政府、市交委的重大決策部署，在市xxx黨委的領導下，緊密結合機械化養護工作實際，學用結合、知行合一，以實際成效取信於民。
二、強化政治素養，堅定廉政操守
共產黨員要講政治，具有政治意識、大局意識、核心意識、看齊意識，做到心中有黨。要把牢政治方向，自覺在政治定力、擔當精神、工作方法、敬業精神、清正廉潔上向黨中央看齊，向黨的理論和路線方針政策看齊，保持高度一致，做到令行禁止、政令暢通。
第一，強化理論學習，武裝頭腦。養成勤於學習、勤于思考的良好習慣，在建立全民學習、終身學習的學習型社會、建設創新型國家中起到表率作用，成為勤於學習，勇於探索，敢於創新的帶頭人。學習馬克思主義、列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論、三個代表重要思想、科學發展觀、習近平新時代中國特色社會主義思想，學習黨的路線、方針、政策，切實把增強綜合素質、提高工作本領落到實處，深化思想認知，增強政治定力。牢固樹立崇高的理想信念，堅定正確的政治方向、政治立場、政治觀點，增強政治敏銳性和政治鑑別力，嚴守黨的政治紀律。運用馬克思主義的立場、觀點和方法武裝頭腦、推動工作。特別是在涉及中國特色社會主義道路、理論、制度等重大原則問題上立場堅定、態度堅決，始終與黨中央保持高度一致。
第二，做到防腐拒變，清正廉潔。作為一名共產黨員，廉是底線，也是紅線，誰也不能突破。隨著穩增長、調結構、促改革、惠民生、防風險的不斷深入，我們黨面臨的形勢更趨複雜，腐朽思想乘機而入，封建主義殘餘沉渣泛起。嚴峻的現實警示我們，共產黨員必須始終堅持講政治，明確政治方向，站穩政治立場，嚴守政治紀律，保持清正廉潔。大家要從嚴約束自己。常懷律己之心，注意防微杜漸，抵制腐朽思想觀念和生活方式的侵蝕。保持高尚的精神追求，常思貪慾之害，以健康方式追求美好理性的業餘愛好。慎重對待朋友交往，堅持擇善而交，多交良師益友，凈化自己的社交圈。
第三，發揮模範作用，敢於擔當。理想和信念不是一句空話，作為共產黨員，要發揮先鋒模範作用，最重要的是行動和實幹。大家要以焦裕祿同志、蘭輝同志和xx市身邊的先進典型人物為榜樣，堅持原則，敢於擔當，大膽開展批評和自我批評，始終保持奮發有為的精神狀態，養好路、管好路，講奉獻、講擔當，努力滿足人民群眾日益增長的品質出行需求。
三、處理四種關係，確保對黨忠誠
共產黨員要正確處理公與私、義與利、個人與組織、個人與群眾的關係，做到對黨絕對忠誠。大家要始終保持實現理想的堅定信念和百折不撓的進取精神，關鍵時刻不動搖，危難關頭挺得住，始終經受住困難和挑戰的考驗，為實現中國特色社會主義共同理想不懈奮鬥。
一是始終保持公私分明的自覺性。能不能把握好公私界限，正確處理公私關係，是檢驗一名共產黨員黨性純不純、作風正不正的試金石。習總書記反覆強調，在作風問題上，起決定作用的是黨性。衡量黨性強弱的根本尺子是公、私二字。如果只圖自己舒服、只講個人面子、只顧自身前程，就難免讓私字大行其道，助長四風蔓延，損害黨和政府形象。只有把握好公與私的界限，才能真正實現幹部清正、政府清廉、政治清明。大家要繼續保持清醒的認識，時刻牢記手中權力是人民賦予的，姓公不姓私，堅持克己奉公、秉公用權、公私分明、先公後私。
二是牢固樹立正確的義利觀。孔子說：世上萬事，不過義、利二字而已。義教人奉獻，利誘人占有，前者把人生變成一次義務的履行，後者把人生變成一場權利的爭奪。對共產黨員而言，理當做到破除私心、成全公義，可以追求個人的合法權益，但不可以有自己的灰色私利，更不能把權力當成謀取私利的工具。一個人最大的敵人，往往不是別人，而是我們自己。對共產黨員來說，不怕物質誘惑多麼熾烈，就怕內心自律潰敗；不怕監督存在留白，就怕不能戰勝心魔。大家要繼續正確處理好義和利的關係，不讓自己掉進唯利是圖的歧路和錯路。
三是做到對黨絕對忠誠。作為共產黨員，沒有對黨的絕對忠誠，就會丟了魂，工作就會失去方向，就會經不起大風大浪的考驗。大家要做老實人，說老實話，心中始終牢記法律和紀律的高壓線、公與私的警戒線，牢記自己的使命職責，做到有所為有所不為，自覺為人民掌好權、替百姓辦好事。具體到個人，就要嚴格按照黨員標準，盡忠職守，愛崗敬業，忠誠黨的交通公路事業，為新時代xx轉型升級作出應有的貢獻。