劉胡蘭的故事1946年的一個秋天,國民黨軍大舉進攻解放區,文水縣委決定留少數武工隊堅持鬥爭,大批幹部轉移上山。
當時,劉胡蘭也接到轉移通知,但她主動要求留下來堅持鬥爭。這位年僅14歲的女共產黨員,在已成為敵區的家鄉往來奔走,秘密發動群眾,配合武工隊打擊敵人。
雲周西村的反動村長石佩懷,為閻錫山軍派糧派款、遞送情報,成為當地一害。1946年12月的一天,劉胡蘭配合武工隊員將其處死。
閻錫山匪軍惱羞成怒,決定實施報復行動。1947年1月12日,閻軍突然襲擊雲周西村,劉胡蘭因叛徒告密而被捕。
她悄悄地把奶奶給的銀戒指、八路軍連長送的手絹和作為入黨信物的萬金油盒這三件寶貴的紀念品交給繼母后,被氣勢洶洶的敵人帶走。劉胡蘭在威逼利誘面前不為所動,被帶到鍘刀前眼見匪軍連鍘了幾個人,怒問一聲:「我咋個死法?」匪軍喝叫「一個樣」後,她自己坦然躺在刀座上。
劉胡蘭犧牲時,尚未滿15周歲。
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黨史經典故事 18篇[朗讀]
一日,鄧可運奉師長湯慕禹、政委陳培蔭的命令,率24人的運糧隊,每人挑兩籮筐稻米,160多斤,徒步300多里路,運糧到正在鬆口作戰的紅二十四團。運糧隊頭一天走了120多里路,上路時一人發的五個糠菜糰子早已吃完,到晚上戰士們都已飢餓難忍。於是,隊長劉海門吩咐隊員打來溪水,架鍋生火,準備煮飯。「住手!」剛查看環境歸來的鄧可運看到一戰士抱著籮筐朝鍋里倒米,他大喊道「誰讓你倒這麼多的米,把鍋里的米撈出一多半,做成稀飯。」說罷,他又帶著戰士一起去山裡挖野菜。這日晚飯,大夥吃了一頓野菜稀飯。吃過晚飯,鄧可運將劉海門叫到一邊,耐心地給他講糧食來之不易,講前方戰士流血流汗,對糧食如何急需,講為什麼不能近水樓台先得月的道理。說得劉海門心服口服,連連點頭。榜樣的力量是無窮的,鄧可運帶頭以野菜充飢,不吃或少吃糧食,使得運糧隊戰士非常感動,也紛紛效仿。第三天午後,眼看就要到達目的地鬆口,只聽「咚」地一聲有人倒地,大伙兒循聲望去,只見鄧可運栽倒在地,他挑著的兩籮筐米撒得滿地。這時,賀龍軍長正騎馬經過,見狀過來查看,一眼就認出了鄧可運。賀龍接過警衛員手中的水壺,扶著鄧可運喝了兩口水後,問「可運,你怎麼啦」還沒等鄧可運張口,隊長劉海門搶先答道「賀老總,鄧處長是餓的,他一路為了省糧食,自己很少吃糧食,光吃野菜。頭一天上路,一人發了5個菜糰子,他捨不得吃,還送給別的同志兩個。第二天我們做野菜稀飯,他第一個上去先給自己盛了一碗野菜,大米粒都留給大家吃……」賀龍聽罷,在鄧可運肩上親切地拍了拍,說「同志哥喲,有你這樣的好同志,我們紅軍何愁打不垮白狗子。」?
毛澤東的拐杖情緣。
毛澤東一生熱愛山水,工作之餘,登山是他的一大愛好。拐杖,成為他晚年登山必不可少的用品。他對拐杖沒有什麼講究,不管木製的還是竹製的,只要合用就行。在眾多拐杖中,他特別喜歡一根竹拐杖,這根拐杖來自杭州丁家山?
毛澤東喜歡杭州,稱杭州為第二故鄉,生前先後40多次來杭州。20世紀60年代初,有一次毛澤東登丁家山,上山前,隨行人員沒有帶拐杖,就到附近農家砍了一根竹子,簡單處理了一下,當作拐杖,毛澤東就拄著這根散發著清新竹香的拐杖上山。途中,他仿佛想起了什麼,突然停住了,鄭重地問工作人員:「這根竹子有沒有付錢?」工作人員回答說:「老鄉本來不收錢,但我們還是付了。」毛澤東很高興,讚揚工作人員做得對。毛澤東對這根拐杖喜愛有加,上山後吩咐工作人員不要丟掉,要帶回北京去?
後來,無論是在中南海散步,還是外出視察,毛澤東一直使用這根未經雕琢的拐杖。作為國家領導人,也曾有人給毛澤東送精緻的拐杖,但是他卻從不留用。對於從野外帶回來的這根竹拐杖,他卻敝帚自珍,視為珍寶。
有一年,毛澤東在湖南長沙考察,隨身帶著的就是在杭州丁家山上用過的竹拐杖。其間,越南主席胡志明來中國訪問,到長沙拜見毛澤東。毛澤東與胡志明交情很深,兩人相見甚歡。有一天散步時,胡志明突然向毛澤東提出交換拐杖,以資紀念。毛澤東看了看胡志明手中精緻的拐杖,揚起自己手中的竹拐杖,風趣地說:「就這根打狗棍跟你換?換不得,你的太漂亮了。」胡志明拗不過毛澤東,只好帶著遺憾回去了。
生活作風絕不僅僅是一己的好惡問題,還是一個人精神境界、精神品格的具體反映。生活儉樸是毛澤東的一貫本色,他不太注重物質享受,一向嚴格要求自己,拒奢侈崇儉樸。他的拐杖就是最好的說明。
毛澤東喜歡拐杖,寧可拄杖徒步,也不願坐擔架,更不願坐轎子。
1947年3月,胡宗南重兵進逼延安,毛澤東率中央機關部分人員離開延安轉戰陝北。其時,他肺炎初愈,身體虛弱。衛士們考慮到他行軍困難,為他準備了一副擔架,可他堅決不坐,非與大家一起徒步行軍。毛澤東不坐擔架,這讓大家很傷腦筋。警衛員孫振國找了根柳木棍,送給毛澤東說:「您就用這根柳木棍做拐杖吧,這樣走起路來也許會省力一些。」毛澤東拄著木棍,試走了幾步,很是滿意。此後毛澤東就拄著這根木棍轉戰陝北。
晚年,毛澤東的登山愛好沒有改變,但他有一個原則即上山不坐轎。有一次,毛澤東邀張治中同乘專列外出考察。火車到了安徽,張治中建議毛澤東上黃山看一看,毛澤東心有所動,但是,當他得知不能開車上山,只能坐轎登山時,就毅然放棄了,「那我就不去了,我不坐轎」。
很多人對毛澤東不坐擔架、不坐轎子感到不解,對此,他曾對身邊工作人員解釋說:「坐轎是騎在勞動人民頭上。我毛澤東不能坐!」。
作為黨和政府的領導人,他比誰都更有權力和條件要求好的物質享受,可他從來不搞特殊化。寧願拄杖徒步,也不坐轎子,正是他公僕本色的體現。「我們是為人民服務的,是人民的勤務員,當主席也不能比別人特殊,也不能脫離人民群眾!」所謂愛人者,人恆愛之;敬人者,人恆敬之。毛主席之所以被人民愛戴和懷念,原因也在於此。
在改革開放和發展市場經濟的今天,如何使廣大黨員謹守樸素的生活作風,追求健康向上的生活情趣,牢記人民公僕的本色,保持與群眾的血肉聯繫,是關係到黨的建設的重大命題。對此,也許可以從毛澤東的拐杖中得到一些啟示吧。
毛澤東一生熱愛山水,工作之餘,登山是他的一大愛好。拐杖,成為他晚年登山必不可少的用品。他對拐杖沒有什麼講究,不管木製的還是竹製的,只要合用就行。在眾多拐杖中,他特別喜歡一根竹拐杖,這根拐杖來自杭州丁家山?
毛澤東喜歡杭州,稱杭州為第二故鄉,生前先後40多次來杭州。20世紀60年代初,有一次毛澤東登丁家山,上山前,隨行人員沒有帶拐杖,就到附近農家砍了一根竹子,簡單處理了一下,當作拐杖,毛澤東就拄著這根散發著清新竹香的拐杖上山。途中,他仿佛想起了什麼,突然停住了,鄭重地問工作人員:「這根竹子有沒有付錢?」工作人員回答說:「老鄉本來不收錢,但我們還是付了。」毛澤東很高興,讚揚工作人員做得對。毛澤東對這根拐杖喜愛有加,上山後吩咐工作人員不要丟掉,要帶回北京去?
後來,無論是在中南海散步,還是外出視察,毛澤東一直使用這根未經雕琢的拐杖。作為國家領導人,也曾有人給毛澤東送精緻的拐杖,但是他卻從不留用。對於從野外帶回來的這根竹拐杖,他卻敝帚自珍,視為珍寶。
有一年,毛澤東在湖南長沙考察,隨身帶著的就是在杭州丁家山上用過的竹拐杖。其間,越南主席胡志明來中國訪問,到長沙拜見毛澤東。毛澤東與胡志明交情很深,兩人相見甚歡。有一天散步時,胡志明突然向毛澤東提出交換拐杖,以資紀念。毛澤東看了看胡志明手中精緻的拐杖,揚起自己手中的竹拐杖,風趣地說:「就這根打狗棍跟你換?換不得,你的太漂亮了。」胡志明拗不過毛澤東,只好帶著遺憾回去了。
生活作風絕不僅僅是一己的好惡問題,還是一個人精神境界、精神品格的具體反映。生活儉樸是毛澤東的一貫本色,他不太注重物質享受,一向嚴格要求自己,拒奢侈崇儉樸。他的拐杖就是最好的說明。
毛澤東喜歡拐杖,寧可拄杖徒步,也不願坐擔架,更不願坐轎子。
1947年3月,胡宗南重兵進逼延安,毛澤東率中央機關部分人員離開延安轉戰陝北。其時,他肺炎初愈,身體虛弱。衛士們考慮到他行軍困難,為他準備了一副擔架,可他堅決不坐,非與大家一起徒步行軍。毛澤東不坐擔架,這讓大家很傷腦筋。警衛員孫振國找了根柳木棍,送給毛澤東說:「您就用這根柳木棍做拐杖吧,這樣走起路來也許會省力一些。」毛澤東拄著木棍,試走了幾步,很是滿意。此後毛澤東就拄著這根木棍轉戰陝北。
晚年,毛澤東的登山愛好沒有改變,但他有一個原則即上山不坐轎。有一次,毛澤東邀張治中同乘專列外出考察。火車到了安徽,張治中建議毛澤東上黃山看一看,毛澤東心有所動,但是,當他得知不能開車上山,只能坐轎登山時,就毅然放棄了,「那我就不去了,我不坐轎」。
很多人對毛澤東不坐擔架、不坐轎子感到不解,對此,他曾對身邊工作人員解釋說:「坐轎是騎在勞動人民頭上。我毛澤東不能坐!」。
作為黨和政府的領導人,他比誰都更有權力和條件要求好的物質享受,可他從來不搞特殊化。寧願拄杖徒步,也不坐轎子,正是他公僕本色的體現。「我們是為人民服務的,是人民的勤務員,當主席也不能比別人特殊,也不能脫離人民群眾!」所謂愛人者,人恆愛之;敬人者,人恆敬之。毛主席之所以被人民愛戴和懷念,原因也在於此。
在改革開放和發展市場經濟的今天,如何使廣大黨員謹守樸素的生活作風,追求健康向上的生活情趣,牢記人民公僕的本色,保持與群眾的血肉聯繫,是關係到黨的建設的重大命題。對此,也許可以從毛澤東的拐杖中得到一些啟示吧。
毛澤東的拐杖情緣
毛澤東一生熱愛山水,工作之餘,登山是他的一大愛好。拐杖,成為他晚年登山必不可少的用品。他對拐杖沒有什麼講究,不管木製的還是竹製的,只要合用就行。在眾多拐杖中,他特別喜歡一根竹拐杖,這根拐杖來自杭州丁家山?
毛澤東喜歡杭州,稱杭州為第二故鄉,生前先後40多次來杭州。20世紀60年代初,有一次毛澤東登丁家山,上山前,隨行人員沒有帶拐杖,就到附近農家砍了一根竹子,簡單處理了一下,當作拐杖,毛澤東就拄著這根散發著清新竹香的拐杖上山。途中,他仿佛想起了什麼,突然停住了,鄭重地問工作人員:「這根竹子有沒有付錢?」工作人員回答說:「老鄉本來不收錢,但我們還是付了。」毛澤東很高興,讚揚工作人員做得對。毛澤東對這根拐杖喜愛有加,上山後吩咐工作人員不要丟掉,要帶回北京去?
後來,無論是在中南海散步,還是外出視察,毛澤東一直使用這根未經雕琢的拐杖。作為國家領導人,也曾有人給毛澤東送精緻的拐杖,但是他卻從不留用。對於從野外帶回來的這根竹拐杖,他卻敝帚自珍,視為珍寶。
有一年,毛澤東在湖南長沙考察,隨身帶著的就是在杭州丁家山上用過的竹拐杖。其間,越南主席胡志明來中國訪問,到長沙拜見毛澤東。毛澤東與胡志明交情很深,兩人相見甚歡。有一天散步時,胡志明突然向毛澤東提出交換拐杖,以資紀念。毛澤東看胡志明手中精緻的拐杖,揚起自己手中的竹拐杖,風趣地說:「就這根打狗棍跟你換?換不得,你的太漂亮了。」胡志明拗不過毛澤東,只好帶著遺憾回去了。
生活作風絕不僅僅是一己的好惡問題,還是一個人精神境界、精神品格的具體反映。生活儉樸是毛澤東的一貫本色,他不太注重物質享受,一向嚴格要求自己,拒奢侈崇儉樸。他的拐杖就是最好的說明。
毛澤東喜歡拐杖,寧可拄杖徒步,也不願坐擔架,更不願坐轎子。
1947年3月,胡宗南重兵進逼延安,毛澤東率中央機關部分人員離開延安轉戰陝北。其時,他肺炎初愈,身體虛弱。衛士們考慮到他行軍困難,為他準備了一副擔架,可他堅決不坐,非與大家一起徒步行軍。毛澤東不坐擔架,這讓大家很傷腦筋。警衛員孫振國找了根柳木棍,送給毛澤東說:「您就用這根柳木棍做拐杖吧,這樣走起路來也許會省力一些。」毛澤東拄著木棍,試走了幾步,很是滿意。此後毛澤東就拄著這根木棍轉戰陝北。
晚年,毛澤東的登山愛好沒有改變,但他有一個原則即上山不坐轎。有一次,毛澤東邀張治中同乘專列外出考察。火車到了安徽,張治中建議毛澤東上黃山看一看,毛澤東心有所動,但是,當他得知不能開車上山,只能坐轎登山時,就毅然放棄了,「那我就不去了,我不坐轎」。
很多人對毛澤東不坐擔架、不坐轎子感到不解,對此,他曾對身邊工作人員解釋說:「坐轎是騎在勞動人民頭上。我毛澤東不能坐!」。
作為黨和政府的領導人,他比誰都更有權力和條件要求好的物質享受,可他從來不搞特殊化。寧願拄杖徒步,也不坐轎子,正是他公僕本色的體現。「我們是為人民服務的,是人民的勤務員,當主席也不能比別人特殊,也不能脫離人民群眾!」所謂愛人者,人恆愛之;敬人者,人恆敬之。毛主席之所以被人民愛戴和懷念,原因也在於此。
在開放和發展市場經濟的今天,如何使廣大黨員謹守樸素的生活作風,追求健康向上的生活情趣,牢記人民公僕的本色,保持與群眾的血肉聯繫,是關係到黨的建設的重大命題。對此,也許可以從毛澤東的拐杖中得到一些啟示吧。
毛澤東一生熱愛山水,工作之餘,登山是他的一大愛好。拐杖,成為他晚年登山必不可少的用品。他對拐杖沒有什麼講究,不管木製的還是竹製的,只要合用就行。在眾多拐杖中,他特別喜歡一根竹拐杖,這根拐杖來自杭州丁家山?
毛澤東喜歡杭州,稱杭州為第二故鄉,生前先後40多次來杭州。20世紀60年代初,有一次毛澤東登丁家山,上山前,隨行人員沒有帶拐杖,就到附近農家砍了一根竹子,簡單處理了一下,當作拐杖,毛澤東就拄著這根散發著清新竹香的拐杖上山。途中,他仿佛想起了什麼,突然停住了,鄭重地問工作人員:「這根竹子有沒有付錢?」工作人員回答說:「老鄉本來不收錢,但我們還是付了。」毛澤東很高興,讚揚工作人員做得對。毛澤東對這根拐杖喜愛有加,上山後吩咐工作人員不要丟掉,要帶回北京去?
後來,無論是在中南海散步,還是外出視察,毛澤東一直使用這根未經雕琢的拐杖。作為國家領導人,也曾有人給毛澤東送精緻的拐杖,但是他卻從不留用。對於從野外帶回來的這根竹拐杖,他卻敝帚自珍,視為珍寶。
有一年,毛澤東在湖南長沙考察,隨身帶著的就是在杭州丁家山上用過的竹拐杖。其間,越南主席胡志明來中國訪問,到長沙拜見毛澤東。毛澤東與胡志明交情很深,兩人相見甚歡。有一天散步時,胡志明突然向毛澤東提出交換拐杖,以資紀念。毛澤東看胡志明手中精緻的拐杖,揚起自己手中的竹拐杖,風趣地說:「就這根打狗棍跟你換?換不得,你的太漂亮了。」胡志明拗不過毛澤東,只好帶著遺憾回去了。
生活作風絕不僅僅是一己的好惡問題,還是一個人精神境界、精神品格的具體反映。生活儉樸是毛澤東的一貫本色,他不太注重物質享受,一向嚴格要求自己,拒奢侈崇儉樸。他的拐杖就是最好的說明。
毛澤東喜歡拐杖,寧可拄杖徒步,也不願坐擔架,更不願坐轎子。
1947年3月,胡宗南重兵進逼延安,毛澤東率中央機關部分人員離開延安轉戰陝北。其時,他肺炎初愈,身體虛弱。衛士們考慮到他行軍困難,為他準備了一副擔架,可他堅決不坐,非與大家一起徒步行軍。毛澤東不坐擔架,這讓大家很傷腦筋。警衛員孫振國找了根柳木棍,送給毛澤東說:「您就用這根柳木棍做拐杖吧,這樣走起路來也許會省力一些。」毛澤東拄著木棍,試走了幾步,很是滿意。此後毛澤東就拄著這根木棍轉戰陝北。
晚年,毛澤東的登山愛好沒有改變,但他有一個原則即上山不坐轎。有一次,毛澤東邀張治中同乘專列外出考察。火車到了安徽,張治中建議毛澤東上黃山看一看,毛澤東心有所動,但是,當他得知不能開車上山,只能坐轎登山時,就毅然放棄了,「那我就不去了,我不坐轎」。
很多人對毛澤東不坐擔架、不坐轎子感到不解,對此,他曾對身邊工作人員解釋說:「坐轎是騎在勞動人民頭上。我毛澤東不能坐!」。
作為黨和政府的領導人,他比誰都更有權力和條件要求好的物質享受,可他從來不搞特殊化。寧願拄杖徒步,也不坐轎子,正是他公僕本色的體現。「我們是為人民服務的,是人民的勤務員,當主席也不能比別人特殊,也不能脫離人民群眾!」所謂愛人者,人恆愛之;敬人者,人恆敬之。毛主席之所以被人民愛戴和懷念,原因也在於此。
在開放和發展市場經濟的今天,如何使廣大黨員謹守樸素的生活作風,追求健康向上的生活情趣,牢記人民公僕的本色,保持與群眾的血肉聯繫,是關係到黨的建設的重大命題。對此,也許可以從毛澤東的拐杖中得到一些啟示吧。
1956年9月17日,朱德在中共八大上的發言中有這樣一句話「共產主義者應當是沒有私心的人。」這是朱德身居高位時嚴格律己的基本準則,更是他貫徹共產主義信仰的真實寫照。1955年,中國人民解放軍實行軍銜制,他堅決不要元帥工資,直至他去世的21年間,從未領過元帥的工資。跟隨朱德多年的秘書郭仁後來回憶說「委員長從來沒有拿過元帥的工資,委員長逝世後大家才知道這件事。」在生活上,朱德一直保持著艱苦樸素的光榮傳統。尤其是在擔任中央重要領導職務後,每頓飯也都是三菜一湯,三盤菜是兩素一葷。早上洗臉也捨不得多放水,朱德總是對服務人員說「要注意節約,節約一滴水、一分錢。自來水不是自來的,不能浪費。有錢不能亂花,要支援國家建設。」平時,朱德穿的都是舊衣服,破了補上補丁繼續穿。連床上的被褥和床單都是打著補丁用了二三十年的,子女們和工作人員要給他換新的時,他總會說「衣服被子只要整齊乾淨就好,補補能穿能蓋,何必買新的給國家節約一寸布也是好的。這比戰爭年代好多了,那時一件衣服要穿多少年!」1959年,他擔任全國常委會委員長後,接見外賓較多,考慮到國際影響,工作人員準備為他做兩套新衣服,好在參加外事活動時穿,他就是不同意「我的衣服不是很好嘛!把錢省下來可以支援國家建設嘛!」後來經過各方面人員的共同勸說和動員,他才勉強同意只做一套新衣服,並且堅持自己出錢。三年困難時期,由於家裡來往的客人多,虧欠了50多斤糧食,工作人員想讓補上。雖然這是政策允許的,但朱德還是很堅決地拒絕了這個建議——他不願意享受特殊照顧,不願意讓國家多為他花一分錢。最後,朱德堅持和一家人吃菜糊糊,硬是用「以瓜菜代糧食」的辦法把虧欠的糧食全部補了回來。朱德生前不止一次講過我只有兩萬元存款,這筆錢不要動用,不要分給孩子們,作為我的黨費交給組織。他還曾對孫輩們說「我是無產階級,我所用的東西都是公家的,我死後一律上交國家。我最珍貴的是屋裡那張毛主席像,可以留給你們;我讀過的書,你們可以拿去讀。」晚年的朱德更加珍惜時間,每天睡眠時間很短,到了吃飯的時候,總得再三催促才能走出。他總是說「我能做的事情就應該去做,這樣可以為毛分擔一些工作,年輕的同志也可以騰出手來做我做不了的事情。」有一次,女兒朱敏勸他「你是近90高齡的人了,這樣會吃不消的。」他認真地說「人活著是為什麼活著就是要工作,要革命!」有時孩子們也勸說「爺爺,你要注意保重身體啊!」他總是說「有多少工作需要去做啊!時間很寶貴。共產黨員要全心全意為無產階級服務,生死不顧,直到生命的最後一天。」?