1、問之以是非而觀其志。
用大是大非的事情來問他,讓他判斷,可以觀察出這個人的志向,他的價值取向可以從中觀察而來。
2、窮之以辭觀其變。
「窮」指追問,「辭」指言辭。問他某一件事讓他進行回答,然後接著問,通過這個方法可以了解一個人的應變能力。
3、咨之以計謀而觀其識。
「咨」就是諮詢之意。就某項計劃、決策和措施,向他詢問並徵求意見,以考察他的學識水平。如果猶豫不決,說明缺乏膽識或經驗,不能堪以重任。
4、告之以難而觀其勇。
告訴他這件事情很艱難,甚至會有災難,以觀察期勇氣和膽識,看其是不是敢於承擔。只有在危難時刻處變不驚,勇於面對現實,能夠駕馭局面且轉危為安的人,才是真正的勇士。
5、醉之以酒而觀其行。
酒後一般都是亂性的,用酒來醉之,可以觀察其真性情。現實生活中,有許多人喜歡說官話、假話,醉時才掏出真心話,真所謂「人生隔胸腔,對面萬千里。惟有醉後言,謬誤也真理。」
6、臨之以利而觀其廉。
以利臨之,觀察他是否能經得起誘惑,從而辨識其是否廉潔。有道是君子愛財,取之有道。靠勞動去獲得利益和靠貪污受賄是兩種不同的人生境界。秉持廉潔永遠會贏得人們的欽佩和尊重。
7、期之以事而觀其信。
讓他去做某一件事情,可以觀察出他的誠信度。言行一致、講求信義之人才能恪盡職守、秉公辦事。
簡言之,就是從對方的「志、變、識、勇、性、廉、信」七個方面考察,可謂是全面精到,頗有道理。
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諸葛亮識人七法原文及譯文[朗讀]
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