孔子本人就是一個人格修養其境界已達到人性光輝的頂尖之人,他一生倡導父為子綱、君為臣綱、夫為妻綱的三綱,怎麼會出現如此不尊重老人的言論呢?
據《史記·孔子世家》記載,孔子本人就活了73歲,何況在春秋末期那樣的年代,人均壽命不過三、四十歲長短,你說一個頭腦十分睿智且師德俱佳的孔子能說出此話嗎?
首先我們有必要弄清楚孔子所言什麼是「賊」的真實含義。如中醫關於對「賊」的解釋是:「賊」指實火、外火,為六淫之邪或飲食之傷,如同外賊自外而入。人生病不外虛邪賊風之類。此「賊」,乃不順應天理(自然規律)之意;生老病死,乃是天理,老而不死,有違天理,故曰「賊」。我認為這才是孔子此話所言的本議,絕非不尊重老人,而是孔子針對的是個人調侃之說,而不是指大眾,如果把它當泛對理解是沒有道理的?
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孔子曾說過:老而不死是為賊,這句話有何含義?是不尊重老人嗎[朗讀]
這句話也不是貶義詞,古時人平均壽命一般六十歲左右,活到七十算是高齡,有七十古來稀說法,超過七十,就算長壽,活著一天就賺一天,用賊字形容不為過。孔子是儒家代表人物,講究禮儀,忠孝仁義之學說理論,老而不死是為賊,雖是這樣說,涵義上也並不是針對老人而言,若說有的話,只能解釋部分老人失德,損人利己,做了不該做的事,既不尊重別人,也不尊重自己,徹底損於自己形象。此言敘於。
不是不尊重老人。是孔子責罵老而無德,專做壞事之人的話。「老而不死是為賊」這句話出之《論語-憲問》。
華夏文明博大精深,中國所有的文字都屬於象形文字,寓意深遠。
所以:我們看問題不能只看錶象。
建議:我們所有的華夏兒女,應該多讀一讀國學,尋一尋文化的源頭,看待問題少不了看待問題的根本。
所謂的根本就是古人所講的,「物有本末,事有終始,知其先後則近道矣」。
故:老而不死是為賊,這句話的原意是在告誡我們,人從生到死,在任何時候,只要「透支」社會,都視為「賊」。所以我們要引以為戒,在我們年輕力壯的時候,要多做有利於社會的事,多做榜樣,尊老愛幼…。
所以:我們看問題不能只看錶象。
建議:我們所有的華夏兒女,應該多讀一讀國學,尋一尋文化的源頭,看待問題少不了看待問題的根本。
所謂的根本就是古人所講的,「物有本末,事有終始,知其先後則近道矣」。
故:老而不死是為賊,這句話的原意是在告誡我們,人從生到死,在任何時候,只要「透支」社會,都視為「賊」。所以我們要引以為戒,在我們年輕力壯的時候,要多做有利於社會的事,多做榜樣,尊老愛幼…。
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