由於簡答題一般出現在高考的主觀試題閱讀部分,因此在完成這類題的時候,切忌孤。立靜止地回答。要總覽全篇,根據命題要求精讀有關部分,認真鑽研,再做答案。
如高中第一冊《荷塘月色》「月光如流水一般----如梵婀玲上奏著的名曲」一段,描寫的是___;原文流露了作者和感情;就本段而言,則只有之情。為了準確作答,就必須在閱讀全文的基礎上,再精讀此段,便可概括出本段描寫的是「荷塘上的月色」;(荷塘月色)原文流露了作者「淡淡的哀愁以及難得偷來片刻逍遙的淡淡的喜悅」;就本段而言,則只表現了作者的「淡淡的喜悅」。
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解簡答題方法尋徑[朗讀]
上掛下聯是閱讀實際中最常用的方法,只靠推想和猜測有些題是難以確定答案的。要認真閱讀,看清楚已知的是什麼,未知的是什麼,求解的是什麼,隱藏有什麼,暗示著什麼,答題形式和要求是什麼?
如1991年現代文閱讀第34題:作者為什麼說「特殊的日子」?我們在答題時應首先注意到副標題「記1928年的一次俄國旅行」閘瑺我們可再借鑑文後小註:「列夫·托爾斯泰(1828----1910)」,這樣我們把二者聯繫在一起,就會得出「1928-1828=100」。由此「這特殊的日子」便是托爾斯泰誕生一百周年?
現代文的閱讀測試點在原文里,跟上下文有著密切的關係,答案也往往就隱藏在字裡行間,因此一定要充分利用給定信息。
如1991年現代文閱讀第34題:作者為什麼說「特殊的日子」?我們在答題時應首先注意到副標題「記1928年的一次俄國旅行」閘瑺我們可再借鑑文後小註:「列夫·托爾斯泰(1828----1910)」,這樣我們把二者聯繫在一起,就會得出「1928-1828=100」。由此「這特殊的日子」便是托爾斯泰誕生一百周年?
現代文的閱讀測試點在原文里,跟上下文有著密切的關係,答案也往往就隱藏在字裡行間,因此一定要充分利用給定信息。
如1995年現代文閱讀24——28題是閱讀呂叔湘的《葉聖陶語文論集序)(節錄),其中第25題是閱讀第二自然段。附閱讀內容的第二自然段:語言文字本來只是一種工具,日常生活中少不了它,學習以及交流各科知識也少不了它。
這樣一個簡單的事實,為什麼很多教語文的人和學語文的人會認識不清呢?是因為有傳統的作法作梗。「學校里的一些科目,都是舊式所沒有的,唯有國文一科,所做的工作包括閱讀和寫作兩項,正是舊式教育的全部。一般人就以為國文教學只需繼承從前的傳統好了,無須乎另起爐灶。這種認識極不正確,舊式教育是守著古典主義的:讀古人的書籍,意在把書中內容裝進頭腦里去,不問它對於現實生活適合不適合,有用處沒有用處;學古人的文章,意在把那一套程式和腔調模仿到家,不問它對於抒發心情相配不相配,有效果沒有效果。舊式教育又是守著利祿主義的:讀書?
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這樣一個簡單的事實,為什麼很多教語文的人和學語文的人會認識不清呢?是因為有傳統的作法作梗。「學校里的一些科目,都是舊式所沒有的,唯有國文一科,所做的工作包括閱讀和寫作兩項,正是舊式教育的全部。一般人就以為國文教學只需繼承從前的傳統好了,無須乎另起爐灶。這種認識極不正確,舊式教育是守著古典主義的:讀古人的書籍,意在把書中內容裝進頭腦里去,不問它對於現實生活適合不適合,有用處沒有用處;學古人的文章,意在把那一套程式和腔調模仿到家,不問它對於抒發心情相配不相配,有效果沒有效果。舊式教育又是守著利祿主義的:讀書?
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