思想史的複習教學[朗讀]

提高思想史複習教學的起點。歷史複習教學不同於歷史研究和常規性歷史教學。歷史研究和常規性歷史教學必須從實際出發，從感性認識提高到理性認識，從具體上升到抽象，而歷史複習教學有時便不一定要從具體的現象和材料開始。具體的事物往往是一個複雜的綜合體，從具體的東西入手，不容易抓住問題的實質，反而會造成認識上的混亂。歷史概念是對歷史事實的本質和內部聯繫的抽象和概括，在思想史複習教學過程中，指導學生從一個個概念入手，在準確理解歷史概念內涵和外延的前提下，運用邏輯的方法，即從簡單的歷史範疇逐步進入到比較複雜的具體的歷史範疇，這樣便能使學生一進門就抓住問題的實質，並層層延展，對具體事實進行分析、判斷和推理，以切實提高學生的理論思辯能力，從而將思想史複習教學置於一個較高的起點上。例如：「絕對平均主義」是小生產者要求平均享有社會一切財富的幻想，只要對這個歷史概念內涵有一個準確的了解，就有助於學生分析判斷中國歷史上農民戰爭失敗的必然性。因為這種思想是農民小生產者幻想的產物，它不可能使社會生產力向前發展，相反，它將使社會生產力停滯在小農經濟的水平上，把和手工業相結合的自給自足的自然經濟理想化、固定化。因此，它具有違反社會發展規律的落後性，這種落後的理論武器最終不能將農民戰爭引上勝利的軌道，如明末農民戰爭、太平天國運動的失敗便是例證。在社會主義制度下，它同各盡所能按勞分配的原則直接相違背，帶有落後性和破壞性，這就為科學認識１９５８年我國在生產關係方面的失誤提供了一個清晰的理論觀照。如：「三民主義」和「新三民主義」是概括孫中山前後期思想的兩個基本概念。「三民主義」的重大缺陷是沒有徹底的反帝反封建的內容，而「新三民主義」則在三大政策的基礎上容納了這樣一項重大內容。了解了這兩個概念在外延上的差異，學生便能判斷這兩種思想孰高孰低，並以之分析孫中山前後期革命鬥爭的成敗得失及內外政策所體現的不同政治色彩。如：「空想社會主義」是１９世紀在歐洲產生的一種新的社會思潮，對「空想社會主義」基本概念的了解，必須深入到對這種思想體系合理內核及局限性的全面把握。只有理解了其中的合理內核，才會明白它為什麼會成為馬克思主義的理論來源之一；只有深刻地領會了它的局限性，才能根據歷史事實，科學地推斷出空想社會主義為什麼必須而且必然會被科學共產主義所取代？

複習教學的深度。
思想的發展大多數是呈線型的。為避免對一部思想史流於作單薄的知識記憶，應藉助於基本理論的指導，啟發從不同的方面對各種思想的發展作小切口、深分析，以突出思想史教學的深度。具體來說：
１．鈎沉索隱，深入探討各種思想產生的原因。
思想史上的各種思想流派，從廣義上來說都屬於各個時代社會意識的一個組成部分。社會歷史條件不同，社會意識也就不同。馬克思主義歷史唯物主義社會存在決定社會意識的理論，是分析解剖。
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