忘記歷史就意味著背叛。每一個新國家的建立都是通過一定的道路實現的，而我們新中國就是通過新民主主義革命建立起來的。今天我們享受著安寧富足的幸福生活時，必須回頭去看看當年我們的先輩是如何走過這段艱苦卓絕的革命道路。
毛澤東同志曾經提出「統一戰線、武裝鬥爭、黨的建設，是中國共產黨在中國革命中戰勝敵人的三個法寶」。統一戰線是無產階級如何組織和領導同盟軍的問題；武裝鬥爭是中國革命的主要特點和形式；黨的建設是黨實現對中國革命領導的根本保證。統一戰線和武裝鬥爭是黨所掌握的兩個武器，這兩個武器只有在共產黨的領導下，才能發揮其攻無不克、無堅不摧的偉大力量。因此，黨的建設是三大法寶的中心環節。中國共產黨在長期的革命鬥爭中，與人民群眾血肉相連，推動人民軍隊在戰爭中成長壯大，也使中國共產黨成為具有廣泛群眾基礎的馬克思主義的無產階級政黨，成為中國人民前所未有的領導力量。
作為新時代中國的青年黨員要在工作中不斷提升自我，在社會主義建設之中發揮自己的力量。一是加強理論學習。把學習當作提升思想水平、推進工作開展的重要措施，在認真參加集中學習的基礎上，充分利用業餘時間加強對黨史、黨章、黨的報告、全會精神、黨的最新理論知識、習近平系列重要講話精神、黨的群眾路線系列等內容的學習，認真推敲、仔細琢磨，加深對黨的理論知識的理解，使之成為自己思考問題、開展工作、解決難題的有力指導，不斷提升處理問題的能力；二是堅持群眾路線。運用「從群眾中來、到群眾中去」的方法，可以充分地了解民意和民心所向，了解其所思所想所需，更有針對性地為民服務；可以匯聚群眾智慧，為黨的科學決策奠定堅實的思想和認識基礎。堅持黨的群眾路線，內涵豐富而深刻，並跟隨時代發展而不斷增加新意蘊，我們要在掌握群眾路線基本內涵和要求的同時，不斷增強群眾觀念，更新群眾工作技能，實現為人民服務意識與能力的與時俱進；三是注重學用結合。在充分掌握黨的理論實質的基礎上，圍繞群眾的客觀需要，結合工作實際，作為市河長制辦公室的工作人員，持續加強業務知識學習，認真貫徹習近平生態思想，根據國家、省、市的有關要求指導督促推進問題河涌整治、河湖管護提升等我市水環境提升工作，在高質量碧道建設方面全方位開展「5+1」重點建設任務，分階段形成「五脈通海，九灣一岸，兩翼協同，碧秀珠海」的碧道空間總體布局，切實提升人民群眾幸福感、獲得感。
今年是中國共產黨成立100周年，也是「十四五」開局之年，作為一名社會主義新青年，將銘記歷史，牢記使命，聽從黨的組織，加強同人民群眾之間的關係，為社會主義偉大事業貢獻出自己的一份力量。
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新民主主義革命時期歷史專題研討發言材料[朗讀]
根據區委理論中心組學習研討安排，近期我認真學習了新民主主義革命時期的歷史，現結合工作實際，談以下幾點認識體會:
一、從新民主主義革命中汲取信仰偉力，堅定理想信念。
習近平總書記指出:「對馬克思主義的堅定信仰，對社會主義和共產主義的堅定信念，是共產黨人立身、處事、幹事的精神支柱。」新民主主義革命時期，我們黨的建設發展面臨著極大困難，中國共產黨人堅持把馬克思主義基本原理同中國革命具體實際相結合，團結帶領中國人民找到一條「農村包圍城市、武裝奪取政權」的正確革命道路，建立了中華人民共和國。黨的歷史實踐充分證明，堅定的理想信念是激勵中國共產黨人不斷奮力前行的精神動力，是我們取得革命、建設和改革偉大勝利的力量源泉。
堅定理想信念既是個人的終身課題，更是組織部門的主貴主業。繼續走好新時代的長征路，更需要廣大黨員千部補足精神之鈣，堅定理想信念。一是現固拓展主題育成果。堅持把不忘初心、牢記使命作為加強黨的建設的永恆課題和全體黨員、幹部的終身課題，總結運用主題教育中的成功經驗，用制度鞏固主題教育成果。與當前開展的黨史學習教育貫通起來，深化個人自學、理論中心組學、支部交流學等有效學習形式，切實把學習融入日常，抓在經常，時時叩問初、守護初心，不斷去雜質、除病毒、防污染。二是抓好理想信念宗旨教育。用好用活百年黨史教育題材，通過幹部教商培訓、黨員遠程教育等多種形式組織開展好各類專題培訓，委託黨校舉辦好全區科級領導幹部集中輪訓班。利用紅色教育基地，教引導全區各級黨員千部發揚紅色傳統、傳承紅色基因，加強黨性鍛鍊、增強黨性修養。三是發揮「榜樣」引領作用。精心組織好「七.一」表彰人選推薦工作，積極挖掘優秀共產黨員先進事跡拍攝製作黨員教育資源片，樹立好各方面的先進典型，用身邊的事、身邊的人教育好全區黨員部，樹牢「四個意識」，堅定「四個自信」，堅決做到「兩個維護。
二、從新民主主義革命中汲取初心偉力，堅持人民立場。
習近平總書記指出:「我們黨的百年歷史，就是一部踐行黨的初心使命的歷史，就是一部黨與人民心連心、同呼、共命運的歷史。」黨的新民主主義革命時期歷史證明，黨來自於人民，服務於人民，根基在人民，量在人民。無論是在任何時期，我們黨之所以能成為領導核心，關鍵在於我們黨堅持了群眾路線，始終保持與人民的血肉聯繫。我們要引導廣大黨員千部踐行以人民為中心的發展思想，把實現好、維護好、發展好最廣大人民根本利益作為發展的出發點和落腳點，解決好各族群眾關心關切的實際問題，使各族群眾發自內心地感黨思、聽黨話、跟黨走。一是樹牢導部正確政績觀。堅持把政治准擺在首位，樹立鮮明用人導向，在調配幹部中，自己堅持公道正派，要求組織部門嚴把幹部政治素質關，把人民群眾的獲得感、幸福感、安全感作為評判領導幹部推動高質量發展政績的重要標準，引導領導千部自覺踐行以人民為中心的發展思想，用心用情用力解決群眾關切的實際問題。二是紮實做好群眾工作。結合黨史學習教育活動，深化開展「我為群眾辦實事」實踐活動，研究提出和實施「我為群眾辦實事」項目清單，切實解決群眾「急難愁」問，引導全區黨員從學習實踐中汲取智慧和力量，矢志不渝的為人民群眾利造福，強化初心使命擔當。三是加強基層調研工作。結合日常調研工作，常態化制度化推進入戶走訪了解社情民意、傾聽群眾呼聲，真心實意為群眾實事、辦好事、解難事，打通密切黨群群關係「最後一公里」、服務群眾「最遠一家人」。
三、從新民主主義革命中汲取奮鬥偉力，加強黨的建設。
習近平總書記指出:「要加強企業、農村、機關、事業單位、社區等各領域黨建工作，推動和基層黨組織全面進步、全面過硬。」中國共產黨帶領人民群眾取得新民主主義革命的勝利，其中一條非常重要的經驗就是重視加強黨的建設，黨的建設是新民主主義革命「三大法寶」中最核心的內容，也為實現中華民族偉大復興的中國夢提供政治保證。今年是建黨100周年，也是換屆年，面對新時期新形勢新要求，我們要不斷增強基層黨組織的政治功能和組織力，為建設和諧宜居、富有活力、各具特色的現代化城市提供堅強組織保證。一是紮實開展社區規範化建設。持續推進黨建示範社區打造，對全區社區進行全要素提檔升級，切實提高黨建規範化建設水平。二是加大基層千部培訓。利用走出去學、集中學、支部學、活動學等多種方式培訓基層部，切實提高基層部工作能力。三是建強基層幹部隊伍。大力加強社區黨組織帶頭人隊伍建設，選拔一批政治堅定、善於做基層治理和群眾工作的部進入班子；通過吸納優秀應屆畢業生等方式，不斷為社區隊伍補充力量。
我的發言就到這裡，不妥之處，懇請大家批評指正。
一、從新民主主義革命中汲取信仰偉力，堅定理想信念。
習近平總書記指出:「對馬克思主義的堅定信仰，對社會主義和共產主義的堅定信念，是共產黨人立身、處事、幹事的精神支柱。」新民主主義革命時期，我們黨的建設發展面臨著極大困難，中國共產黨人堅持把馬克思主義基本原理同中國革命具體實際相結合，團結帶領中國人民找到一條「農村包圍城市、武裝奪取政權」的正確革命道路，建立了中華人民共和國。黨的歷史實踐充分證明，堅定的理想信念是激勵中國共產黨人不斷奮力前行的精神動力，是我們取得革命、建設和改革偉大勝利的力量源泉。
堅定理想信念既是個人的終身課題，更是組織部門的主貴主業。繼續走好新時代的長征路，更需要廣大黨員千部補足精神之鈣，堅定理想信念。一是現固拓展主題育成果。堅持把不忘初心、牢記使命作為加強黨的建設的永恆課題和全體黨員、幹部的終身課題，總結運用主題教育中的成功經驗，用制度鞏固主題教育成果。與當前開展的黨史學習教育貫通起來，深化個人自學、理論中心組學、支部交流學等有效學習形式，切實把學習融入日常，抓在經常，時時叩問初、守護初心，不斷去雜質、除病毒、防污染。二是抓好理想信念宗旨教育。用好用活百年黨史教育題材，通過幹部教商培訓、黨員遠程教育等多種形式組織開展好各類專題培訓，委託黨校舉辦好全區科級領導幹部集中輪訓班。利用紅色教育基地，教引導全區各級黨員千部發揚紅色傳統、傳承紅色基因，加強黨性鍛鍊、增強黨性修養。三是發揮「榜樣」引領作用。精心組織好「七.一」表彰人選推薦工作，積極挖掘優秀共產黨員先進事跡拍攝製作黨員教育資源片，樹立好各方面的先進典型，用身邊的事、身邊的人教育好全區黨員部，樹牢「四個意識」，堅定「四個自信」，堅決做到「兩個維護。
二、從新民主主義革命中汲取初心偉力，堅持人民立場。
習近平總書記指出:「我們黨的百年歷史，就是一部踐行黨的初心使命的歷史，就是一部黨與人民心連心、同呼、共命運的歷史。」黨的新民主主義革命時期歷史證明，黨來自於人民，服務於人民，根基在人民，量在人民。無論是在任何時期，我們黨之所以能成為領導核心，關鍵在於我們黨堅持了群眾路線，始終保持與人民的血肉聯繫。我們要引導廣大黨員千部踐行以人民為中心的發展思想，把實現好、維護好、發展好最廣大人民根本利益作為發展的出發點和落腳點，解決好各族群眾關心關切的實際問題，使各族群眾發自內心地感黨思、聽黨話、跟黨走。一是樹牢導部正確政績觀。堅持把政治准擺在首位，樹立鮮明用人導向，在調配幹部中，自己堅持公道正派，要求組織部門嚴把幹部政治素質關，把人民群眾的獲得感、幸福感、安全感作為評判領導幹部推動高質量發展政績的重要標準，引導領導千部自覺踐行以人民為中心的發展思想，用心用情用力解決群眾關切的實際問題。二是紮實做好群眾工作。結合黨史學習教育活動，深化開展「我為群眾辦實事」實踐活動，研究提出和實施「我為群眾辦實事」項目清單，切實解決群眾「急難愁」問，引導全區黨員從學習實踐中汲取智慧和力量，矢志不渝的為人民群眾利造福，強化初心使命擔當。三是加強基層調研工作。結合日常調研工作，常態化制度化推進入戶走訪了解社情民意、傾聽群眾呼聲，真心實意為群眾實事、辦好事、解難事，打通密切黨群群關係「最後一公里」、服務群眾「最遠一家人」。
三、從新民主主義革命中汲取奮鬥偉力，加強黨的建設。
習近平總書記指出:「要加強企業、農村、機關、事業單位、社區等各領域黨建工作，推動和基層黨組織全面進步、全面過硬。」中國共產黨帶領人民群眾取得新民主主義革命的勝利，其中一條非常重要的經驗就是重視加強黨的建設，黨的建設是新民主主義革命「三大法寶」中最核心的內容，也為實現中華民族偉大復興的中國夢提供政治保證。今年是建黨100周年，也是換屆年，面對新時期新形勢新要求，我們要不斷增強基層黨組織的政治功能和組織力，為建設和諧宜居、富有活力、各具特色的現代化城市提供堅強組織保證。一是紮實開展社區規範化建設。持續推進黨建示範社區打造，對全區社區進行全要素提檔升級，切實提高黨建規範化建設水平。二是加大基層千部培訓。利用走出去學、集中學、支部學、活動學等多種方式培訓基層部，切實提高基層部工作能力。三是建強基層幹部隊伍。大力加強社區黨組織帶頭人隊伍建設，選拔一批政治堅定、善於做基層治理和群眾工作的部進入班子；通過吸納優秀應屆畢業生等方式，不斷為社區隊伍補充力量。
我的發言就到這裡，不妥之處，懇請大家批評指正。
通過深入研讀《中國共產黨簡史》，圍繞新民主主義時期歷史，結合工作實際，我談幾點體會。
一、堅持黨史學習，不斷堅定共產主義信仰
歷史、現實、未來是相通的，歷史是過去的現實，現實是未來的歷史。唐太宗李世民曾言：「夫以銅為鏡，可以正衣冠；以史為鏡，可以知興替。」毛澤東同志說：「如果不把黨的歷史搞清楚，不把黨在歷史上所走的路搞清楚，便不能把事情辦得更好。」中國共產黨的歷史是中國近現代以來最為可歌可泣的篇章，是黨最寶貴的精神財富，也是最生動、最有說服力的教科書。
1921年中國共產黨成立，這是中國歷史上開天闢地的大事變。從此，謀求民族獨立、人民解放和國家富強、人民幸福的鬥爭就有了主心骨、領路人。回首過往奮鬥，中國共產黨百年歷史是一部不懈奮鬥史、思想探索史、自身建設史，我們黨矢志踐行初心使命、隼路藍縷奠基立業、創造輝煌開闢未來，帶領中華民族迎來了從站起來、富起來到強起來的偉大飛躍。沐浴世紀春風，我們黨堅持解放思想和實事求是相統一、培元固本和守正創新相統一，不斷開闢馬克思主義新境界，產生了毛澤東思想、鄧小平理論、「三個代表」重要思想、科學發展觀，產生了習近平新時代中國特色社會主義思想，為黨和人民事業發展提供了科學指導和根本遵循。展望美好明天，我們要堅定中國特色社會主義道路自信、理論自信、制度自信、文化自信；要堅持用黨的奮鬥歷程和偉大成就鼓舞鬥志、明確方向，用黨的光榮傳統和優良作風堅定信念、凝聚力量，用黨的實踐創造和歷史經驗啟迪智慧、砥礪品格；要堅持從黨的非凡歷程中感悟馬克思主義的真理力量和實踐力量，特別是要結合黨的十八大以來黨和國家事業取得歷史性成就、發生歷史性變革的進程，深刻學習領會新時代黨的創新理論，堅持不懈用黨的創新理論最新成果武裝頭腦、指導實踐、推動工作。
二、強化擔當作為，不斷增強政法工作實效
黨的百年歷史，就是共產黨人真抓實幹、務實為民的歷史。無論是幹革命、搞建設、抓改革，還是戰洪水、抗地震、控疫情，我們黨一路攻堅克難，一心為民造福。正因為始終堅持為人民服務，不斷解決好群眾的「急難愁盼」問題，我們黨才能始終贏得人民最廣泛的支持和擁護，帶領人民創造一個又一個奇蹟。在工作中要始終堅持黨對政法工作的絕對領導，牢牢掌握工作主動權，確保各項工作推進有序。
（一）做好新時代黨建工作。
緊緊圍繞縣委、縣政府重大戰略部署和政法重點工作，以規範黨組織建設為抓手，落實黨建工作責任，不斷增強黨支部凝聚力。一是認真落實黨建工作責任制。堅持每月召開支部委員會，制定理論學習月計劃，不斷夯實責任，完善機制強化保障，進一步轉變幹部作風，提升黨建工作水平。二是加強政治理論學習。採取集中學習和個人自學相結合的方式，充分利用周一集中學習、黨員大會等機會，組織黨員幹部開展多形式、多樣化的黨史學習。充分利用學習強國、「三晉先鋒」app、千部在線教育平台等載體，組織廣大黨員幹部及時跟進學、全面系統學、深入細緻學。三是強化黨風。堅決貫徹落實全面從嚴治黨責任制，認真履行「一崗雙責」；始終以黨章黨紀黨規為約束，保持清正廉潔，堅決不踩紅線、不觸底線。
（二）抓實新時代社會治理。
堅持以平安建設為抓手，著力推進「三零」單位創建和信訪工作「控新治舊」行動，落小單元、壓實責任、前移關口、工作下沉，穩步推進新時代社會治理工作。一是做好「三零」單位創建。要充分發揮網格員、群防群治隊伍的能動作用，及時掌握苗頭性、預警性信息，加強矛盾糾紛排查化解和風險隱患排查整治，把矛盾糾紛、風險隱患、突出問題解決在基層、化解在萌芽狀態。要以高標準做好基礎檔案資料歸檔整理，以硬舉措抓好矛盾糾紛排查化解、風險隱患排查整治、治安防控體系建設、疫情防控、宣傳教育等工作，引領全縣「三零」單位創建工作縱深推進。二是維護好政治安全。要加強網絡情報信息搜集工作，嚴密防範打擊境內外敵對勢力各類滲透破壞活動，堅決防範「顏色革命」、宗教滲透等重大風險隱患。要加強巡查監管工作，關對重點場所進行巡防查控，對全縣宗教活動場所和人員進行現場走訪和電話溝通，杜絕非法聚會，嚴防境外宗教組織滲透到我縣。要加強宣傳工作，堅持把宣傳教育作為一項基礎性工作常抓不懈，積極開展法治宣傳、保密宣傳教育，不斷提高廣大幹部群眾的保密意識和守法意識，增強守法遵法的自覺性。三是推進掃黑除惡常態化。專項鬥爭收官不等於掃黑除惡收手，堅持穩中求進工作總基調，認真貫徹上級決策部署，自覺扛起政治責任，堅定鬥爭意志，聚焦重點發力，堅持齊抓共管、標本兼治，持續夯實工作舉措，切實形成掃黑除惡強大合力，推動掃黑除惡常態化。
（三）提升執法司法規範化水平。
堅持問題導向、效果導向，不斷端正執法司法理念、改進執法司法作風，全面提升執法司法質效和公信力，持續推動各項工作向縱深發展，進一步促進司法公正。一是嚴肅開展紀律作風整頓。結合《中國共產黨政法工作條例》自查整改「回頭看」，舉一反三，全面查擺本單位本系統政法隊伍紀律作風方面存在的問題，堅持標本兼治，堅持靶向治療、分類施策，壓實整治責任，從補齊短板、加強監督、健全制度等層面提出對策措施。二是狠抓涉法涉訴信訪問題。做到「一把手」親自抓，確保責任落實；嚴格按照誰主管誰負責的工作原則，落實領導包案工作責任制，做到件件有著落、事事有結果。
三、推進教育整頓，不斷加強政法隊伍建設
作為一個先進的無產階級政黨，我們黨自誕生之日起，就非常注重自身建設，在新民主主義革命時期，雖未明確提出「從嚴治黨」概念，但已經開始了從嚴治黨的豐富實踐和艱辛探索，從中積累了豐富的歷史經驗。這次政法隊伍教育整頓是我們政法戰線全面從嚴管黨治警的重要工作舉措。
政法隊伍教育整頓啟動以來，在黨中央和省委、市委、縣委的堅強領導下，在政法單位和有關部門協同努力下，我縣教育整頓工作「三大責任」落實有力，「三項教育」紮實開展，做到了規定動作不走樣、自選動作有特色，政法系統在編在職幹警全員參加教育整頓，全縣教育整頓總體進展有序、開局良好。但我們要清醒認識工作中存在的問題和不足，要更加深入認識教育整頓的重大意義，更加深刻理解習近平總書記關於政法隊伍建設的重要指示，更加精準把握當前全縣政法工作的形勢和任務。
查糾整改是檢驗學習教育成效的重要環節，是教育整頓動真碰硬、觸及要害、見到實效的中心環節，也是時間最長、任務最重、涉及政策最多的一個環節，問題查糾深不深入、整改徹不徹底，直接決定著教育整頓的成效。在接下來的查糾整改環節，我們要主動將黨的領導貫穿於工作謀劃、決策部署、推動落實的全過程，保持清醒頭腦、增強政治自覺，堅決杜絕敷衍了事、麻痹大意等思想，帶頭抓緊、抓嚴、抓實每一項工作；要按照確定的「時間表」和「路線圖」，切實找准工作切入點和突破口，主動作為、勇於擔當，有序推進各項工作完成好、落實好；要增強做好教育整頓工作的政治責任感和使命感，以刀刃向內的勇氣、刮骨療毒的決心和自我革命的精神，徹底清除害群之馬，整治頑瘴痼疾。同時，對於教育整頓工作不認真、有關要求落實不到位、虛於應付走過場的，要依紀依法嚴肅追責問責。以最嚴格的標準打贏政法隊伍教育整頓這場硬仗，努力打造一支黨和人民信得過、靠得住、能放心的政法鐵軍。
百年征程波瀾壯闊，百年初心歷久彌堅。通過研讀《中國共產黨簡史》，深入學習了黨的百年光輝歷程，清楚地認識到，只有在中國共產黨的領導下，才能實現中華民族的偉大復興。在今後的工作中，將進一步牢記為人民服務的宗旨，進一步增強學習的鑽勁、擔當的幹勁、工作的闖勁，腳踏實地、艱苦奮鬥、苦幹實幹，扎紮實實做好維護全縣政治安全、社會穩定和政法隊伍教育整頓的各項工作，為推進全縣高質量轉型發展做出自己應有的貢獻。
一、堅持黨史學習，不斷堅定共產主義信仰
歷史、現實、未來是相通的，歷史是過去的現實，現實是未來的歷史。唐太宗李世民曾言：「夫以銅為鏡，可以正衣冠；以史為鏡，可以知興替。」毛澤東同志說：「如果不把黨的歷史搞清楚，不把黨在歷史上所走的路搞清楚，便不能把事情辦得更好。」中國共產黨的歷史是中國近現代以來最為可歌可泣的篇章，是黨最寶貴的精神財富，也是最生動、最有說服力的教科書。
1921年中國共產黨成立，這是中國歷史上開天闢地的大事變。從此，謀求民族獨立、人民解放和國家富強、人民幸福的鬥爭就有了主心骨、領路人。回首過往奮鬥，中國共產黨百年歷史是一部不懈奮鬥史、思想探索史、自身建設史，我們黨矢志踐行初心使命、隼路藍縷奠基立業、創造輝煌開闢未來，帶領中華民族迎來了從站起來、富起來到強起來的偉大飛躍。沐浴世紀春風，我們黨堅持解放思想和實事求是相統一、培元固本和守正創新相統一，不斷開闢馬克思主義新境界，產生了毛澤東思想、鄧小平理論、「三個代表」重要思想、科學發展觀，產生了習近平新時代中國特色社會主義思想，為黨和人民事業發展提供了科學指導和根本遵循。展望美好明天，我們要堅定中國特色社會主義道路自信、理論自信、制度自信、文化自信；要堅持用黨的奮鬥歷程和偉大成就鼓舞鬥志、明確方向，用黨的光榮傳統和優良作風堅定信念、凝聚力量，用黨的實踐創造和歷史經驗啟迪智慧、砥礪品格；要堅持從黨的非凡歷程中感悟馬克思主義的真理力量和實踐力量，特別是要結合黨的十八大以來黨和國家事業取得歷史性成就、發生歷史性變革的進程，深刻學習領會新時代黨的創新理論，堅持不懈用黨的創新理論最新成果武裝頭腦、指導實踐、推動工作。
二、強化擔當作為，不斷增強政法工作實效
黨的百年歷史，就是共產黨人真抓實幹、務實為民的歷史。無論是幹革命、搞建設、抓改革，還是戰洪水、抗地震、控疫情，我們黨一路攻堅克難，一心為民造福。正因為始終堅持為人民服務，不斷解決好群眾的「急難愁盼」問題，我們黨才能始終贏得人民最廣泛的支持和擁護，帶領人民創造一個又一個奇蹟。在工作中要始終堅持黨對政法工作的絕對領導，牢牢掌握工作主動權，確保各項工作推進有序。
（一）做好新時代黨建工作。
緊緊圍繞縣委、縣政府重大戰略部署和政法重點工作，以規範黨組織建設為抓手，落實黨建工作責任，不斷增強黨支部凝聚力。一是認真落實黨建工作責任制。堅持每月召開支部委員會，制定理論學習月計劃，不斷夯實責任，完善機制強化保障，進一步轉變幹部作風，提升黨建工作水平。二是加強政治理論學習。採取集中學習和個人自學相結合的方式，充分利用周一集中學習、黨員大會等機會，組織黨員幹部開展多形式、多樣化的黨史學習。充分利用學習強國、「三晉先鋒」app、千部在線教育平台等載體，組織廣大黨員幹部及時跟進學、全面系統學、深入細緻學。三是強化黨風。堅決貫徹落實全面從嚴治黨責任制，認真履行「一崗雙責」；始終以黨章黨紀黨規為約束，保持清正廉潔，堅決不踩紅線、不觸底線。
（二）抓實新時代社會治理。
堅持以平安建設為抓手，著力推進「三零」單位創建和信訪工作「控新治舊」行動，落小單元、壓實責任、前移關口、工作下沉，穩步推進新時代社會治理工作。一是做好「三零」單位創建。要充分發揮網格員、群防群治隊伍的能動作用，及時掌握苗頭性、預警性信息，加強矛盾糾紛排查化解和風險隱患排查整治，把矛盾糾紛、風險隱患、突出問題解決在基層、化解在萌芽狀態。要以高標準做好基礎檔案資料歸檔整理，以硬舉措抓好矛盾糾紛排查化解、風險隱患排查整治、治安防控體系建設、疫情防控、宣傳教育等工作，引領全縣「三零」單位創建工作縱深推進。二是維護好政治安全。要加強網絡情報信息搜集工作，嚴密防範打擊境內外敵對勢力各類滲透破壞活動，堅決防範「顏色革命」、宗教滲透等重大風險隱患。要加強巡查監管工作，關對重點場所進行巡防查控，對全縣宗教活動場所和人員進行現場走訪和電話溝通，杜絕非法聚會，嚴防境外宗教組織滲透到我縣。要加強宣傳工作，堅持把宣傳教育作為一項基礎性工作常抓不懈，積極開展法治宣傳、保密宣傳教育，不斷提高廣大幹部群眾的保密意識和守法意識，增強守法遵法的自覺性。三是推進掃黑除惡常態化。專項鬥爭收官不等於掃黑除惡收手，堅持穩中求進工作總基調，認真貫徹上級決策部署，自覺扛起政治責任，堅定鬥爭意志，聚焦重點發力，堅持齊抓共管、標本兼治，持續夯實工作舉措，切實形成掃黑除惡強大合力，推動掃黑除惡常態化。
（三）提升執法司法規範化水平。
堅持問題導向、效果導向，不斷端正執法司法理念、改進執法司法作風，全面提升執法司法質效和公信力，持續推動各項工作向縱深發展，進一步促進司法公正。一是嚴肅開展紀律作風整頓。結合《中國共產黨政法工作條例》自查整改「回頭看」，舉一反三，全面查擺本單位本系統政法隊伍紀律作風方面存在的問題，堅持標本兼治，堅持靶向治療、分類施策，壓實整治責任，從補齊短板、加強監督、健全制度等層面提出對策措施。二是狠抓涉法涉訴信訪問題。做到「一把手」親自抓，確保責任落實；嚴格按照誰主管誰負責的工作原則，落實領導包案工作責任制，做到件件有著落、事事有結果。
三、推進教育整頓，不斷加強政法隊伍建設
作為一個先進的無產階級政黨，我們黨自誕生之日起，就非常注重自身建設，在新民主主義革命時期，雖未明確提出「從嚴治黨」概念，但已經開始了從嚴治黨的豐富實踐和艱辛探索，從中積累了豐富的歷史經驗。這次政法隊伍教育整頓是我們政法戰線全面從嚴管黨治警的重要工作舉措。
政法隊伍教育整頓啟動以來，在黨中央和省委、市委、縣委的堅強領導下，在政法單位和有關部門協同努力下，我縣教育整頓工作「三大責任」落實有力，「三項教育」紮實開展，做到了規定動作不走樣、自選動作有特色，政法系統在編在職幹警全員參加教育整頓，全縣教育整頓總體進展有序、開局良好。但我們要清醒認識工作中存在的問題和不足，要更加深入認識教育整頓的重大意義，更加深刻理解習近平總書記關於政法隊伍建設的重要指示，更加精準把握當前全縣政法工作的形勢和任務。
查糾整改是檢驗學習教育成效的重要環節，是教育整頓動真碰硬、觸及要害、見到實效的中心環節，也是時間最長、任務最重、涉及政策最多的一個環節，問題查糾深不深入、整改徹不徹底，直接決定著教育整頓的成效。在接下來的查糾整改環節，我們要主動將黨的領導貫穿於工作謀劃、決策部署、推動落實的全過程，保持清醒頭腦、增強政治自覺，堅決杜絕敷衍了事、麻痹大意等思想，帶頭抓緊、抓嚴、抓實每一項工作；要按照確定的「時間表」和「路線圖」，切實找准工作切入點和突破口，主動作為、勇於擔當，有序推進各項工作完成好、落實好；要增強做好教育整頓工作的政治責任感和使命感，以刀刃向內的勇氣、刮骨療毒的決心和自我革命的精神，徹底清除害群之馬，整治頑瘴痼疾。同時，對於教育整頓工作不認真、有關要求落實不到位、虛於應付走過場的，要依紀依法嚴肅追責問責。以最嚴格的標準打贏政法隊伍教育整頓這場硬仗，努力打造一支黨和人民信得過、靠得住、能放心的政法鐵軍。
百年征程波瀾壯闊，百年初心歷久彌堅。通過研讀《中國共產黨簡史》，深入學習了黨的百年光輝歷程，清楚地認識到，只有在中國共產黨的領導下，才能實現中華民族的偉大復興。在今後的工作中，將進一步牢記為人民服務的宗旨，進一步增強學習的鑽勁、擔當的幹勁、工作的闖勁，腳踏實地、艱苦奮鬥、苦幹實幹，扎紮實實做好維護全縣政治安全、社會穩定和政法隊伍教育整頓的各項工作，為推進全縣高質量轉型發展做出自己應有的貢獻。
為紮實推進黨史學習教育，抓好新民主主義革命時期歷史學習，元江監獄黨委積極組織開展集中學習和交流研討，各支部通過集中學習對黨史進行專題學習，提高學習成效，認真開展個人自學，現將學習彙報如下：
1940年，中國人民的偉大革命領袖與導師毛澤東同志在在陝甘寧邊區文化協會第一次代表大會上做了一次非常有意義的講演，這就是深刻影響中國革命進程的《新民主主義論》。最近，在學習了《毛澤東思想與中國特色社會主義理論體系概論》這門課程的有關課程以後，我仔細閱讀了這一名篇。我認真的學習了文中的觀點和精神，因為這篇文章是標誌著毛澤東思想的成熟的重要代表作。在文章里，我深刻的領會到，毛主席他以一個無產階級偉大革命家的氣概，運用馬克思主義的立場、觀點和方法，結合對中國民族革命實際的分析，提出了建設新民主主義社會這一全新的構想，並從經濟、政治、文化等多個方面做了全面的分析論證，極大的豐富和發展了馬克思主義。在我看來，《新民主主義論》就像是一盞金光閃閃、永不熄滅的明燈，高懸在中國的夜空，指引著飽受壓迫的中國人民駕駛著革命的航船，乘風破浪，爭取民族的獨立、人民的解放！讀完這篇文章，我對中國革命的幾個根本性問題做了深入的思考與分析，得出了下面的一些結論。
首先是關於中國革命的歷史特點及其性質。舊中國殖民地、半殖民地、半封建的社會性質，就已經決定了中國革命的歷史進程必須經歷民主革命和社會主義革命兩個階段，分兩步走。第一步是無產階級領導的人民大眾的反帝反封建的新民主主義革命，第二步才是進行社會主義的革命，只有完成前一個革命，才有可能去完成後一個革命。我們不能幻想著一步登天，跑步進入社會主義革命階段。這種思想是極其幼稚的，是有害革命的。我還清醒的認識到在第一次世界大戰和十月革命勝利以前，中國資產階級民主主義革命，是屬於舊的世界資產階級民主主義革命的範疇之內的，是屬於舊的世界資產階級民主主義革命的一部分。在第一次世界大戰和十月革命勝利後，中國革命資產階級民主主義革命，是無產階級的社會主義的世界革命的一部分，是無產階級領導的新民主主義革命。這種認為中國革命已經成為世界革命一部分的判斷，是十分正確的，因為因為第一次帝國主義世界大戰和第一次勝利的社會主義十月革命，改變了整個世界歷史的方向，劃分了整個世界歷史的時代。在這種全新的時代潮流面前，任何殖民地半殖民地國家所發生的革命都是世界無產階級革命的一部分。毛主席既從中國社會性質方面來認識中國革命的性質，又站在世界大背景的歷史高度來分析中國革命與世界的緊密聯繫，他這樣高瞻遠矚，胸懷世界，真是令我無比佩服啊！
其次是關於中國革命的基本勢力是哪些階級的問題。我記得毛主席說過一句話：「誰是我們的敵人，誰是我們的朋友，這個問題是革命的首要問題」我認為這句話是相當正確的。遵義會議以前我們黨內的領導人為什麼老犯「左」傾或者右傾的錯誤，使我們蒙受了「四一二政變」、反圍剿失敗這樣的重大損失？我認為一個重要的根源就是沒有認清我們的朋友和敵人，也即是沒認清我們革命必須依靠哪些階級。像這樣的話不失敗才怪！毛主席就不一樣了，他教導我們：中國無產階級、農民、知識分子和其他小資產階級，乃是決定國家命運的基本勢力。為什麼他這麼說呢？因為中國的社會現狀決定了，中國的資產階級具有軟弱性、妥協性。他們不願和不能徹底推翻帝國主義，更加不願和更加不能徹底推翻封建勢力。這樣，中國資產階級民主革命的兩個基本問題，兩大基本任務，中國民族資產階級都不能解決。只有我們無產階級，特別是在共產黨領導下的無產階級，才能領導人民驅逐帝國主義，實施民主政治，完成中國革命的歷史任務。我們的目標就是在無產階級領導下建立一個一切反帝反封建的人們聯合專政的民主共和國，或者稱為新民主主義的共和國。農民、知識分子和其他小資產階級，都是我們可以團結的對象？
然後我就深入了解了新民主主義的經濟的許多特點。道理很簡單，新民主主義共和國嘛，經濟當然也是要「新民主主義」的了！具體做法就是下面幾點：第一，沒收操縱國計民生的大銀行、大工業、大商業（官僚資本主義的財產），建立國營經濟，就是所謂「節制資本」，但是不沒收其他資本主義的私有財產；第二、收地主土地歸農民所有，實現國父孫中山「平均地權」的遺願，在「耕者有其田」的基礎上引導農民發展合作經濟；第三、保護民族工商業，允許民族資本主義經濟的發展和富農經濟的存在，因為中國生產力水平不高，還需要這些經濟的發展來改善民生。我個人覺得，這三大政策對於我們今天搞「中國特色社會主義市場經濟」是有很大借鑑意義的，例如「公有制為主，多種所有制共同發展」。
我還解決了心頭的一個疑問，就是中國搞新民主主義革命為什麼不能建立一個資產階級國家嗎。毛主席教導我們，當時我們面臨國際國內的環境，都不容許建立資產階級專政的資本主義社會。國際環境來說，是「東風壓倒西風」，資本主義一天不如一天，社會主義芝麻開花節節高！要在中國建立資產階級專政的資本主義社會，首先是國際資本主義即帝國主義不容許，因為他們快要滅亡了，企圖在中國維持半殖民地半封建社會現狀；其次社會主義勢力也不允許，因為如果我們拒絕蘇聯為首的社會主義援助我們革命就不成功。從國內來說，國內的大資產階級以蔣介石、汪精衛為主，他們獨占革命的果實，和帝國主義及封建勢力結成了反革命聯盟，要實行獨裁，依靠他們資產階級專政那真是自尋死路。所以我們必須建立新民主主義政治和新民主主義經濟的共和國，別的道路都不走，走也走不了？
有人說孫中山已經提出來三民主義啊，毛主席不是老調重彈嗎？我認為這是完全不一樣的。在孫中山發表《國民黨一大宣言》以前，三民主義是舊範疇的三民主義，是舊的半殖民地資產階級民主革命的三民主義，是舊民主主義的三民主義，是舊三民主義。在孫中山發表《國民黨一大宣言》以後，三民主義是新範疇的三民主義，是新的半殖民地資產階級民主革命的三民主義，是新民主主義的三民主義，是新三民主義。只有這種三民主義，才是新時期的革命的三民主義。簡單地說，舊三民主義是舊時期的，是過時了的。新三民主義與舊的區別在於新三民主義是聯俄、聯共、扶助農工三大政策的三民主義。三大政策缺一不可。那有人又認為，毛主席是共產黨啊，信奉的是共產主義，跟三民主義有什麼聯繫呢？其實共產主義跟新三民主義聯繫是非常緊密的。中國共產黨明確告知世人，「三民主義為抗日民族統一戰線的政治基礎」，「三民主義為中國今日之必需，本黨願為其徹底實現而奮鬥」，共產主義的最低綱領和新三民主義的政治原則基本上相同。所以新三民主義跟共產主義還是有著相當大的緊密聯繫的，共產黨人始終和一切真誠的三民主義者實行長期合作？
馬克思主義認為，一定的文化是一定社會的政治和經濟在觀念形態上的反映，所以說了政治經濟就得說一說新民主主義的文化了。說實話以前我對這了解不深，以為就是唱個歌跳個舞什麼的。讀了《新民主主義論》我才明白，新民主主義的文化內涵是很豐富的。毛主席教導我們，中國文化革命經歷過四個時期。所謂新民主主義文化，就是民族的科學的大眾的文化，就是無產階級領導的人民大眾反帝反封建的文化，就是新民主主義的文化，就是中華民族的新文化。特別是，我們把共產主義思想放在新民主主義文化的指導地位上。總之，從它的性質來看，現階段上中國新的國民文化的內容，既不是資產階級的文化專制主義，又不是單純的無產階級的社會主義，而是以無產階級社會主義文化思想為領導的人民大眾反帝反封建的新民主主義。另外我認為，《新民主主義論》對於新民主主義文化的討論，對於我們今天構建中國特色社會主義文化，構建社會主義核心價值體系，促進和諧社會，也是有借鑑意義的。在當下「快餐文化」等文化垃圾遍地都是的浮躁社會，我們更加要認清形勢，牢記毛主席遺訓，大力弘揚民族的科學的大眾的文化，培養大眾特別是青少年健康向上的文化觀，抵制西方腐朽文化侵蝕，防止西化分化、和平演變？
毛主席在這篇演講的末尾充滿激情地說：「新民主主義的政治、新民主主義的經濟和新民主主義的文化相結合，這就是新民主主義共和國，這就是名副其實的中華民國，這就是我們要造成的新中國！」，「舉起你的雙手吧，新中國是我們的！」今天，他老人家的設想已經變為現實，經過老一輩無產階級革命家的浴血奮戰，新中國已經建立起來了，人民大眾獲得了解放，過上了幸福的新生活。然而，毛主席的光輝論著，是永遠不過時的。喝水不忘挖井人，翻身不忘毛主席。我們要憶苦思甜，珍惜今天的幸福生活，努力學習毛澤東思想，用它指導我們更好地進行社會主義現代化建設。
1940年，中國人民的偉大革命領袖與導師毛澤東同志在在陝甘寧邊區文化協會第一次代表大會上做了一次非常有意義的講演，這就是深刻影響中國革命進程的《新民主主義論》。最近，在學習了《毛澤東思想與中國特色社會主義理論體系概論》這門課程的有關課程以後，我仔細閱讀了這一名篇。我認真的學習了文中的觀點和精神，因為這篇文章是標誌著毛澤東思想的成熟的重要代表作。在文章里，我深刻的領會到，毛主席他以一個無產階級偉大革命家的氣概，運用馬克思主義的立場、觀點和方法，結合對中國民族革命實際的分析，提出了建設新民主主義社會這一全新的構想，並從經濟、政治、文化等多個方面做了全面的分析論證，極大的豐富和發展了馬克思主義。在我看來，《新民主主義論》就像是一盞金光閃閃、永不熄滅的明燈，高懸在中國的夜空，指引著飽受壓迫的中國人民駕駛著革命的航船，乘風破浪，爭取民族的獨立、人民的解放！讀完這篇文章，我對中國革命的幾個根本性問題做了深入的思考與分析，得出了下面的一些結論。
首先是關於中國革命的歷史特點及其性質。舊中國殖民地、半殖民地、半封建的社會性質，就已經決定了中國革命的歷史進程必須經歷民主革命和社會主義革命兩個階段，分兩步走。第一步是無產階級領導的人民大眾的反帝反封建的新民主主義革命，第二步才是進行社會主義的革命，只有完成前一個革命，才有可能去完成後一個革命。我們不能幻想著一步登天，跑步進入社會主義革命階段。這種思想是極其幼稚的，是有害革命的。我還清醒的認識到在第一次世界大戰和十月革命勝利以前，中國資產階級民主主義革命，是屬於舊的世界資產階級民主主義革命的範疇之內的，是屬於舊的世界資產階級民主主義革命的一部分。在第一次世界大戰和十月革命勝利後，中國革命資產階級民主主義革命，是無產階級的社會主義的世界革命的一部分，是無產階級領導的新民主主義革命。這種認為中國革命已經成為世界革命一部分的判斷，是十分正確的，因為因為第一次帝國主義世界大戰和第一次勝利的社會主義十月革命，改變了整個世界歷史的方向，劃分了整個世界歷史的時代。在這種全新的時代潮流面前，任何殖民地半殖民地國家所發生的革命都是世界無產階級革命的一部分。毛主席既從中國社會性質方面來認識中國革命的性質，又站在世界大背景的歷史高度來分析中國革命與世界的緊密聯繫，他這樣高瞻遠矚，胸懷世界，真是令我無比佩服啊！
其次是關於中國革命的基本勢力是哪些階級的問題。我記得毛主席說過一句話：「誰是我們的敵人，誰是我們的朋友，這個問題是革命的首要問題」我認為這句話是相當正確的。遵義會議以前我們黨內的領導人為什麼老犯「左」傾或者右傾的錯誤，使我們蒙受了「四一二政變」、反圍剿失敗這樣的重大損失？我認為一個重要的根源就是沒有認清我們的朋友和敵人，也即是沒認清我們革命必須依靠哪些階級。像這樣的話不失敗才怪！毛主席就不一樣了，他教導我們：中國無產階級、農民、知識分子和其他小資產階級，乃是決定國家命運的基本勢力。為什麼他這麼說呢？因為中國的社會現狀決定了，中國的資產階級具有軟弱性、妥協性。他們不願和不能徹底推翻帝國主義，更加不願和更加不能徹底推翻封建勢力。這樣，中國資產階級民主革命的兩個基本問題，兩大基本任務，中國民族資產階級都不能解決。只有我們無產階級，特別是在共產黨領導下的無產階級，才能領導人民驅逐帝國主義，實施民主政治，完成中國革命的歷史任務。我們的目標就是在無產階級領導下建立一個一切反帝反封建的人們聯合專政的民主共和國，或者稱為新民主主義的共和國。農民、知識分子和其他小資產階級，都是我們可以團結的對象？
然後我就深入了解了新民主主義的經濟的許多特點。道理很簡單，新民主主義共和國嘛，經濟當然也是要「新民主主義」的了！具體做法就是下面幾點：第一，沒收操縱國計民生的大銀行、大工業、大商業（官僚資本主義的財產），建立國營經濟，就是所謂「節制資本」，但是不沒收其他資本主義的私有財產；第二、收地主土地歸農民所有，實現國父孫中山「平均地權」的遺願，在「耕者有其田」的基礎上引導農民發展合作經濟；第三、保護民族工商業，允許民族資本主義經濟的發展和富農經濟的存在，因為中國生產力水平不高，還需要這些經濟的發展來改善民生。我個人覺得，這三大政策對於我們今天搞「中國特色社會主義市場經濟」是有很大借鑑意義的，例如「公有制為主，多種所有制共同發展」。
我還解決了心頭的一個疑問，就是中國搞新民主主義革命為什麼不能建立一個資產階級國家嗎。毛主席教導我們，當時我們面臨國際國內的環境，都不容許建立資產階級專政的資本主義社會。國際環境來說，是「東風壓倒西風」，資本主義一天不如一天，社會主義芝麻開花節節高！要在中國建立資產階級專政的資本主義社會，首先是國際資本主義即帝國主義不容許，因為他們快要滅亡了，企圖在中國維持半殖民地半封建社會現狀；其次社會主義勢力也不允許，因為如果我們拒絕蘇聯為首的社會主義援助我們革命就不成功。從國內來說，國內的大資產階級以蔣介石、汪精衛為主，他們獨占革命的果實，和帝國主義及封建勢力結成了反革命聯盟，要實行獨裁，依靠他們資產階級專政那真是自尋死路。所以我們必須建立新民主主義政治和新民主主義經濟的共和國，別的道路都不走，走也走不了？
有人說孫中山已經提出來三民主義啊，毛主席不是老調重彈嗎？我認為這是完全不一樣的。在孫中山發表《國民黨一大宣言》以前，三民主義是舊範疇的三民主義，是舊的半殖民地資產階級民主革命的三民主義，是舊民主主義的三民主義，是舊三民主義。在孫中山發表《國民黨一大宣言》以後，三民主義是新範疇的三民主義，是新的半殖民地資產階級民主革命的三民主義，是新民主主義的三民主義，是新三民主義。只有這種三民主義，才是新時期的革命的三民主義。簡單地說，舊三民主義是舊時期的，是過時了的。新三民主義與舊的區別在於新三民主義是聯俄、聯共、扶助農工三大政策的三民主義。三大政策缺一不可。那有人又認為，毛主席是共產黨啊，信奉的是共產主義，跟三民主義有什麼聯繫呢？其實共產主義跟新三民主義聯繫是非常緊密的。中國共產黨明確告知世人，「三民主義為抗日民族統一戰線的政治基礎」，「三民主義為中國今日之必需，本黨願為其徹底實現而奮鬥」，共產主義的最低綱領和新三民主義的政治原則基本上相同。所以新三民主義跟共產主義還是有著相當大的緊密聯繫的，共產黨人始終和一切真誠的三民主義者實行長期合作？
馬克思主義認為，一定的文化是一定社會的政治和經濟在觀念形態上的反映，所以說了政治經濟就得說一說新民主主義的文化了。說實話以前我對這了解不深，以為就是唱個歌跳個舞什麼的。讀了《新民主主義論》我才明白，新民主主義的文化內涵是很豐富的。毛主席教導我們，中國文化革命經歷過四個時期。所謂新民主主義文化，就是民族的科學的大眾的文化，就是無產階級領導的人民大眾反帝反封建的文化，就是新民主主義的文化，就是中華民族的新文化。特別是，我們把共產主義思想放在新民主主義文化的指導地位上。總之，從它的性質來看，現階段上中國新的國民文化的內容，既不是資產階級的文化專制主義，又不是單純的無產階級的社會主義，而是以無產階級社會主義文化思想為領導的人民大眾反帝反封建的新民主主義。另外我認為，《新民主主義論》對於新民主主義文化的討論，對於我們今天構建中國特色社會主義文化，構建社會主義核心價值體系，促進和諧社會，也是有借鑑意義的。在當下「快餐文化」等文化垃圾遍地都是的浮躁社會，我們更加要認清形勢，牢記毛主席遺訓，大力弘揚民族的科學的大眾的文化，培養大眾特別是青少年健康向上的文化觀，抵制西方腐朽文化侵蝕，防止西化分化、和平演變？
毛主席在這篇演講的末尾充滿激情地說：「新民主主義的政治、新民主主義的經濟和新民主主義的文化相結合，這就是新民主主義共和國，這就是名副其實的中華民國，這就是我們要造成的新中國！」，「舉起你的雙手吧，新中國是我們的！」今天，他老人家的設想已經變為現實，經過老一輩無產階級革命家的浴血奮戰，新中國已經建立起來了，人民大眾獲得了解放，過上了幸福的新生活。然而，毛主席的光輝論著，是永遠不過時的。喝水不忘挖井人，翻身不忘毛主席。我們要憶苦思甜，珍惜今天的幸福生活，努力學習毛澤東思想，用它指導我們更好地進行社會主義現代化建設。
為紮實推進黨史學習教育，抓好新民主主義革命時期歷史學習，元江監獄黨委積極組織開展集中學習和交流研討，各支部通過集中學習對黨史進行專題學習，提高學習成效，認真開展個人自學，現將學習心得體會彙報如下：
1940年，中國人民的偉大革命領袖與導師毛澤東同志在在陝甘寧邊區文化協會第一次代表大會上做了一次非常有意義的講演，這就是深刻影響中國革命進程的《新民主主義論》。最近，在學習了《毛澤東思想與中國特色社會主義理論體系概論》這門課程的有關課程以後，我仔細閱讀了這一名篇。我認真的學習了文中的觀點和精神，因為這篇文章是標誌著毛澤東思想的成熟的重要代表作。在文章里，我深刻的領會到，毛主席他以一個無產階級偉大革命家的氣概，運用馬克思主義的立場、觀點和方法，結合對中國民族革命實際的分析，提出了建設新民主主義社會這一全新的構想，並從經濟、政治、文化等多個方面做了全面的分析論證，極大的豐富和發展了馬克思主義。在我看來，《新民主主義論》就像是一盞金光閃閃、永不熄滅的明燈，高懸在中國的夜空，指引著飽受壓迫的中國人民駕駛著革命的航船，乘風破浪，爭取民族的獨立、人民的解放！讀完這篇文章，我對中國革命的幾個根本性問題做了深入的思考與分析，得出了下面的一些結論。
首先是關於中國革命的歷史特點及其性質。舊中國殖民地、半殖民地、半封建的社會性質，就已經決定了中國革命的歷史進程必須經歷民主革命和社會主義革命兩個階段，分兩步走。第一步是無產階級領導的人民大眾的反帝反封建的新民主主義革命，第二步才是進行社會主義的革命，只有完成前一個革命，才有可能去完成後一個革命。我們不能幻想著一步登天，跑步進入社會主義革命階段。這種思想是極其幼稚的，是有害革命的。我還清醒的認識到在第一次世界大戰和十月革命勝利以前，中國資產階級民主主義革命，是屬於舊的世界資產階級民主主義革命的範疇之內的，是屬於舊的世界資產階級民主主義革命的一部分。在第一次世界大戰和十月革命勝利後，中國革命資產階級民主主義革命，是無產階級的社會主義的世界革命的一部分，是無產階級領導的新民主主義革命。這種認為中國革命已經成為世界革命一部分的判斷，是十分正確的，因為因為第一次帝國主義世界大戰和第一次勝利的社會主義十月革命，改變了整個世界歷史的方向，劃分了整個世界歷史的時代。在這種全新的時代潮流面前，任何殖民地半殖民地國家所發生的革命都是世界無產階級革命的一部分。毛主席既從中國社會性質方面來認識中國革命的性質，又站在世界大背景的歷史高度來分析中國革命與世界的緊密聯繫，他這樣高瞻遠矚，胸懷世界，真是令我無比佩服啊！
其次是關於中國革命的基本勢力是哪些階級的問題。我記得毛主席說過一句話：「誰是我們的敵人，誰是我們的朋友，這個問題是革命的首要問題」我認為這句話是相當正確的。遵義會議以前我們黨內的領導人為什麼老犯「左」傾或者右傾的錯誤，使我們蒙受了「四一二政變」、反圍剿失敗這樣的重大損失？我認為一個重要的根源就是沒有認清我們的朋友和敵人，也即是沒認清我們革命必須依靠哪些階級。像這樣的話不失敗才怪！毛主席就不一樣了，他教導我們：中國無產階級、農民、知識分子和其他小資產階級，乃是決定國家命運的基本勢力。為什麼他這麼說呢？因為中國的社會現狀決定了，中國的資產階級具有軟弱性、妥協性。他們不願和不能徹底推翻帝國主義，更加不願和更加不能徹底推翻封建勢力。這樣，中國資產階級民主革命的兩個基本問題，兩大基本任務，中國民族資產階級都不能解決。只有我們無產階級，特別是在共產黨領導下的無產階級，才能領導人民驅逐帝國主義，實施民主政治，完成中國革命的歷史任務。我們的目標就是在無產階級領導下建立一個一切反帝反封建的人們聯合專政的民主共和國，或者稱為新民主主義的共和國。農民、知識分子和其他小資產階級，都是我們可以團結的對象？
然後我就深入了解了新民主主義的經濟的許多特點。道理很簡單，新民主主義共和國嘛，經濟當然也是要「新民主主義」的了！具體做法就是下面幾點：第一，沒收操縱國計民生的大銀行、大工業、大商業（官僚資本主義的財產），建立國營經濟，就是所謂「節制資本」，但是不沒收其他資本主義的私有財產；第二、收地主土地歸農民所有，實現國父孫中山「平均地權」的遺願，在「耕者有其田」的基礎上引導農民發展合作經濟；第三、保護民族工商業，允許民族資本主義經濟的發展和富農經濟的存在，因為中國生產力水平不高，還需要這些經濟的發展來改善民生。我個人覺得，這三大政策對於我們今天搞「中國特色社會主義市場經濟」是有很大借鑑意義的，例如「公有制為主，多種所有制共同發展」。
我還解決了心頭的一個疑問，就是中國搞新民主主義革命為什麼不能建立一個資產階級國家嗎。毛主席教導我們，當時我們面臨國際國內的環境，都不容許建立資產階級專政的資本主義社會。國際環境來說，是「東風壓倒西風」，資本主義一天不如一天，社會主義芝麻開花節節高！要在中國建立資產階級專政的資本主義社會，首先是國際資本主義即帝國主義不容許，因為他們快要滅亡了，企圖在中國維持半殖民地半封建社會現狀；其次社會主義勢力也不允許，因為如果我們拒絕蘇聯為首的社會主義援助我們革命就不成功。從國內來說，國內的大資產階級以蔣介石、汪精衛為主，他們獨占革命的果實，和帝國主義及封建勢力結成了反革命聯盟，要實行獨裁，依靠他們資產階級專政那真是自尋死路。所以我們必須建立新民主主義政治和新民主主義經濟的共和國，別的道路都不走，走也走不了？
有人說孫中山已經提出來三民主義啊，毛主席不是老調重彈嗎？我認為這是完全不一樣的。在孫中山發表《國民黨一大宣言》以前，三民主義是舊範疇的三民主義，是舊的半殖民地資產階級民主革命的三民主義，是舊民主主義的三民主義，是舊三民主義。在孫中山發表《國民黨一大宣言》以後，三民主義是新範疇的三民主義，是新的半殖民地資產階級民主革命的三民主義，是新民主主義的三民主義，是新三民主義。只有這種三民主義，才是新時期的革命的三民主義。簡單地說，舊三民主義是舊時期的，是過時了的。新三民主義與舊的區別在於新三民主義是聯俄、聯共、扶助農工三大政策的三民主義。三大政策缺一不可。那有人又認為，毛主席是共產黨啊，信奉的是共產主義，跟三民主義有什麼聯繫呢？其實共產主義跟新三民主義聯繫是非常緊密的。中國共產黨明確告知世人，「三民主義為抗日民族統一戰線的政治基礎」，「三民主義為中國今日之必需，本黨願為其徹底實現而奮鬥」，共產主義的最低綱領和新三民主義的政治原則基本上相同。所以新三民主義跟共產主義還是有著相當大的緊密聯繫的，共產黨人始終和一切真誠的三民主義者實行長期合作？
馬克思主義認為，一定的文化是一定社會的政治和經濟在觀念形態上的反映，所以說了政治經濟就得說一說新民主主義的文化了。說實話以前我對這了解不深，以為就是唱個歌跳個舞什麼的。讀了《新民主主義論》我才明白，新民主主義的文化內涵是很豐富的。毛主席教導我們，中國文化革命經歷過四個時期。所謂新民主主義文化，就是民族的科學的大眾的文化，就是無產階級領導的人民大眾反帝反封建的文化，就是新民主主義的文化，就是中華民族的新文化。特別是，我們把共產主義思想放在新民主主義文化的指導地位上。總之，從它的性質來看，現階段上中國新的國民文化的內容，既不是資產階級的文化專制主義，又不是單純的無產階級的社會主義，而是以無產階級社會主義文化思想為領導的人民大眾反帝反封建的新民主主義。另外我認為，《新民主主義論》對於新民主主義文化的討論，對於我們今天構建中國特色社會主義文化，構建社會主義核心價值體系，促進和諧社會，也是有借鑑意義的。在當下「快餐文化」等文化垃圾遍地都是的浮躁社會，我們更加要認清形勢，牢記毛主席遺訓，大力弘揚民族的科學的大眾的文化，培養大眾特別是青少年健康向上的文化觀，抵制西方腐朽文化侵蝕，防止西化分化、和平演變？
毛主席在這篇演講的末尾充滿激情地說：「新民主主義的政治、新民主主義的經濟和新民主主義的文化相結合，這就是新民主主義共和國，這就是名副其實的中華民國，這就是我們要造成的新中國！」，「舉起你的雙手吧，新中國是我們的！」今天，他老人家的設想已經變為現實，經過老一輩無產階級革命家的浴血奮戰，新中國已經建立起來了，人民大眾獲得了解放，過上了幸福的新生活。然而，毛主席的光輝論著，是永遠不過時的。喝水不忘挖井人，翻身不忘毛主席。我們要憶苦思甜，珍惜今天的幸福生活，努力學習毛澤東思想，用它指導我們更好地進行社會主義現代化建設。
1940年，中國人民的偉大革命領袖與導師毛澤東同志在在陝甘寧邊區文化協會第一次代表大會上做了一次非常有意義的講演，這就是深刻影響中國革命進程的《新民主主義論》。最近，在學習了《毛澤東思想與中國特色社會主義理論體系概論》這門課程的有關課程以後，我仔細閱讀了這一名篇。我認真的學習了文中的觀點和精神，因為這篇文章是標誌著毛澤東思想的成熟的重要代表作。在文章里，我深刻的領會到，毛主席他以一個無產階級偉大革命家的氣概，運用馬克思主義的立場、觀點和方法，結合對中國民族革命實際的分析，提出了建設新民主主義社會這一全新的構想，並從經濟、政治、文化等多個方面做了全面的分析論證，極大的豐富和發展了馬克思主義。在我看來，《新民主主義論》就像是一盞金光閃閃、永不熄滅的明燈，高懸在中國的夜空，指引著飽受壓迫的中國人民駕駛著革命的航船，乘風破浪，爭取民族的獨立、人民的解放！讀完這篇文章，我對中國革命的幾個根本性問題做了深入的思考與分析，得出了下面的一些結論。
首先是關於中國革命的歷史特點及其性質。舊中國殖民地、半殖民地、半封建的社會性質，就已經決定了中國革命的歷史進程必須經歷民主革命和社會主義革命兩個階段，分兩步走。第一步是無產階級領導的人民大眾的反帝反封建的新民主主義革命，第二步才是進行社會主義的革命，只有完成前一個革命，才有可能去完成後一個革命。我們不能幻想著一步登天，跑步進入社會主義革命階段。這種思想是極其幼稚的，是有害革命的。我還清醒的認識到在第一次世界大戰和十月革命勝利以前，中國資產階級民主主義革命，是屬於舊的世界資產階級民主主義革命的範疇之內的，是屬於舊的世界資產階級民主主義革命的一部分。在第一次世界大戰和十月革命勝利後，中國革命資產階級民主主義革命，是無產階級的社會主義的世界革命的一部分，是無產階級領導的新民主主義革命。這種認為中國革命已經成為世界革命一部分的判斷，是十分正確的，因為因為第一次帝國主義世界大戰和第一次勝利的社會主義十月革命，改變了整個世界歷史的方向，劃分了整個世界歷史的時代。在這種全新的時代潮流面前，任何殖民地半殖民地國家所發生的革命都是世界無產階級革命的一部分。毛主席既從中國社會性質方面來認識中國革命的性質，又站在世界大背景的歷史高度來分析中國革命與世界的緊密聯繫，他這樣高瞻遠矚，胸懷世界，真是令我無比佩服啊！
其次是關於中國革命的基本勢力是哪些階級的問題。我記得毛主席說過一句話：「誰是我們的敵人，誰是我們的朋友，這個問題是革命的首要問題」我認為這句話是相當正確的。遵義會議以前我們黨內的領導人為什麼老犯「左」傾或者右傾的錯誤，使我們蒙受了「四一二政變」、反圍剿失敗這樣的重大損失？我認為一個重要的根源就是沒有認清我們的朋友和敵人，也即是沒認清我們革命必須依靠哪些階級。像這樣的話不失敗才怪！毛主席就不一樣了，他教導我們：中國無產階級、農民、知識分子和其他小資產階級，乃是決定國家命運的基本勢力。為什麼他這麼說呢？因為中國的社會現狀決定了，中國的資產階級具有軟弱性、妥協性。他們不願和不能徹底推翻帝國主義，更加不願和更加不能徹底推翻封建勢力。這樣，中國資產階級民主革命的兩個基本問題，兩大基本任務，中國民族資產階級都不能解決。只有我們無產階級，特別是在共產黨領導下的無產階級，才能領導人民驅逐帝國主義，實施民主政治，完成中國革命的歷史任務。我們的目標就是在無產階級領導下建立一個一切反帝反封建的人們聯合專政的民主共和國，或者稱為新民主主義的共和國。農民、知識分子和其他小資產階級，都是我們可以團結的對象？
然後我就深入了解了新民主主義的經濟的許多特點。道理很簡單，新民主主義共和國嘛，經濟當然也是要「新民主主義」的了！具體做法就是下面幾點：第一，沒收操縱國計民生的大銀行、大工業、大商業（官僚資本主義的財產），建立國營經濟，就是所謂「節制資本」，但是不沒收其他資本主義的私有財產；第二、收地主土地歸農民所有，實現國父孫中山「平均地權」的遺願，在「耕者有其田」的基礎上引導農民發展合作經濟；第三、保護民族工商業，允許民族資本主義經濟的發展和富農經濟的存在，因為中國生產力水平不高，還需要這些經濟的發展來改善民生。我個人覺得，這三大政策對於我們今天搞「中國特色社會主義市場經濟」是有很大借鑑意義的，例如「公有制為主，多種所有制共同發展」。
我還解決了心頭的一個疑問，就是中國搞新民主主義革命為什麼不能建立一個資產階級國家嗎。毛主席教導我們，當時我們面臨國際國內的環境，都不容許建立資產階級專政的資本主義社會。國際環境來說，是「東風壓倒西風」，資本主義一天不如一天，社會主義芝麻開花節節高！要在中國建立資產階級專政的資本主義社會，首先是國際資本主義即帝國主義不容許，因為他們快要滅亡了，企圖在中國維持半殖民地半封建社會現狀；其次社會主義勢力也不允許，因為如果我們拒絕蘇聯為首的社會主義援助我們革命就不成功。從國內來說，國內的大資產階級以蔣介石、汪精衛為主，他們獨占革命的果實，和帝國主義及封建勢力結成了反革命聯盟，要實行獨裁，依靠他們資產階級專政那真是自尋死路。所以我們必須建立新民主主義政治和新民主主義經濟的共和國，別的道路都不走，走也走不了？
有人說孫中山已經提出來三民主義啊，毛主席不是老調重彈嗎？我認為這是完全不一樣的。在孫中山發表《國民黨一大宣言》以前，三民主義是舊範疇的三民主義，是舊的半殖民地資產階級民主革命的三民主義，是舊民主主義的三民主義，是舊三民主義。在孫中山發表《國民黨一大宣言》以後，三民主義是新範疇的三民主義，是新的半殖民地資產階級民主革命的三民主義，是新民主主義的三民主義，是新三民主義。只有這種三民主義，才是新時期的革命的三民主義。簡單地說，舊三民主義是舊時期的，是過時了的。新三民主義與舊的區別在於新三民主義是聯俄、聯共、扶助農工三大政策的三民主義。三大政策缺一不可。那有人又認為，毛主席是共產黨啊，信奉的是共產主義，跟三民主義有什麼聯繫呢？其實共產主義跟新三民主義聯繫是非常緊密的。中國共產黨明確告知世人，「三民主義為抗日民族統一戰線的政治基礎」，「三民主義為中國今日之必需，本黨願為其徹底實現而奮鬥」，共產主義的最低綱領和新三民主義的政治原則基本上相同。所以新三民主義跟共產主義還是有著相當大的緊密聯繫的，共產黨人始終和一切真誠的三民主義者實行長期合作？
馬克思主義認為，一定的文化是一定社會的政治和經濟在觀念形態上的反映，所以說了政治經濟就得說一說新民主主義的文化了。說實話以前我對這了解不深，以為就是唱個歌跳個舞什麼的。讀了《新民主主義論》我才明白，新民主主義的文化內涵是很豐富的。毛主席教導我們，中國文化革命經歷過四個時期。所謂新民主主義文化，就是民族的科學的大眾的文化，就是無產階級領導的人民大眾反帝反封建的文化，就是新民主主義的文化，就是中華民族的新文化。特別是，我們把共產主義思想放在新民主主義文化的指導地位上。總之，從它的性質來看，現階段上中國新的國民文化的內容，既不是資產階級的文化專制主義，又不是單純的無產階級的社會主義，而是以無產階級社會主義文化思想為領導的人民大眾反帝反封建的新民主主義。另外我認為，《新民主主義論》對於新民主主義文化的討論，對於我們今天構建中國特色社會主義文化，構建社會主義核心價值體系，促進和諧社會，也是有借鑑意義的。在當下「快餐文化」等文化垃圾遍地都是的浮躁社會，我們更加要認清形勢，牢記毛主席遺訓，大力弘揚民族的科學的大眾的文化，培養大眾特別是青少年健康向上的文化觀，抵制西方腐朽文化侵蝕，防止西化分化、和平演變？
毛主席在這篇演講的末尾充滿激情地說：「新民主主義的政治、新民主主義的經濟和新民主主義的文化相結合，這就是新民主主義共和國，這就是名副其實的中華民國，這就是我們要造成的新中國！」，「舉起你的雙手吧，新中國是我們的！」今天，他老人家的設想已經變為現實，經過老一輩無產階級革命家的浴血奮戰，新中國已經建立起來了，人民大眾獲得了解放，過上了幸福的新生活。然而，毛主席的光輝論著，是永遠不過時的。喝水不忘挖井人，翻身不忘毛主席。我們要憶苦思甜，珍惜今天的幸福生活，努力學習毛澤東思想，用它指導我們更好地進行社會主義現代化建設。